《穆斯林的葬礼》读后感合集15篇
认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的《穆斯林的葬礼》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《穆斯林的葬礼》读后感1
《穆斯林的葬礼》
一本书，读尽人间沧桑。
像海浪涌上岸边又退下去，
命运起起伏伏…
捧着手机一直读到新月的离去，
锥心的痛，撕烂的情。
里面的感动确实是真的，
我眼角的泪水也是真的。
心情久久不能平复，书中的情节，人物，活生生的浮在我脑海里，冰雪聪明的韩新月，孤傲的梁冰玉，沉默的韩天星，追求理想的韩子奇，执着与爱情的楚雁潮，一个又一个人物在我脑海里浮现，读时已觉不忍，写时更觉揪心。像穿越时空遇见的朋友，会一直留在心底某个地方。
一个家族，
60年的兴衰沉浮，
几代人的情感纠葛。
有执着的追求，
有真挚的爱情，
有宗教的信仰，
有世俗的烦恼，
有战争的苦难，
有时代的变迁。
这本书太残忍了，
可怜之人必有可恨之处。我们都觉得梁冰玉可怜无奈，但是她逾越道德规范在先。
可恨之人也必有可怜之处。梁君璧正是这样。
到底什么才是真的？
梁冰玉和韩子奇？
楚雁潮和韩新月？
梁君璧，忠于自己的丈夫，爱护自己的妹妹，却换来自己至亲人的背叛。
梁冰玉，为了自己的私欲，引诱自己的姐夫，还美名其曰的称之为“爱情”。
韩子奇，韩子奇为玉抛弃妻子，抵不住玉儿爱情爆弹的攻击，与之结合。
楚雁潮，他对新月无私崇高的爱情。
韩新月，无辜的生命却承受了本不该由她承担的不幸…
玉，象征着财富、身份、地位。
月，象征着纯洁、善良、明净。
生命就像一块玉玦，
总有残缺，总有遗憾。
“世界重新开始了，两个人的`世界！不知道它是罪恶、是苦难、还是幸福、是希望？两个灵魂的垂死挣扎，两个灵魂的遥相呼应，两个灵魂的猛烈撞击，两个灵魂的痛苦呻吟。是人毁灭了人，还是人拯救了人？”
因为优秀而具有魅力，
因为有魅力而被吸引，
因为被吸引，渐渐爱上。
这样的爱情，矫情也罢，纯情也罢，像在云端的梦，让人不敢奢望，乃至不敢相信。
“人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？
人生从没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。
历史，是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
一切都过去了，一切都留下了。 ”
这本书最终不过是尘埃落定，
这人生谁又能真正把握的住，
都说时间是最好的良药，
当然，
物是人非的时候，
已无力挽回。
只是清风明月依旧，
璞玉珍宝辗转，
离别的只有人罢了。
我在想，
这人生，还好有文字，有音乐。
一曲梁祝在耳畔萦绕，
一首沧桑的诗在心间回响…
好吧，我们不再一起漫游。
《穆斯林的葬礼》读后感2
这本书读得粗略，并没有花费太多时间，但看完之后还是觉得浪费了时间。大概是茅盾文学奖的名头在前，加上其高大上的书名，让我的期待值过高而失望，又或许是我思量太浅，对其间的背景感悟不深，并不能领会本书的内涵。
如书名穆斯林而言，文中人物以回回为主，向我们展开了一幅关于回族，关于玉石在北平的画卷，以双线讲述韩子奇，韩新月两代人的故事，最后两线相汇，终成悲剧。文章文笔没看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒显得矫揉造作，剧情和我们当代流行的各种狗血电视剧有一拼，三观不正，让人实在无语。
来看到人物，其中最不完美的韩太太反倒是我最喜欢的角色，她世俗，固执，霸道，没什么文化，甚至有些愚昧，但她不矫情，遵循着自己的信仰，爱护家人，在父亲死后挑起家中事务，一步步由那个明媚鲜妍的梁君璧变成了刻薄理智的韩太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸却引了她的丈夫韩子奇。都说韩新月无辜，可梁君璧何其不幸，养着自己丈夫和妹妹的孩子，还要做好一个慈爱的母亲！她辛辛苦苦守着家业，被妹妹讥讽成守财奴，在丈夫妹妹远去国外避战也不肯离开，艰难的在炮火中苦守，可又有谁理解了她？
韩子奇，这种男人实在不愿多谈，实在生气，在感情上优柔寡断，没有责任感，冷笑回之。
梁冰玉更是一朵奇葩，理想主义，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我脑海里就惊起一堆感叹号，她的大胆激情，热烈而恼人。从未见过如此理直气壮的.第三者，标榜着爱的权利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，这个大字不识的姐姐和她这个读过大学，出过国，敢于追求爱情的新女性又怎么能相提并论呢？而作者对她的璀璨描写，也是让我无言以对。
而第二代的韩新月和楚雁潮，完美的像纸片人，作者不吝用无数描写去堆砌，他们情感丰沛，师生恋情，理想浪漫，是北大的男神女神，却因绝症和宗教永隔，一切都是那么凄美，不识人间烟火，丝毫感受不到六十年代的背景气氛。二人对答戏份我几乎都是几眼一扫翻过，如此文艺的对话及环境渲染实在无聊，美好又空洞得不真实。
最后是韩天星和姑妈，我简直难以想象有像韩天星这样好的哥哥，果然天下好事都让女主占尽了……尽管孩子无辜，但在知道新月身世下真心实意的觉得妹妹命苦，加倍的对妹妹好，实在让我觉得自己以小人之心度君子之腹。姑妈是老好人，对谁都好，对新月尤其的好，然后她突然死了，没有多少人在意，就像生前也没有多少人在意这个仆人一样。新月死得凄婉动人，轰动盛大，姑妈死得短促卑微，平静简洁。
文中的穆斯林们陆陆续续死了，应了文题，可他们的死和她们穆斯林的身份又有什么关系呢，文章剧情和宗教也没太多联系，更像是取巧。这么长的文字读下来，不是回味无穷，而是一种可算叨完了的轻松，实在失败。
《穆斯林的葬礼》读后感3
这篇小说，一口气读完，看完觉得余味未尽，仍然想再看一遍，带来的感触太多了一时也说不全面。
故事讲述，一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮。以独特的视角，真挚的情感，丰富的内涵，宏观地回顾中国穆斯林漫长而艰难的足迹，描绘出血肉丰富、栩栩如生的韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等人物。
提炼第一个词“信仰”，文中说:“不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿。”这也就是穆斯林的信仰，使得他们每日五拜，兢兢业业。可这篇悲剧的长篇小说，带给我们的道理是，“当信仰已经无法改变人们的灵魂的时候，就只能停留在表面的仪式上，而永远无法达到塑造人的性格和美德的作用，那样的信仰是肤浅的，经不起考验的，对周围的人和社会带来的影响基本上是负面的。”
提炼第二个词“物质”，人如果过分地留恋现实的物质世界，忘记了自己最后的归宿，忽视信仰的基本功修，最终的结果就是自己的生活彻底走向世俗化。当生命走到尽头的时候，死亡带给这些人的只有恐惧和担忧。就如同小说里的`“玉王”韩子奇一样，生前存宝玉，死后遗无物。他为了玉，抛妻弃子;为了玉，紧守心中苦痛的秘密。最后，他珍藏了一辈子的宝玉，都被红卫兵搜夺了去，什么都没了。
人生愁恨何能免，销魂独我情无限……
梦里不知身是客，一晌贪欢！
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？
人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。
从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运，只不过以各不相同的方式和不可知的命运较量而已，或逆来顺受，或奋起拼搏……
提炼第三个词“爱情”，这场穆斯林的葬礼，就是爱情的葬礼，这场悲剧不亚于Jack和rose，文艺的浪漫、炽热的表白、痴恋的爱情，新月和楚雁潮的真挚感情，他愿意为了她去制造希望给她活下去的动力，尽管自己内心忍受煎熬极其痛苦，欺骗着心爱的人。他告诉她:“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”说的真美好呀！可是后来，一切都美好都被毁坏，在她离去之后，他扔去看望她，为她拉小提琴曲《梁祝》——她最爱的曲子……新月的离开让我也很难过。是什么阻隔了他们的爱情？因为新月的心脏病？因为韩太太的从中作梗？因为隔着“族门”不是同教派？最后，他打破了穆斯林的禁忌，韩太太也阻止不了，但是她永远地走了……
故事以时间双线为逻辑，老一代和上一代为一线，上一代和下一代为一线，于结尾处两线交集，所有的疑惑和事情整体发展过程都清楚了。构思新，表达流畅，感情自然流露，文笔功底深厚。很好的长篇小说，因为悲剧结尾，所以更加深刻。
《穆斯林的葬礼》读后感4
其实初次看到《穆斯林的葬礼》是那么厚一本书的时候，手停住了，那么厚一本书，我能看完吗？但在我看了几页后，这个疑问就消除了，这本书深深的吸引了我，他的文笔，他的情感，他的故事，都让我爱不释手。
整本书穿插着讲述了两代人的故事，是一个庄严而伟大的世界。从第一代，梁亦清为玉献生，韩子奇成家，成为玉王，出国护玉，带新月和玉儿回国，壁儿促使家产尽毁，到第二代，韩子奇为让新月上大学付出代价，新月与楚雁潮志同道合，新月的心脏病被发现，与楚雁潮相爱，抱憾而死……
穆斯林，很多人对它的了解少之又少，只知道它是一种信仰，有着许多习俗，不过要细说习俗，也就只知道忌口猪肉、烟酒罢了。作者作为回族，一名虔诚的穆斯林，在这本书中，让读者们深刻的了解到了穆斯林。
穆斯林四海为家，同族人互相尊重，不分你我，不管是陌生人还是熟人，只要是穆斯林，他们就会伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的礼拜都朝着穆斯林尊贵的天房——克尔白，在每个穆斯林的一生当中，如果有条件就应该前往克尔白朝觐一次，以此获得安拉的宥赦，求得死后进入天园的门券。穆斯林每天要做五次礼拜：日出前的晨礼（榜答）、午后的晌礼（撇什尼）、太阳平西时的晡礼（底盖尔）、日落黑定前的昏礼（沙目）、夜间的宵礼（虎伏滩）。然而在礼拜前，还必须进行“大净”，也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后，由清真寺专管洗“埋体”的人为尸体洗浴，然后用三十六尺白布覆盖全身，安卧在“埋体匣子”中，由不少于八人抬着，一路念诵着古兰真经来到坟坑，坟坑是一个长方形的深坑，南北走向，挖到底部，再从一壁向西挖半圆形的洞，称为“拉赫”。穆斯林只允许用竹子和没有烧制的土砖或者一块小小的薄石板封闭“拉赫”。在亡人下葬前应由他的亲人下去“试坑”，以确保亡人能躺的`安稳。他们对汉人有一定的偏见，就像汉人对他们有一定的偏见一样，他们并不欢迎汉人，并不赞同汉人与穆斯林结婚生子……
两代人的命运都十分悲剧，韩子奇的家破，新月的死亡，都让人的心一沉。然而造成两代人的悲剧就是壁儿，或者说，是璧儿和韩子奇的封建思想。要不是韩子奇对他的玉的沉迷导致他最后逃到国外，还和玉儿生了新月，玉儿就不会走，壁儿也不会因为家中无主而乱了脚步，冤枉了家里忠心耿耿的老候，家中风景也不会一步一步走向衰落……要不是因为壁儿和韩子奇的矛盾，新月就不会躺在病床上，要不是因为壁儿对汉人和穆斯林的结合的极力反对，新月的病情也不会加重，要不是因为新月是韩子奇和玉儿的孩子，新月也不会死，至少，不会抱憾而死……
可惜没有如果，不过，就如作者所说：“我觉得人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，应为他毕竟完成了对自己心灵的治炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”
《穆斯林的葬礼》读后感5
我第一次读这本书时，内心便有了深深的触动，凄美，哀婉，足以概括这本书的总体基调。
楚楚动人的女主人公韩新月最终抱着遗憾离开了人世，没能与自己心爱的人长相厮守，也没能见到自己的生身母亲。梁君壁机关算尽，直到丈夫死的时候才知道，丈夫是汉人并非回回，一生所坚守的准则似乎成了笑话。
小说不仅情节曲折，耐人寻味。同时也塑造了很多性格迥异的人物。
其中一位性格最鲜明的人物，那便是梁君壁。如果仅看她的少女时期，那她确实是个让人敬佩的姑娘。精明能干，刚烈坚强。后来她与韩子奇结为连理，成为了韩太太。然而结婚后的她，以家庭为重心，刁钻刻薄，工于心计。这或许也是那个时代女性的悲剧。她硬生生拆散了儿子韩天星和他深爱的女孩，还有女儿韩新月和楚雁潮。韩天星直到结婚后有了孩子，才得知母亲的阴谋。对他来说是多么残忍，无力反抗，也无力补偿。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”或许是对女主角韩新月最好的评价。她热爱自己的专业英语，热爱学习，热爱家人，热爱生活。然而，她的母亲梁君壁，从未给予她母爱。韩新月其实也并非她所生，那是她的妹妹梁冰玉与韩子奇的结晶，那也是一直扎在梁君壁心头的一根刺。韩新月是个很优秀的女孩，她如愿考上了北大，并且努力的学习。从小到大都没当过第二的她，不甘人后，每天早上都会起来背单词。在别人都去看电影的.时候留在宿舍学习。然而她并没有逃过一个命字。刘白羽曾经评价：“女主之死，是祝英台之死”。韩新月与楚雁潮之间的爱清也十分令人动容，神圣纯洁，至死不渝。问世间情为何物，只叫生死相许。
“楚老师，鲁迅为什么要写《起死》”
“也许，他要唤醒沉睡的人生”
“天上，新月朦胧，地上，琴声飘渺，天地之间，久久的回荡着这琴声，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋......”
那琴声响出了楚雁潮对新月至死不渝的爱，40多岁的他，头发却已花白。他不曾忘记新月，新月永远活在了他的心里。
小说情节层层设悬，“玉”“月”交叉，两个时代的故事，相互独立，但最后互相呼应，玉月合为一体。月是韩新月，玉是韩新月的父亲，韩子奇。韩子奇算的上是一个传奇，他有有野心，有智慧，肯吃苦，从一个乞丐，经梁父的指教，成为在京城名震一时的“玉王”。最后却也败给了一个玉字。可谓成也玉，败也玉。她与梁家的两个女儿，梁君壁和梁冰玉之间都有着千丝万缕的关系。与前者，是为了振兴梁家，与后者却是相濡以沫。但是，他最终不得不背叛爱情，败给了现实，与冰玉相忘于江湖。冰玉半生漂泊，最终也未能见得自己的女儿。
动情之处，早已是泪流满面。
哀新月身世之苦，爱情之凄；叹壁儿精明能干，机关算尽；悲“玉王”为玉而生，为玉而死；感雁潮用情至深，为爱创造幻想；伤冰玉勇敢逐爱，却半身飘零......
至悲，至美玉月，至凄，至难命运。
《穆斯林的葬礼》读后感6
《穆斯林的葬礼》一书中以韩子奇的成长经历为线索，一两代人之间的故事情节展开，展示了人世间的冷暖、丑恶、亲情、观念等，启发人们去思考人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧也是幸运的，因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，韩子奇毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样的大写的“人”。人的心决不单单是解剖图画上的那颗有着什么左心房、右心房的心脏。
主人公韩子奇小时候是一个被师傅领养的孤儿，因害怕师傅拒绝自己编谎话说自己是基督教徒。后因长相英俊有对瓷器有着特殊的喜爱被新月的祖父看重，手留在店里当员工。大小姐慢慢的喜欢上了韩子奇，很快的发生了一场变故，老爷子因不能按期做好客人所预购的瓷器被小人陷害，导致倾家荡产。韩子奇为了重整店里的事业，自愿当贼人店里的员工，经过自己不懈的努力终于靠着新奇的技术打败了他人，重振店里的局面。韩子奇认为有责任管理产业，与大小姐成婚，不就有了儿子天星。本该幸福的生活下去，然而一场国家级别的战争不得不出国，二小姐从小就对这个名义上的姐夫存在依靠和爱意，偷偷地跟随韩子奇出国，两人慢慢的产生了爱情并有了新月。战争结束回国后，二小姐没有脸面见大姐再次离开了家出国。大小姐一直无法接受这样的事实对新月很不好，韩子奇用自己全部宠爱着女儿新月。
韩子奇是一个好父亲，经历了道德上的煎熬在妻子的冷言冷语中活着，到临死的时候终于说出了不是基督教的事实。他的一生磨难重重，有责任感，放弃了自己的爱情，同时也是一个优秀的父亲。
天星从小就知道新月是自己小阿姨的'女儿，一直用自己的全力疼爱着妹妹，第一个月的工资就给新月买了当时最流行的衣裙，支持者新月的一切选择，充分展示了一个哥哥对妹妹的无私的爱。大小姐同样也是一个悲剧的代表，经历了妹妹和丈夫的背叛，默默地经营着一个家庭，不希望新月重蹈她母亲的道路，坚决反对新月上英语学院就读。星月在学校慢慢的与自己的老师发生了恋情，遭受到了母亲的反对。新月从小就有心脏病，因父亲遭遇车祸又再次引发，导致失去了生命。她的老师也陷入了在他人看来不道德的师生恋，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢爱，顶住世俗的舆论与自己的老师发生了恋情，体现了新思想新人生的追求路。坚守自己的观念，做自己想做的事情，尽自己最大的努力实现理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面对、去追求自己的幸福。
这本书告诉我们要有责任，有担当，有悔过的心，有对他人的爱，有追求幸福的勇气，同时还要有一颗宽容的心。
《穆斯林的葬礼》读后感7
《穆斯林的葬礼》，上高中后看的第一本书，也是为数不多让我看哭的书，新月在医院的病床上，等着天亮，等着她的老师，她的爱人，但是她最后没有等来，安静的“睡”了过去。悲剧就是这样产生的，生活中所不在乎的时间在这里显得多么重要，总是差上几分钟，来到时，只见到一副睡容。
虽新月让我印象颇深可我却对她的生亲母亲——梁冰玉的一生，颇为感慨。当吐罗耶定带着易卜拉欣刚刚来到梁亦清家的时候，她还只是一个活泼可爱，天真无暇的小玉儿，到后来易卜拉欣改名韩子奇，他们还是儿时时，一起玩耍，一起学习，没有接触外面复杂的世界。那时的玉儿是一个令人想要呵护的小女孩。随着时间的推移他们都长大了。老一辈都已逝去，韩子奇与璧儿结了婚，玉儿一直坚持着学业，成功考上了大学。有了自己的感情，在那里，她爱上了她的同学——杨琛。可在那全是抗日战争的时代，他却叛敌了。那时的她，只是一个初入世事的女子，可却被无情的爱给击倒了。她的心碎了。
谁都不知道她的事，直到与她的奇哥哥一同去了英国后，无意识的透露了。她的奇哥哥知道了，后来经历了欺骗的她已不相信爱情，只相信他的奇哥哥。可当她与奇哥哥回到家后，他意识到原本她太天真了，奇哥哥还有璧儿还有天星都不可能为了她放弃一切，可她又无法放弃奇哥哥。
于是，她把新月，也就是他与奇哥哥的女儿留了下来，自己飘然离去。可最后当她归来时，已物是人非，一切都已失去，恨的，爱的都走了。
梁冰玉，作者笔下的一个人物，可她却反映了我们现实生活中的许多现象，从一开始对未来充满向往，到亲身体验，可当体验后却心碎了，世事天常生活给她带来了希望，可最后却是绝望，经历人生百态后想要回顾过去，也已物是人非，不可挽回。
这不仅是一个人的一生，也是如今社会的产物。如今的社会就是这样，总是不如人意，总是在压迫着人们前进，停止就代表失败，而前进，也并不代表者成功，但只有放弃舒适，放弃自我，去适应社会，才会有成功的可能。作者笔下的'梁冰玉就诠释了这类人，她只是一个缩影，但她又代表着千千万万与其相同的一类人。重货，世界第一人口大国，换句话说，中国不称别的，就称人。而每一个人都有一个属于自己的故事，每一个故事经历的风吹雨打，千锤百炼才锻造出来的，他呈现的不单单是一段故事，更是一段人生，在其中更蕴含着用生命懂得的道理。
宗教是人们的信仰，同时也是认得精神食粮，不要一味去告诉那些老年人这些都是假的，因为他们要的不是真假，而要当你身在其中时的那种安全感。那种信仰感，他们却没有想哪天走了，去了另一个世界应当干嘛，而是想要在这身边没有亲人时，心里却有所托的信仰，不要排斥宗教信徒，再说了，这一切若都是真的呢？但不同盲目传教，要有自己的判断力。
《穆斯林的葬礼》读后感8
看了文题也大概猜出了文章类型，但自始至终，情节没向着我所想方向走，总是出人意料。于是，我被它深深牵引着，进入人物的悲欢离合。
很多人会为新月的命运，和楚老师的爱情所打动，或是对韩子奇一生所感怀。但我的心却被一个人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景发生在战乱年代。在那个新旧交替的年代，中国人的思想开始从封建腐朽转向新生，而梁冰玉就是新社会女性的代表。敢于同命运搏斗，敢于为爱情付出，同时也有迷茫，也有失败，但最终她认清了自己，认清了生活。
和璧儿一样，从小时候起，失去了父母的疼爱，玉儿和姐姐有了相同但截然相反的性格——坚强。姐姐被生活所迫，敢于当家作主，却没有主见，没有知识；而她学会了自强，她通过知识的汲取和自我的认知，重新定义了坚强。我想这才是新时代女性所应有的思想。
随着渐渐长大，我升入了大学。大学里，她有了自己的.第一个恋人，也是深深伤害了她的恋人。面对恋人的打击，同学们的另眼相待，也曾另她对生命感到迷茫，也曾对爱情失去了信心，甚至狠心拒绝对她忠爱热爱的奥立弗，说明她曾迷茫于爱情，和现代的女性一样。但不同的是，她能从奥立弗的死中重新正视爱情，并能敢于追求真爱，这却是现代女性所缺乏的。
有人会说梁冰玉是个下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一起。但正如她所说，那个时候谁都不能保证自己能活下去，只有两个人相互依靠，才有了能活下去的勇气。而她与韩子奇的爱，也不再只是为了生活和后代，而更多的是因为内心所感，心灵相通。虽然因为韩子奇的懦弱，没能最终在一起，但她的决绝足以让人震撼，。
她的一生不像新月，韩子奇般曲折，但却折射了自己的光彩。我佩服她的坚强，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢当。人的生命只有一次，碌碌无为或是大放异彩。也许你平淡地活着可以活到100岁，但轰轰烈烈地活着只能到50岁，但这50岁却比100岁值得的多。
我总以为自己生活中很勇敢，但和玉儿比起来，却差了天地，我曾觉得自己足够坚强，却没有经历过亲人的抛弃，战争的恐怖，或许我们缺少的也正是这些。不光是生活中，学习中也亦如此。玉儿凭自己的坚持考上了大学。我们坚持的不应该只是考上大学那么简单了。我们将来会有更多选择，学业上的，人生上的，都离不开坚强。
也会有风雨阻挡，不可能一帆风顺。勇敢的小船才能乘风破浪，不管是学习上的，爱情上的，总会充满挫折，想不为之所打败，只有努力扬帆，像玉儿一样勇敢，不为别人，但为自己。
书中的开头，便埋下了疑问，结尾的呼应才知道了前因后果。用玉儿的回来结尾或许是有深意的，她是那个年代的代表，一家人几十年的代表。
一部悲剧书，看完没有哭，而是有了许多感触，学会了很多，看清了很多。
《穆斯林的葬礼》读后感9
一钩新月，弯弯的，尖尖的，清清的，亮亮的，永远在天空中闪耀，而你，却早早地离开了人世。《穆斯林的葬礼》是我在初中时读的一本书。当我看到书名时，我就觉得这本书里是一个清冷的故事，好像新月一般。阅读过程中，我慢慢地被新月这个人物所吸引。
重檐淡月浑如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在声名显赫的家族，只是在一个家境略好的家庭生长，也许由于父亲职业的原因，使新月有宛如玉盘一样的脸庞。长相清秀，成绩优异，家境优越，把她培养成了宛如明月一样皎洁，梅花一样高傲的人。她是全家人的掌中宝，她是众人赞叹的天之骄女，在别人眼中，她就是幸运的.代表。好像所有的幸运都集中在她一人身上，不给自己留退路的她是值得敬佩的。
谢却荼蘼，一片明月如水。她的幸运仿佛为后来的悲伤奠定了基础，仿佛她之前经受了太多的好运，而今，所有的不公都向她砸来。疾病的困扰，学业的中断，母亲的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好还有来自楚老师、哥哥及嫂子的关怀，还有她的父亲、姑妈，唯有那份最珍贵的母爱却迟迟不能到达。可以说，新月在这段时期成长了，心智更加成熟，但她经历过“拥透帘残月”的孤寂，来自虚无的疼痛，或许自己独自用被子拭去两行清泪，独自承受的酸楚，怎不教清泪不长流，空自凝噎呢？或许正是因为她有着丁香一样的幽愁，才吸引了楚雁潮对她的思恋。
她默默的走近走近又投出太息一般的眼光
她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这个女郎
她默默地远了远了到了颓圮的篱墙尽这雨巷
春情只到梨花薄，片片催零落。最终，她走了，带着刚揭开的事实走了，带着不舍和遗憾。一直以来都没有享受过母爱的她，一直以来都都生活在谎言下的她，刚接触到爱情又马上破灭的她，一开始的幸运好像注定了最后的悲剧，一声声的痛哭包含着亲人对她的思念和不舍。楚雁潮最后的疯狂举动诠释了什么是爱，从来没有这种情感的韩太太愣在了一旁。“凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中”。这段恋情的苦楚，真的是如泪如疤。“土花曾染湘娥黛，铅泪难消”。最凄美的爱情在这里产生，却以一个生命的终结和一个人的心死为代价，短暂地终结了。
或许应该把仓央嘉措的这几句诗送给这两代人，毕竟他们都有一段不该开始的爱情故事：
如果今生未曾相见，我们就不会新生爱恋
如果今生未曾相知，我们就不会彼此相思
如果今生未曾相伴，我们就不会彼此相欠
如果今生未曾相爱，我们就不会彼此抛弃
《穆斯林的葬礼》读后感10
读《穆斯林的葬礼》有感闲暇之时品读霍达的《穆斯林的葬礼》，无法释手。当我把全书仔细研读后，泄出压在心头的沉痛，长长地舒了一口气。一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰富的容量，深刻的内涵以及冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动我的心灵，曲终掩卷，荡气回肠。正如刘白羽先生所说，这是一部穆斯林的圣洁的诗篇，充满悲剧的美感。过去的生活过去了，新的生活开始了。
作者笔下的主要人物，既是人间曾经有过的，也是她所憧憬的。作者追求美，那是人的本性，人们本能地而并非理智地向往纯美纯情的意境，美不必强迫人接受。不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的前人名句就不会这样传之久远，深入人心。一个中年女作家，能够有这样强大的驾驭历史、挥洒人生、驱使命运，写作沉雄浑厚、凝练典雅的创造力，达到了惊人地步，令人叹为观止！我仔细品味着作者为什么掌握了这种美，我发现，作者是一个有自己美学观的人。读这部书，有如读《巴黎圣母院》，奇谲诡辩，奥妙无穷。这是玉的长河，不，人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。想到新月为了追逐梦想而付出的努力；想到天星为了追求爱情而提起的勇气；想到韩子奇为了儿女的前途而无私的奉献……这些无不牵动着我的心，渴望自己也能够像新月那样，一步一步地迈向成功，飞向梦想的蓝天！但是到新月之死，我实在无法抑制，不得不流下眼泪。人生并非十全十美，我们只有在短暂的生命长河中完成自己的向往与本应该做的事情，才不至于愧对自己，愧对他人。人生的真谛如此深邃，如此动情，这是每个人都知道的，只是需要我们选择如何去面对自己的人生。
一页一页读下来，围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁君壁、韩子奇、梁亦清等各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞杂的人生之林中，却扬起穆斯林美的灵魂，响起一支幽幽的乐曲，一个形象轻盈而出——新月，唯有这一形象令我印象最为深刻，正是这一纯洁的灵魂、幽静的灵魂、美的灵魂，本来是一道活泼的.小溪，却一下跌入人生的劫难，命运的剧变由此掀开……新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血，人们的心正是从悲剧之美中得到净化。在尾声部分，梁冰玉看到“一个亭亭玉立的少女出现在门边，洁白的皮肤，俊秀的脸庞，黑亮的眼睛，长长的睫毛，正吃惊地看着她。‘新月！新月……‘她一把抱住了少女……”
是的，默默苍天，沉沉大地，过去的生活过去了，新的生活开始了。我们要向前看，看到未来，看到希望，不能拘泥于过去的一切，人生如此短暂，我们要好好珍惜，毕竟，那已经成为过去式了，展望充满着希望的未来吧，为此而不懈努力，奋勇向前！
《穆斯林的葬礼》读后感11
伏天里，我相信古人的话，心静自然凉，所以备了几本书，静心读。其中就有这一本：《穆斯林的葬礼》。
《穆斯林的葬礼》成书于1986年，50余万字。回族女作家霍达以独特的视角，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，讲述了一个穆斯林家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。
中国历来把君子之德比之于玉，把月比喻成相思与美好。但玉易碎，月有缺，所以书中的人物，梁冰玉及其女儿韩新月，都蒙着悲剧的色彩。
我看书，容易动情，容易变成书中人物的朋友，所以，看到新月离世那一章不免泪流。一个20岁的女孩，不得不与恋人、与人生作别。在去世的前一刻，她已经失明，但她不停地问：天亮了吗？天亮了没有？冬日晨5时问起，用尽生命的最后一点力气。外面下着雪。天亮了，她的恋人楚雁潮从北京大学冒着雪狂奔，但终究，他没能见到她最后一面。
《穆斯林的葬礼》，纵横捭阖的小说风格让刘白羽大为赞赏，他只用了一天多的时间看完了这50余万字，容易激动的散文大家曾数次流泪。
人同此心，希望有情人终成眷属，希望善良的人能够健康长寿。天星与容姑娘，也许不少读者会忽略他们的爱情，善良木讷的天星还是让我同情到心痛。一个在复杂家庭长大的`孩子，心思必定是细密的，他爱怜妹妹新月，所以面对疼爱自己却对妹妹冷嘲热讽的母亲，他常用沉默来对待。
书中经历最传奇、情感最隐忍的是韩子奇，他来自南方，是个流浪儿，本该跟着老回回到处朝拜，一生乞讨，但偏偏梁氏一家让他突然改变人生的方向。从此，韩子奇做了一个琢玉师傅，娶了师傅的大女儿梁君壁。战乱时韩子奇带着妻妹梁冰玉远走美国，然而美国也遭到了轰炸，妻妹冰玉在命悬一线的时候，说出了自己对子奇哥哥的爱恋，亲人生死未卜，远在美国的他们不免苟且。两年后，两人回到老家，等来的是姐姐梁君壁的痛骂，妹妹从此失踪，两岁多的新月做了大姨梁君壁的女儿，一直到死之前新月才知道她喊的妈不是自己的亲妈。
33年后，当50多岁的梁冰玉找到老家奇珍斋时，迎接她的是，女儿新月与韩子奇早已作古，她爱恨交加的姐姐梁君壁也已离世十多年，来开门的是天星的女儿绿儿，一个酷肖新月的女孩。
都在说轮回，都在说因果。人生多么短暂，所以割舍不下爱，万般留恋活着。但爱情像蛛网，受不得外界的一点风雨；人生又如蜡烛，分分秒秒总在燃烧。
《穆斯林的葬礼》是第三届茅盾文学奖的获奖作品。冰心称之为奇书，这也是她晚年唯一“能一口气看下来不能舍手的”文学作品。她说：“我认识霍达，是从读她写的《国殇》和《民以食为天》开始的。我喜爱这位年轻的女作家，她是位多产的作家。愿朋友们都来读一读这本中国回族女作家写的奇书。
《穆斯林的葬礼》读后感12
多年前，我就曾听朋友介绍过，说有一本叫《穆斯林的葬礼》的长篇小说很不错，可一直没时间找来看，最近一偶然的机会得到了这本书，很厚的一本精装书，拿在手上，沉甸甸的；然而读完之后，心里更是沉甸甸的，让人神思穿越，心潮难平，伤痛不已，泪湿衣衫。因为这书中流淌着的是一条玉的长河、命运的长河和人生的哀歌。在书里，你能看到历史风云、时代变迁、家仇国恨、生死绝恋和人性的弱点、人生的无奈以及生命的价值。
玉，象征财富、身份和地位；月，象征纯洁、善良和明净。小说以“玉”和“月”分别代表两种人生、两个时代，并一章写“玉”一章写“月”，交替进行，一环扣一环发展情节，巧妙地将“玉”与“月”的线索贯穿于整部小说。
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达倾心写作的一部长篇小说，它荣获了中国文学的最高奖——第三届茅盾文学奖。其以独特的视觉、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵和冷峻的笔法，将一个穆斯林家庭六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代有着不同形态，却又交错扭结的爱情悲剧展示给了读者，深情回望了民族与国家这段历程漫长而艰难的`足迹，揭示了华夏文明与伊斯兰文化的融合与发展，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物形象。作品清新流畅，质朴无华；含蓄蕴藉，如泣如诉；笔触细腻，直抵人心；曲终掩卷，荡气回肠。
书中作者用沉雄壮阔、奇巧诡谲的篇章布局，巧妙地构织起“玉”和“月”两条在不同时空中平行发展而后又相互交接的线索，并使之贯穿整部小说。“玉”以韩子奇为核心人物，展示梁家三代人视玉如命，为玉而生，为玉而死的家族兴衰、命运沉浮的历史悲歌、家国情怀、爱恨情仇；而“月”又是以韩新月为主体，叙写了她在韩家奇妙而谜一般的身世，以及她与自己的老师楚雁潮之间纯洁、动人、凄美、悲切的爱情。但是随着故事情节的发展，最后“玉”碎“月”落，“玉”因历史的残酷和时代的悲剧而虽历经千难万劫终未能保住，而“月”却因身世的凄悲和宗教的无情而陨落。
《穆斯林的葬礼》，从美学意义上看，它具有崇高而完整的悲剧美的艺术感染力！它从书名上就为此书的情节发展走向和全书的结局定了调——“玉”（韩子奇）、“月”（韩新月）最终都被时代、命运和宗教双双送进了穆斯林的葬礼中，他们的悲剧人生揭示了历史的悲剧、时代的悲剧、社会的悲剧、家庭的悲剧、宗教人性的悲剧和爱情的悲剧。
鲁迅先生说过：“悲剧，是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”读到纯美的新月在黎明来临时死去，人们是再也无法控制自己的眼泪的；而韩子奇用心血和生命换来的、“可遇而不可求的国宝，任何一件都堪与故宫博物院、历史博物馆的藏品媲美！”的绝世美玉遭遇覆巢之灾是，人们的心脏受到了死亡般的重创，几近停跳，这种摧肝裂胆、苍天泣血的艺术魅力，不正是悲剧的美学意义之所在吗？！
《穆斯林的葬礼》读后感13
人生的舞台，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧......轮番演出，不受昼夜，无尽无休......
一个穆斯林家族，三代人之间的爱恨情仇，数十年间的兴替，命运沉浮纠缠把毫无干系的人的生命连在一起，发生在不同时代，却有相似的交错扭结的爱情悲剧。在书中主人公悲欢离合的背后是不同宗教信仰文化的碰撞，在如此背景之下，难掩作者在当时特定时代氛围中对人生真谛的困惑与追求。曲终掩卷，悲剧收场，叹奈何。荣辱兴衰皆随尘埃落下，消失在滚滚历史长河。
天上有明月，年年照相似。
古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的梁亦清，原是回族琢玉艺人，医生最新于玉器，因为精心雕刻的玉器受损而气急攻心而死。梁亦清育有两女：长女君璧和此女冰玉，他的徒弟韩子奇继承师业娶了长女，日寇侵华，韩子奇携妻妹来到伦敦，并日久生情，后又诞下一女取名“新月”，回国后，君璧难以接受事实，使冰玉留下女儿后远走他乡，新月日渐长大，恋上班主任楚雁潮，却得不到家人同意，之后因病去世，弥留之际，才得知亲生母亲留给她的书信，感受到了真正的母爱。多年以后，冰月回来，站在已被政府列为“重点文物保护单位”的“博雅”宅门前，却发现一切都已物是人非......
在文章最后，也是最令我动容的地方“梁冰玉轻轻的走过去，心里只想着自己的女儿，和那个人一样，暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融为一体，满目雄浑的黑色，满园温馨的'清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有若无的”作者对景色细腻清新的叙述，将一位木器对女儿新月的思念之情烘托到了极致。月光下，树影旁，是楚雁潮在拉小提琴，“如诉如泣”“如梦如烟”的琴声述说着的是一个心碎之人对挚爱的深切眷恋，就像他所弹奏的琴曲“梁祝”一样感情凄凉婉转，每读起二人之间的爱情故事总是令人唏嘘叹惋，新月一生坎坷，当遇见真爱时，却已身患重病，又因宗教不同和父母一代的纠葛而受到梁君壁的阻挠，习俗的冲突，观念的冲突，离乱的悲歌，个体在命运的齿轮下身不由己的选择造成了他们悲惨的局面。
作者霍达用冷静的笔触向读者展现了一幕又一幕的悲剧，这也是我不愿再次看这本书的原因。宗教的传统，爱恨的交织，在历史长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的恋情故事，穆斯林的葬礼，埋葬的是以往的仇恨，隔阂，留在心底的是对未来的憧憬与希望，正如文末所写的那一轮高悬于墨夜空中的新月一般。
天上，新月朦胧，地上，琴声飘渺。
当经历了生离死别，看透了悲欢离合之后，弹起的琴声回荡于天地之间，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋......
《穆斯林的葬礼》读后感14
上学期看了《穆斯林的葬礼》，故事内容大概是：古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，韩子奇到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君璧，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉，但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生，冰玉在孤独，思乡的情况下与韩子奇相爱，并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的`爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使，娶了新月的同学，当发现时，一切都来不及了。新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇，梁君璧相继去世，韩天星也有了一双子女。 多年以后，冰玉回来了，但一切都也物是人非。
作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，()有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
这本书，有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
而悲剧的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
《穆斯林的葬礼》读后感15
一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。纠心和欣喜不断交错。时空前段不断地转换，挺喜欢这种叙述方式。
第一次看关于少数民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入汉族，可是依然保持着他们的习俗。每天都要向阿拉伯麦加的方向朝拜三次，不食猪肉，流泪，生活简朴，淡薄。伊斯兰的教文化在东方文化的显现，可以让我们了解那种特有的文化，以及他们的某些简单的语言。神圣的宗教文化总是那么得纯净，即使是非伊斯兰的教教徒，也很容易被那种文化感染，在节日，迎亲，葬礼中。他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求。
这是一个玉的世界，小说中的`篇章题目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的销售，玉的鉴赏。塑梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活，他们的品格，也如玉一般，传统的质朴，找不到丝毫瑕疵。可是，注定要承受命运的不公，生活的痛苦。坚守着未来的一样。
我很喜欢新月在考上北大后的生活，纯如雪，洁似玉。有理想，有动力，有青春，有活力。这里一个无死亡，与颓废无关的世界。是一个未被扭曲的，健康的世界。拥有最宝贵的人性和善良。她检验者心脏病后，和刚毕业不久留校英语老师楚雁潮的爱情。我想看了这书的人，对楚雁潮的人格，才华，以及思想会佩服万分。我相信这种人，在那个年代，还是存在的。他爱新月，并非怜悯。而特别是在受到新月母亲阻挠后的那翻话。开始以为他会放弃，但是没有。他说“你们爱新月，我也爱她，我们都希望她好，无论如何，我都不会放弃的”。后来新月离开人间，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的坟墓前拉曾经新月很喜欢的《梁祝》，让人不禁感慨万分。
给人一种心痛的情感体验，虽然心痛，然而是一种净化。新月知道生母后，百般留恋，看着相片，这就是她的妈妈。可是到最后也没有见到妈妈一面便离开了人间。等二十多年，妈妈回来后。韩子奇，梁壁玉，姑妈都已经不在人世。就像天星说的，“想见的，不想见的，都见不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星对同父异母的妹妹百般疼爱，因为他知道，妹妹的亲妈妈不在身边。
就如新月说的，“人在艰难的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，这不是药物。而是一片的真情，一线希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和希望。”
霍达说过，一个真善的作家才能写出真正真心情的作品。小说里的很多言语，平淡中感人至极。里面所面临的人生问题，或者心理历程，也都是我们每个人几乎都要面临的。
如同《平凡的世界》一样，《穆斯林的葬礼》成了我最喜欢的小说之一。