马说教学设计
作为一名人民教师，时常需要用到教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编为大家整理的马说教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
马说教学设计1
一、教学内容分析
《马说》是九年级语文(上)第七单元的第四篇课文。本文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间所作的。其时，作者出登仕途很不得意，心情抑郁，所以有“伯乐不常有“的感叹。全文寄托了作者的愤懑不平的穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才实行了讽刺和控诉。
二、教学目标：
1、知识与技能：学生能准确流利地朗读课文，积累常见的文言词语，提升阅读文言文的水平。
2、过程与方法：通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，明确文章托物寓意的写作手法。
3、情感态度与价值观：引导学生理解到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我材必有用”持之以恒就能实现自己的宏图大志。
三、教学策略选择与设计
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴疏通文意，提升阅读文言文的水平。
2、多种形式地朗读，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。
3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦和愤懑不平之情。
四、教学重点及难点
1、诵读品味法(采用多种形式地朗读，带动学生体会文章字里行间的强烈愤懑不平的感情) 2、点拨、启发、讨论法3、自主、合作、探究学习法
五、教学过程
教师活动学生活动
(一)、走进马的.世界(搜集带“马”的成语的与马相关的文学作品)设计意图：锻炼了学生自己动手查阅资料的水平，拓展了他们的知识面，把学生带入了文章情境之中。
(二)、解读文题和作者
设计意图：学生们温故而知新，了解“说”这种文体和托物寓意的写法。
(三)、朗读课文，走入文本1、学生听课文录音朗读(这样把学生领入了学习的境界中，便于让学生模仿录音从整体上感知课语文) 2、学生配乐朗读课文(要求：读的通顺、语音准确、不读破句) 3、指名学生配乐朗读并评析(语速能够通过句子的节奏来处理;语气通过度析特殊句式如陈述句、反问句、设问句来读出作者的感受) 4、学生试着跟随课文录音朗读课文，熟悉文章内容。
(四)感知课文、疏通文意1、疏通文意(学生自主、合作、探究)
(1)展开“请让我来协助你”的活动。
设计意图：充分发挥学生的主体作用，培养他们积极动脑思考的水平及关心协助他人的优秀品质，并为学生创设了一个展示自我才华的空间。
(2)课件显示疑难句子(师生合作完成，培养学生依据文脉推断词义的水平，积累文言文的知识) 2、请三名同学串讲文意3、学生朗读自己喜欢的语段(学生在理解文意的基础上，把握正解语感、语气实行朗读) (五)精品细读，品味意境1、通过朗读课文交流自己感悟出的内容。(目的是让学生找出“千里马、食马者、伯乐的寓意) 2、作者为什么要写这些内容呢?(课件显示写作背景，了解作者，让学生与自己的推测相印证，理解作者的情感) 3、本文采用了一种什么写法呢? 4、提示托物寓意的写法5、学生推荐三名同学再次配乐朗读课文(深入理解作者的情感和本文的写法，读出意味和情趣来，要声情并茂，铿锵悦耳) (六)、情感延伸：你如何看待当代社会千里马和伯乐的关系?(培养学生树立远大理想，坚信“天生我材必有用”的观点，实现自己的宏图大志) (七)布置作业：请你给韩愈写一封书信，抚慰他怀才不遇、壮志难酬的心情(让学生走进作者的情感，培养他们的同情心)
六、板书设计
马说教学设计2
【教学设想】
文言文教学学生普遍不喜欢，觉得翻译枯燥无味，我在设计的时候，就设想，如何既把文章讲透，又让学生有兴趣学呢？于是，我设计了一个主问题，就是对千里马之死的探究，窃以为这一探究深入浅出，既让学生参与的积极性高出了许多，又可以很好的将字词句的翻译落实渗透在里面，让文言知识一定程度上得到巩固。进而通过千里马被埋没的事实，结合作者理解文章托物寓意的写法，并让同学们联系实际，加深对文章思想内容的理解。
以下就是我基于梅林中学的学生学情，设计的《马说》教学设计，部分环节是我上完之后，改进的。整体上下来，比较流畅。只是，由于课堂容量比较大，在上课之前，必须给足学生15分钟，自己熟读并尝试梳通课文。如此，课堂就更活跃了，学生对文言词句也巩固得比较好，对课文内容也解读得比较到位。
【教学目标】
1、 了解“说”的文体和托物寓意的写作手法。
2、 熟读课文，掌握重点文言词语：而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等。（重点）
3、 能有感情朗读课文，体会作者怀才不遇的愤懑之情。（重点）
4、感知食马者的形象（难点），明确伯乐、千里马、食马者寓意。（重点）
【教学过程】
（一）题解导入
齐读文题“马说”，两次。（一方面让全体同学立即因简单的课堂活动进入课堂，集中课堂注意力，一方面也为接下来的题解做铺垫）
预习过的同学告诉我，这是关于千里马的说，还是关于普通马的说？——千里马。
之前，我们也学过一篇“说”，还记得吗？——《爱莲说》。
《爱莲说》即“说说喜爱莲花”，是一篇托物言志的议论文。今天，我们要学习的这篇文章题目又怎么解？说说千里马（论千里马）。“说是古代一种议论性的文体。”可见，《马说》是什么文体？——议论性的杂文。
千里马有什么好议论的呢？我们一起走进课文。
（二）读顺《马说》
自由读《千里马》一次（读准字音，边读边在书本上标注出生字新词的注音）
再自由读两次，读顺，读畅。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽( cáo)枥(lì)之间，不以千里/称(chēng)也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之/而不能/通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。
（三）再次齐读，了解千里马
边读，边找出揭示千里马最终命运的句子：
（故虽有名马，）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.
翻译：所以，即使有名贵的马，只是在仆役的手中忍受耻辱，和普通马一起死在马厩里面。（注意：祇的字形；故、虽、于、骈死翻译）
简单的说，千里马最终的命运就一个字——死。
结合文章猜一猜，千里马可能有哪几种死法？
1、饿死——依据：食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻译：喂马的人不知道它能日行千里来喂它。（注意：食的翻译）
请问：如果知道它能日行千里，应该怎样喂？马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。
翻译：日行千里的马，一顿有时要吃完一石粮食。（注意：之、食、或、尽的用法和翻译）
可结果，喂马的人怎么喂的？有没有一石粮食？食(shí)不饱，力不足（注意：食的翻译）
翻译：吃不饱，力气不够。
（此处上课时，学生可能找依据，直接就找的是“食不饱，力不足”，当然是正确的，如此，即可也出“为什么会出现这种情况呢？”因为“食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里马应该怎么喂？“马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)”。如此，同样可以将相关语句翻译分析，掺杂其中，全面准确。）
2、 打死——依据：策之不以其道。
翻译：鞭打它却不用正确的方法。（注意：策、之、以、道的翻译）3、累死——依据：才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？（没有吃饱的）
翻译：才能和美好的品质没有显现，想要和普通马等同尚且不能够，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外见、且、欲、等、得、安的翻译）
（在没有吃饱，力气不够的情况下，还要要求它日行千里）
以上同学们说的千里马都是因为身体上遭受摧残而死的，它还可能是怎么死的？
4、抑郁而死——依据：
鸣之/而不能/通其意
翻译：听它鸣叫，却不能通晓它的意思。（注意：而、通的翻译）
明明是千里马，却“不以千里/称也”，明明是千里马却“且欲与常马等不可得”
翻译：不以千里马称呼它。 想要和普通马等同尚且不能够。（巩固翻译）
其抑郁，简单地说是因为——怀才不遇。对，因为怀才不遇而愤懑。
（四）探究课文，理解千里马
1、不管千里马是饿死的，累死的，打死的，还是抑郁而死的，总之，它最终的结局是死。
有人画了一张千里马临死之前的漫画，你说，画面合理吗？为什么？（自由说）
明确：合理。千里马瘦骨嶙峋，饿的；垂头丧气，抑郁的`；抬脚吃力，累的。
死了自然而然就被埋没了，那千里马被埋没是谁造成的？食马者。
哦？依据是——食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻译：喂马的人不知道它能日行千里来喂它。 （注意：食、而的翻译）
2、可见，食马者是一个怎样的人？ 无知。
3、具体怎么个“无知”呢？文中具体描写食马者无知的句子是：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
翻译：鞭打它却不用正确的方法，喂养它不能使它才能充分发挥，听它鸣叫却不通晓它的意思，拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马啊！”
（注意：策、以、道、食、尽、材、而、通、策、临、之的翻译）
请同学们也在自己脑海里构想一幅漫画，这幅漫画要求勾勒出食马者形象，想想:这幅漫画中有哪些人，哪些道具，他们的动作、神情都是怎样的？你会找哪些词来形容漫画着的食马者？（自由言说）
学生发言摘记：千里马，高高瘦瘦的，旁边站着一个渺小矮墩的食马者，手执马鞭，又无奈，又暴躁，大声咆哮的样子。
用几个词语来形容就是：有眼无珠，愚蠢，无知，浅薄……
食马者的确愚妄浅薄，可是，作者难道真的只是为了写愚妄浅薄的食马者和被食马者埋没的郁郁而终的千里马吗？——不是。那作者其实是为了写谁？
（五）结合背景，参透千里马
课件展现：
韩愈，字退之，唐代文学家.他20岁赴长安考进士,三试不第. 25岁中进士后，参加吏部博学宏辞科考试，三次参加吏选，又都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，均被拒之门外。后，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，遭权臣谗害，贬官阳山令. 晚年,因谏迎佛骨，贬潮州刺史。
千里马指的是——像韩愈一样的怀才不遇的人才
食马者指的是——愚妄浅薄不识人才的统治者
（六）融情朗读，读懂韩愈
自由读，找出最能读出作者情感的语句，反复读，反复揣摩。（明确后朗读指导，读出味道，读出语气，读出情感）
明确：表达了作者怀才不遇壮志难酬之情以及对统治者埋没人才摧残人才的愤懑和控诉.
怎样才会不愤懑？遇到伯乐。
那伯乐指——发现赏识任用人才的人。
表达了作者怀才不遇壮志难酬之情以及希望统治者能赏识任用人才的愿望。
（七）动情朗读，读出自我
每个人都是一批千里马，假如现在你正被埋没，你会怎么做？（自由言说）示例： 毛遂自荐。
（八）完成作业，回味千里马
1、背诵课文
2、熟记 ：而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等文言词的意思。
3、熟记以下句子翻译：
（1）故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽( cáo)枥(lì)之间。
（2）马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。
（3）是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)
（4）且/欲与常马等/不可得，安求其能千里也？
（5）策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之/而不能/通其意，执策而临之
（6）其真无马邪(yé)？其真不知马也。
（九）板书设计：课文理解以课件形式展现，黑板上板书重点字词翻译。
马 说——韩愈
而：表示转折，然而； 是：这； 或：有时； 且：况且；
安：怎么； 等：等同 道：正确的方法； 临：面对。
马说教学设计3
教学内容《马说》
教学
设计人
教学
目标
1． 积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。
2． 了解作者及文体特征。
3．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
教学策略
重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
难点
1．引导学生理解文章表达的情感。
2．体会本文简练、含蓄的语言特点。
课时2课时
教法教具朗读教学法 讨论点拨法 延伸拓展法
师 生 双 边 教 学 活 动
主 要 教 学 过 程
学生活动
教学手记
一情境引入 我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。
二预设教学过程
一、作者及文体简介
二、整体感知1．朗读课文，初步感知文意。（1）教师朗读。教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。祇（zhǐ）辱于奴隶人之手骈（pián）死于槽枥之间食（shí）马者不知其能千里而食也其真无马邪（yé）?其真不知马也食之不能尽其材才美不外见其真无马邪（2）提醒学生朗读节奏。（3）齐读课文2．翻译课文，整体把握文意。（1） 翻译课文。（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
三、合作探讨，深层探究
1．齐读课文。
2．思考：（1）提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？
四、体验与反思
1．引导学生体会本文简练，含蓄的特点。
2．组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五、课堂小结六、布置作业
运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。
学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。
板书设计
教学后记：
知识与能力：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
过程与方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
情感、态度与价值观：
理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。
教学重点、难点：
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学时间：一课时
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的'读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．指名朗读第一自然段。
2．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示： ’ (1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 3．齐读第一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1．请一学生朗读第二自然段。
2。思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3．齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1．请一学生朗读第三自然段。
2．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3．齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、学生当堂熟读成诵
七、布置作业
1．完成“拓展探究”中的三项作业。
2．背诵课文。
附：板书设计
23 马说
正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。
反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达：怀才不遇；
事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才
天下无马 希望：重用人才
教学后记：
通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。
马说教学设计4
复习目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理。 2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
一、复习导航
1、韩愈，字 ， 朝著名文学家，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韩愈、元、自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称 ，《马说》是其《 》中的第四篇。我们曾学过他的诗<< >>,默写此诗：
2．对照注释巩固重点词释义。
（1）故虽有名马 （2）骈死于槽枥之间 （3）才美不外见
（4）策之不以其道 〔5〕食马者不知其能千里而食也 (6)执策而临之
（7）一食或尽粟一石 (8)安求其能千里也
3．查找有关马的成语：
二、合作探究
温馨提示：作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：1.本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
2.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?
3.本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?
4.本文的中心论点句是： ,全文的主旨句是：
三、教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。1.千里马的悲惨遭遇是： 2.千里马被埋没的根本原因是： 3.千里马被埋没的直接原因是： 4.食马者“不知马”的具体表现是： 5.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的'语句是： 6.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：
7.能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是： 8.表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：
四、拓展延伸
比较阅读：臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
① 介：披上战甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （节选自岳飞《论马》）
1、解释下列句中加点的词。
（1）且欲与常马等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）
2、翻译下列句子。
（1）安求其能千里也？ （2）介而驰，其初若不甚疾
3、本文中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是：
4、这两文表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？
四、课堂检测
1．翻译下列句子
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
其真无马邪?其真不知马也。
2、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?
马说教学设计5
一、导入
1、导语：世人常常感叹机遇不至，自己纵有经天纬地之才，却难遇上一个欣赏自己的伯乐！于是，古之文人常抒发出不平之鸣，从屈原的《离骚》到李商隐“不问苍生问鬼神”，直到韩俞的“大凡物不得其平则鸣”。于是，历史上演了一幕幕时常相似的画片：千里马“骈死于槽枥之间”，不能不令后人为之扼腕长叹！
在唐风的天空里，值得后人称赞的还不只是韩愈的“伯乐”“千里马”给人带来的震撼，更在于他这种“以文为诗”，诗文结合的写作特点，在他的倡导下，极力反对六朝以来的骈体文风，而代以先秦两汉散文的特色，为中国文学发展带来了震撼千年的影响，于是，一代大儒就在“古文运动”中诞生了；于是，在唐风宋韵中，又站立起了八个顶天立地的散文大豪！而韩愈，被列为“唐宋八大家”之首。今天，我们就来学习他的马说。
2、文体知识：a,关于韩愈字、作品。B,关于说，马说，什么意思？是马要说话吗？（是古代一种议论文体用以陈述作者对某些问题的看法）。学过的还有《爱莲说》，以后还会学《师说》、《捕蛇者说》
二、朗读：
1、范读。
2、又到了单独吹竽的机会了，谁愿意吹奏一段。
3、其他同学点评他吹的怎样？优欠、有无问题。（调吹的准不，轻重缓急、情吹出来了吗？）
三、疏通文意：
1、下面请同学这样啊：对照注释及资料，口头翻译，可以同学间交流，也可以和老师交流。2、（--分钟后）：请同学们提出质疑不解处、困难处。例：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）
3、老师也提几个小问题来考考你：答案均板书在北侧
（1）找出文中字形相同但意义不同的词语，可以两个人一块儿找，比如“食”。明确：食（食不饱，力不足，吃；一食，吃一顿；食马者不知其能千里而食也，通饲，喂）能（虽有千里之能，本领才能；不能通其意，能够）策（执策而临之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。
（2）找出有几个通假字：食通饲，见通现，邪通耶，祗通只，材通才。
（3）说说这三个之字的用法：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）
（4）说说两个其字的用法：其真无马也？其真不知马也。（其1表反问语气，其2表感叹语气。几位同学试读。建议“其真不知马也。”中的句号该为感叹号，哪一个好？给编辑部去一封信）
4、请一位同学通译全文。
四、文中哪一句话可以作为本文的中心？
1、明确：其真不知马也。因为缺少了伯乐的眼光，世有伯乐而后有千里马。）“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”如果没有伯乐，千里马将会——怎样？被埋没。
五、找出被埋没的遭遇表现？例：食马者不知其能千里而食也（又想马儿跑，又想马儿不吃草”）
六、不认识千里马的人对千里马发出了怎样的感叹呢？明确：曰，天下无马！……更荒唐可悲的是，还拿着鞭子站在千里良驹面前说，天下无马。作者发出了增样的感慨呢？呜呼……
七、作者仅仅是在写千里马的故事吗？
强调：人的故事：《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
板书：
千里马—比喻—有才能的人
伯乐—比喻—识得人才的`人
食马者—比喻—埋没、扼杀人才的人
托“其真不知马也！”的故事—托物言志（或）—言“埋没人才”的道理
总结：流露的是作者怀才不遇的心情和对封建统治者埋没摧残人才的揭露和控诉。
八、拓展延伸
那么，假如你将来也遭遇到怀才的情况，那么你会认同以下哪一种情况呢？也可以谈谈这几种情况以外的认识。
1、毛遂自荐，锥在囊中，脱颖而出
2、苏秦，悬梁刺股，发奋再学
3、陶渊明，归隐田园乐悠悠
4、李白，天生我材必有用
5、诸葛亮，三顾茅庐方出山
6、姜子牙，垂钓等待，80岁遇文王
九、作业：背诵课文
结语：韩愈以良马喻人才，写自己生不逢时、知遇之难,今天，我们有幸生长于新时代,不愁没有伯乐，只怕没有真才。我希望你们就是一匹匹真正的未来的千里马。能做到吗？（能！大声点，能！再来一遍，能！）
马说教学设计6
（一）知识目标
1、积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。
2、了解作者及文体特征。
3、理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
4、背诵并默写这篇文章。
（二）能力目标
1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
（三）情感态度与价值观
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时
代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
教学难点
1、引导学生理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学关键理解短文阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
教学方法讨论法发现法
教学手段多媒体
教具多媒体
课时三课时
教学内容与过程
第一课时
一、导语设计
同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，（投影显示）“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。
二、作者及文体简介
1、关于作者
2、关于文体
3、关于背景
4、关于伯乐
学生读资料，增强对课文的感性认识。
三、朗读课文，整体把握文意
1、朗读课文，初步感知文意。
（1）教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。
教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。
（多媒体显示）
①给下列加粗字注音。
伯乐相马骈槽枥粟
②找出下列句中的通假字并解释。
食之不能尽其材
才美不外见
其真无马邪
（2）教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。
（3）学生大声读课文，注意语调的变化。
（4）学生齐读课文。
2、翻译课文，整体把握文意。
（1）学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。
（2）教师分发文字资料，帮助学生积累词语。
①积累重点词语。
相、骈、枥、策、粟、邪
②掌握一词多义。
③难句翻译。
一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。
鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。
骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在马厩里。
且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。
其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
（3）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
四、课堂练习
做课后第二题。
五、布置作业
1、背诵课文。
2、课后第二题。
教学后记
第二课时
一、检查作业
1、背诵课文。
2、有关人才的警句。
二、新课思考题：
a、结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b、结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？
c、本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？
三、重点研读
1、探究文章的思想内容
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
a、千里马的处境是怎样的？
b、千里马都受到了哪些不公正的待遇？
c、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？
d、千里马被埋没的根本原因是什么？
（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）
教师提示：
a、祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
b、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
c、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
d、千里马常有，而伯乐不常有。
e、其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2、探究文章的写作方法
本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。
（小组讨论）
学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
四、总结
五、学生分段背诵
六、布置作业完成练习一、三。
教学后记
第三课时
一、检查作业
二、归纳课文。
中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育?
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。三、归纳写作特点
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的`行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？
（小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了）
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
六、布置作业
1、默写课文。
2、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
板书设计
马说 韩愈 论点：世有伯乐，然后有千里马 命运：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 主旨：其真不知马也。 全文感情：（感慨悲歌）无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽
马说教学设计7
一、教育目标：
（一）知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
（二）能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
（三）情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
（四）学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的`被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤
（一）情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马？请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先（师：好！果真如此，说完请直接坐下）、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马（师：好，战场建功、巾帼英雄）、放马南山（仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活）马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马（师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力）、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
（二）课前热身：
（1）给下列加点的字注音
骈（ pian）死于槽枥（cao li）之间 才美不外见（xian） 食（si）之不能尽其材
（2）解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 （即使）（一起）
②马之千里者，一食或尽粟一石 （吃）
③食马者不知其能千里而食之 （饲养）（吃）
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也 （况且）
⑤策之不以其道 （用鞭子抽）
⑥执策而临之，曰“天下无马” （鞭子）
（3）重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？
③其真无马邪？其真不知马也！
难道真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧！
（三）课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”！
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其/真无马邪？其真/不知马也！
教师范读，然后学生齐读全文。
（四）内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情？
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢？
请讨论三分钟回答。
明确：见板书
马 说
韩愈
千里马 人才
伯乐 善于发现人才的人
食马者 愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法 托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
马说教学设计8
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情，《马说》教学设计6。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的`显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（ ）死于槽枥（ ）之间
骈死：骈，两马并驾，初中二年级语文教案《《马说》教学设计6》。骈死意为并列而死。
②才美不外见（
外见：从外表上显现出来。
③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
马说教学设计9
马说
汪帮清
教学目标：
１．积累文言词汇，虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”，增强文言阅读能力。（重点）
２．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。（重点、难点）
３．通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
４．诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
“伯乐相马”：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈
(７６８~８２４)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元１９年（８０３年）上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令；元和１４年（公元８１９年），韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的`名篇之一。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
三、初读课文，积累文言词汇：
１．通假字-----“祗”同“只”
“食”同“饲”
“见”同“现”
“邪”同“耶”
“材”同“才”
２．而：
A转接
可以译为“却，可是”
B顺接
可以不译
之：
A结构助词“的”
B代词，代人或物
C无意义，句中停顿
D帮助构成倒装，无意义
其：
A代词，代人或物
B代词他的它的
C指示代词那种
D反问语气词难道
E推测语气词恐怕
以：
A介词因为
B介词按照
也：
A肯定语气
B反问语气
C推测语气
D句中停顿
世：世上、世间。
然后，这以后。这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
四、整体感知，理清文章脉络：
１．课文脉络：
第一节：伯乐知马
（伯乐对千里马命运起着决定作用）
第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）
第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）
２．用原文回答问题：?
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”
之间的关系的？
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
⑤作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
⑥文中的哪句话点明了中心？
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
１．三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
明确：无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
２．作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
３．《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句
“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第
２段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第３段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
１．当今社会还需要“伯乐”吗？作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
２．千里马和伯乐究竟谁更重要
３．如果你怀才不遇你学哪位古人？
A．韩愈怀才不遇写文学
B．苏秦悬梁刺股发愤
C．董邵南另寻高就发展
D．.陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。（同情痛惜）
食马者不知马，害千里马。
（愤怒谴责）
食马者妄说无马，实不不知马。
（辛辣嘲讽）
马说教学设计10
《马说》教学教案的设计
【教学目的】
1、 熟读课文，理清思路。
2、 理解课文所蕴含的寓意。
【教学内容及步骤】
一、导入新课
同学们好!我来自榕江一所农村初中，很高兴能与同学们共度一段愉快的学习之旅。虽然乐里到凯里只有100多公里，但如果要骑马来这儿，也不是件容易的事，咱们今天就来共同学习一篇关于“马”的文章吧。请翻开书第174页《马说》。(大屏幕显示)
二、释题及作者简介
1、“说”，古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，跟现在的杂文相似。课题可简单地理解为“说马”。(大屏幕显示)
2、韩愈(768～824)，唐代文学家，散文尤为著名，为“唐宋八大家”之首。他29岁才初登仕途，但为官路上受挫颇多，怀才不遇的思想极为强烈。(大屏幕显示)
三、研读课文
1、教师范读(目的是让学生感受语气，初步感知大意。)
2、学生齐读(目是让学生熟悉文句，进一步感知大意。)
3、学生思读，讨论理解
⑴ 教师引语及提问：同学们以同桌为小组，结合课文注释读课文理解文意，找出作者在文中提出观点，看哪小组同学完成得又快又准确?(巡视备问)。(大屏幕显示)
明确：作者在课文第一段首先提出论题：世有伯乐，然后有千里马。接着提出自己观点：因“伯乐不常有”，“虽有名马”却“不以千里称也”是不可避免的。(即“千里马”常被埋没。)
⑵ 教师引语及提问：同学们说说论题中“伯乐”与“千里马”是什么关系?
明确：“伯乐”决定着“千里马”的命运, “千里马”依靠 “伯乐”生存。
⑶ 教师引语及提问：明白了论题中两者的关系，也找到了作者的观点，同学们继续以同桌为小组读课文第二段，想一想，作者是怎样论述自己的观点的?
明确：作者举例论述了“千里马”被埋没。作者认为，“千里马”没能表现出日行千里的才能，原因在于“食马者”不知马，因为他只用对待普通马的方式喂养千里马，千里马因“食不饱，力不足”，才能才被埋没。由此可知，“食马者”平庸浅薄。流露出作者的谴责之意。
⑷ 教师引语及提问：同学们，我们已经明白了“千里马”被埋没的原因是“食马者”的无知。现在，我们把第三段齐读一遍，想一想，作者又作了怎样的论述?
明确：作者在这一段还是继续写了“食马者”不知马的表现，而且还刻画了一个特写镜头──“食马者”“执策而临之，曰：‘天下无马!’”更进一步地指出：“千里马”被埋没是由“食马者”的不知马造成的。在这个镜头中，我们可以看到，“食马者”的不知马简直到了让人难以接受的地步，他不只平庸浅薄，还狂妄无耻!作者再也控制不住自己了，于是发出质问：“其真无马邪?”同时还作了肯定的回答：“其真不知马也。”表达了作者对“食马者”“不知马”的强烈愤慨。
⑸ 教师引语及提问：第二、三段都是论述“千里马”被埋没的原因是由“食马者”“不知马”造成的，这些内容是否重复了?
明确：没有。第二段是从千里马的角度论述的，而第三段是从“食马者”的角度论述的。
⑹ 教师引语及提问：谁能说说课文的思路是怎样的?
明确：先提出观点，“千里马”常“不以千里称也”，指出其命运的.悲哀;接着从从千里马的角度论述的“千里马”被埋没的原因是由“食马者”“不知其能千里而食也”;最后，又从“食马者”的角度论述“千里马”被埋没的原因，同时，斥责了食马者的愚妄，并以“其真不知马也”归结全文主旨，表达了作者对“食马者”“不知马”的强烈愤慨。
4、学生齐读
目的是加深对课文的理解。
四、综合理解
讨论理解下列问题：
1、课文通篇不离千里马，是否只是就“马”说“马”?(大屏幕显示)
明确：不是。文章借千里马难遇伯乐最终被埋没的现象，揭露了埋没人才的社会现状。
2、文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么样的人?
明确：“伯乐”比喻善于发现人才的贤士，“千里马”比喻人才，“食马者”比喻摧残人才愚妄浅薄的统治者。
3、本文通过千里马的遭遇表达了作者怎样的思想?(大屏幕显示)
五、明确：本文通过千里马的遭遇，阐述了封建社会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇的思想。
六、课堂收束
由于时间关系，我们今天的学习之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间把这篇课文背诵下来。在这即将分别的时刻，我祝愿大家，在未来的学习中收获多多、快乐多多!
马说教学设计11
【教学思路】
１、知识教学点：
⑴掌握重点文言实词虚词。
⑵理解本文寓意和作者思想感情。
２、能力训练点：
⑴训练学生的口译能力。
⑵训练学生分析理解文章，概括中心的能力。
３、美育渗透点：
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
【教学辅助】
多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。
【教学设想】
１、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读；
２、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的.问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。
３、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。
【教学过程】
一、导入
介绍作者、文体。
１、以“伯乐相马”的故事导入。
２、作者介绍。
３、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
二、正音
学生听课文朗读，给生字注音，划出通假字。
三、学生初读课文，试领会课文内容
１、学生对照课文注释小声读。
２、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
３、针对学生朗读情况，教师适当点拨。
４、学生齐读。
四、疏通文意
１、学生自己按课下注释尝试翻译。（翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积）
２、教师评价，再读课文
五、再读课文，推究文理
１、教师提出讨论题，学生分组讨论。
⑴文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？
──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
⑵没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
⑶千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
──食不饱，力不足，才美不外见。
──食马者不知其能千里而食也。
⑷作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
──且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
⑸作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
⑹文中的哪句话点明了中心？
──其真不知马也。
２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
⑴同桌间互相听读。
⑵指名学生朗读。
⑶全班学生齐读。
六、三读课文，品味意境
１、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。
２、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
３、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
４、托物寓意”的写法。
５、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
七、要求学生背诵全文
八、课堂练习及中考链接
九、课外阅读
十、迁移讨论
以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”
十一、布置作业
马说教学设计12
【教学目标】
1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。
3、翻译并背诵课文。
【教学重点】
1、认识伯乐与人才的关系。
2、翻译并背诵课文。
【课前准备】
1、朗读课文，扫除文字障碍。
2、试着分析文章的结构。
【课时安排】
两课时。
第一课时
〖教学内容
积累字词 翻译课文 朗读背诵。
教学设计
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、正音正字
祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者
其真无马邪(yé)
(教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字)
三、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
四、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示：
然后(在这以后)有千里马 故(所以，因此)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间 一食或(有时)尽粟一石 (饲，喂)马者不知其能千里而食也 是(这)马也 美不外见(表现，表露) 且欲与常马等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意 策(马鞭)而临之 其(难道)真无马邪 (大概，或许)真不知马也
附参考译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
五、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
六、作业
1、将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、继续背诵课文。
3、完成思考题：
⑴ 根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情?
⑶ 试简述本文在写法上的.特点。
第二课时
〖教学内容
理解文章的思想内容及表现手法。
〖教学设计
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1、教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
⑴ 结合标题，谈谈本文的体裁特点。
⑵ 结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2、教师提示：
⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
⑶ 本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1、探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
⑴ 千里马的处境是怎样的?
⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇?
⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
⑴ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
⑵ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
⑶ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑷ 千里马常有，而伯乐不常有。
⑸ 其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2、探究文章的写作方法
教师导学：
⑴ 本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组讨论)
⑵ 学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
⑴ 作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。
⑵ 在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?
(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
六、作业
1、默写课文。
2、完成练习一、三。
3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
马说教学设计13
教学目标：
1．积累文言词汇，疏通课文大意。
2．理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。
3．朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。
导入：学生说出含有“马”字的四字成语或诗词名句。
中国的汉字博大精深，是宝贵的民族文化。让我们带着对祖先的感激，走近唐代文学家韩愈的《马说》。首先，让我们共同回顾一下有关的文学常识。
【作者简介】韩愈（768～824）唐代诗人、文学家。字退之。河南河阳人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官至吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，有“文起八代之衰”美誉。是唐宋八大家之首。
【解释标题】——马说。
“马说”即“说马”，说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说，是一个意思。
“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说马、论马.常采用托物寓意的手法。
《爱莲说》，就是——说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》，就是——说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？
本节课的学习分四个板块：诵读·积累·领悟·拓展（大屏幕显示）。请三名同学来读课文，每人读一段，检查预习情况。
第一个板块——诵读。
【生读课文】
诵读的第一要求是：读准。不仅要读准字音，还要做到不添字、不落字。订正字音。“食马者”的“食”读做sì。“才美不外见”是通假字，通“现”应读成xiàn，除了读准，还要读出感情。《马说》表现的是深沉的感叹。在作者笔下，马的遭遇是不幸的，要将对千里马的同情读出来。如何读出那种感情呢？抓住两个字“语气”。首先，通过用句子内部的停顿来表达语气。大家听录音，拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。
“且欲与常马等——不可得”中间要停顿。“呜呼”前停顿较长。
【学生齐读】
“且欲与常马等——不可得”想和普通的马一样——尚且都达不到(都不可能)。特别是第三段，“呜呼”前要停一下，因为食马者愚妄浅薄的嘴脸和作者的愤慨不能连读。停顿分为句中停顿、句与句之间停顿和段与段之间停顿。注意语速，不能快，要缓慢。
【教师范读】【学生模仿朗读】
第二点，是通过句中的关键的词语来表达语气。《马说》里有一个很关键的.词语——不，学生数11个。朗读《马说》就要把这11个“不”字读好，它表现了千里马的遭遇，作者的不平，表现了作者的愤慨和嘲讽。生自由朗读，一定要慢一点，要旁若无人地读。生朗读展示，其余评论。注意语调要深沉。
这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。要把它读得轻松、欢愉就不合适了。这就是我们接下来要学习的，通过句末的叹词——三个“也”字来体会文章的语气。
“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”要读出惋惜的语气。
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”要读出作者的不平之气。
“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”要读出作者的愤慨。
【学生听录音并跟读】
几个方面综合起来：注意停顿、注意句中关键词、注意句末叹词的语气。女生读，男生读，全班齐读，声音要大，注意节奏，注意速度。
第二个板块——积累。
第一步：听记积累。几个难懂的地方要记下来：
【奴隶人】指下等人、仆人、仆役、最底层的劳动者。
【其真无马也】其：难道，表示反问。
【其真不知马也】其：恐怕、大概，表示推测。
【马之千里者】之：这个字在文言文中用法非常灵活，我们学过“之”的很多种用法，在这里，“之”是定语前置的标志，有强调意味。
【不以千里称也】以：注释里没讲清楚，在这里作“因为”讲。不因为它可以跑千里而著称。
【故虽有名马】虽：即使
【是马也】是：这，这个。“是”在文言文中做代词，翻译成这、这样、这个的时候多。
【且欲与常马等不可得】等：相同、一样。
【安求其能千里也】安：怎么，疑问代词。
第二步：辨析积累。文言文中有很多词一词多义。以前曾经积累过。大家仔细看课文，找一找。
【学生在课文中寻找，回报自己找到的词语】
每人只限说一组。要读出句子，并说明词语在句中的含义。
两个常见的文言虚词——其、之。“其”字我们以前还学过它的什么用法？特别是《狼》那篇文章中，出现的频率比较高。那“之”字呢，我们还学过他的哪些用法？
“之”字在文言文中有三种词性——助词、代词、动词。做助词的时候，它又有多种用法：结构助词“的”、凑足音节、宾语前置的标志、定语后置的标志，还有一种：用在主谓之间，取消句子独立性。做代词时，可代人、代事、代物。还有就是做动词。例如：“送孟浩然之广陵”，就是送孟浩然到广陵。“吾欲之南海”，就是我要去南海。【课件展示】整理在学习笔记上。
第三步：翻译积累。
用替换法和添字组词法，把课文的内容变成白话文说出来。自己试着说一遍。
【学生说，教师观察、巡视，答疑】
第三板块——领悟
《马说》表面上是写马，可是读着读着，就感觉作者有点醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？
首先，要弄清楚文中三个形象的比喻义。【课件】
作者用“千里马”喻人才；用“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者；用“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。为了帮助大家更好地理解文章的意思，我们来做个练习：把下文中的本体换成喻体来译读一下。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。食马者不知其能千里而食也。故虽有名马，不以千里称也。（然而），(食马者)曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【屏幕显示文本】教师以前两句做示范：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识人才的人却不常有。生接着往下说。
作者是借说马，来说“人才”之事。
这种借物来说理的手法，就叫——托物寓意。作者托“马”这个物，寓什么意呢？这还得从韩愈的人才观说起。
【课件】
——在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。可现实又是什么样的？
他十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。
803年，韩愈任监察御史不过二个月，上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难，请求朝廷缓征赋税。
他曾不顾个人安危，上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”
他协助宰相裴度平定淮西乱。
他曾单身匹马，冒着风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。
韩愈被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡村学校；释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。
韩愈为京兆尹时，京兆之地社会安定，盗贼止，米价不敢涨。
他曾经广收门徒。
他倡导古文革新运动，成为古文革新运动的领袖。
然而，对于像韩愈这样，有治世之才，忧民之心的人才，又处于怎样的境遇呢？
【结合课件说明】
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（zhuó）用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
了解了韩愈，了解了本文的写作背景，就能明白韩愈在《马说》中所“寓”之“意”了。
内容领悟:
1、本文的中心论点是什么？
2.写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？
3.千里马被埋没的根本原因是什么？
4.揭露“食马者”愚妄的是哪一句？
5、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？
【结合课件说明】
第一段，作者就开门见山提出论点：世有伯乐，然后有千里马。换句话说，“世无伯乐，则无千里马”，说明伯乐对千里马命运的决定作用。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”这就预示着千里马悲惨命运的必然性。表现了作者愤世嫉俗之意。“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”具体描绘了千里马的悲惨遭遇，寄予无限同情。
第二段，揭示了千里马被埋没的直接原因和根本原因.段末用反问句表达了作者对食马者的无知的愤怒谴责。
第三段，第三段先用排比句揭示食马者愚妄无知。又通过传神的动作和语言描写活画出食马者愚妄无知的丑态，最后用一问一答的形式，表达了作者的强烈愤慨和辛辣嘲讽。
全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
第四板块——拓展
马价十倍
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策·燕策》）
译文:有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。他拜见相马的专家伯乐说："我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。"伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一会儿这匹马的价钱涨了十倍。
注释
1、比：副词，接连不断，接连，连续。2、莫：没有谁。
3、知：了解。4、见：拜访，谒见。
5、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。
6、旦：天。7、立：站立。8、于：在，到，向，从
9、言：交谈。10、愿：希望。
11、去：离开。12、顾：回头看。
13、一朝之贾：一天的费用；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。14、乃：就，于是。
寓意:有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。
伯乐相马
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
身边寻“马”
龚自珍：九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
结束语：在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。
有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们发扬龙马精神，勤奋学习，马不停蹄，快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！
祝同学们个个成为千里马！
祝暂时落后的同学成为黑马！
马说教学设计14
学生结合预习及已有知识储备简介作者，教师引导学生关注其他古代仁人志士的作品，找出他们身上的相似之处。
预设：这些在中国古代文学星空中璀璨夺目的诗文大家们竟有着如此多的相似之处呢？
韩愈究竟在马儿们的嘶鸣声中听出了什么？
下面就让我们一起走进这篇文章。
三、 “四读”感知，涵咏生味
学生活动：
一读：读准字音（判断、标注生字词）；
二读：读出节奏（区别句子主干，准确句读）；
三读：读懂文意（结合注释及工具书梳理文章内容）；
四读：读出感情（抓住关键句，读出感情、韵味）。
四、质疑启思，释疑解惑
在了解文章大意之后，你产生了怎样的疑问，再读一遍，把问题或困惑之处和你的同桌交流。
师巡视、参与。
预设：韩愈是不是食马者？
韩愈为什么能听懂马语？
他听出了千里马们怎样的`心声？
引导：
1，借物喻人
韩愈和千里马有着类似的遭遇：
千里马：只辱于奴隶人之手，骈死于槽里之间
韩愈：失意被贬，沉沦下僚
共同的心境：
千里马：“鸣之”，发胸中愁苦
韩愈：为文，抒士子心声
2，托物寓意
谁决定了千里马的命运？何以见得？谁决定了韩愈们的命运？何以见得？
共识：对封建社会人才选拔、任用制度的有力抨击；对封建统治阶级埋没、摧残人才的不满； 怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
五、畅谈感悟，关注人生
读完本文后，对你有哪些启发？你准备如何做现代的千里马？
六、作业设计：
1、背诵并默写全文；
2、以练笔形式完成第五环节，并在接下来的学习实践中以实际
行动来做出改变，完善自己，为未来积学储宝。
板书设计：
马 说
韩愈
伯乐（能发现、赏识、重用人才的人）
千里马（人才）
食马者（埋没、摧残人才之人）
马说教学设计15
知识教学点
1、掌握重点文言实词虚词,能够疏通文意。
2、了解作者，理解托物寓意的写法，体会作者的情感。
能力训练点
1、反复诵读课文，读准字音、读出句读、注意节奏。
2、训练学生分析理解文章，概括中心的能力
情感渗透点：
背诵课文。学会推销自己，展示才能，树立正确的人才观，为社会做贡献。
教学过程
一、导入。介绍作者、文体
1、以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2、作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。韩愈:字退之……(幻灯片)
3、文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示
二、朗读时刻（读准字音,读出句读,读准节奏,读得流畅,读懂情感）
1、学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
2、学生初读，领会课文内容，读出情感。
三、疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组翻译,课堂展示的方式,提高课堂实效。
完成后，教师评价，学生在理解的基础上完成课堂检测。
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
四、链接写作背景,思读品读课文。
1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，来寄托作者怎样的思想感情？
3、本文运用了什么写作手法？结合文中具体句子进行说明。
明确学生组内讨论课堂展示分享后,教师幻灯片展示。
五、古为今用
质疑：“千里马的命运”在现实生活中是否存在吗？请同学们结合实际谈谈自己的感受。
六、布置作业
1、背诵课文。
2、完成课后研讨与练习。
3、请你运用托物寓意的.手法，选择一个事物，表达自己的某种感情。
七、板书设计
千里马人才
伯乐能识人才的统治者（贤明的君主）
食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者
托物寓意
表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
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