《教父》读后感

时间:2023-03-24 08:13:07 读后感 我要投稿

《教父》读后感

  当阅读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家整理的《教父》读后感,希望对大家有所帮助。

《教父》读后感1

  就象女人的《傲慢与偏见》一样,《教父》是每个男人这辈子最应该读的书,假如你想成为一个男子汉的话。

  这本书里有你——一个男人想知道的一切,怎样做领袖,怎样对待家人,怎样对待敌人和朋友,怎样战斗和征服,怎样洞察人性。还有怎样对待女人。这真是一部男人的宝典,你可以随时向它请教某个问题的答案,永远不会令你失望。我建议每个男人必备,很上算。

  一个男人要经过多少风雨才算得上男子汉?

  在他上过战场,杀过人,和女人上床之后,就象罗马人那样为权力和情欲着迷。地中海阳光照耀下的西西里彰显着人性中最壮烈和残酷的一面,在那样一个刚劲豪放的小岛上长大的人,势必比世界上任何地方的男人都早熟,更早的体验到人生的残酷和人性的复杂易变,一方水土养一方人,那样的穷山恶水自然养育了那些酷烈的男人。他们长着阿尔帕西诺的黑眼睛,深色的头发,橄榄色的肌肤,身上充满了成熟野性的魅力。就象杜班嘉纳的时装。这不是来自米兰的北方绅士,而是真正罗马人的后裔。

  教父的每一句话都象是圣经中的箴言,他的老练沉稳机智狡诈,他那出其不意的报复,都显示出这是个地道的意大利人,精于人性和筹谋。假如我是一个可以向他请求复仇的人,我也会用后半生的恐惧来换取刹那的复仇之乐。这也是一个老派男人,他说一个男人不结婚就成不了男子汉,他所做的'一切与其说是因为命运,还不如说是为了养家糊口。在为家庭而战的过程中,他由一个可怜的移民变成了一个帝王。为了钱包里的几十块钱杀了小混混,换了其它人就忍了,但是维托科里奥尼是不会屈从的,因为别人都低下了头,所以他这个唯一说不的就成了王,当然这需要冒险,而这恰恰不是每个男人都敢于做的。这里面没有什么传奇,只有生存的勇气。连他本人都没有想到这个结果,这就是命运吧。

  我喜欢帕西诺,他的黑眼睛能征服人。所以我就更喜欢迈克,一个更具有男人魅力的黑党。他的命运似乎是不可以选择的,他注定要成为家族的领袖而不是和自己的美国女友去过平静的生活,在他的骨子里依然流淌着西西里人强烈的复仇意识和家族荣誉观念,在警察打了他的脸之后,那隐藏已久的复仇的血液终于沸腾了,达特茅斯终于不敌西西里。他服从了命运,家族,父亲,在试图躲避追杀心爱的女人被炸死,听到了骇人听闻的焚烧婴儿的故事以后,你还指望象普通人一样过日子吗/真实的世界一但在你面前赤裸裸的显现,你还能相信什么呢?他不再幻想了,遵从了他一直试图逃避的命运。一个男人只有一个命运。你是逃不掉的。

  书中唯一有头脑的女人似乎是老科里奥尼太太,因为她完全听从命运,完全放弃了女人徒劳的挣扎,只在在宗教中寻求解脱,因为她知道世界是男人的,她最明智的选择就是服从和沉默。凯的错误就是她用女人的眼光去看待男人和他的世界,那是绝对错误和注定痛苦的,所以她的教养和知识只能让她痛苦。在这个没有道理可言的世界上,放弃判断力是聪明的。假如你爱一个男人,就别过问他在外面的事情,因为假如你看到了会疯掉,你只认识走进家里的他好了,其余的不是你该问的。拿破仑和希特勒都让愚蠢和浅薄的女人做老婆,很聪明的选择,因为女人最好没有原则和头脑。

《教父》读后感2

  领袖者与跟随着的区别在于创新

  ————————题记

  湛蓝的天,白白的云,灰灰的心情。

  好久没有专心的看完一本书,望着姐姐手中的“苹果”和自己手中的书《苹果教父乔布斯》不禁赞叹道:“何时中国才有第二个乔布斯”?满怀的尽是忧伤与不甘。心里充满了苦涩。

  我忧伤:中国目前没有像乔布斯这般敢于创新,肯努力,肯奋斗的坚持不懈人才!

  我不甘:中国人为什么不可以成为下一个乔布斯!为何不可?

  乔布斯曾对员工说过:"人有激情就能让世界变得更美好!"乔布斯这辈子一直在遵循自己的心,他正是依靠这股激情实现了所有的这些变化。浏览历史长河,哪篇脍炙人口的佳作,哪一首听之动容的歌曲,哪一幅美伦美焕的名画不是作者饱含激情创作的———贝多芬的命运交响曲汹涌而来,达芬奇的蒙娜丽莎,罗丹的地狱之门。数不胜数!只要你心怀推动社会前进的热情,就能很快接受新的创造性和与众不同的概念!

  主宰IT行业的乔布斯除了这种激情还有他的坚持执着!他会坚持做完每一件事!他会执着追求于每一件小事!正是因为他的坚持,为我们创造了一个永不坠落的“苹果”!因为他的执着追求,有了苹果,引领了一个新的潮流,新的时代!乔布斯有颗坚持不懈的心,有一颗执着追求的心,更有一颗创新的心!

  圣埃克絮佩里曾言:创造是以有限的生命去交换无限的事物,一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求某种恒久的价值,这价值:在乔布斯心中便是下一个苹果,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是:“科学的美感”,在福尔摩斯那里便是揭破一切的谎言。乔布斯因为创新才取得了巨大的.成功。可现在像乔布斯这样敢于创新,不为名利的杰出人才乏善陈可!为何如此?我认为正是因为当下已缺少对科学本身有着痴爱的年轻人!我们有的:只是一群又一群为人名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再也不愿在黑暗前行。于是像是居里夫人,爱因斯坦这样妇孺皆知的伟大人物就不复有了!

  同样在文学领域。如今又有几人能如桑塔格一般从容自信的说道:“我写作不是因为那里读者,而是因为那里存在文学。”现在,多的都是一个个作秀者,只看见金钱与鲜红的红地毯。作者比作品有名的情况比比皆是。我们早就丢失了一往无前的热枕。于是创新的婴孩夭折于腹中,成功的果实幻化成泡影,岂不痛哉!只有苦涩。苦涩

  乔布斯只因心中有颗永不坠落的苹果得而创新,取得了成功!乔布斯依靠坚定、目标、热情投入和爱等这些每个人身上都存在的基本品质。与并不是每个人身上都存在的品质——创新。搭建了成功的大厦。领袖与跟随者的区别在于创新!

  世界上的书就像树上的叶子,每一片各不相同,而同一本书,不同的人读了。又有不同的滋味,犹太族认为书是甜蜜的,相反又有人认为是咸香的。可是当我看完这本《苹果教父乔布斯》后,心中既不是甜蜜们也不是咸香,只有苦涩。

  这就是我的读书滋味:苦涩、只有苦涩。

《教父》读后感3

  回顾了迈克尔的一生,我们不禁要问,这种悲剧和孤独背后的东西是什么呢?是什么造成了迈克尔的悲剧呢?我想是人与权力,制度和社会永恒的对立关系。人性是复杂的,是因为人总处在本我、自我、超我的不断平衡中。这种平衡涉及到的不只是个人,而有其更复杂的社会的原因。人作为个体,在融入社会的过程中会不断地失掉自己的本性,而迈克尔的情况更加特殊,因为他要完成的是从一个纯粹的人到教父角色的转变。这种转变是家庭期待社会期待等因素不断促成的。在这个过程中,自我的因素要压制到最小,因为一个人越成为既定规则的一部分,越是要降低自我的比重。在这一转换中他面对的是强大的制度,而且教父角色的特殊性使迈克尔必须要面临权力与罪恶这一贯穿于社会中的问题,在这两者的关系中充分体现了人性黑暗的一面,个体人这一最无助的角色要面对来自自身群体所构成的最黑暗的深渊,如果不能成为其中的一部分,那只能成为其现实的牺牲品。这个深渊有着宗教的光环,有着触目惊心的血腥,有着文明的外衣,但其中最深层次的却是人性恶的集成。人的群体性是人能从远古恶劣的自然环境中艰难生存到现在的重要原因,同时也成为展现人性的最好舞台。在群体的关系中,人类建立起一系列平衡制约的制度,但是规则的制定者和执行者出于同一本性,这就注定了这一制度的本质。但这种制度对人有强大的约束力,只要不按制度行事就会被淘汰出局,所以人永远都只能牺牲自己来成全制度,也正是这一点促使迈克尔不断的失去自己,被抛入更黑暗的境地。如果说在第一部《教父》中康妮的小孩在圣水的涤荡下完成洗礼,那迈克尔就同时在鲜血的洗礼下完成了由个人到教父的转变,如果他不这样做,那他的生命将成为另一罪恶的祭品,这就在本质上揭示了人类之间建立在权力之上的关系。

  《教父》通过这一个人物要表达的,其实是全人类的问题,个人是无助的,也是不能逃脱的,老教父说他终其一身奋斗的是拒绝成为大人物手中的玩偶 ,那唯一的方法就是自己成为所谓的大人物,迈克尔同样遵循了这样一条轨迹,对个人来说的悲剧成为了唯一能生存下去的手段。在这样的情况下,孤独自然就是永远伴随个体心灵的一种状态了,这也是人在如此环境下还存在良知的唯一来源,这种孤独来源于个体与群体永远不可调和的矛盾中,人不可能因为融入群体而不孤独,因为融入群体的是本我,但自我永远都是潜在心灵中,默默地看着一切,这也是为什么人都是以个体存在的原因。自我受到来自群体的各种因素的挤压,面临着随时以牺牲自己换取平衡的境地。它唯一的支撑来自于人类的.血缘关系,这是唯一一种纯自然的关系,一种面临现实困境时理想的出口,总是寄希望于后代,或是为自己所有的行为找到心灵的支撑,这是人类的美德之一,完完全全的无目的的自我牺牲只存在于这样一种关系之中。但是,当人失去了这最后的希望时,一切也就完全回到了黑暗的深渊,孤独又成为了永远萦绕于心灵中的不可逃避的状态。

  迈克尔从人到教父的转变过程是不是在某种程度上折射着我们每个人的一生呢?也许,人生的悲剧和人性的孤独,真的是人类的宿命。

《教父》读后感4

  看完《教父》这本书已是半夜三点多,之所以用“看”而不是“读”,是因为这多少带有走马观花的意味,不够仔细不够专研。

  喜欢《教父》这本书到不是因为它多么的有名气,而是喜欢它的现实性、实用性以及来源于生活的哲理性。我对历史事件不太了解,何况还是国外历史。不管它多么强有力的抨击了当时社会的黑暗,揭露了多么丑恶的社会现象,我看中的是篇中描绘的关于考利昂老头子的社会技巧。

  这是一个有趣的不谋而合,一个二战时期国外的地下黑组织老大的某些思想观点竟同中国的孔子所倡导的中庸之道有异曲同工之处。仁者见仁智者见智,同样的一本书不同的读者会看到不一样的内容。这本书我看到的或者说我着重看到的就是考利昂老头子的处事哲学。有人说看完一本书就应该写出读后感,以免时间一长忘掉了。我以为有道理,因此也以我浅陋的水平大概总结了一下,也算是看完《教父》此书的感慨。

  第一,人物性格。 性格决定命运。

  考利昂老头子常说:“一个人只有一个命运。”

  桑儿是个异常凶狠的角色,有着易怒易暴的'性格,凡事太过出头,勇多于谋,因此也没能坐上老大的位置就暴尸街头。

  考利昂老头子、迈克尔、汤姆黑根,他们谨言慎行,有勇有谋。所以他们最后都获得了大量的财富以及更辉煌的地位,哪怕是地下黑组织。

  第二,中庸之道。

  老头子不是一个语言很多的人,他的行为常常会看上去很普通。可是正是这种普通,却隐藏了他的锋芒。披上一层平庸的外套,是对敌人的迷惑。一旦敌人产生了轻视的念头,那么他们离失败就不远了。

  第三,未雨绸缪或者叫老谋深算。

  老头子获取友谊的方式与众不同,他帮助任何有困难的人。不是因为他慈善要拯救天下苍生,他是为自己铺好无数条在将来可能有用的路。这就是他的精明狡猾之处。于有困难的人,他伸出了援助之手,解决了对方的燃眉之急,也获得了友谊(可以为以后所利用的友谊)。这是一个双赢的局面,因此他的策略是成功的。

  第四,高超的谈判技巧。

  老头子是一个喜欢用理来说服人的人,虽然背后同样有放火杀人的招式,可是每次谈判,他都能非常有力的说服对方,这是一个非常实用的技能。至于他是站在哪方的利益来说服对方的,我看到实在不够仔细,留着第三次阅读的时候一定认真细读。

  第五,制定计划。

  无论做一件什么事,老头子都会制定一个周密的计划。没有计划胡乱行事是不可能成功的。

  第六,高瞻远瞩。

  一个地下组织单靠打杀掳掠而没有正当保护,是不可能长期存活的,他们会因此受到来自社会各界的强烈打击。老头子笼络了法律界警界的高官为自己服务,就这一点让其他的老头子望尘莫及。 在生意经上,也是跳过众人的头看得更远。

  教父确实是一个非同寻常的人物,实在应该要用鲁迅先生的“拿来主义”来汲取养分;也实在要为作者喝彩,把人物刻画得如此真实逼真,故事情节跌宕起伏引人如胜,让我爱不释手。这本书我实在很喜欢,我还会第三次拜读它,将会更认真更仔细的读而不是看。