幼儿教师读书心得集合15篇
当我们备受启迪时,就十分有必须要写一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的幼儿教师读书心得,欢迎大家分享。
幼儿教师读书心得1
某日在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿教师》文章,让自我又学习了一些知识,教师一向是人们所尊崇的事业,这茖职业被称为太阳底下最崇高的是职业。教师要怀着崇高的爱去传授知识,要用满腔的热情去启迪人生,春雨润物般的言传身教不仅仅能使孩子获得渊博的知识,还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。
作为一名幼儿教师应具备对人真诚、心地善良,有爱心,要热爱幼儿,还应不断补充自我的知识储备量。这就说明我们教师就应具备求知的精神,要学而不厌,要掌握渊博的`文化知识,不断充实自我,提高自我,在学以致用。幼儿教师还应具有以身作则,为人师表的崇高品质,凡要求孩子做的自我务必先做做好。
教师还要有耐心,应对不听话的幼儿要耐心的教导祂们,不能侮辱祂们,这不仅仅会伤害幼儿感情,而且会使矛盾激化,在幼儿心中失去威信,教师的劳动是十分艰苦、复杂的,教师只有持续愉快平静的心境,才能使幼儿产生一种愉快的感情体验,提高用心性,并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自我的言行品格去影响幼儿,才是为人师表。还有教师教书育人应是应对全体幼儿,要对班级里所有幼儿关心,但是在平常的教学中,我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友,往往忽略了那些调皮的幼儿,在这一点我想在今后工作中就应要注意。
看了这本书,让我受益匪浅,我想我以后必须会努力,多读一些幼教文章。争取做一名让孩子开心,让家长放心的幼儿教师!
幼儿教师读书心得2
厦门外国语学校附属小学7位教师正式出版了他貌同的著作《做有智慧的教师》,7位教师组成了“叶晓龙博客”团队,并使这个博客成为厦门网上的一个知名教育博客,形成一定的影响,阅读这本书中的近百篇博文,笔者颇有感触。
一、借助博客平台,养成思习惯
在实践中思,分析原因,寻求对策;在思中升华思想,任何一位优秀教师都是通过这样实践、思、思想升华、再实践的过程,来促进自身的专业发展。
厦门外国语学校附属小学正在进行福建省规划办立项课题《和谐发展、培养有效教师》的研究,这对于通过有效教学提高学生综合素质为目的,稳步提升教育质量,具有重要意义。
要成为有效教师,很重要的一方面就是教师要善于思、勤于思。教师只有养成了良好的思习惯,才能获得可持续发展。写博客为教师思提供了一个很好的平台。7位优秀教师都从事繁重的教育教学及学校管理工作,工作之余,他们对教育教学的理念、方法,对教师人生、家庭、学习等诸方面进行思考,用研究的目光来审视自己所从事的工作。在实践中思考和分析原因,寻求对策。在思中学习,在实践中深化思考,逐渐养成思考与研究的习惯。任何一位优秀教师都是通过这样不断的实践、思、思想升华、再实践,来调整自己的工作方法和思路,改变自己的行为,促进自身专业发展的。这些博文,就映了他们教育思维品质提高的轨迹。
思是一种学习方法,思是一种工作态度。对一件事情进行思,对一个阶段的工作进行思,是一位有思想的教师前进途中必有的“程序”,更重要的是思可以升华思想、凝结智慧。
二、基于教育叙事,讲述鲜活故事
“世事洞明皆学问”,教育教学的每一个环节、每一个细节在思中都会迸发出新的智慧,并从中捕捉到科学的教育规律、原则和方法。
读《做有智慧的教师》的教育叙事,我深切感受到,教师每天都会遇到新情况,需要解决新问题,每天都有鲜活、生动的教育故事发生。这百篇的故事既有对“孩子,你是幸福还是悲哀?”、“要强扭这颗孩子的‘瓜’吗?”等培养学生方面的冷峻思考,也有“助孩子告别网瘾”、“给孩子们一个网络上的'家”的呵护与关爱;既有“当老师,你幸福吗?”、“教师,你有良好的习惯吗?”的教师人生自我考问,也有对“给台阶后,再拆台阶”、“情中育人,事半功倍”的教育策略的探寻……
这一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事,映了7位教师的心路历程和情感,凝聚着老师们教育实践的智慧和经验,它闪烁着老师们思考的火花。
这些具体鲜活的故事背后,都隐藏着教育的规律、原则和方法,优秀教师就是这样不断积累量生动典型的案例,逐渐形成了教师教育教学实践的智慧。这种实践智慧积累得越多,教师的专业成长就越快,教育教学也就会越来越得心应手。
三、打开交流窗口,多向互动交流
打破教育现实与虚拟世界的界限,获得四面八方的教育、教学思想营养,教育博客是当今教师成长的一个平台,善加利用,就会起到促进作用。
教育博客的出现,打破了教育现实世界与虚拟世界的界限,创造了一种与现实保持沟通交流的新形式。“叶晓龙”这个教育博客在虚拟世界中实现了多向互动,参与博文交流、回复评论的,既有学生和家长,也有关心教育的各界人士;既有本校的老师,也有外校的老师。
与公众进行互动交流,可以让更多的校外人士走近教育,关心校园生活的丰富多样,了解教师工作的艰辛,学习教育子女的策略方法,感悟教师人生的真正价值。
与校外教师进行互动交流,可以使教师之间相互学习、真诚切磋,热心研讨,经常进行有效和深入的互动交流,必将促进更多的教师走上专业发展的道路。
与校内教师进行互动交流,有利于进一步形成平等、合作、开放的教研氛围,开展深度探讨。网上交流消除了拘谨,使得交流更加深入、理性和完善,它是校本教研的必要补充,也能够使教师获得成长的不竭营养源。
这本书是7位教师精神家园的缩影,是记录教育教学实践、思考、研究的结晶,也成为了考问自我、敞开心扉的空间。他们在叙写、思和追问的过程中,教师个人的生命质量无疑也得到提升。记得一位哲人说过:“不要忘记自己走过的路,因为它是你最珍贵的财富,只有记住这些路,才能走好以后的路。”这本《做有智慧的教师》就是他们的教育实践与智慧的宝贵财富,是他们教育人生道路上的一块厚重的铺路石。
幼儿教师读书心得3
别人向我推荐了一本书,书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅,颇有感触。就象书中所言:在这个世界上,最有力量的东西,莫过于书了。一本好书能改变人的一生,让一个人从失败走向成功,从忧伤走向快乐,从灰心失意走向奋发图强。的确,一个人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。人们说人生是一条路,而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书,那么它就失去了本身的意义,就会永远只是一条普通得不能再普通的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩:"读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变......无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点,相信我们的生活就一定会充实幸福。
《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完,但封面上的'一段话给我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都应该把心态回归到零,把自己放空,抱着学习的态度,将每个任务都视为一个新的开始,一段新的体验,一扇通往成功的机会之门,千万不能视工作如鸡肋,食之无味,弃之可惜,结果做得心不甘、情不愿,于公于私都没有裨益。我们当中的有些人,时常处于消极颓废的心理状态中,觉得社会太大,自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自己更是遥不可及。于是,便有些垂头丧气,驻足不前,面临人生的道路一片茫然,不知所措。也有时候,对自己当前的工作不太满意,导致了一些负面的情绪。这样,抱怨与痛苦就产生了,在这个时候,一本好书,它可以帮助我们,它启示了我们的思维,掀起了我们久违的热情,亦诠释了某些灰与黑的现实本质。
然而,工作又是什么呢?我认为,工作是每个人对社会应尽的职责,如果没有机会工作
幼儿教师读书心得4
只有当他成为自我的主人并遵循一些生活规则时,他才能管住自我的行为,我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则,它不一样于旧式教育里那种绝对的,不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。
这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自我以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了,期望他们安静。但是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”,而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的,而是外人强加的,所以孩子们的安静时一时的,只要我一离开,他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育,开始了解蒙氏时,尤其当我阅读了这段话语之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他,而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则,因为这种“不许动”的背后,隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动,我们都就应让孩子去动,在满足孩子需求的.前提下提出要求,这时孩子们“安静”了,有秩序了,这是孩子们自我的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了,不管什么时候,孩子才是他自我的主人,当他成为自我的主人时,老师只需要给予正确的引导,他就能很好的发展。
幼儿教师读书心得5
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知蚀应对新的挑战,更是不可忽视的。它能带给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,透过书本我们能够充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体此刻几个方面。
一、读书能够让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的'历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,透过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,的促进了个人的成长。在非常程度上能够这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟的人,做出多么的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都抒泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只明白一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必须的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你务必对相关的科学都有所了解才行。
在这方面,伟的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有非常的忙。
从它的经历中,我们能够体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到非常用心的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍能够使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的恢和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展教师不仅仅要多读书,还要读书广。
幼儿教师读书心得6
1992年3月28日,是近代教育学的奠基人,伟大的教育家,捷克人民的优秀儿子杨·阿姆司·夸美纽斯诞辰400周年和他的不朽著作《大教学论》《母育学校》问世360周年。夸美纽斯的历史贡献是举世公认的,他的教学和教育理论体系十分严整和丰富,广泛受到各国教育工作者的热爱与钦佩,业已成为教育科学领域深入研究的重要课题。世界上每年都有数以百计的有关夸美纽斯研究的学术专著、论文发表,日益受到人们的关注和重视。在纪念这位伟大的捷克教育家诞辰400周年之际,本文试就夸美纽斯与《母育学校》的问题,作一探讨。
《母育学校》一书是夸美纽斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文写成。1632年出版。后来又被翻译成德文、波兰文、英文,克罗地文、俄文、瑞典文和意大利文多种文字出版,普遍受到各国学术界的热烈欢迎。《母育学校》不是通常意义上的学校,而是“母亲膝前”教育的意思,为此,《母育学校》一书还专门加有一个说明性的副标题:“论6岁以下儿童的细心教育法”。由此可见,《母育学校》是一部关于幼儿家庭教育的专著。关于这本书的写作意图,夸美纽斯在《大教学论》第28章“母育学校的素描”中曾简要地作了阐述,认为“关于这种早期的教育,一切细节应由父母去斟酌办理。”但是“第一,因为父母有家务要照料,所以不能象专以教导青年为职务的学校教师一样有系统地进行工作;第二,因为就智力与可教性而论,有些儿童发展得比别人快得多……
①作为教育家“我们应为作父母与作保姆的人写一部手册,把他们的责任用白纸与黑字写出,放在他们的眼前。这本手册应就儿童所当学习的各种科目加以简单的描述,应当指出教导每一种科目的最合适的时机,和灌输它们所当采用的最佳的言词与姿态。这本书的名字叫做‘母育学校’指南”。
②《母育学校》既是一本幼儿教育的专著,又是《大教学论》的补篇。此书的重要意义和历史价值应予充分肯定。夸美纽斯的幼儿教育理论是极其丰富的,他在此书中着重论述了以下几个问题:
一、儿童的本质
《母育学校》第一章的标题就提出“儿童是上帝最珍贵的恩赐,是不能跟任何事物相比拟的宝物。因此,必须给以极大的关怀。”
③这里在字面上虽然仍带有一定的宗教色彩,但实质上是对封建宗教意识的一种反驳。因为在西欧中世纪时期思想观念占统治地位的是基督教的教义,在人生意义上宣扬的是所谓人生而有罪的原罪说,妄称婴儿是带着“原始的罪恶来到世上的,一生必须不断的赎罪,当然儿童也就成为“赎罪的羔羊”,种种肉体的、精神的折磨也就不断地加到他们的身上。但夸美纽斯反其道而言之:“儿童是这样一个创造物,是由圣父圣子圣灵三位体组成的委员会来造成的,并且是上帝用他自己的指头创造的。”
④进而又说:“儿童对父母来说应当比金银和珍珠宝石还可爱还贵重……金银和其他东西是没有灵性的东西。不外是被人脚践踏的尘土,只是稍许比较加工和精微一些的尘土而已,而儿童则是上帝的活生生的形象。”
⑤夸美纽斯还不厌其烦地举出许多例子反复说明“儿童是无价之宝”这样一个思想,不管对于父母或对于国家来说都是如此。他认为,对于父母来说,儿童产生于我们的实体本身,是我们实体的一部分,生来是颗没有被玷污的纯洁的“种子”,保持有谦虚、善良、和睦、可亲的美德。另一方面,儿童对于国家来说,他们必然会发育长大,成为未来的博学的学者,哲学家和科学家,以及国家的领导者。所以儿童也就是国家的未来。由此出发,夸美纽斯要求父母应该加倍地热爱儿童,要求国家更多地关心儿童的成长。
二、论幼儿教育的重要性
夸美纽斯吸收和继承了古希腊、古罗马教育思想家,文艺复兴时期人文主义教育家关于儿童早期教育的理论并总结他本人长期教育实践的经验,对幼儿教育的重要性问题多次作过深刻的论述。他早在《母育学校》之前的教育著述中多次引证自然界生物成长的许多例子,反复阐述了及早对儿童进行教育的问题,认为这种早期的教育对儿童的健康发展起到重大的作用。在《母育学校》的卷首“献辞”中,他又提出了“一切都有赖于开端”这样一个基本思想。其内涵包括两方面的意思。其一,他认为细心、正确地组织好儿童的早期教育,是防止幼儿沾染不良恶习和预防人类堕落的重要手段,同时,幼儿及早获得一些必要的初浅知识为入学以后的教育奠定成功的坚实基础。其二,夸美纽斯引用古罗马政治家,哲学家西塞罗(公元前106一前43)的话说:“整个国家的基础在于童年的正确教育”。
夸美纽斯关于幼儿教育的重要性见解,是在他所处的特定历史时代与社会条件下提出来的`。当时欧洲正处于封建主义和资本主义交替的关键时期,作为反封建的新教教派一员及领袖的夸美纽斯,不断揭露和抨击封建社会的腐朽与黑暗,竭力谴责封建贵族和教会的种种罪行,他追寻封建社会道德败坏的原因来自人心的败坏,于是寄希望于通过教育,发展新的人性来医治社会的疮伤,使国家和教会得到改良。而这种教育应该及早从幼儿抓起。夸美纽斯的这种考虑有其合理的因素,即站在新兴资产阶级的立场上,力图以世俗的文化以及和谐发展的教育取代中世纪的神学教育,以细心正确的幼儿家庭教育取代封建专制的贵族家庭教育,从而为资产阶级培养有知识,有能力的新人。其偏颇之处在于夸美纽斯只从道德方面揭露封建社会的腐朽,但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。单靠教育是无济于事的。
三、论幼儿的健康教育
夸美纽斯十分重视幼儿的体育他在《母育学校》第5章中用了近30节的篇幅专门论述了“怎样去发展儿童的健康和力量”问题。他认为,只有在儿童是活生生的身体健康的条件下,才有可能对他们进行教育。因此,他恳切地要求每一个母亲应该关心的是保障幼儿的身体健康。
夸美纽斯认为,保障幼儿身体健康要从婴儿出生之前做起。首先妇女自怀孕之日起,为了使她所怀的胎儿健康地诞生到人间来,就要关心自己,注意保持身心的健康,不要使胎儿受任何的损害。在孕妇和胎儿的保健方面,夸美纽斯提出了许多具体的、有益的建议和忠告。如孕妇凡事有节制,不多食、不饮酒,要避免碰撞和摔倒,也不要去做不适时的斋戒,“因为这些东西都会戕害自己的身体和力量而不利于胎儿的成长。”⑥此外,孕妇还要严格克制自己的情绪,避免惊惶、苦恼、着急、发愁。因为如果不预防这些现象,不但会影响新生儿的情绪气质,而且突然的恐惧和过度的刺激还会造成流产或降生一个孱弱的婴儿。为此,他要求孕妇保持平静而愉快的心情并去操持一些家务和进行适量的活动,劝告她们不要过于贪眠、过于懒散,这样则于身心有益。
合理喂养是婴儿出生后的主要问题。夸美纽斯要求做母亲的应当给儿童哺乳,不应该使儿童离开自己;他严厉谴责当时的贵族妇女宁愿去亲妮一只小狗而不愿怀抱婴儿,以及为了保持自己外貌、体型的娇美和生活悠闲舒适而不愿照料亲生儿女的风气,认为这是一种根深蒂固的十分有害的风尚。对此,大家不能保持沉默,不能让其蔓延。
婴儿断乳以后的饮食要富有营养,份量要适度,也不在吃喝太烫和厚味辛辣的东西。此外,夸美纽斯还特别告诫父母们不能给幼儿随便用药,不然,“这无异于使他们服毒”⑦。他还强调儿童宜于吃天然的食物、软和的、容易消化的食物。这些是很有见地的、合乎营养学、医学科学的看法。
由于幼小儿童的躯体、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱,因此父母和成人必须特别细心地照料他们,他曾比喻说:儿童比黄金更贵重,但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一时疏忽而伤害其感官或四肢,以致失去听力或视力,造成终身的残废,而这是无法纠正的。
为了保障幼儿的身体健康,夸美纽斯要求儿童自幼就要建立合理的生活制度,使饮食、衣着、睡眠和活动都有一定的规律;为儿童以后良好生活习惯的养成打好了基础。同时,也有利于养成他们整洁,节制等良好品德。夸美纽斯十分赞赏当时流行的一条谚语:“愉快的情绪就是健康的一半”⑧。为此,他要求所有的父母必须竭力设法为幼小儿童安排各种娱乐活动,如散步、做游戏、唱歌、讲故事和看图画等,使他们的生活充满欢乐愉快的气氛,而有益于身体的健康成长。
四、论“百科全书”式的启蒙教育
夸美纽斯在重视幼儿体育的同时,还强调发展幼儿智力的重要性,这是和他的“泛智”思想紧密联系着的。继《大教学论》之后,夸美纽斯在《母育学校》中又一次赞美人类的智慧,认为智慧胜过价值连城的珠宝。他风趣的颂扬说,在智慧的右手握着永恒与幸福,左手握着财富和荣誉,她的途径是美好的途径,她的道路是安全的道路,但必须通过勤奋、努力、和学习来取得。因此,他认为父母的明智不仅在于使儿童健康地生活,而且也要尽力做到使他们的头脑充满智慧,这样才能成为一个真正幸福的人。他还正确指出,成人不应以为儿童无需多大努力就能自行获得知识,就能使智力发展起来,父母应尽最大的努力去启发幼小儿童养成学习的习惯,并对他们进行初步的智力教育。这是父母身上肩负的一种责任。关于幼儿初步智力教育的内容,夸美纽斯把它规定为三个方面:帮助幼儿通过感官积累对外部世界(自然界、人类社会和家庭生活方面)的初步观念;发展语言能力;训练手的初步技能。通过这三方面的教育和训练,使幼儿获得多方面知识的萌芽。为此,夸美纽斯在《母育学校》中详细列举了幼儿“百科全书”式启蒙教育的学习科目。要求幼儿在物理学、天文学、地理学、光学、年代学、修辞学、数学以及经济学等方面,逐年去了解,掌握一些初步概念。他在这里虽然使用了许多科学部门的大字眼,但就其具体内容要求来说,他要幼儿学习的只是这些学科中最普遍、最通俗、最初浅的内容而已。如学习物理学,只是教幼儿一些有关水、火、雨雪,花草树木,常见动物等小知识。光学方面,包括知道什么是光明和黑暗,并能区别几种常见的颜色等。地理学指认识摇篮、住房、庭院,自己居住的城市或乡村,知道什么是山、河、林、田、路等。年代学则是初步弄懂关于春夏秋冬,年月日、星期、明天、昨天等季节,时间概念。经济学范畴的是有关家庭成员的称呼、家具餐具的名称,以及幼儿每日生活中可见的家务管理等。此外,由于夸美纽斯笃信宗教,所以他也要求幼儿学唱“教义问答”和赞美诗。把宗教教育列入儿童教育课程在当时欧洲有其历史与社会原因,虽不足取,却是可以理解的。
在夸美纽斯的早期智力教育中,还包括伦理学的内容:从改良社会道德的要求出发,夸美纽斯十分重视从小就为孩子打下良好德行基础的问题。希望幼儿德行的实践能够成为他们的第二天性。为了使幼儿道德教育收到良好的效果。夸美纽斯坚决反对父母和成人溺爱放纵孩子,容忍他们在毫无纪律约束下为所欲为。他正确地指出,如果父母在儿童的心灵中播下任性的种子,却想收获纪律地果实,那不是非常奇怪的吗?他认为,儿童任性实际上不是孩子缺乏理智,而是成人愚蠢造成的不良后果。为此,他要求自幼培养儿童的纪律观念,但又不要过于严厉,应以温和的态度对幼儿提出合理的要求。
五、论幼儿教育方法
夸美纽斯一再强调父母是儿童的教育者,负有把自己的儿女教育成人的责任。但在如何教育子女上,却有很大的学问,要求做父母的不仅要有耐心,而且要肯下功夫去研究他。因为,“不用勤勉的劳动而能把儿童教养成人,那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟虑,采用符合幼儿发展程度的恰当方法去教育孩子。关于体育和道德教育的方法,在上文中已有提及,不再赘述。至于如何对幼儿进行初步智识教育的问题,夸美纽斯认为最可靠有效的方法是让幼儿通过自己的感官去认识外部世界。他还具体建议,运用故事和寓言来发展幼儿的智力,因为妙趣横生的故事,深入浅出的寓言,儿童听起来不但觉得生动有趣,而且易于理解和记忆。此外,夸美纽斯还{良重视游戏,认为游戏不仅有益于儿童的身体健康,而且有助于发展肢体活动能力和智力的灵敏性。他正确地指出,游戏的时候,幼儿的智力处在紧张地活动状态之中,因而会得到磨炼,促使智力得到发展。因此他主张,不管儿童想玩什么游戏,只要不会伤害身体或损坏东西,成人都应支持并给予帮助,而不应限制或阻止;反之,让孩子无所事事倒是有害于幼儿身心发展的。
在发展幼儿语言方面,夸美纽斯要求从一开始就应注意发音清楚,要教导并帮助幼儿清晰地读出字母、音节和词,而且一旦开始说话就要注意纠正模糊的喉音。为了使儿童掌握语言,他亲自编写了《语言初阶》、《世界图解》等教科书。在这些教科书中,他进一步要求把语言与具体事物联系起来。他说:“文字的学习不应该离开它们所代表的事物。”⑩显然,这是他的“直观性教学原则”在幼儿教育中直接运用。另外,夸美纽斯认为父母或成人以身作则,身教重于言教,在幼儿教育中更显得重要。因为这一时期儿童的思维是具体性为特征的。大人们的言行举止,仁慈地、温存地、好意地对待儿童的态度,都是他们直接模仿的榜样。
六、论父母应当怎样准备他们的孩子人学
夸美纽斯在《母育学校》最后的第11章和第12章中,专门探讨了有关幼儿入学及做好入学前准备工作的问题,并提出了许多有益的建议。他认为,幼儿需要有比教师所能给与他的更多的关怀,所以最好留在“母育学校”里,在母亲庇护下,自然而然地,在不知不觉中和仿佛是用游戏的方式进行学习。但儿童到了五、六岁的时候,他的骨骼和头脑的发育日趋完成,对此,夸美纽斯主张6岁以后的儿童应该到学校中去继续学习已经开始的东西。因为到了这个时期,儿童已能容易地学完需要在家学会的东西,如果再不把儿童马上送到真正的学校中去,那么,无疑地他会习惯于无益的休闲,甚至会养成类似粗野的缺点,而这类缺点一经养成,以后是很难加以铲除的。与此同时,夸美纽斯又指出,6岁入学也不是绝对的要求,从儿童各自能力发展的不同情况出发,入学时间推迟或提前半年到一年,也是允许的。他提出确定幼儿是否已经了解应在母育学校知道的东西;其二,儿童是否已具有注意力、思考力和一定的判断能力;其三,儿童是否具有继续学习的愿望。
在幼儿入学以前,夸美纽斯要求父母必须认真做好入学前的准备工作。要求父母鼓励儿童入学,告诉他上学是一件十分愉快的事情,它就象赶集或收获葡萄一样给人快乐;在学校里会有其他孩子同他一起学习和玩耍。可以给儿童看看为他准备好的学习用品,赞扬未来教师的善良与博学,引起儿童对教师的信任与热爱的感情,如此等等。他告诫父母,千万不应以学校和教师来恐吓儿童,使儿童心怀恐惧,不愿入学。
夸美纽斯在《母育学校》一书中所论述的幼儿家庭教育思想,是他整个教育理论体系的一个重要组成部分,其中处处体现了新人文主义思想的进步性;体现了打破封建教育旧传统,探索幼儿教育新方法的创新精神。他在论述幼儿教育诸方面问题时,不仅广泛吸取了古代以后当时教育思想发展的有益成果,而且还力图在当时科学发展所能达到的水平上,以及他个人对儿童生理及心理发展科学认识水平上,去着力论证幼儿教育的各种要求,企图把幼儿教育建立在一定的科学基础上。这一点是十分可贵的。不可否认,《母育学校》通篇还带有浓厚的宗教色彩,有些论述又过于片面或绝对化。这些都是由历史条件和他的世界观所决定的。尽管如此,夸美纽斯在《母育学校》中阐述的幼儿教育理论,不失为世界教育史上一份极为珍贵的历史遗留产。
幼儿教师读书心得7
有人说,孩子是从另一个星球来的“生物”。他们时刻处在自己的频道,成人难以进入,所以对孩子的行为进行观察和记录就尤其重要。观察是幼儿教师走进孩子心灵的主要手段,是教师分析孩子行为背后原因的重要方法,同时也是幼儿教师了解孩子的重要途径。
这本书用清晰的文字和准确生动的事例,细致入微地将对幼儿行为的`观察与记录全方位地展示出来。从具体的心理学、行为学概念到复杂的理论观点,再到观察记录的具体步骤和实施方法。我仔细研读后,对书中实验得出的结论与工作经历中的感受产生了深深的共鸣。我的实践也有了理论的指引。
“教师不读书、不学习怎么成长,怎么教育孩子?”是啊,孩子需要学习,我们老师更需要学习。要给孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是发展中的人,我们教师要用自己专业的知识和方法观察孩子,以孩子为中心,真正成为孩子的引导者、支持者、合作者,与孩子共同体验成长的快乐。
我们读书时需要三心:耐心、用心、静心。第一是耐心,我们观察孩子时候,就应该停下一切,用眼睛注视孩子,用温和的语言和孩子交流,而且要像对待朋友一样。第二是用心,我们对待孩子时要接受孩子的一切情绪,引导孩子说出自己的感受,孩子是主导者,教师是引导者。第三是静心,对于孩子的行为要直接询问、换位思考、帮其理清问题。看懂并看透每个孩子行为背后的意义,教师可以从孩子的行为中,分析出许多信息。这也是教师自我成长、能力提升的一个过程。
学会观察,才能读懂孩子!
幼儿教师读书心得8
最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师务必具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面,这本书教会教师如何更好的去帮忙家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有职责帮忙家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,构成教育合力,促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做,但是很重要。家长一向以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时刻跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时刻对家长进行教育引导,能够让家长和教师持续一样的教育观念。家长能够亲自参与孩子的活动中去,能够更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。
作为从事教育职业的每一个教师,个性是我们幼儿教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关联,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的`向家长宣传、指导保教知识,还存在着务必的难度。
如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难我认为就应从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
教师每一天与家长接触时刻虽然短暂,但三言两语中也能反映出一些问题,这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去,我总认为时刻短,与其拐弯抹角,不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状,弄得家长十分尴尬,孩子也害怕。这样,既不利于孩子克服缺点,也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开,既然选取了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……
“五一”假期,我读了一本好书《生命的留言》,作者是身患癌症晚期的陆幼青。这本书是作者在生命的最后几个月里带着强烈的身体痛楚、倾注个人的最后力量写成的。
作者,他是一个非常坚强、幽默、乐观而又很有勇气的人。在这样一种绝望下,他给我们展现出来的仍然是一种淡淡的蓝色,而不是沉沉的黑色,这已经是一种奇迹。我不知道,他是怎样控制情绪的抖动,依然在悲伤中站立,是真正的坚强?还是绝望之后的平静或是身为男人的固执?
人生本来,可能都是绿色的,就像一株草或是一棵树,这也就难怪,病中的陆幼青,会一次又一次要求妻子,帮自己逃出家门,去湖边、去草地上,去一切和自然有关的地方,这个时候,也许只有绿色才能抚慰他。
读着此书,感觉非常精彩,也非常感动,就像崔永元说的:陆幼青的文字往那一放,你再写什么都顿生难度。
读着此书,感觉给自己增添了很好的一笔精神财富,受益匪浅。启示一:虽然疾病的疼痛让陆幼青难于言说,他仍然希望他的家人的生活不要有一丝阴影;他还呼吁:快乐起来吧,朋友们,不要为年龄、健康、容貌、金钱、职务、公平之类的事情而不快乐。如果你不快乐自己,那世间事岂不变成荒唐事,比如:无论你多么有钱都没有用,因为你不快乐。
启示二:当诱惑来自内心,千万小心。人生的功课实际就是一门,就是对各种诱惑的取舍啊!所谓成功者,是指他们拒绝了很多真的诱惑;所谓失败者,只缘他们相信了很多假的诱惑。在诱惑面前的忙碌多是失败者。
启示三:春天是年年会来,可赏春人的心境能岁岁依旧吗?想来答案是简单的,全在于你如何评价自己的和家人的价值了,在于你看重的是自己的感受还是别人的印象了。世上本无所谓“忙碌人生”,忙的只是一群不晓轻重厉害的“无事忙”。
启示四:他说,应该提倡博傻主义,因为傻不是笨,更不是蠢,也不是低能。记住:吃亏就是福,这是孕含了中国文化几千年的精髓的一句劝告。傻,傻得可爱!
幼儿教师读书心得9
正确看待幼儿之间的争吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼儿园里,争吵、告小状,是一种常见现象,有时为一把小椅子,甚至一点儿小纸片儿也会争起来,教师面对这种现象,常常是采取简单的阻止方法。从表面上看,教师是在制约幼儿的不良行为,似乎充当了正面施教的角色,其实教师这时应该用发展的眼光来看待这种现象的发生。因为对于幼儿来说,争吵、闹纠纷并非都是坏事,而且往往有着成人施教所不能替代的重要意义。教师应该通过孩子们的争吵和纠纷,去了解孩子心中的世界,了解他们对于事物的看法,从而帮助他们提高分析问题和解决问题的能力。
(一)争吵或闹纠纷,使幼儿的语言表达能力有可能得到锻炼,
一次户外活动,我将孩子带到放有轮胎的教学楼顶玩滚轮胎。轮胎只有十一个,孩子却是几十。这时许多行动慢一点的孩子空着手跑过来找我说:“琨琨、星星有轮胎都不让我玩”,我笑着说:“是吗?想个好办法也能玩到的,去想想办法吧!”有的孩子听我这么一说,就跑去从别人手上夺,力量强的仍能玩着,弱一点的便被夺走了。这时不断有“老师,某某抢我的轮胎”的叫声,琨琨也跑过来大声叫着:“老师,雨桐把我的轮胎抢去了!”雨桐小小的个子,敢夺琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,说:“他玩好了,都流汗了。”琨琨不服气地说:“我没玩好,还要玩!”雨桐说:“光你想玩,我也想玩一会儿!”两人你一言我一语,争辩不止。这时有孩子喊“老师,有人打架了”其实,从我对他们说“想个好办法”时我就看在眼里,听在耳里,只是为了锻炼孩子们的交往能力,有意让他们自己去玩到轮胎。当看他俩争执不下,才决定去处理的。我心平气和地问:“雨桐,你为什么抢琨琨的玩具?”雨桐见我先让他解释理由,就得意地说:“老师,你看琨琨玩得头上都出汗了,还不让我玩玩。”接着我又用商量的口气对雨桐说:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”这时雨桐想将轮胎送给老师,老师接过轮胎做了个向他们方向滚的动作,俩孩子“咯咯”笑着追轮胎去了。
在对幼儿施教时,教师常常会发现,一些平时话少和因教师提问而怯场的孩子,在与同龄孩子争吵时,往往面无惧色,变得口齿伶俐,思路敏捷,用语丰富。可见,争吵有利于锻炼幼儿的语言表达能力。当然,由于幼儿词汇较缺乏,语言表达能力普遍较差,他们有时不能准确地表达自己的意思,而且语言的情景性较强;他们不容易理解抽象的词语,对于那些虽然具体但表达程度不同的词语也难以区分,例如常常把推、拉、挤、碰、踩等词语统统用“打”来代替,从而夸大了事实。如上例中,雨桐和琨琨本来只是争吵,可一幼儿却向老师报告他们“打架”了。这种夸大事实的现象在幼儿中是常见的,多是由于幼儿语言表达能力差造成的。争吵,从某种意义上可以说是幼儿运用语言的一种实践,只要老师给予适当引导,对幼儿的语言发展是有益的。
(二)在争吵和闹纠纷中,幼儿明辩是非的能力有可能得到提高
前天中午,幼儿分组洗手,准备吃午饭。这时,洗手间传出了哭声和叫声。原来,健健将水刷到了小岚的颈膊里,把衣服给弄湿了一片。只听小岚说“我给老师说,你把我的衣服弄湿了。”健健站在一边说:“我没有看见,又不是故意的。”小岚边哭边说:“你看见了,是边笑边弄的!”这时,潋潋走过来了,边用手绢给小岚擦眼泪边说:“小岚别哭了,健健不是故意将你的衣服弄湿的,一会让他给你说对不起。走,咱们去吃饭吧。”老师看到这一情景,没有去干涉,因为孩子们自己已经知道该怎么去处理了。这时,我找了一条干毛巾,悄悄交给健健,让他主动给小岚道歉并把干毛巾垫在小岚的湿衣领里。
从这件小事可以看出,幼儿年龄虽小,却已有了一定的道德准则和美好情感。他们之所以发生争吵,是因为起初都认为自己有理,这说明都有了一定的是非观念。幼儿的这种是非观念虽然还比较肤浅,但是是很可贵的。在上述事例中,教师只是在认真观察分析的情况下,对幼儿给予了不露声色的引导和帮助,这样更有利于问题的解决。
(三)在争吵和闹纠纷中,幼儿人际交往能力有可能得到培养
一天早锻炼罢回活动室,孩子们都去拿小椅子准备吃早餐。贝贝突然为自己做有记号的椅子和杨军争吵起来:“你为什么抢我的椅子,这个是我的。给我!”杨军理直气壮地说:“又不是你从家了拿来的,我先拿到的,就不给!”贝贝央求说:“是我爷爷给我刻的记号,你看。”杨军将信将疑地看椅背上刻有“贝”的`小椅子,然后还是不大情愿的说:“好吧,还是还给你。”贝贝大概见杨军没坚持不给,就说:“现在你先坐,吃完饭了你还我哦?”杨军态度坚决地说:“不,给你。”贝贝也便语气温和地说:“我俩就坐一块吃好吗?”于是,两个小朋友笑笑,一块去取饭了。从这一事例可以看出,幼儿之间的争吵和纠纷,是幼儿人际交往中产生矛盾的表现。孩子对自己心爱的东西是很感兴趣的。一把小椅子应该由谁坐,在孩子心目中是有一定道德标准的,这种标准在争吵的过程中会越来越明确、越来越具体。也正是在这种争吵甚至打闹中,幼儿学会了观察和分析,有了学习与他人交往的机会,并在观察学习过程中掌握与同伴相处的技巧。如果孩子之间始终和平相处,没有矛盾冲突,反而缺少了这种机会。所以,成人常常发现,有些幼儿一分钟前是“敌人”,一分钟后又成了游戏伙伴。孩子一般不会像成人那样因利益冲突而长久记恨对方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得开心、尽兴和获得成功。为了这种利益,孩子可以马上发生冲突,也可以马上和好。
如今的幼儿,很少有与人交往的机会,缺乏与同伴交往的经验。孩子进了幼儿园,由于环境的变化和交往经验的缺乏,必然会产生人际冲突,于是其行为往往会出现两个极端,一是表现为懦弱胆小,二是表现为有攻击性行为。因而,幼儿间的争吵现象不时发生。作为教师,应当通过这种现象细心地分析幼儿心理,了解发生争吵和纠纷的原因,正确评判幼儿的行为,注意给予适时正确的引导,帮助幼儿尽可能地掌握与伙伴友好相处的方法,促进幼儿人际交往能力的发展。
幼儿教师读书心得10
最近幼儿园组织我们学习了一些关于幼师方面的书籍与法律法规文献。这些天的读书让我切切实实的感受到读书带来的好处,使我深切地感受到多读书,可以变聪明,变得有智慧去战胜对手。我们变得更聪明,才可以勇敢地面对困难,用自己的方法来解决问题。这样,就又向自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使自己的心情变得快乐。在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的
阅读中,我系统的了解了关于幼儿教师的一些专业性知识,其中《做一个专业的幼儿教师》一书中,不仅有一些理论性的专业知识,更是列举了一些老教师多年经验的实际案例,对于我们经常遇到的.一些小麻烦小事情的处理技巧等有很大的帮助。其中令我印象深刻的有
抓伤
事件,一起简单的抓伤事件,由于两个老师的不同态度以及说话的技巧,事情也经过了两三个转折,这就告诉我们说话之前要先考虑好该怎样说,组织好语言,不然出口之后往往会收到不一样的效果,同时也告诫我们老师这一职业的严谨性,应为我们要面对的家长是各行各业的人,他们不是单一的从事一个职业的,面对不同的人也要有不同的处事技巧,学会了这个才能给我们的工作带来便利,自己也能在工作中有所收获。
另外,我们无论是面对面对家长和孩子,都要用心,无论什么事情,只要用心就能做到。尤其是对我们的孩子,毕竟跟跟我们朝夕相处的还是孩子,我们用心对待孩子,家长也会感觉得到,对于我们的工作,他们自然而然的就会给与支持与鼓励,这些都是相关联的另外,虽然工作中会遇到很多不顺心的事情,但我们尽量不要表现出来,我们最应该做的事就是尽量把烦恼留给自己,把快乐带给别人。这就要求我们要有宽广的胸襟,要有海纳百川的气度。
我感觉如果用几句话来形容我们的职业的话,最合适的莫过于微笑面对每一天,真诚对待每一位家长,爱心呵护每一个孩子。
幼儿教师读书心得11
《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这是作为幼儿教师专业成长的书籍,值得我们好好品味一下,为此静下心来读了这本书。丽莲。凯兹博士是国际著名的儿童教育专家,从事幼儿教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。一打开书,发现这书由上篇和下篇二部分组成:上篇“幼儿与幼儿教育”,下篇“幼儿教育议题”共十六章节,一个个的章节,来自凯兹博士在世界各地的早期教育会议上所做的演讲,其中大部分的内容源自于幼儿教师、父母和学前教育专业学生在提问或讨论中涉及到的特别体验的问题,这些特别的问题和体验均是他们在如何更好地解决与孩子相处时的共性问题中所遇到的`,虽然他们来自世界各地,但是他们遇到的问题竟然如此的相似,有着非常多的共通之处。
通读此书我收获颇多,全书大体从三个方面介绍阐释幼儿教师的教育过程。
一、从研究孩子的需求着手,作为研究的客体——幼儿,我们只有在知道他们需要什么,才能更好地教育和引导他们,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本书概括出幼儿“六要素”即(安全感也给我日常工作中的不足之处进行弥补,从而使我对幼儿有了更深一层次的认识;适度的自我肯定、生命的价值与意义;理解生活经验;与有“权威”的成人一起成长学习;树立学习的榜样)让我们知道其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。
二、在教学的方式、方法、方面的探讨和研究
此书在介绍一些教学的方式、方法时,充分地体现出丽莲。凯兹博士的严谨的治学态度和丰富的教育涵养,在给我们拓宽知识面的同时,也告诫我们在教育幼儿时:一是充实自己知识的贫瘠和对教育的严谨态度。二是增强对知识的掌握深度和对是非标准的衡量。三是引导幼儿教育方向上,不能一味盲目地教育幼儿教师的价值取向决定幼儿的价值取向,这就要求我们教师在人生观、价值观方面要不断提高自身的认识水平。
三、系统地对幼儿教师队伍进行分析与研究
在分析教师角色、幼儿教育的专业性时,丽莲。凯兹博士教育反应强调教师要与儿童维持一种适度的“疏离”来增进儿童评价的客观性,也有助于避免教师自身的情感衰竭,并保证教师正常执行角色功能,给予儿童公平的教育与发展机会。凯兹博士提醒人们,尽管儿童自尊和发展是教师与家长共同关心的一件事情,但是“目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己,以及关注别人如何看待自己”,而不利于培养儿童适宜、积极的自尊。
作为读者,在阅读本书的过程中,时刻感受到丽莲。凯兹博士丰富的教育经验和思考,从这一刻起我会细细品味、感知丽莲。凯兹博士学术的气质和精神!并不断地运用于我的教育教学中……
幼儿教师读书心得12
对于成长于文化断层年代的我们,胡适先生似乎只是历史的一个符号。他以前走在文字改革的先端,是新文化户外的倡导者等,由于种种原因,难得看到胡先生的文字,对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》,虽然只是一册不一样时期的演讲集,但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”,是《胡适的声音》一书的卷首语,这是胡先生一生主张并奉行的人生格言,由此看来,不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景,在完善的西学教育中成长起来的学者,胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树,是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白,朴实自然,没有精英意识,即使此刻阅读也有极强亲近感,很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大,从“五四”时期到五十年代,几乎收录了胡先生一生中不一样时期的'各种演讲资料;让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人,治学的态度;能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设,留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事,严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿,具体而详尽的过程描述让我们身临其境;一方面,他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放,方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”;另一方面,他坚持说,五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了:对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子,一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史,从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实,表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰,他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》,到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷,禅宗史是研究的不足之处,他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫,颇有心得,在研究的基础上专门为影响很大,成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子,作了一部《神会和尚传》;晚年,又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅,但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史,他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融,感受到他作为独立知识分子,用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化,如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”,是我们需要一生探寻的问题。
幼儿教师读书心得13
去书店走走,翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍,虽然有非常多优秀的书籍,但是非常难有心动的感觉,密密麻麻的文字,不知该何去何从。忽然看见了这本书,本想着这就是一本理论性非常强的书,或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后,看到里面的插画与那些简洁明了的对话、推荐,我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较,我深深的感受到了,我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉非常正常,但是在比较之下,我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人,我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言,更重要的是一种态度。
读了这本书,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后,我会充满期盼,期望第二天的到来,我觉得我找到了恰当的与幼儿交流或是处理问题的方式,我想要尽快的用这些珍重的方法与孩子们快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话,在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先,事情发生的情境不一样,书中的语言不可能生硬的模仿。起先,我认为这些简单的语言非常好“说”,但是在沟通的过程中,我发现真的非常难,正如书中提到的,我们生活中非常多说话的方式已经成为定性,想要改变非常难,老师或是家人需要练习。其次,我们要改变我们的态度。生活只有一次,时刻只去不回,孩子们完美的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年,我们要有足够的耐心去对待他们,去倾听他们的每一句话,去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生,亦或是母女,生活中的琐事非常多,有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽,都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事,能够与孩子们说一说,他们能够感受到你的难过,但请你不好以此为借口推开他们。
这本书对我的影响非常大,虽然对于本书的领悟还不是非常透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”,我深切的感受到了赞赏的力量。
禾禾是我们班年龄最小的幼儿,又是男孩子,相对别的幼儿而言,他各个方面潜质的发展都比较慢,加上他之前没有上过托班(托班下学期转来,但是由于经常生病,非常少入园),对于幼儿园的生活适应性不是非常强,不大参与班级的各种活动,每一次吃饭都要老师喂,即便老师喂,他也不大吃,有时候吃几口就吐了。他的脾气非常倔,只要他不想吃,便一口饭不会吃,无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术,老师也总是给予他个性的照顾。这学期开学后,他各方面潜质的发展都稍稍提高,但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他,他非常开心。第二天吃饭的时候我发现他非常愿意吃饭,虽然有是仍需要老师喂,但是速度快了非常多。在接下来的几天中,我每一天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭,我立刻走到他的身边称赞他,“我们禾禾吃饭越来越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑着点了几下头,我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅仅吃饭主动了,在别的各个方面都有非常大的进步,看到老师主动笑眯眯的叫老师好,园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。
看着禾禾的每一点进步我都非常开心,我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒!”、“非常好”、“太好了!”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用,他们非常可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候,由于缺少实践经验,我不知道如何与孩子交流,如何去称赞他们,在区角游戏的时候,我看见幼儿搭出好看的.房子,我总会对他们说,“xx搭的真好!”起初孩子们还非常开心。但是两三次后,孩子们就对我的称赞不给予回应了,有时只是没有表情的看我一眼,让我觉得非常“尴尬”。对于孩子们这样的回应,我开始反思,是他们不在乎老师的称赞,还是对老师的称赞“麻木”了?在与孩子们的接触过程中我发现,孩子们对于老师的称赞、表扬还是非常在意,只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑,比如在搭积木的时候,我只是一味的表扬孩子们搭得好,而没有指出好在哪里,孩子们对于这样的称赞,会产生怀疑“老师是在夸我吗?我搭的真好吗?没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此,我会练习如何有指向性的称赞孩子,我会在平时的活动中静静的观察他们的表现,然后去想一想该如何去称赞她,在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行称赞。
赞赏是完美的,是孩子们喜爱的,并且用心想要得到的,但是我也纠结过,徘徊过:称赞是又次数限制的么?要有怎样的度呢?
有一次,我们一个孩子的奶奶来对我说;“老师,这天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗?我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个非常乖巧的女孩子,各方面表现都非常好,老师与小朋友都非常喜爱她。她经常得到老师的称赞或是小贴画,但是在经历了一件事情以后,我开始思考要不好高频率的称赞她。一天早晨来的时候,孩子们在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑着,与小朋友撞在了一齐,摔倒在滑梯上,我看了看没有出现破了青了的状况,看着淇淇有点怕怕的眼神,我只说了句,“慢点哦”。中午吃饭前小朋友去洗完手,地下湿湿的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是请她回来重走一遍,她便“哭”了。对于这样的状况我想了想,是不是平时在幼儿园老师全是正面的称赞,她不能理解老师指出的不恰当的地方,是不是要进行挫折教育呢?于是在称赞幼儿的时候,我“故意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的时候,我的心理也十分的纠结,她的确做的非常好,我要继续忽视她么吗?在一次次的纠结中,我发现自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样,我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样,孩子们也渴望得到别人的称赞,尤其是老师。每一个孩子都就应被称赞,他们每一点进步、每一
点好都期望老师看见,而老师的称赞正是老师对他们的“反馈”。对于淇淇的这种状况是我做的不够好,由于淇淇是一个乖巧的女孩,因此平时她有一点点做得不够好的地方,我都会假装没看见,正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此,对于幼儿不恰当的行为也应当及时给与回馈,不能应为她是乖乖女,就“放纵"她,这样对于别的幼儿不公平,对于她也不公平。老师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方,都只是针对幼儿当下的行为,而不是针对幼儿本身。
看到孩子们一点点的进步后,我开始了了一个计划:每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子,我们不就应吝啬我们的称赞,孩子们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵,我也就应用我的眼睛去发现他们的美,用我的嘴巴去称赞他们,为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难,但是我想发奋的一点一点的做好,也许从此刻开始,我一天只能关注到10个幼儿,慢慢的,会越来越多,也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度,恰当的有针对性的表达自己真实的感受,孩子们是能够感受到老师发自内心的称赞的。
幼儿教师读书心得14
最近,我读了汪中求所编的《细节决定成败》一书,细节的应用是越来越受人们重视的。那么如何在细节方面做全做好呢?我结合自己的教学体会来谈一谈自己对细节这一方面的理解。作为一名幼儿教师而言,要想成为一名骨干教师,成为名师,也没什么绝招,没有哪一位名师能一步登天的。首先,教师要有一定的专业功底,对我来说,刚迈出学校的大门,业务方面还不能得心应手。
通过一系列的`专业培训,给了我好多启迪,在培训之后,怎样才能使自己真正的有所长进呢?我认为关键在于“细节”二字,教师的细节无非是工作中的上课、听课和一些日常活动等。青年教师对上课、听课、评课的经验还很欠缺。一些教学方法的应用也不如老教师那样自如。所以,我还需要向老教师虚心学习。一名好教师应该非常注重孩子的日常活动的细节变化。
幼儿一个看似不起眼的动作可能反映了他内心的想法。前些天,我班的大俊小朋友过生日,他的爸爸送来一块大蛋糕,其他小朋友便围过来看,他面部表情非常严峻,特别不高兴的样子。我问他怎么了,他说:“我很喜欢吃蛋糕,我不想把蛋糕给他们吃,”我对他说:“你今天过生日,全班小朋友都要为你过,他们都非常喜欢你,如果你一个人过生日一点也不热闹,全班小朋友和你一起过,还会为你唱生日歌,为你送去祝福,该多好啊!”听了这样的话后,大俊笑了起来说:“好!”教师应该把握时机,进行最佳的教育,从而达到最佳的教育效果!就这样从身边的一点小事,一些细节做起,才能使我的业务能力有所提高!作为一名年轻的幼儿教师,这本书给我感动,更让我深思!
幼儿教师读书心得15
《幼儿园语言教育》这本书是幼儿园教师语言教育活动中不可缺少的指南,书中从语言教育与幼儿语言发展以及幼儿语言教育的目标、内容,幼儿园谈话活动、讲述活动、听说游戏、文学活动、早期阅读活动的教育要求、设计组织以及实例分析等,其中第十章《幼儿教师语言对幼儿发展的影响》这一章节对我所研究的课题特别有帮助。
探讨幼儿教师的语言艺术问题,是教师如何在教育活动过程中,逐渐形成职业语言特点并不断提高语言的教育水平。教师每天与幼儿一起学习、互动,我们的语言不仅要符合一般的语言规律,而且要符合教育的特别要求,适应幼儿心理特征。教师只有掌握了这种职业语言,并自觉地在幼儿教育教学活动中加以运用,才能产生预想的教育效果。因此,掌握和运用语言艺术是幼儿教师的一种基本素质。
教师的语言具有多种功能,如信息功能、表达指示功能、表达知识功能、情感功能、美感功能、交际功能等。优秀教师语言的魅力就在于,它能够在活动过程中化深奥为浅显,化抽象为具体,化平淡为神奇,从而激发幼儿的学习兴趣,引起幼儿的注意力和求知欲望。因此作为教师他的有效提问可以使幼儿的语言活动更有趣味性和艺术性。
一、教师语言对幼儿语言发展的影响
在幼儿园,教师的语言无意识成为幼儿模仿的对象、学习的'范型,幼儿对老师的一字一句、一腔一调甚至某种口头禅非常敏感。因此教师语言客观上起到了示范的作用。
从教师的语言中,幼儿可以直接获得新的词汇、于是,学会理解生活指导性语言,学会与人交流的方法和技能,只有良好的言语表现才能对幼儿语言发展、良好语言习惯的养成起到积极促进作用。
二、教师语言对幼儿认知发展的影响
教师语言能直接引起幼儿对观察对象的注意,是他们有选择地感知观察对象。如我们经常会说“今天啊,老师要给小朋友介绍一位新朋友,你们想知道他是谁吗?”“听一听,这是什么声音?”“请小朋友看这两幅画,哪里不一样。”教师的语言可以使幼儿关注观察对象的某些部分或某些特征,把幼儿注意力集中到教师所希望的地方。
在幼儿参与活动的过程中教师的语言提示还可以帮助和启发幼儿回忆已有的经验,并将这些经验与现实的活动情景结合起来,解决面临的学习问题,获得新的学习经验。
例如在学习诗歌《春风》,到室外观察春天之后,教师通过提问“请小朋友们想一想,春天来了,哪些东西变绿了?哪些东西变红了?哪些小动物出来活动了。”这些有效的提问能够帮助幼儿回忆之前观察的情景,并为随后的仿编诗歌奠定了基础。
教师语言对幼儿认识发展的影响还表现在,教师语言本身可能包含对幼儿的认知要求。如“苹果和橘子有哪些相同的地方?”“石头可以同来干什么?”前者幼儿通过视觉感知就能回答,后者则需要幼儿通过回忆思考,将已有的相关信息进行加工和概括,找出合适的语言进行回答。研究认为,年龄较大的儿童,教师语言中的高认知要求有利于儿童智力的发展。
三、教师语言对幼儿情感态度形成的影响
教师活动指导语可以激发幼儿积极思考的兴趣。如在讲《勇敢的小蚂蚁》这个故事时,可以在讲述过程中让幼儿想象如果你是这只小蚂蚁,你会怎么办?或者让幼儿学一学、说一说、做一做故事中的情景,将幼儿置身于故事之中,激发幼儿的学习兴趣和探索欲望。
此外,教师对幼儿问题的回答、对幼儿想法的适当反馈,是对幼儿探索行为的最大支持和保护。比如“你真能动脑筋,可以试一试看”“回答的真棒。”及时对幼儿主动思考的发现和鼓励,能对孩子的语言探索过程直接起到支持和推动作用。这也是语言活动中教师有效提问不可缺少的反馈。
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