笑傲江湖读后感5篇

　　当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的笑傲江湖读后感，希望对大家有所帮助。

笑傲江湖读后感5篇

笑傲江湖读后感1

　　《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄，他的名字便叫令狐冲。

　　令狐冲武功不是最高，外貌不是最俊，气度不是最高贵，智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限，又不为佛教的清规戒律所束缚，于是，他在自由自在中体现了武学的最高境界。要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国，《笑傲江湖》不可不读。

　　要认识武林中的世态万象，去除名利之念与贪欲，《笑傲江湖》不可不读。

　　要体味风趣调侃的语言艺术，《笑傲江湖》不可不读。

　　要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不读。

　　要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不读。

　　读《笑傲江湖》可读得热血沸腾，大汗淋漓，振聋发聩，目不暇给。

　　读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫绝，心旷神怡。

　　读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦脸，不忍卒读。

　　读《笑傲江湖》可读得心平气和，浮想联翩，大彻大悟，荣辱不惊。

　　《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗，有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情，有丰富无比的哲理。

　　令狐冲看来旷达洒脱，但又多愁善感，当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热，心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的“情种”。

　　但这一些，还不足以道出他的.可爱之处。令狐冲最令我倾心的，是他把功名利禄看得极为淡薄，又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来，他退出武林，醉心于绿竹巷中，过起神仙般的日子。这种境界，超出武林中人的一般追求。金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地，让他受苦受难，多病多伤，令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨，但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

　　令狐冲放任性情，口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意，游戏人生，正显出他的藐视礼教。由此可见，有功利之心的人，难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱。

　　另外，娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”，打诨插科的“桃谷六仙”，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。

笑傲江湖读后感2

　　之前读过几遍《笑傲江湖》，最近又翻了一次，于是便想谈谈自己阅读这本书的一些感受。

　　一本《辟邪剑谱》引起了江湖上的血雨腥风，《辟邪剑谱》一毁，整个江湖又归于平静。《辟邪剑谱》是武林秘籍，许多人都想得到，并愿意为之做任何事情。这里的《辟邪剑谱》像不像人的欲念呢？欲念一起，就会思绪纷乱、烦扰丛生；欲念消失，便会心绪平静，烦忧也会消散。

　　《笑傲江湖》是由魔教长老曲洋和正派中人衡山派刘正风合奏而成，此曲亦为二人绝唱。也可以说是那个世界中所有不拘于陈规的真正的豪杰之士的主题歌。

　　尼姑仪琳偏偏最重情，对令狐冲一往而情深；正派中人左冷禅阴险毒辣，岳不群则是一“伪君子”；魔教任我行、向问天反倒有一股豪气。这样设计也许是想说世界很复杂，并没有绝对的是非之分。

　　仪琳对令狐冲、令狐冲对岳灵珊、岳灵珊对林平之皆是付出型的感情模式。任盈盈对令狐冲也是这般，可似乎又有些不同。任盈盈可以说是男性最为理想的'伴侣了，对令狐冲深情而且还处处理令狐冲对别的女子的情谊，好像也没吃醋。但这人太过于理想，感觉不真实，可能是所有人对理想中的伴侣的一种臆想吧。

　　读《笑傲江湖》的一个明显感觉：某些人身上会有别人的影子，一些人的命运也是何其相似。林平之身上有令狐冲和岳不群的影子；岳灵珊和其母亲宁中则都是遇人不淑，所嫁之人皆是促狭之辈，两人最后也都是因为男伴而死；刘正风与曲洋相交，令狐冲与田伯光相交，皆是一正一邪。任我行重新上台后俨然是一个翻版的“东方不败”。

　　书中所描写的几个场景印象也很深刻。

　　其一：岳灵珊之死。岳灵珊死于自己丈夫的手下，还苦苦哀求令狐冲要照顾好林平之，其情可见至深。临终时唱福建山歌更是让人叹惋；其二：争夺五岳派掌门时仪琳的表现。“这时嵩山绝顶之上，数千对眼睛，只有一双眼睛才不瞧左岳二人相斗。自始至终，仪琳的眼光未有片刻离开过令狐冲身子。”任凭打斗有多激烈，仪琳的一双眼没有离开令狐冲片刻，心思全放在令狐冲身上；

　　其三：令狐冲失手将岳灵珊的打落山崖。令狐冲与岳灵珊练剑，一不小心将岳灵珊的宝剑打落山崖。宝剑落下，岳灵珊的心意也转到了林平之的身上，那落下山崖的剑可能就是令狐冲与岳灵珊感情的象征，终究不会有结果；

　　其四：东方不败之死。虽然只有短短的一章来写东方不败，却也让人深刻地记住了那个武功高强、智谋超群、行事诡谲的东方教主。东方不败对杨莲亭也是深情。任我行一干人等用不太正大的手段杀死了东方不败，不知是讽刺还是别的。

笑傲江湖读后感3

　　大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。

　　“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。

　　《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。

　　金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。

　　但小说中的`大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。

　　榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服！可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！

　　至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。

　　而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人眩但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！

　　《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已埃

　　由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！

笑傲江湖读后感4

　　金庸和古龙，都是我喜欢的作家之一。倘若鱼和熊掌不可兼得的话，我当然首选金庸。读金庸的作品，让我觉得人生是充满希望的，世间自有公道的，好人会有好报的。在我看来，金庸的“十四天书”全是精品，每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多，其中又有许多由他人代笔完成，难免失之粗糙。

　　金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。

　　看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。比如读金庸、古龙的作品时，越读越有一种慢点读的感觉。把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的`悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。

　　我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠小说比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠小说，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。

　　武侠小说继承中国古典小说的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。

　　金庸笔下，每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。有好的乞丐，有坏的乞丐；有好的道士，有坏的道士；有好的武士，有坏的武士，且不同人物都有不同的个性和品格。金庸作品中的人物内心都是复杂的，恶人有时也会有善念，善人有时也会存恶意。不像梁羽生的作品，好人坏人，泾渭分明，留下的印象就不会清晰。

　　至今，我已三读《笑傲江湖》了。我觉得我的人生观、世界观、价值观，深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。这些人中，有当权者，有想取而代之的反对派，有想进行改革的改革者。但也有这样一种人，他们也有智慧和武力，但他们对改革派不存希望，也不想与当权派同流合污，他们选择退出斗争漩涡，独善其身，他们就是隐士了。

　　中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。中国的传统观念，又对隐士有极高评价。隐士对社会虽无积极贡献，但按古代要求，只要不损害他人，便是好人了。隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。

　　以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。

笑傲江湖读后感5

　　读书，是一种生活方式；阅读，是一种生活习惯！有人说读一本好书，就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话，少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。

　　“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；不读书的家庭是一个庸俗的家庭；不读书的学校是一个没有发展的学校；不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊！

　　在朱永新教授的书中，最能够引起我强烈共鸣的是：没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。通过读书，可以修养内涵；通过读书，可以提升生活的品位；通过读书，可以促进专业发展；时代的发展，更注重人的内涵美，生活的美。人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界……

　　.朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的`才叫“读”，不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活——这，也就是我们教师应该追求的教育境界。

　　阅读不能延长生命的长度，却可以增加生命的厚度；阅读不能改变人生的命运，但却可以改变一个人的性格，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。

　　通过阅读我的心开始充实、沉静，不断的阅读使我不停的思考，看得更多、更广、更新，也不知不觉得改变、提高，让阅读与我们的生活同行！成为我们生活的一种方式吧！改变，从阅读开始！阅读，从现在开始！就让我们一起投入到阅读中来吧，一起来享受阅读带给我们的快乐。

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