狼图腾读后感

时间:2024-09-20 03:04:06 读后感 我要投稿

狼图腾读后感集合15篇

  读完一本书以后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的狼图腾读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

狼图腾读后感集合15篇

狼图腾读后感1

  在奋亢的情节中我读了《狼图腾》,这部以狼为叙事主体的史诗般的小说不仅展示了辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,更演绎了生态自然环境保护的重要价值,也从新的角度揭示了人性与狼性。

  作者姜戎,30年前作为知青自愿到内蒙额仑草原插队11年,这期间他钻过狼洞,养过小狼,与狼共舞过,并同他亲爱的小狼共患难,经历了同龄人所未曾经历的精神“游牧”,因而他与蒙古狼结下了不解之缘。在这部小说里,草原、狼、腾格里、毕力格,他们彼此孤立却又相互关联着,构建了一种相辅相成的微妙关系,共同造就了《狼图腾》的精神盛宴,这场精神盛宴让我爱上了狼这种可爱又可怕的动物,让我铭记了书中狼的自由强悍的进取精神和宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义,以下是我从这本书中得到的感悟:

  一是团队精神

  在草原上,草原狼是最团结的群体,狼群由狼王统一指挥,共进共退,他们井井有条,狂而不乱,无论在进攻还是在撤退都是如此,为了集体的胜利,他们的牺牲精神更让人钦佩有嘉,当发现猎人时,为了保护大批狼群,会有两只狼先做诱饵把猎人引开,以牺牲来保全集体,在草原上人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了智慧、团结和勇敢,于是有了勇敢的蒙古骑兵,他们横扫欧洲,他们骁勇善战,于是有了成吉思汗……文思隆巴迪说过:一个人对集体的努力奉献,使一个团体运转,一家公司运转,一个社会运转,一种文明运转。人不是狼,但我们可以从狼身上借鉴很多东西,我们生活在集体大家庭中,无论工作、生活都应以集体利益为重,都应有无私奉献的精神,舍小我保集体,这样才能在困难面前无坚不破。

  二是耐心

  我们都知道忍耐是一种才能,是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领。狼在进行捕捉猎物的时候从不会对自己的任务活动感到厌倦心烦,相反,它们从不毫无目的地追逐或去骚扰猎物,它们看上去只满足于做观察者,实际上是在对所追捕的猎物的一个深入分析,这正是我们在工作生活中所要学习的地方,无论做什么事情都应该耐住性子。

  三是危机感

  危机,是锻炼前者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的'危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。强者存,弱者亡,这是自然生存法则。所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会,国家,企业,个人都应该学会在危机中强盛,不进取,只要你有丝毫的放松,就会被社会所淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们要学习狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己施以压力,以坚韧的毅力对待所要面对的一切事物,在危机中成长壮大。

  这就是《狼图腾》给我众多启示的一部分。你若想让我用一句话说:“这是一本好书!”

狼图腾读后感2

  狼图腾小狼小狼读后感900字 唯一的图腾,唯一的信仰

  古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。

  我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:

  “汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”

  因此,学到狼的`本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!

  有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!

  这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!

狼图腾读后感3

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

  《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。在人们的印象中,狼是很坏的动物,凶恶、奸诈、贪婪、狡猾、可怕是它们的代名词。但是,读了《狼图腾小狼小狼》这本书,却让我看到了有着超强的智慧才能、强悍卓越、自由独立精神的'狼,这些无不给人心灵强烈的震撼和感动。

  这本书中小狼的那种机智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太阳的暴晒,竟能找到一个既阴凉又能够得着铁链的地方,而且在没有娘教的情况下学会挖洞,可以让自己避暑。可见小狼是多么聪明啊!它还不懂方位。一只从小就被抱走的小狼,却能够很快适应周围恶劣的环境,有着超强的生存能力。

  小狼还有一种舍我其谁的霸气。有一次,蚊灾开始了。为了不让小狼被蚊子叮咬,陈阵就去给小狼割艾草(可以驱蚊的一种草),烧着点在旁边。狼是怕火的,所以小狼没有靠进,离着火盆很远。那些知道艾草用途的大狗就带着小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看见狗朋友是冲着烟来的,突然恍然大悟,觉得自己亏了,就把小狗一个一个揪着耳朵拎了出去,自己则躺在那少烟少蚊的地方悠闲地睡着了……

  狼的自由独立精神更令我敬佩。当我读到小狼宁死也不肯跟着牛车走时,我不由得有些为之震撼。虎可牵,狮可牵,熊可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,却是不可牵的。它向往的是自由!如果非逼着它被人牵着走,那小狼一定会以血、以死来反抗的。

  这本《狼图腾小狼小狼》改变了我对狼的印象。小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我们要像小狼那样向往自由、独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的心灵因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

狼图腾读后感4

  第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候,当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书,他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物,它们是如何作战的,我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是,狼是凶狠、可怕的动物,是反面教材,应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书,让我真正的了解了狼的世界。

  通过阅读,我被狼的两种特质所吸引,一个是有耐心、锁定目标,坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转,从此喜欢上了这种有智慧的动物。

  狼群会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被他们盯上的猎物,它们丝毫不对自己的'任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物,这就是它们智慧之所在,它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态,并加以综合分析。因此,狼在不断的为自己寻找机会,并非坐等机遇。

  这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平,认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少,却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信,面对机遇,我们要果断,一犹豫机遇就会弃你而去,决定了的事情就不能放弃,要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人,任何一个机遇的来临,往往都是因为自己过去的努力所至。

  随着现代社会的进步,我们不能再坐等机遇的到来,而是应该去寻找机遇,创造机会,这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的,但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人,一个人能否成功,就要看他是否能把握好成功的机遇。

  狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。达尔文说过,强者生存,适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时,一直在努力的反抗,包括报复;也在一直的学习,想方设法生存下来!生存环境越是恶劣,生命力越是顽强。这就是大草原的强者,狼!

  上学时我们在班集体里,工作了我们在工作团队里,我们一直生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝,也不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

  狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习,我们应该去其糟粕,取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长,我也会努力变成有“狼性”的人!

狼图腾读后感5

  屈指算来,时光已经悄然逝去了将近三十年,这是一件多么可怕的事情!最近,我时常琢磨这三十年是怎样流逝的,浮云掠过晴空尚能在大地上投下一抹云翳,流水经过耳畔还会发出一阵或清或浊的声响,可是,消逝在我体内的这截时光居然悄无声息,它就这样忽然不见了。每天的生活疲劳而空虚,每提起笔端,竟滴不下一圈涟漪,自己的生命竟如久旱的枯草般晦涩。直至我读了姜戎先生《狼图腾》。

  姜戎先生定稿于20xx年岁末的《狼图腾》在这几年当中获得了很高的奖项,也受到了很多读者的关注。网络和非网络都非常关心《狼图腾》。我于20xx年末有幸一睹为快,又于20xx年末再次拜读了这本《狼图腾》。

  主人公陈陈是姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,展开了由几十个有机连贯的“狼故事”,一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

  但是整本书最吸引我的还是姜戎先生所描写的关于狼性的思考!在哲学上《狼图腾》中决不是无足轻重的问题:一个是狼性,羊性问题。虽然这个问题也有人认为姜戎先生的观点有一定的偏颇,但是作为哲学,本身并没有对错之分。

  作为“狼性”,我认为最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神,团结协作的团队精神。

  我觉得今天在这么激励竞争的时代背景下,教育中个体的发展就是需要我们挖掘这样的狼性。“心有多大,舞台就有多大”不真正是狼性的最直接的描写吗?邓小平曾经说过“发展是硬道理”,我们为师者也一样,只有发展才是我们生存的`唯一出路。而发展是需要有这样的“狼性”的,我们现在缺少的就是这样的“狼性”,缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

  狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天性怕火,怕光,怕人,唯独不怕苦,不怕累,不怕死。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。这些不就是我们时代人发展所需要的吗?现在的时代,单打独斗已成为历史,在这样的时候,扪心自问,我的团队怎么样?我在团队中究竟起到什么样的作用?

  这些只是我在读了两次《狼图腾》后,心里就有了要写点东西的念头,只要大家觉得没在胡说八道就行。

  翻开词典,“润泽”映入眼帘。“润泽”这个词表示湿润的程度,也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔肌肤的感觉。

  生命,需要润泽。读书,使生命润泽。

狼图腾读后感6

  描写狼的小说一般都是通过描写狼在大自然中为生存挣扎着,从而体现出狼性。可姜戎却用了另外一种方法,使狼性更透彻地展现在大众面前。

  插队青年陈阵一直想掏一条小狼崽。于是,他不顾阿爸的反对,把辛辛苦苦掏来的一窝小狼中选了一只养着。一开始,小狼还乖得像一条狗,并和狗们交了朋友。

  可小狼的嚎叫却告诉陈阵他们,它是一条地地道道的草原狼。

  其实,被人养的小狼也有许多的心理纠葛,它不知道它到底属于那里。狼的本性告诉它,它就是一匹狼。可周围的狗们又似乎和它一样。当小狼听到远山上的狼嚎,心中的狼性终于爆发出来,不由自主地开始嚎叫。

  小狼是寂寞的,如果用蒙古草原狼的视角来看,小狼的可怜程度不亚于贫困山区的孩子们。被拴上铁链的狼是不完整的,可怜的小狼。从出生到死,基本都是被铁链拴着的,即使到死前,积蓄了一生的狼性骤然爆发,也没有获得应有的自由。

  狼打猎的战术很值得我们学习,狼会打近战、夜战、游击战、运动战,还会打地道战,狼是天下第一兵家。狼打猎都事先精细地分工安排好各自的埋伏位置,根据每条狼不同的身体条件来决定谁在哪儿,负责什么。整个安排疏而不散,密而不紧,很有章法。而且整个狼群都很团结,为了整个族群不惜献出自己的生命去击倒猎物。这也是我们缺少的东西。

  这本书不仅仅描写了狼坚强不屈的精神和准备充分的战术,还讽刺了华夏民族的偏见和骨子里的弱性。

  华夏民族为什么要选龙作为图腾呢?多半是因为龙能呼风唤雨吧,他们把自己创造的东西当作图腾,听起来的确有些荒唐。正如小狼中启示我们的,我们如果把狼也加进华夏民族的图腾的'话,我们也许会学习狼的精神,学会团结合作,学会不屈不挠,学会对自己的民族忠心耿耿,也许,我们的懦弱上会平添几分坚韧。

  华夏民族很喜欢借狼来吓人和骂人,大人喜欢用狼来吓小孩,把没良心的人叫狼心狗肺,把欺负女人的人叫色狼在字典词典里,你绝对找不到一个含狼的褒义词,他们连狼粪都不放过,硬是把用别的动物的粪烧成的烟很浓的火说成是用狼粪烧成的,如果他们都读过《狼图腾》,肯定不会这么想。

  狼不是我们的伙伴,而是我们值得尊敬的对手。姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼,是现实的狼,也是历史的狼。《狼图腾》是一部狼的赞歌,也是大自然对狼、对草原、对华厦人民唱的一首挽歌。我们在保护大自然的同时,也请放下一些不该有的偏见。也许,我们可以学到更多的东西。

  这是一部不可思议的、入眼即化的奇书,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍会让我们阅读一遍则终生受用的好书。

狼图腾读后感7

  这是一本描绘.研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。

  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的`另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。

  现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。

  我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。

  有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的生活习性,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是人对人生意义的深化,是一种神话的升华。

狼图腾读后感8

  自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

  在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

  狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的.财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

  是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

  可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。

狼图腾读后感9

  对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?

  这个暑假我在许多人的推荐下读了这一部书,叫《狼图腾》,它深深的震撼了我。《狼图腾》是一本奇书,在当代中国文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在,假如将它作为小说来读,它布满了历史和传说;假如将它当作一部文化著作来读,它又布满了虚构和想象。

  狼,是我们汉人眼中坏蛋的象征,可狼在蒙古族人民的眼里却是天派下来的。

  狼是很聪明的,它们在草原上很多战法就很值得借鉴。例如它们不打无准备之仗,每一次的战斗都组织严密,而且它们会利用环境,在最合适的时候用最有效的方法出击,直接置对方于死地。有人会奇怪为什么蒙古人那么骁勇善战,有勇有谋,其实也是从狼的那里借鉴而来。在山坡捕黄羊时,狼王用了欲擒故纵计,最后将黄羊一并捕获,而在此后蒙古族参加的许多战争中都运用到了狼捕猎时所用的计谋,而这些计谋又与中国古代的《孙子兵法》不谋而合;以及当陈阵和杨克一起去追母狼时,母狼竟然软硬不吃,不怕烟熏,“狡狐几窟”,显示出的更是团结的智慧。而这种智慧却不约而同地被运用到了抗日战争中,中国劳动人民所运用的地道战中;还有母狼为保护小狼所运用的“调虎离山计”,和为保护自己修“防空洞”,着实让牧民遇了难……这些智慧之举向我们展现的是狼的.狡黠,机智,这种智慧丝毫不亚于人类,甚至还是人类的启蒙老师。

  狼是很有尊严的,无论在什么时候,它们都不会退却。文中有这样的一段:“走了一段,巴图说:我把狼的一条前腿打断了,你看狼走一步只有三个爪印,那条伤腿不能着地了。血迹时现时断,两人又追了一个多小时,在一处草滩上,两人都愣住了:一截带着白生生骨茬的狼前腿赫然在地,腿骨和狼皮狼筋还留着狼的牙痕。巴图说:你看,狼嫌跑起来刮草碍事,它自个儿把伤腿咬断了。真是让人可敬啊!

  然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,即龙之心便是狼之意志,而我们唯一的欠缺,便是部分狼精神的欠缺,使我们的发展有了局限,我们需要的是一只狼。

  让我们拥有一个图腾,心中真正地图腾。

狼图腾读后感10

  今年寒假,我又像往常一样来到了新华书店。书架上的一片红色的书脊引起了我的注意。我抽出一本来,随便翻了几页,上面掏狼窝的情节把我深深吸引住了。我便将这本《狼图腾·小狼小狼》带回了家。

  一回到家,我就把书包扔在一边,一头扎进了书中的世界。书中的主人公陈阵想要养一只小狼,便在掏狼窝时留下了一只,然后将它慢慢养大,最后,因不愿让小狼再受铁链子的束缚,忍痛杀了命不久矣的小狼。

  读着读着,我仿佛成了书中的一员——辽阔的草原让我呼吸为之一畅。在这样广阔的天地间,生命是那么渺小却又是那么自由。我仿佛感受到夹杂着青草和泥土芬芳的风穿过我的头发,拂过我裸露的肌肤,心中充满了想要驰骋的欲望。

  我追随者主人公的脚步,和陈阵一起钻进狼窝,我的心揪紧了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里边突然扑出只大狼来把我当成美食。可是,当看到小狼的肚子吃得像皮球一样圆滚滚时,我又情不自禁地微笑起来,觉得它和我宠爱的小狗一样顽皮可爱。当小狼为自己挖洞时,我又深深地被它的智慧震撼到了,它无师自通,把洞打得十分巧妙,不仅让自己免受太阳的暴晒,还能让它躲避天敌的攻击。

  这只聪明的小狼牵动着我的心绪,让我迫不及待地继续向下看。单这时,我看到了一位,哦,应该是一群不懂得生态平衡只知道猎杀狼的愚蠢人类。看到了他们用先进的武器猎杀了大量的狼,把狼的尸体挂吉普车后拖着一路狂奔,在吉普车驶过的道路上鲜血淋漓,而他们还自以为是草原的“英雄”。我想起了语文课本中《鹿和狼的故事》,罗斯福的`杀狼保鹿,毁了整片凯巴伯森林,这些人的野蛮行为也一定会毁了这片草原。

  小狼的倔强和顽强更是让我肃然起敬。它宁愿被勒死,也不愿意被搬家的牛车牵着走。熊可以牵走,虎可以牵走,狮可以牵走,大象也可以牵走,但蒙古草原上的狼,却无法牵走!它们不愿离开这片滋养它们的土地。小狼的咽喉处也因此勒出了伤,爪掌也被磨烂了,它可怜的样子,让我也心痛起来。最可怜的不止小狼一个,陈阵的老阿爸毕利格老人也很可怜,他守护了一生的草原,被所谓的“杀狼英雄”给毁了。万年原始草原的没落,让这位末代游牧老人仿佛失去了灵魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虚。

  合上书,心中思绪万千。活泼顽皮的小狼,和蔼可亲的毕利格老人……这些人物一个个在我的脑海里闪过。这本书就像一位老师一样,教会我万物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守护着草原,使草原永不消亡。人是聪明的,更是可怕的,智慧使人变得愈加可怕,肆意地伤害动物、破坏环境。如果人类不知反省,终有一天会受到自然的反噬。在大自然面前,人并没有高“狼”一等。

  小狼——小狼——这一声声呼唤,还在无垠的草原回荡着,还在我的脑海中回荡着,回荡着……

狼图腾读后感11

  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”诗词中描绘的草原是那么恬静怡人,牧人们唱着草原的歌谣,雪白的羊群低头吃着多汁的牧草,蒙古包星星点点散布在一望无际的蒙古高原上,远处传来阵阵奶茶的香味……然而真实的草原生活并不完全是这样,牧民们除了策马扬鞭放牧之外,更多的是要抵御来自大自然的各种风险,变幻莫测的气候、疾病以及来自羊群最大的敌人——狼的袭击。

  狼是一种非常聪明的动物,他们精于团队合作,擅长奇袭。总是会在出其不意时制造袭击,给牧民造成很大的威胁和财产损失。几百年来,游牧民族一直用自己的智慧顺应自然,与草原狼斗智斗勇,生生不息。游牧民族对狼的感情可谓是又爱又恨,一方面,狼的偷袭导致了牧民严重的财产损失。另一方面,草原狼优秀的团队协作行动和神出鬼没的踪迹,令牧民们觉得狼是一种充满灵性的生物。就像《狼图腾》里描述的,在科技不发达的那些漫长的岁月里,人和狼相互琢磨着对方的习性,相爱相杀。牧民们对狼有着深深的恐惧,却也将这群神秘的草原狼奉为图腾。

  牧民与狼这样微妙的关系,让我们不禁思考,位于食物链顶端的'高智商的人类,为什么一次次的被狼打败?为什么狼的奇袭总能成功?不得不说,狼群的团队协作能力和严密的准备工作是重要原因。每一次袭击,狼群都会提观察环境,熟悉地形和天气,不打无准备的战斗。在袭击过程中,他们懂得如何相互配合,协同作战,奉行团队行动精神。这些看似老生常谈的“战术”却是草原狼千百年来奉行的生存准则。放眼审计工作,草原狼所坚持的不打无准备的战斗和团队精神,无疑也是审计实务中需要坚持的黄金准则。审计工作不好做,就像草原狼需要熟悉草原地貌、变换天气以及“敌方”形势一样。审计人员更需要对被审计单位的行业、人员、经营模式等等有一个详尽的了解,知己知彼。一些情况下,更是需要审计人员深耕行业,潜心研究,无畏求索,将被审计单位的套路和习惯了熟于心。另外,也是从本书中感悟最深的一点,便是团队精神的重要性。审计工作是团队工作,单凭一己之力无法胜任,孤军奋战带来的结果必然是失败。审计工作需要的是,像草原狼一样的团队分工与配合,有组织、有纪律、相信团队、同进同退、服从指挥、不抢功、更不能贪利。

  书中的草原游牧生活非常艰苦,审计工作虽不会像在草原生活一样,遇到生存上的威胁,却也时时充满了挑战。牧民与草原狼共生共存千百年,草原狼于牧民来说,是敌人也更是令其崇拜和学习的对象。蒙古民族从狼的身上学到了狼的智慧、坚韧、勇敢与团结,生生不息繁衍至今。在审计工作中,更是需要不断的学习,善于观察,勤于总结,不断充实自己。在工作中更多的迎接更多的打磨与历练,勇往直前。

狼图腾读后感12

  草原上空没有一丝风,空气干冷。失魂落魄的陈阵望着再也无法狼吞虎咽的那条老狼,心中剧烈的疼痛久久不能散去。他和狼的眼神都充满着绝望,空旷死寂的草原上,一个无助地抽泣,一个拼命地喘息。最后,他用铁杆朝它的后脑狠狠地砸了下去,它没有发出一丝声音,软软地倒在了地上。那一刹那整个草原没有了羊群的叫声,没有了猎手的枪声,没有了狼群的嚎叫。浪浓重血腥气向空气中飘去,寒风凄厉的呼啸、哀号,向着这只即将魂归腾格里的野狼长久致哀。“小狼”的最后一次心跳就像落入了无底的深谷,倒下去……。

  这原是额仑草原上狼群中最幸福的一条狼。它在残酷的草原上,从未为猎食而奔波,不会受到寒风暴雪的侵袭。它唯一要做的,只需要坐在地上,等待着按时送来吃的食物以及它最钟爱的黑夜。它是如此的强悍,在茫茫黑夜中露出让人胆寒的`目光。

  它也是狼群中最可悲的狼。睁开眼看见的第一种生物就是人类。。上苍注定它的一生只能与人为伍,与狗为群。这都无所谓,可悲的是它被枷锁锁住了一生,它被可爱可恨的敌人也是恩人的陈阵剥夺了它应有的一切。它失去了白山,失去了它最锐利最凶狠的也是唯一的武器——狼牙。它可以生存,但从此没有了以杀为天的凶残,勇敢,狂妄,野心,机敏等等一切的品性,统统归于了零。

  “小狼”没有了牙,也就泯灭了它的天性。它再也不能猎杀它最喜欢的大牲口,再也不能防卫猎狗的攻击,再也不能撕咬切割,大口吃肉喝血。它在草原上所有的骄傲,它在狼群中的地位和同类的尊敬,将统统化为乌有,它只能苟延残喘的活着,有口无牙的活着。

  陈阵和毕力格老人都是与狼共舞的汉子。一个是汉人,一个是蒙古人;一个是爱上苍赐给狼的品性,一个是崇敬他心中永远的图腾。

  毕力格老人是一个骑兵,一个猎人,与狼战斗一生的斗士。他对狼的感情只有爱与恨,他崇拜着狼道和狼的军事才能。在他的心中的战神只有成吉思汗和狼。

  陈阵是一个与狼战斗过,缠绵过的知青。他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼。他和亲手所养的小狼一起游牧,共患难,结下了不解之缘。他从汉文化中洒脱出来,抛开太多对狼的误解和偏见。他沉迷于狼的一切。

  读过这本书了人都知道,陈阵就是姜戎先生,一位深入研究狼30余年的学者。他呕心沥血为蒙古人也为卓绝的蒙古狼群转折了这部鸿篇。我不是一口气读完此书的,而是一气呵成了解了狼,爱上了狼的一切,尤其是那条被陈阵亲手所养也是亲手所杀的那条“小狼”。

  故事里的每一个人、每一条狼、每一匹马、每一只狗都是悲剧,我为每一个结局都落了泪。更为那些外来户而感到悲哀,也很同情乌力吉老人和那失去了狼群的额仑草原。

  我希望那漫天飞舞的黄沙不会肆虐太久,大草原会复活,狼群会重生,那狼图腾的美丽传说也会永远流传下去。

狼图腾读后感13

  在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。

  蒙古狼,是一种充满智慧的生物,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,要想吃到猎物,就得有耐心,有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”

  蒙古人敬狼,他们死后都会举行葬仪式,渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。

  发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的.指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。

  被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。

  读罢,我擦擦头上渗出的汗,平缓平缓呼吸,惊叹不已。这,便是狼的狠性,狠得让人颤抖。

  我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出,那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰,真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。这不仅仅是一本书,它还是一场狼图腾的精神盛宴!

  我们要像狼学习,学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠,别人会对你更狠”。为了成功,我们要有耐性和狠性。耐心的等,发狠的追。

狼图腾读后感14

  她说这是一本好书,值得一读,所以我借了一本,花了三个月的时间阅读。虽然阅读不是很好,但有几个精彩的链接留在我的脑海中,让我对生活有了一些思考。

  狼图腾向我们展示了草原狼杀死敌人的多彩方式。开始是一场草原狼围捕黄羊的伟大战役。它雄伟、机动、动静兼备。实战时间超过十分钟,但狼群耐心的埋伏、精妙的包围和临战前的仔细观察,营造了一种“山雨来了,楼房到处都是风”的压抑、紧张、兴奋的气氛。战斗中,闪电掩不住你的耳朵,放过战斗中的黄羊,攻击其余的黄羊,这是狼抓黄羊的一些卑鄙但极为实用的伎俩,让我们拍手喝彩,惊叹不已。在这些动作中,草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律被生动地展现出来。狼之所以安全行事,是因为它们在做任何事情之前都会考虑策略。这一点值得我们人类学习。

  狼的智慧也是惊人的,几乎可以与人类的智慧相媲美。狼的能力和智慧并不总是存在的。它们也在数千年艰苦的草原生活中磨练。草原气候变幻莫测,草原环境恶劣,各种动物的逃避本能,以及人类的巨大威胁,使得狼总是生活在危险之中,随时都会被饿死、冻死。在这场艰难的斗争中,狼的各种策略得到了磨练。人不是狼,但我们可以从狼身上学到很多东西。学习草原狼不应该局限于具体的战术,而应该锻炼他们的认真思考能力和善于运用策略的能力。积极的观察和学习,进取的思维,不同的应对方式,以及实战中的自律是狼的智慧之源。

  现代社会是一个充满竞争的社会。只要你放松一点,你可能会被社会淘汰。它非常像狼生活的大草原,公平而残忍。因此,我们也必须有狼的危机感,严格要求自己,不时给自己施加压力。正如张瑞敏所说,“浑身发抖,走在薄冰上”。所谓死亡和晚年,往往不利的情况下可以激发一个人的潜力&“反击”和“沉船”正是这一真理。

  世界永远是一个丛林世界。即使战斗工具不再是锋利的.牙齿、剑、矛和戟,其本质也不会改变。有能力的人可以使用他们的技能和新的战斗工具来赢得最大的利益。想成为人道主义天堂的人可能会问自己,在这场战斗之后,我是否是赢家,这难道不是真的吗?它能给失败者真正的同情和怜悯。自古以来,成功与失败都有一条自然规律。狼坚持执行这项法律。我们应该钦佩它。只有以狼为师,才能真正掌握自己的命运,才能诠释“优胜劣汰”的自然规律。

  社会就像战场,充满危险。如果你没有勇气面对困难,你很难生存。有了勇气,我们就应该有狼的血,主动迎接挑战。只有在不断应对困难和克服困难的斗争中,人才才能得到提高和成长。

  狼图腾是我的洗礼。我喜欢狼的坚韧、团结、狡猾、意志力和活力。只有具备这些条件,我们才能在社会中站稳脚跟,适应这个“弱肉强食”的社会。

狼图腾读后感15

  自古以来,狼一直扮演着凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,作者姜戎没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个聪明且让人惊叹的草原精灵。

  老实说,我本不喜欢阅读此类小说,这也许跟我对自然文学不感兴趣有一定关系。但奇怪的是,当我的眼中扫入这本书的封面时,像是有一双无形的手促使着我将它拿起。封面上那一双如玛瑙般黄绿色的眼睛将我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么样一种生物才能让造物主在创造时赋予了这般自由无畏的灵气?

  抱着一种好奇的心态我翻开了它,却没想到会为此沉迷。我看到了大青马勇敢镇静地带着陈阵闯过狼群,见识了蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗;了解了蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,观摩了一场狼与羊之间的相爱相杀;探索了石圈里的飞狼之谜,领略了狼群与军马惨烈的生死决斗……跟随陈阵的脚步,我对狼的看法一点一点改变,甚至心生敬畏。

  但其中最令我印象深刻的其实并非故事情节,而是从老人口中所说的一些话。如“天下的机会只给有耐心的人和兽”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗?”

  同时,我也了解到,“所有人的祖先都是猎人,猎人是人类在这个世界上扮演的第一个角色,也是扮演时间最长的一个角色。可是时过境迁,农耕民族早已在几十代上百代的时间里被粮食蔬菜农作物喂养得像绵羊一样怯懦了,早已失去炎黄游牧先祖的血性,不仅猎性无存,反而成为列强猎取的对象。”

  当读到此段,我不免想到了近期历史课上所讲的中国近代史——那段苦不堪言的惨痛血泪史。从1840年起中国接连经历了两次鸦片战争、八国联军侵华战争、中日甲午战争,且每次战败后都签订了不平等条约。中国因此变成了一个失去国土和民主主权的'国家。自南京条约后我国开始沦为半殖民地半封建社会,马关条约后我国更是完全成了半殖民地半封建社会!这些种种无不在警示着人们:中国人,应当变强!应当重拾回原先的“狼”性!

  那么真正的狼性到底是什么呢?

  是像狼一样坚毅,一样不轻易放弃。抓不到黄羊,饿一顿又何妨?只要坚定不移,及时找准失败的原因,并勇于改过,那成功的希望岂不是大大增强。失去了自己的生命又何妨?深知在我们身后必将有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成长。现在处境极其危险又何妨?在我们身旁的是一起共患难的兄弟,我们无所畏惧。

  《狼图腾》这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。

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