中华文明赞演讲稿

时间:2023-08-22 16:09:43 发言稿 我要投稿

(经典)中华文明赞演讲稿

  通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在社会发展不断提速的今天,我们都可能会用到演讲稿,你所见过的演讲稿是什么样的呢?以下是小编为大家收集的中华文明赞演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

(经典)中华文明赞演讲稿

中华文明赞演讲稿1

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。 中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。而文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。 站在时代的今天,让我们暮然回首,一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。而这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,其中一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,”神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。”团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  ”国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的.传承者,用”谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为了中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿2

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中

  慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

  这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的.,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

  我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

  我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护! 谢谢大家!我的演讲到此结束!

中华文明赞演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  黄河赞不知多少万年前,万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓,开始为涓涓细水,流淌大地,而后汇成排山倒海之势的巨流,踢开重峦叠嶂,穿过三门峡谷,在河南郑州芒山脚下的桃花峪进入下游,形成了开阔的河面。远远望去,波涌连天,浩浩荡荡。尽管如此,黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里,也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥,无数次黄河改道,使人民尝尽了苦头。但是在这同时,黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格,同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声,记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。共和国建立之前的千百年来,黄河两岸总是水灾接着旱灾,旱灾接着水灾,人民既怕黄河又离不开黄河,心里总有一个良好的愿望——什么时候这滔滔黄河水,才能为人民造福呢?我漫步在黄河的故道边,听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着,追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌,在炎黄子孙的心中永远传唱着。那岸边的.泥土,曾烧成一个又一个的彩陶,上下翻滚的波浪,曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画,是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文,是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城,莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江,莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上,蕴藏着无数的谜:和氏壁、夜明珠产在何地?天池怪兽有何神异?“河图洛书”如何祥瑞?在黄河流淌的土地上,孕育了无数的神奇:从黄河的血液里,不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》,还流淌出哲人孔子,诗人李白,革命先行者孙中山,更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”,她不仅孕育了一个伟大的民族,而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此,人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河——母亲! 40年前新中国诞生之际,黄河是怎样的景色啊!河道长久失修,堤防低矮残破。1950年在印度举行的一次防洪会议上,一些资产阶级学者断言:“黄河是不可征服的。”他们根本不相信,新中国能够治理黄河。某些帝国主义分子也幸灾乐祸地等待着新中国在黄河灾害中崩溃。新中国建立之初,国家就把治理黄河作为安邦定国的重要措施。在财力十分紧张的情况下投入治黄资金达上百亿元。50年代和60年代初期,河南、山东两省每年都组织几十万群众修筑河堤,在险要地段,修建了5000多道石堤。今日的黄河大堤巍峨雄伟:堤坡上青草覆盖,河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!一位外国朋友目睹黄河两岸的风光高兴地说:“黄河是伟大的,我赞美它,但是我更赞美改造黄河的人们!”黄河奔腾了数千年,如今,它又崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理:今非昔比,中华民族是伟

  大的,能够创造出前所未有的业绩!黄河呼啸着,奔腾着,奏出时代的凯歌,奏出改革的乐章,和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地!

中华文明赞演讲稿4

各位尊敬的老师同学们:

  大家好!

  当敦煌的经卷被运出中国,湮灭在漫漫黄沙中的时候,我听到敦煌无声的呼唤。

  当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候,我听到圆明园无声的呼唤。

  余光中说,用了几千年的文化似乎还是不够用。而我们却连传承下来的文化也无法守住。中华文明在呼唤着人们的关注和保护。

  中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗,而与中华文明八竿子打不着的.圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈,大有席卷之势。

  龙,是中华民族的图腾,炎黄子孙被视为龙的传人,但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。

  斯巴达克斯,一个奴隶,但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时,他被当作是为自由而奋斗的战士,而被人们永远铭记。

  然而,在中华大地上,你看到了什么?听到了什么呢?! 中华文化的呼唤,没有人听得见,因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。

  长城被肆意破坏,古建筑被钢筋水泥取代,历史被戏说,包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍。

  中华文化在某个角落里无声哭泣,竭力呼唤。虽然人们在醉着,但我仍想摇醒他们

  只有守住中华文明,才能从容淡泊,精彩人生,才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产,才能让中华民族屹立于世界不败之林。

  人们,摘下你们的名利耳机,去听听中华文化的呼唤吧! 谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿5

各位尊敬的老师同学们:

  大家好

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不平息、对美妙幸福的寻求,展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明,素来就不中止过。

  中华民族原来就是礼仪之邦,出言不逊,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在古代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。()文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回顾:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自负心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以可以历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加顽强,一个重要原因就是在历史的长河中,造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的'新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远坚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神,正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟平、勤奋英勇、发奋图强”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的来日更加光辉。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优秀传统,从我做起,从小事做起,用我们的行为去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的陶冶下,耐劳学习,坚强拼搏,时刻筹备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大振兴而尽力斗争!

  谢谢大家我的报告到此停止。

中华文明赞演讲稿6

  什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在此刻的社会中,我们更加要讲文明懂文明。提高文明素养。

  文明礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻注意自我的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中! 古人云:"不学礼,无以立".就是说,你不学"礼",就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象异常深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:"不必这样,你端着东西已走了半截,而我此刻空手,请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮,很亲切。然后自我紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么? 三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神舟九号漫游太空。看今朝,人民的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。

  我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。

  “少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的`教室里认真听教师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们明白:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!

中华文明赞演讲稿7

各位尊敬的老师同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,这是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。而这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的.新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,而我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿8

各位尊敬的老师同学们:

  大家好

  什么是文明礼节?简略地说就是律己、敬人的一种行动标准,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦和礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在当初的社会中,咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵照排队秩序是文明礼仪,爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止,让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化,我们要想立于世界之林,就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特殊深:有一次,列宁同道下楼,在楼梯狭小的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁禁止她说:“不用这样,你端着货色已走了半截,而我现在空手,请你先从前吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲热。而后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的.例子,由于这很轻易令大家发生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为即便践行了文明的请求,也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的大众。

  “国度荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有义务做中华文明的传承者,用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏扬礼仪之邦的精良传统,从我做起,从小事做起,用我们的举动去沾染身边的人,用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢!

中华文明赞演讲稿9

尊敬得老师,亲爱得同学们:

  大家好!

  今天!我演讲得题目是《中华文明赞》。

  讴歌我们得历史,有盘古开天地得神话,迸发出生命得光线。讴歌我们得历史,有四大发明得荣耀,播撒在这片荒芜得土地上。讴歌我们得历史,有老子、孔子得圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们得历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们得田园。讴歌我们得历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武得声威。讴歌我们得历史,那宏伟中耸立着,万里长城得坚强。讴歌我们得历史,千万年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壮,那东亚病夫百年耻辱得帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河得理想。

  看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆得铁生梳理着野外得歌喉,翻卷出丰收得喜悦与欢唱。看今朝,贫油得国土供起钢铁得脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟得三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”得红云刺破天穹,神舟九号漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壮,捍卫祖国得江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革得春风实现中华民族伟大得中兴。

  我们华夏得儿女,炎黄子孙是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们得天地无限宽广,传承了五千年得精神,正等我们新一代得发扬滋长。

  “少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮得教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大得操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚得春天里努力汲取着知识得雨露,锻炼着稚嫩得翅膀。我们知道:我们得未来就是祖国得明天!我们将用知识得琴键奏响新世纪得辉煌,用七彩得画笔描绘祖国得未来!

中华文明赞演讲稿10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  我今天演讲的题目是《中华文明赞》。(开门见山开头。)

  中华五千年的文明历史众所周知:威武的秦陵兵马俑,豪华的北京故宫……但我最“赞”的还是气魄雄伟的万里长城。(举例,过渡。)

  长城历史久远,从秦始皇时代开始建筑到明朝结束,在没有任何器材,(用词不准,建议改为:运输机械)天气炎热无比的恶劣环境下,竟然能建起万里长城,(补入必要的长城环境描写,注意词汇和修辞的运用。)成为世界的伟大奇迹,中国古代的`劳动人民真是了不起!

  由于两千多年前中国处于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇迹中没有长城,但现在世界“八大奇迹”(注意引号的用法。)已经有了长城的名字。

  外国人无法想象这么宏伟的工程是怎么建成的?事实上长城就像国歌说(唱)的一样是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑长城,累死的受伤的直接就埋在了长城下。长城代表了我国古代人民的坚强毅力和中华民族的伟大气魄,象征了中华民族不可侵犯,面对长城,我只有自豪——

  厉害了,祖国的千年文化!

  厉害了,我的祖国繁荣富强!

  我的演讲到此结束,感谢大家!

中华文明赞演讲稿11

尊敬的各位领导,亲爱的老师、同学们:

  大家好!我是来自六年二班的张洺语,我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪,简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的'言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了,谢谢大家!

中华文明赞演讲稿12

尊敬的各位老师同学们:

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年的文明,书写着永不停息、对完美幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的礼貌,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲礼貌,懂礼貌,提高自身的素养。

  礼貌涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌,遵守排队秩序是礼貌,爱护公共财产是礼貌。礼貌贯穿在我们日常生活的点滴小事之中,所以我们更就应时刻注意自我的言行举止,让礼貌贯穿(用词不准,建议改为:常驻)在我们心中。

  站在时代飞速发展的今天,让我们蓦然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的'民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,构成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有职责做中华礼貌的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自我,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。期望大家一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的礼貌素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

  多谢大家,我的演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿13

各位尊敬的老师同学们

  大家好!

  在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的'社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。司马迁的《史记》,司马光的《资治通鉴》,才让我们这些孩子朦胧地懂得历史的悠久与伟大,蔡伦给后人留下了伟大的造纸术,让我们不再在竹筒上刻字,而用上了做工精细的纸张,印刷术让我们后人不用一个一个字地抄写,使得书籍成群地出现,平民百姓也能享受它的好处。

  正如毛泽东所说:“,引无数英雄竞折腰。”我们从历史中,可以看到孔子的执着,霍去病的勇敢,李白的诗情画意,杜甫的忧国忧民,以及辛弃疾的豪放,陆游的愁苦和岳飞的忠义。这些历史巨子为我们抒写了一首又一首的诗篇,道出一句又一句的名言,表达一次又一次的豪情壮志,像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,又像杜甫“会当凌绝顶,一览众山小。”的豪情壮志,还像曹操“老骥伏枥,志在千里。”的老当益壮。

  还有我国数不尽的山水,高耸的泰山使人心胸开阔,奔腾的黄河使人伟大坚强,优美的庐山使人浮想联翩,碧绿的西湖使人心平如镜。啊,祖国!正是你用这些文明使我们炎黄子孙得以优秀成长,在您的哺育下,我们会让祖国的未来更好!

中华文明赞演讲稿14

  各位尊敬的老师同学们大家好:

  在浩瀚得历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福得追求,展示着永不磨灭、对民主富强得探寻。绵延得历史、灿烂得文明,从来就没有中断过。

  中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传得美德;在现代得社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

  文明礼仪得内容涵盖着社会生活得各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活得点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己得言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

  站在时代得今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大得民族经济、需要坚实得物质基础,还需要强烈得民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉得民族精神。这是支撑一个民族存在与发展得强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史得长河中,形成了以爱国主义为核心得伟大民族精神。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们得天地无限宽广。传承了五千年得民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们得民族精神蓬勃向上,我们得明天更加辉煌。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪得小学生,我们有责任做中华文明得传承者,用“谦谦君子”得标准要求自己,宏扬礼仪之邦得优良传统,从我做起,从小事做起,用我们得行动去感染身边得人,用我们得真诚去打动他人得心。希望大家一路留下得不仅是欢声笑语,更有我们中华学子得文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神得熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族得伟大复兴而努力奋斗!

  谢谢大家我得演讲到此结束。

中华文明赞演讲稿15

  大家好!

  今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

  吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。

  吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献,在此同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的.,吉林文庙是中国四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

  最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,而这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364平方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的"德配天地""道冠古今"八个大字,他们分悬于东西牌坊之上,气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

  中国是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是中国人感到骄傲和自豪!