西游读后感
品味完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的西游读后感，欢迎阅读与收藏。
西游读后感1
有师引领 方成正果——读《西游记》前五十回后的联想之一
在巫老师的引领下，我们通读《西游记》原版已近五十回。原先我总以为孙悟空是天生地造，神通广大，无所不能，读至今日，我有了新的感悟：孙悟空不是生来就有如此大的本事，而是在老师（师父）的引领下，通过自己的努力，才有了后来的成就。
孙悟空的启蒙老师（第一个师父）菩提祖师教会了孙悟空七十二变，传授给他：“筋斗云”，一个筋斗十万八千里。还给他提名了名字“孙悟空”，从此孙悟空上天入海，变化莫测，斩妖除魔，名振四海。他的第二个师父唐僧不仅借“金箍儿”规范了他的言行，还让他开山劈路，冲锋陷阵，使他在妖魔鬼怪的打斗中增长了智慧和才干，在与磨难的抗争中增添了勇气，信心和毅力。因此孙悟空是在师父的.引领下终成正果。
古今中外任何伟人，名人，科学家在他们取得成就后，都要感恩曾经教育过他们的老师，是各个阶段的老师为他们铺就了成功的阶梯。我们离成功还很远，还有许多的路要走。但是我们从一，二，三，a,o,e到现在能够徜徉于学习的园地，较深奥的数学难题，我们敢面对；几百字的文章，我们能轻松而就；就连原版《西游记》读后，我们也能谈谈体会，写写感悟，这其中不都倾注着老师的心血和汗水吗？我现在就已知道要感恩老师，因为只有他们的引领下，我们才能沿着知识的阶梯，一步一个脚印地走向成功。
一分为二看八戒——读《西游记》前五十回后的联想之二
读原版《西游记》已过半，总有点为猪八戒抱不平，想为他说几句话。因为作者的偏爱，孙悟空的表现极为优秀，他的鲁莽，任性，我行我素的弱点不仅被掩盖，有时还被看成是英雄作为。而展示给读者的猪八戒却不是懒就是馋，不是贪婪，就是好色，猪八戒果真没有有点吗？不！读至今日我已敢下结论：猪八戒实有许多的优点。
我认为观世音菩萨之所以选中猪八戒加入这个取经团队本身就说明她看中了八戒的长处。事实上猪八戒在西行之中不仅也敢于冲锋陷阵，出力流汗，而且很多次解救了师父。第三十一回中，孙悟空被逐回花果山，是猪八戒明知上山要受辱，仍忍辱负重，义激猴王，请回孙悟空，解救了唐僧。第三十八回中，又是猪八戒明知有晦气，仍从八角琉璃井中背回了真国王，还原了真相，又解救了唐僧。类似的情况还有很多，而且猪八戒的“呆”，“逗”的性格经常闹笑话，也活跃了西行团队的气氛。所以一分为二的看八戒，他的确有许多优点，否则到了西天他怎么能成正果，有了“南无净坛使者菩萨”的名号。
联系对猪八戒要一分为二，我还认为再优秀的学生也会有缺点，再差的学生也一定有长处。我们都要一分为二看别人，一分为二看自己；都要扬长避短，防微杜渐；都要锐意进取，勤奋向上。这样我们就都能取得“正果”。
西游读后感2
《西游记》是明朝时期写的一本的神话小说，虽然是一本神话幻想类的作品，却依旧被后世的人们认为是一本具有相当高水平高艺术的著作，更被人与其它三本作品共称为中国四大名著，可见《西游记》这一作品的优秀程度了。相信我们现在的孩子学生们了解西游记大部分都是通过电视剧版《西游记》的，剧版也是相当优秀的一步作品，我就是通过剧版才对这一部作品产生浓厚的兴趣的，所以我就在小学的时候，从学校的图书馆借来了这本书。
当我看到拿很厚的一本书时，感到十分地震惊，这么厚的书籍，我只是再看金庸写的小说才看进去过。而这是一本古代的小说，我能够看进去吗？当我翻开后，我就知道这是对我胃口的一本书，我借的这一版本是翻译成现代白话的版本。书的开篇就是一首诗，写的十分地磅礴大气，一种仙味扑面而来，给人以想象，瞬间让人激发了阅读的兴趣。
一心向善的'唐僧，立誓要到一路往西边走，到达传说中的西天取来经书，教导大唐的百姓要善良。书里面的唐僧是这一个团队里面的智慧担当，发挥着头脑一般的作用，充当着头脑的作用。虽然一路上因为“吃唐僧肉可以长生不老”这一说法，而引出了绝大部分的困难，但是他依旧是在这遥远的取经路中，指引方向的人，也是因为有了他的教导，其他三人才能取经结束后得以成佛。
而武力最为强大的孙悟空，完全满足了我个人心中对英雄的形象幻想：。书里的孙悟空桀骜不驯，勇猛强大，在取经的路上，许多的妖怪和困难都是直接或间接通过孙悟空才能解决的，是典型的武力担当。孙悟空虽然是武力强大的一个形象，但是又是一个知道在遇到在自己解决不了的事时，会去求助他人，这是我觉得我应该学习的地方，我有时候遇到困难的事情时，总觉得我自己就能够解决，宁愿自己死扛也不愿意问别人，这是一个非常错误的做法，通过这里我知道了寻求外力有时候也是一种智慧！
书里面的猪八戒虽然贪财，却有知道节俭，知道要有一定的储蓄，不然在取经途中按照唐僧的做法一路上早就饿死了；懦弱却有勇敢，在很多时候总是怕事，但是在大家遇到危险的时候，它也是会想尽办法去救大家；愚蠢却有聪明，看似矛盾的说法，却有十分的真实，在书里大家都说它“憨”、“呆子”，可是他又却常常用自己的形象来取悦大家，增加了许多的乐趣，在遇到孙悟空解决不了的问题时他有好几次提出了很好的解决办法，可以说是大智若愚了。而这个团队中的三师弟沙僧的话，则是真的憨厚老实，看起来这群人里面只是做挑行李这种打杂的事情，看起来默默无闻，却又一直在做着实事，不会像猪八戒那样经常发牢骚。这告诉我以后做事情要低调，不能做出一点样子出来，就去大声宣扬。
《西游记》说是一本瑰宝，真的不过分，在写出一个好故事的同时，还能够反应当时的社会背景，充满了烂漫主义色彩，值得大家去看一看欣赏一番。
西游读后感3
假期里我阅读了《西游记》。这篇小说讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人跋山涉水、斩妖除魔，历经千难万险，行程十万八千里，终于取得真经、修成正果的故事，几百年来，为无数的世人所传颂，也为众多同学所热爱。这篇小说中，最令我喜爱的人物是孙悟空。
孙悟空，是一个被想像出来的形象，他保留了猴子的本性，如爱动、顽皮、易急易躁，而且被赋予了许多可贵的品质。他勇敢，当所有猴子对水帘洞都望而却步的时候，他自告奋勇，率先进入水帘洞，成了猴王，他有情有义，唐僧，人妖不分、肉眼凡胎，几次赶走悟空，但是悟空依旧惦念师徒的情谊，唐僧有难时，他定会前去相救。但是，能够造就他这一切的优秀品质的'，却是他最让我欣赏的一点——知错能改，愿意听取别人的建议，让自己变得更优秀。
曾经的孙悟空，非常容易被激怒，一言不合就出手，让一心向善的唐僧很是无奈。就比如开始取经的时候，师徒四人还没有沙和尚的加入，悟空和八戒，在流沙河降服沙和尚时，对他们充满了敌意的沙和尚自知打不过他们，便躲在河底不愿意出来，悟空也明白自己不善水，就让八戒下河去引诱沙和尚上岸。猪八戒费了九牛二虎之力终于在一次次的挑衅下，激怒了沙和尚，沙和尚一跃而起冲出水面，可是，好战的悟空太过急躁，还没找准时机就当头一棒打向沙和尚。
沙和尚此刻身体还没完全冲出水面，一见孙悟空的棒正朝自己挥来吓得“哧溜”一声，溜回了水底。孙悟空太过急躁，不懂得把握时机，这让八戒的辛苦功亏一篑，妖怪没能捉成，反而让人妖怪受了惊更难降服他了。着实令人惋惜。但是，吃过这次亏以后，孙悟空变得不那么急躁了。他在大战野牛阵的时候，联合村民、士兵提前做好准备、做好人埋伏，然后才引诱野牛阵来包围区，最终轻而易举地让野牛阵全军覆灭。他细心的计算了，野牛阵赶来的时机，筹集了足够的人力，一次又一次地排演，才得以完胜。他从一个鲁莽而急躁的人变得这样，细心考虑事情周全，多么令人震撼呀！
那么，造就这一切的原因是什么呢？显而易见的是，孙悟空这是想更好地保护师父。换句话说，让他变得更优秀、主动改掉自己的缺点的原因，是他想更好地完成自己的目标，他正是在朝那个目标奋勇前进。朋友，你的缺点是什么呢？你的目标又是什么呢？如果你有时会丢三落四，那就携带一个小本子记录所需要的东西吧；如果你审题不仔细、做题粗心大意，那就学着圈画关键词仔细并分析题目吧。如果你想当一个作家，那就多练习写作，并好好修改自己的作文吧；如果你想当一个画家，那就多练习绘画，并请教美术老师，修改自己的画作吧。每个人都有缺点，每个人都有目标。朋友，让我们和孙悟空一起改正自己的缺点、完善自身的不足，让自己变得更优秀，并朝着目标，努力前进吧！
西游读后感4
合上书，我长舒一口气，心中的欢喜难以言表，长达两个月，我终于将《西游记》收入囊中。
两个月前，我还殊不知自己将会和这位新朋友见面，直到谢老师提醒我们挖掘这份宝藏，才拿起了原版，开始读了起来。
不读不知道，一读吓一跳。这本书写的简洁明了，而且生动有趣，没有过多的修饰词，反而让人读着有种轻松舒适的感觉。而这本书身为中国四大名著之一，独具一格的地方自然有。最大的特色，就是文中夹杂的小诗了。
小诗每一回都有，并且有长有短，大多描写的是人物、景物。有的虽描写一个人物，用到了很多篇，最显著的就是徒弟三人的自我介绍了。每每与妖怪争斗，开始时，三人总要先自夸一番，本是几句简单的话语，在吴承恩先生的笔下，就变成了“家居花果山，祖贯水帘洞”“睁着一双不白不黑的金眼睛，天惨淡，月朦胧；拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
文中刻画的人物都细腻生动，聪明却暴躁的.孙悟空，四海之内无人不晓；猪悟能则是最爱吃的了，不管那次斋饭，作者都不会忘了他，总是把他的吃相描写的淋淋尽致；老实又尽心尽力的沙悟净，虽不如孙悟空与猪悟能出彩，但性格则比两人强上几分；一心向善，只为取经的唐僧，意志极为坚定，任凭谁怎么勾引或阻拦，只有一个念头，取经。
最后，四人也是历经十三四年千辛万苦，九九八十一难得经归乡，但他们还会与其它的读者，走一走这取经之路。
《西游记》这本书是由吴承恩写的。《西游记》也是我国古代四大名著之一，我非常喜欢这本书。
这本书中，我最喜欢的故事人物是齐天大圣——孙悟空了。因为他的本领很大，可以七十二变、翻筋斗云……还能一眼可以看出哪些是人，哪些是妖怪。但有时候孙悟空也会犯错误，如在“闯龙宫喜得金箍棒”、“齐天大圣大闹天宫”等章节。所以说，我们不但认真学习科学文化知识，掌握更多更大的本领，才能多做好事，多做有益祖国和人民的事。
唐僧非常善良，经常因为热心肠而被妖怪迷惑或者上当。由于孙悟空有时候不听师傅的话，导致师傅的误解，比如在“孙悟空三打白骨精”等一些章节中，因为唐僧的误会，孙悟空被赶回了花果山。所以说不仅要为人善良，更要明辨是非，懂得真善美。
我最喜欢《真假美猴王》这个故事情节，因为两个一模一样的孙悟空实在是打得难解难分，实在是太精彩了。还好最后有如来佛祖，不然确实分不清哪个是真哪个是假。所以说，生活和学习中很多事情不要被外表迷惑，勇于作真正的自己。
唐僧师徒四人在西天取经的路上，碰到很多困难和妖怪，经历了九九八十一难。但他们四人团结在一起，战胜了妖魔鬼怪，取得了真经，成功地回到了大唐。这个故事还告诉我们，只要认定了目标，不怕困难，大家团结一起努力，就一定能成功。
西游读后感5
“敢问路在何方？路在脚下...”每当这一首家喻户晓的歌曲在我耳畔响起时，就不由得将我拉入《西游记》这本书中。现在重读这本书，有一种儿时读书不知其中味，再读此书已是书中人的感觉，让人回味悠长。
每个人的心里都住着另一个自己。有时他像孙悟空一样勇往直前，敢作敢为；有时他像猪八戒一样，遇到困难便想放弃，半途而废，打退堂鼓；有时他像沙和尚一样任劳任怨，不辞劳苦。想到这里我不由得想“表扬”下自己，原来自己可以这么多愁善感，这么多的角色自己都可以胜任。
可是生活里的我们，可能最不多思考的就是唐僧这个人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩萨心肠的人……可慢慢的我就体会到了真正修成正果的人，他们的付出是从量变到质变的过程，导致最后的成功也更上一层。之所以唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，而八戒被赐为净坛使者，沙和尚封为金身罗汉，是因为：要想成为什么人，全凭自己的努力和坚持。不得不说孙悟空的真正的`收获与成功就是遇到了唐僧，尽管师徒之间也有分歧，但是退一步讲，倘若没有唐僧的搭救和取经路上的教化，孙悟空恐怕还是一个不知天高地厚，到处惹是生非的猴子罢了。
唐僧取经路上遇到各种艰难险阻，困难重重，依然勇敢面对，坚持！你可以说他是教条主义的化身。孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，疾恶如仇，毫不手软，就算失败也不放弃，坚持！所以只有他真正的成长了，变化最大而修得正果。沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨，不放弃，坚持！而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会打退堂鼓回高老庄！这样的放弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。同样，在工作中半途而废是不可能享受成功的；遇到困难要勇敢面对，要向困难发出挑战，要不达目的誓不罢休。
现实工作中，每个人都需要一种坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧，在挫折面前不害怕，像孙悟空一样学会成长，活在条条框框中并不是坏事，相反会让我们少走很多弯路，而且还要感谢生活中那些唐僧，帮助你成长和进步。
人活着就是为了解决困难，逃避不是办法，知难而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解决问题的最好手段。
读懂一本书容易，但是要做到书中成功人物那般地步，就需要几年甚至几十年的坚持不懈。若是没有坚持，半途而废，那么离成功就是十万八千里！所以只有坚持到底，才能实现自己的追求。
西游读后感6
“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨徙弟，西天取经上大路，一起就是几万里……”提及《西游记》，脑海里定会浮现出唐僧和那仨活宝徒弟——孙悟空、猪八戒、沙悟净。
其中，猪中代表人物——八戒憨态可掬，生就十分讨喜。但细观全书，八戒也有不少缺点。
最初，猪八戒因调戏嫦娥仙子被贬下凡，受观世音菩萨点化“向善”，留在高老庄等待唐僧师徒一同西天取经。结果他色性不改，在高老庄拐走高太公的女儿，在人间享福享乐。取经途中，他又因好色、贪吃的劣性添了不少事端，经常是脏活累活躲着走，碰到美女美食就不走。而当真碰到妖怪、遇到危险时，他又有勇无谋，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有诸多缺点，仍深得唐僧信赖，甚至于偏爱于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公脸，悟净的包公面，猪八戒长相憨态可掬，多数人觉得他肥头大耳，活脱脱一憨猪，更具亲和力。而且，八戒懂得看场合，很会调节气氛，总是对别人和和气气，不像悟空、悟净那般动不动摆出拒人千里的架势。
其二，虽然八戒有一身蛮力，还时常出糗，但是，相比悟空的精明，悟净的呆板，八戒却没有很多的棱角，懂得溜须拍马，每天的理想目标就是想着师徒四人吃饱穿暖，是小团体中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上却极富心机。因为贪恋白骨精的美色，所以在大师兄打死白骨精后，为了掩饰自己好色，诬陷大师兄心狠手辣，谗害无辜平民百姓。唐僧向来心软，且一直以慈悲为怀，不忍百姓受苦，竟信以为真，撵走悟空，以致差点酿成大祸。足以见得，猪八戒是抓住了唐僧的`弱点，加以利用，取得了信赖，才使计谋得逞。
明朝第一奸臣严嵩看上去面慈目善，实则极为奸诈。为了早日飞黄腾达，曾撰写《庆云赋》和《大礼告成讼》两篇“马屁词”，并支持皇帝学习道术，以此讨好嘉靖。最终除去忠臣，成为首辅。
然而，出来混的总是要还的。猪八戒再富有心机，一旦真碰上妖怪，他便难当大任，还得去求助被赶走的师兄来救场。严嵩也是如此。他没有领导能力和管理能力，执掌大权期间，举国上下腐败成风，因而被徐阶取而代之。徐阶情商极高，懂得见机行事，他与严嵩共事十余年皆小心翼翼不出差错，并且他有自己明确的理想目标：匡扶社稷，救济百姓。所以，当他推翻了严嵩，成为首辅，辛勤执政，明朝开始恢复繁荣生机……
古时，已有不少圣贤早已理解了圆通的道理。道家讲“内方外圆”，墨家曰“持经达变”，儒家云“外化内不化”。其实就是坚持自己内心不变，追求对外的多变圆通。可见，古圣先贤们对待为人处世的态度，早已达到了空前的一致。
左右逢源，能取得一时之成就，却无法取得最终的成功。最后的胜利，是属于那些始终坚持、不忘初心的人。也许他们有许多缺点和不足，但他们有自己的做人原则，有自己的道德底线。所以，不要认为耍点小聪明就能混日子，只有凭真正实力才能敲开成功的大门。
西游读后感7
寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前，用智慧和勇气克服了九九八十一难，并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既善良又软弱无能的唐僧；既乐观聪明又勇敢顽皮的“美猴王”孙悟空；既可爱又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他们的形象深深地印在我脑海之中。
在所有的故事之中，我最喜欢的是《平顶山收服金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山，猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当，如果有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵，他们的法术就会超过自己。于是，心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝贝，削弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗，当自己被金银角发现收进葫芦时，便使用分身术，真身变成了一只飞虫趴在瓶口，想办法逃出葫芦。最后，孙悟空用计引金角大王和银角大王出来，大战一场，战胜妖怪，收回宝物，还给了太上老君。
合上书本，脑海中顿时浮现出一幕幕孙悟空在取经路上运用自己的智慧和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想：要是孙悟空面对这些妖怪，一味只是蛮斗，而不避其锋芒，扬长避短，肯定会以失败告终；或者他找不到克敌制胜的方法就马上放弃，也不能保护唐僧去往西天最终取得真经。
学习上也类似：比如数学，遇到难题，一定要多尝试一些解题思路，解不出来不能死钻牛角尖，灵活的思维有时会豁然开朗；语文碰到比较难背的课文，首先不能放弃，同时也要结合自己对课文的理解，通过场景联想找到一种适合自己的`记忆方法，往往就能事半功倍。
回想起自己学习过程中的点点滴滴，也是如此。
记得有一次，我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时，我尝试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿，发现做不下去了。我顿时没了思路，但我努力地继续想，仍百思不得其解。正在这时，我的救星出现了。妈妈看我抓耳挠腮的样子，微笑着提醒我：“如果四位偶数的个数很难求，是不是要换个角度思考，先求出四位数的个数，然后求出四位奇数的个数，那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我按照妈妈的方法试了一下，果然很快地把正确答案算出来了。就像故事《平顶山收服金银角》告诉我们的道理一样：针对不同的问题采取不同的方法，有效的方法加上一份坚持，问题就会迎刃而解。
《西游记》故事写得精彩，同时又告诉我们很多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我！
西游读后感8
从小到大，不管是在小人书、电视剧还是在原著中，我最钟爱的角色从来没变过，那就是齐天大圣孙悟空。或许是吴承恩对孙悟空的偏爱，让这个角色在《西游记》书中大放异彩。
一开始，他，石猴出世，一鸣惊天，连玉皇大帝都感受到了异动，可谓是天骄之子。石猴又以身试“险”，闯进水帘洞，受群猴拥戴，自立为美猴王。这时的他意气风发，少年姿态尽显。可是吴承恩怎么肯让主角就这样登场呢？美猴王一出世便礼拜四方，无师自通这些礼节，可见他虽然有一身的傲骨，但还是一位翩翩少年，礼义俱全。接着，他便于群猴相遇，表示着猴王已经进入了社会当中。在这片天地中，当然也有需要闯一闯的事情。水帘洞跃然眼前，群猴都不敢上前，猴王却毫无怯意，这时猴王又说:“人而无信，不知其可。”脱口而出的论语道德，可见这猴子可不是口中的猢狲呀！猴王一跃来到了宝地水帘洞中，这时候的他虽然初出茅庐，但已然是一个领军者，如果猴王在那一瞬退缩了，那么这花果山水帘洞就无人知晓了。在原著中写道“花果山福地，水帘洞洞天”，这一看就是一处仙人的洞府，里面空闲了很久，但是却一尘不染，这就是悟空的主角光环了，又有之后，带领猴子们上洞府，被众猴称为“美猴王”。不愧是孙悟空，一出世就是一个王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩儿们无忧无虑的生活在傲来国中，直到一个老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孙悟空是一个傲视众生的神猴，死后居然也会被阎王管着，悟空从此踏上了他的`成长之路。这个猴王也开始了自己历练的过程，原著中提到过悟空为了找到一位仙长，历经了十几年的漂泊，去过无数的地方，终于在一座胜似花果山的仙山上遇见了菩提老祖，悟空便拜菩提为师。学艺的过程暂不细表，但是在这一章的最后，菩提老祖却让悟空不要说自己是他的师父。这也表明了菩提老祖是一个得道的高僧（相当于一个成功人士），他可以预知到悟空将来会大闹天宫，惹来祸事，以悟空的性格或许真的有一些狂傲，他只看到了这个世界的冰山一角，后来悟空被压在五行山下，也是他年少轻狂的后果。
如果说悟空在被压到五行山下前是一个未经世事狂傲的年轻人，那么西游的降妖除魔，就是在锻炼悟空的心性，悟空有神通，但是距离成功有更为重要的一步，锻炼心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成长，或许在经历了那么多风风雨雨后，悟空不止是年龄上的增长，也压下了心里面那一团老是想与人争斗的火焰。
作为一个人，本领是最其次的，尤为重要的是心性和品行。悟空讲义气，懂礼仪，尊师长，勇敢又喜欢真实；而心性是悟空原本最欠缺的东西，现在的悟空才是稳重、镇静的中年人，但是不管哪个阶段，孙悟空的嬉笑怒骂和不断前行总能给读者以愉悦和抚慰。
西游不仅是打怪升级的游戏，真正有所考验的人心。不能狂躁，不能冲动，不能贪吃，每一次的妖魔来袭，都有着特殊的含义，所以西游这本书要细细地品读，在字里行间才能体会到为什么它是一本名著，为什么它是一本千古流传的巨著!
西游读后感9
《西游记》虽然没有《三国演义》的豪情壮志，没有《浒传》的兄弟情义，也没有《伊索寓》深浅出的哲理，但是它胆的想象、奇特的妖魔、变幻穷的法术深深地吸引着我们。毫无疑问，《西游记》是部极其成功的说，其今仍为津津乐道，渊源流传。其中最成功的部分，便是对物的刻画与描写了，之所以成为举轻重的化瑰宝，这部分当然不可或缺，在此，我谈一下阅读的感受。
全文应分为三部分，哪三部分，：“第部分为七回，写孙悟空出世直到闹天宫，第部分为回，写如来说法，观访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第三第百回，写悟空皈依佛门，与猪戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，路斩妖除魔，最终修成正果的故事。第部分闹天宫乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，看不厌的戏剧。塑造了位神通，武艺强，不惧强权，敢于争的故事，也因此成为了很多中的英雄。第部分写悟空皈依佛门，思想上有很转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四共同西天取经的故事，历经九九八难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令津津乐道的话题。
《西游记》的情节引胜，塑造的形象更是栩栩如，塑造的最为动，传神的就是灵蹦出的齐天圣孙悟空，它上天地，精通武艺，是数读者崇拜和效仿的对象，孙悟空是吴承恩塑造的思想与个性的载体，吴承恩渲染和铸造的孙悟空上的精神与个性，也正是作者想引起们的思考和传递的思想情感。孙悟空最先在花果占称王，取名“美猴王”，桀骜不驯的他，去东海龙宫得到“如意箍棒”。去阴曹地府，把名字从死簿中勾销，龙王、地藏王去天庭告状，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的时候，偷吃了蟠桃，还搅了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了皇帝，被天兵天将缉拿，可这兵卒，怎可捉得齐天圣，最后是被太上君捉拿回宫，却逃出炼丹炉，闹天宫，弄得天宫仰马翻。
桀骜不驯，敢于反抗的'个性，想必是每位读者对孙悟空的第印象，吴承恩所在的社会，数的民都活在深热当中，民与统治者的盾益激烈，孙悟空是正义的化，是民勇于反抗的精神寄托；让们学会对现在的社会制度的思考，不胆怯，敢争，所谓王权富贵，深宫别院，亦不过是封建君主维护统治的具罢了，在遇到不公，正义缺席之时，勇于抡起拳头，挑战权贵，维护公平与正义，这种反叛精神正是作者想告诉们的，也是作者想让每位读者产共鸣的。这桀骜不驯，胆敢闹皇帝宫殿的孙悟空，为何最后还是被压五指，戴上紧箍咒，怀着碧丹护送唐僧西取经呢？这也是吴承恩在西游记想告诉们的另种精神——我抑制与我修炼。
“猴奋起千钧棒，宇澄清万埃”，《西游记》的哲理丰富，也是它引数墨客反复品读的魅所在，塑造勇于反叛，敢于抵抗的个性，但也要学会我修炼与克制，在修炼中塑造和完善我的个性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我们每个应该学会和发扬光的品质！
西游读后感10
想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。
书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。
我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。
《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的.。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游记中学生读后感2
这学期我读了许多的书，其中我最喜欢的就是由明代著名小说家所写的《西游记》原著。
在这本书中我印象最深的就是尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王这一章节。这篇讲得是一个白骨精的妖怪，一变村姑，二变老婆婆，三变老公公去骗唐僧的故事。但幸好机智的孙悟空戳穿了白骨精的诡计，以保住了唐僧。因为白骨精的奸诈，唐僧的不辨是非和猪八戒的挑拨，最后使唐僧气愤的将孙悟空赶回了花果山。
对这篇故事印象最深刻是因为，看完这一章节后，我非常想揍猪八戒和唐僧。因为孙悟空如此救他们，却受到这般对待。但在后来我也仔细想了一想，这不能怪唐僧，要怪就要怪猪八戒。因为猪八戒是因为一己私欲而挑拨师徒的关系的，而唐僧却是因为他肉眼凡胎不分黑白才赶走悟空的。
在整本书中，我最讨厌的就是猪八戒，因为他好吃懒做，一旦师傅被捉，他就想着要回高老庄，并且他就像上面所说的，经常挑拨孙悟空和唐僧的关系。较之而我最喜欢的就是沙僧。因为他为人忠厚老实，从来不说孙悟空的坏话。其中我最敬佩的人当然是孙悟空，因为他为人正直勇敢，所以我从小的梦想就是能像孙悟空那样，除恶务尽，让天下太平。
这本书真的是非常的好看，如果你心动了，那就赶快和我一起去读这本《西游记》原著吧！
西游读后感11
吴老先生的《西游记》，是神话小说中的经典之作，可谓是妇孺皆知，家喻户晓。
孙悟空，是《西游记》的第一号人物。一只石猴，游东海，闹天宫，降妖魔，行万里，保唐僧，取真经，干出了一番惊天动地的壮举——这是大家公认的事实。我并不想XXX*这个事实，只是想在此事实之上，谈谈我对孙悟空的一点个人看法。
孙悟空这个角色固然是正面形象，但他也是存在两面性的。这两面，可以各举一物来代表：一是金箍棒，一是紧箍咒。何以见得？听我细细道来。
金箍棒，象征着孙悟空的斗争精神。毛泽东的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，正道出了孙悟空的战斗气概。从某些地方来看，他简直就有点“无‘法’无‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条，抡起金箍棒，打上灵霄宝殿，闯入兜率天宫；他不管生死定数，“六教轮回”，抡起金箍棒，打入冥司，强勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天将的包围战斗，甚至当被推入八卦炉用火炼了四十九日时，一旦炉门打开，就又抡起金箍棒，“大乱天宫”去了。后来取经途中，他面对各路妖魔，也是敢打敢拼，斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所收，陷入绝境时，一旦逃出，也不忘继续挥起金箍棒战斗，决不退缩。因此，威力无穷的、孙悟空时刻不离的金箍棒，成了孙悟空勇敢、除恶、反抗和斗争精神的代名词。它符合了人民群众进步的革命愿望，这也正是孙悟空千百年来深受读者喜爱的原因。
但我们必须同时看到，孙悟空性格中还存在着消极的一面。紧箍咒，代表了孙悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的词来形容这一千百年来的英雄形象。孙悟空被压在五行山下的五百年间，渐渐地“知悔了”，扔掉了当年反抗天宫的'立场。后来，当观世音菩萨以搬开五行山为“利诱”，让孙悟空戴上金箍儿，协助唐僧“修成正果”时，这个曾大闹天宫的斗士终于皈依了（投降了？），成了为天庭效忠的一员。西行路上，孙悟空开始时经常被唐僧念动紧箍咒，对唐僧意见颇大，但被迫无奈，只得为唐僧卖命。然而后来，唐僧念动紧箍咒的次数却越来越少——孙悟空渐渐“真心归顺”，“听话”了。当中途唐僧赶悟空走时，悟空甚至“凄凄惨惨，腮边泪坠”，整个一副“奴才相”。一个紧箍咒，将悟空紧紧箍在了天条的枷锁里，只打有过之妖魔，不打有错之神佛了。
金箍棒和紧箍咒，决定了孙悟空的两面性。孙悟空，既是一个有斗争精神的英雄，又是一个为天庭效忠的“奴才”。这两面，是对立的，又是统一的。也许，这也是吴老先生的矛盾，是一个时代的矛盾吧。
当然，我不否认孙悟空的正面形象，但我想，一分为二，从多个角度看事物，得到的结论应该更全面些。
有金箍棒，也有紧箍咒，这才是一个真实的孙悟空，一个并非超凡的孙悟空。
西游读后感12
“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”这是电视剧《西游记》的主题曲。说起我的启蒙读物，当然是《西游记》，小时候，我看了无数版本的小人书和动画片，百看不厌；大一点后，我看了86版《西游记》；现在六年级的我，又迷上了文言文版的《西游记》了。无论是什么样的《西游记》，都让我受益匪浅，我甚至自己也开始续编西游记的小故事了。
这部由明代小说家吴承恩书写的西游记是中国四大名著之一，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经的故事。花果山的仙石中产下一只石猴，后来那石猴自封为美猴王，又到菩提老祖那学了一身的功夫，被赐名为悟空。孙悟空学了本领后很是猖狂，夺走东海龙宫的金箍棒，自称为齐天大圣，又大闹天宫。在太上老君的炼丹炉中炼成火眼金睛，最后被如来佛祖压在五行山下。他被观世音菩萨点化，和猪八戒沙僧保护唐僧，历经九九八十一难，终于取得真经。
在师徒四人中，我最喜欢的是坚定不移、慈悲为本的唐僧。而这个人物是有历史原型的`，就是唐朝的玄奘法师，他为了宣扬佛法，经过两年的徒步旅行，到达印度佛教中心取得真经。后来回归大唐宣扬佛法，是个雄才大略的法师。而小说中的唐僧因为是取经人，妖怪们又都想吃他的肉长生不老。所以经常遇到危险。每当遇到困难的时候，他总是坚定信念，总是想着徒儿们会来救他，而不会像猪八戒一样贪生怕死。每当有女妖怪或女子想和他成亲时，他总是断然拒绝。因为唐僧明白，自己作为取经人是不可以半途而废的，应该坚持不懈，方能取得真经，修成正果。在我们的学习中也是如此，碰到数学附加题，我总是请教父母和老师，自己看也不看，想也不想。后来看了西游记，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加题时，我总是先自己思考解答，实在不懂再请教。因为我明白，做题目不能只看结果，重要的是思考过程，以后在练习和考试中碰到相似的题目才能解答出来。
在徒弟三人中，我也喜欢机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空。他有着七十二种变化，一双火眼金睛。孙悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔。让师父平安，也让百姓们安居乐业。生活中，我希望自己也和孙悟空一样，要把学过的知识用在刀刃上，而每当同学们遇到不会的题目，我也会耐心的讲解给他们听。
“敢问路在何方？“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学习就和取经一样，有无数的知识在远方等着我。西天的路程其实不远，就在我们自己的脚下。当然，没有一个人能把所有的经取回来。世界一直在变，竭尽全力就好，不必做个老顽固。正所谓“三人行，必有我师焉”。我希望自己在我未来的日子里，也可以和他们一样，披荆斩棘，勇往直前！
西游读后感13
《西游记》这部流传百年的经典名著，家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里，感受“儒释道”相结合的魅力；孩子们的兴趣，则常在各种鲜活伶俐的人物上，惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时，人们关注的人物不是唐三藏，就是孙悟空，亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。
没错，这里的玉龙敖烈，就是人们所昵称的“小白龙”，他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠，西海龙王将此事上奏天庭，玉帝下令，将其吊在空中，打了三百下。观世音菩萨路经出面，使其皈依佛门，才免再受罚。后来，被流放到蛇盘山鹰愁涧，等待那位过路的取经人。却不识得唐僧，食了唐僧骑的.白马，又被观世音菩萨点化，锯角退鳞，幻化成了“白马”，又称白龙马。取经路上，驮负唐僧。最终，在西天大雷音寺果位“八部天龙马”，进了趟化龙池，复原龙身，盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。
玉龙敖烈，无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣，惹下事端（顽劣纵火，烧毁明珠）；历经整个青春漫长的打磨，不断认识自我和改变自我（玉帝降罪，白龙化马）；不断去实践、拼搏和付出（驮负圣僧，一路西行）；才能真正的长大（功德圆满，西天果位）。龙，自古就是高贵的，更何况是龙宫太子呢？许许多多的青春少年，也同是这么认为自己，有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑，对龙来说，可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈，这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子，并没有多大的反对和怨言。在取经路上，他也并没有什么精彩的戏份，只有驮着圣僧或行李，只有一直默默地付出和坚守，只有隐忍自己！经历16个夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五万多里的未知，无数次风雨雪晴，无论是一马平川，还是山坡陡崖，都顶着背上的压力，走了过来。取经归来，超越众凡龙，正果大功德。
小白龙，很值得认识。他身上有很多可以被学习的优点，例如：他懂得如何“改变自己”，懂得“服务他人，就是最好的突出自己”，还懂得“坚守在自己的岗位上”……
再看看唐僧的三个徒弟，在这条洗礼人的取经路上，不也是经历了由劣到优的一个转变吗？青春也是一条洗礼人的取经路，成长的真经在尽头等待。
小白龙敖烈，在《西游记》第八回等你……
原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》：“正走处，只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰：‘你是何龙，在此受罪？’那龙道：‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游读后感14
我看了一本名叫《西游记》的书，里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。
他从石头里出来不久，他就交到了不少朋友，他们发现了瀑布，朋友们说谁敢进去看看，而且没事的回来，就拜他为王，孙悟空进去了，并发现了，里面根本没有水，还有一座石板桥，孙悟空上了桥头，它看到了很多石头做的家具，出来后告诉了猴子们，猴子们知道了，就和大圣住在那里，孙悟空就这样成了猴子们的大圣。
孙悟空也经过很多的经历，比如：像菩提组师学习本领，后来因为一件事儿，被赶了回来，偷吃王母娘娘的`蟠桃会和偷吃太上老君的金丹，差点儿都没命了。
后来，孙悟空被压在了五行山下，还是唐三藏取经时路过救了他，于是，孙悟空就跟着师傅一块去取经了，而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。
因为孙悟空当了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名，叫：孙行者，所以，孙悟空也被称作孙行者，第二本的里面有唐三藏，收了猪悟能和沙悟净。
刚开始，孙悟空听一个高才说要捉妖精，孙悟空就帮他捉妖精，他变成了一个太公生女儿的模样，然后，变成了本来的样子，最后猪不能知道了，他是取经的，就让孙悟空带他去见取经的人，悟空让他把这个洞烧了，他真的把洞烧了，然后，他就成了唐三藏的第二个徒弟，唐三藏又给他取了一个法名叫：猪八戒。
有一次，他们过河，但他们过不去，因为没有船，盒里有一个妖怪，他非常去想去抢唐僧，所以因为这样，猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打，可是，他们一开始打，妖怪就钻入水中去了，他们没有办法打，孙悟空，只好去找观音菩萨，后来，他们才知道，这个妖怪是要和他们一块去取经的：沙悟净，唐僧为他落了饭，看着样子，很像一个和尚，所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫：沙和尚。
最后他们取得经，洗去了凡胎，都成了佛，令人高兴的是，孙悟空已经成了佛，所以脑袋上不需要金箍了。
我觉得孙悟空很善良，虽然师傅经常念紧箍咒，但他知道自己的身份，不管师父误会了他，念紧箍咒，当师父一有困难，孙悟空从没有没救的时候，而且，我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王，虽然被师父赶走了一次，但还是跟猪八戒回来救师父了。
孙悟空还很聪明，眼睛一转就可以想出一个好点子，还有一次他偷吃仙丹，聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了，所以赶紧逃了，我觉得他的聪明善良，有仁有义，这三点需要我们学习，要是我们是孙悟空，估计师父一念紧箍咒，我们就不干了，而是真孙悟空呢，他一定会救师傅的。
西游读后感15
书页完全打开的一瞬间，视线曾有一瞬间的模糊。忆起记忆深处那一个个鲜活的人物，那一个个惊心动魄的故事，那曾有的欢笑……《西游记》带给我太多太多了。当眼前的书本逐渐清晰，我又看到了那群可爱的伙伴，机智勇敢又有些任性的大师兄——齐天大圣孙悟空；贪吃贪睡又勇猛无比的二师兄——天蓬元帅猪八戒；老实敦厚又尽职尽忠的三师弟——沙和尚沙悟净；神龙下凡又护主心切的白龙马；虔心向佛又慈悲为怀的师父——唐僧……一个一个的闪亮登场，还不止呢！别忘了总是救人于危难之中大慈大悲的观世音菩萨；任凭孙大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如来佛祖；阴险狡诈的白骨精；骄纵任性的红孩儿；一身蛮力的牛魔王……啊！那么多的人物一下子跃然纸上，带领我开启了我的仙魔奇幻之旅。
说到令我印象深刻的人物，就要数“泼猴”孙悟空和“呆子”猪八戒了。
无论是“乱蟠桃大圣偷丹”还是“五行山下定心猿”都生动形象的描写出了孙大圣一开始的.放荡不羁；“尸魔三戏唐长老”又或是“孙行者三调芭蕉扇”又展现出齐天大圣的本领高强。总之，作为《西游记》的绝对主角，本领通天的孙大圣总是以勇敢顽强的形象展现在读者眼前的。然而我们却也能在“孙行者大闹五庄观”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孙悟空的任性的一面。有人说，《西游记》最大的艺术成就，在于创造了孙悟空这一独一无二的典型的艺术形象。的确，孙悟空天性顽皮，神智超越，心高气傲，神通广大。他热爱自由，不受约束，英勇无畏，勇于反抗。他热情活泼，富于幽默，不乏同情心，而且见解深刻，是《西游记》思想的代言人。
对了，还有另一位传奇人物呢！本书最可爱的人物，好吃懒做的二师兄猪八戒。从“高老庄行者降八戒”和“禅师吞餐怀鬼孕”中，八戒就是一不折不扣吃货，但是他也有勇猛的一面，无论是“半山中八戒争先”或是“猪八戒义激美猴王”还是“猪八戒助力破魔王”都显示出了这位看上去傻乎乎的二师兄机智过人的一面。有人评价八戒是“勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸猾”但我却认为，他在唐僧，悟空的不断训诫下，他也在艰难地前进着。他的形象更接近普通人，平凡而极富真实性，让人觉得亲切。
当然身为中国文学四大名著之一的《西游记》所塑造的人物形象远不止他们两，各类的仙各种行色各异的妖，三天三夜也说不完。更不要说那些奇思妙想的仙魔故事了。总之《西游记》的价值是无法估量的，一切尽在不言中。想要体验我的仙魔之旅，翻开西游记吧，我相信它会带给你不一样的精彩！