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开封景点简说导游词
作为一名具备丰富知识的导游,通常会被要求编写导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编帮大家整理的开封景点简说导游词,希望对大家有所帮助。
开封景点简说导游词1
我们今天要游览的是中国古代四大名镇之一的朱仙镇。
朱仙镇距开封市区20公里,行车约需25分钟即可到达。利用行车的时间,我把朱仙镇的简单情况给大家作一下介绍。
朱仙镇历史悠久。秦朝,这里出了一个名人,姓朱名亥,因刺杀秦王而成名,遂将此地命名为朱仙镇。南宋绍兴十年(公元1140年),民族英雄岳飞大败金兵于郾城,乘胜进军至此。古时,朱仙镇地处水陆要冲,商业繁荣。明清时与景德镇、佛山、汉口合称四大镇。只是到了清中叶后,因为黄河泛滥,逐渐衰落。但它悠久的历史和辉煌的过去,给我们留下了很多名胜古迹和文化遗存,如著名的岳飞庙、关帝庙、清真寺、启封城遗址、牛头山、点将台、青龙背等,还有闻名全国的朱仙镇木版年画等。今天我们带领大家游览的是岳飞庙、木版年画和大清真寺。
现在看到的这座庄严肃穆的庙宇,就是与汤阴岳飞庙、杭州岳王庙齐名的朱仙镇精忠岳庙。她始建于明成化十四年(公元1478年),屡经修茸,蔚为壮观。它坐北向南,占地70余亩。1986年由河南省人民政府公布为省级文物保护单位。
大家先看山门。岳飞庙山门面阔三间,进深两间,门漆大红,上覆绿瓦。中门上方所悬匠额上,书"精忠岳庙",四个大字,是我省著名书法家陈天然先生题写的。
好,我们拾阶进入山门,到庙内参观。
我们现在所看到的这五具铁像,便是"五奸跪忠"。中间的这个就是杀害岳飞的主犯,中国历史上臭名昭著的卖国奸贼秦桧。秦桧,字会之,南宋江宁人氏,即现在的江苏省南京市人。靖康元年,金兵攻陷开封,秦桧作为俘虏之一被掳,变节投敌。后被放归南宋,巧妙伪装,取得宋高宗赵构的信任,后来他青云直上,当上了宰相。为了达到其投降卖国的罪恶目的,他设置冤狱,以"莫须有"的罪名杀害了民族英雄岳飞。同时遇害的还有岳飞的长子岳云、爱将张宪。
紧靠秦桧西边的这个女人,是秦桧的妻子王氏。在其夫谋害岳飞的罪恶活动中,王氏充当了帮凶的角色,当时被人骂为"长舌妇"。西边这个叫罗汝揖。他是当时朝廷的谏臣,追随秦检,充当帮凶。秦检东边这个叫张俊,字伯英,天水人。张俊畏金如虎,胆小如鼠,是个常败将军。但因其早年勤王有功,深得赵构的信任,职位是枢密使。
为了巩固自己地位,他投靠秦桧,陷害岳飞,后岳飞被害,张俊的地位得到巩固和升迁。东边这个复姓万俟卨(读莫齐),单名卨(读屑),字元忠。河南省原阳人。万候局任大理寺正卿,为了效忠秦桧,他对岳飞、岳云、张宪极其残忍,充当秦桧的打手和走狗。人民群众痛恨这五个民族败类和残害忠良的刽子手,把他们铸成铁像,让他们袒胸露腹,蓬头垢面,反绑双手,面北而跪。为什么他们面北而跪呢?因为北边大殿里有岳飞的塑像,是让他们向岳飞请罪,一年四季,任凭风刮霜打。几百年来,天天如此,说明了人心的向背。
各位朋友,我们现在来到了大殿。大家请看大殿上方悬一匾额,上书四个大字:"还我河山"。这是岳飞手迹。左右橡柱上有一副楹联,是河南省诗词家协会主席李允久先生所撰,书吨法家周俊杰先生书写。上联是"一笑十 凭浩气",下联是:"常思三字仰精忠"。上联的意思是,岳飞面对调他班师还朝的十二道已经看穿投降派的卖国嘴脸,对秦桧之流的卖国伎俩不屑一顾,浑身充满了慷慨赴死的浩然正气;下联的意思是说,我们后人要经常地学习岳飞忠于祖国忠于人民,抗击外侮的英雄精神。"三字"是指秦桧强加给岳飞的罪名"莫莫须有"。
中间这尊塑像是岳飞的戎装塑像,像高4.3米,是全国的岳飞泥塑神像。诸位请看:岳飞头戴战盔,身穿金甲,腰系玉带,足登虎头战靴,斜披紫袍,左手捧书,右手扶膝,二目有神,直视远方,忧国忧民,乃文乃武。整尊塑像可以说是威武雄壮,气宇轩昂,栩栩如生。
东西两厢这四员少年小将分别是:银锤岳云,金锤狄雷,铜锤严成方,铁锤何元庆。岳家军中的这四员少年小将,在朱仙镇对金兵的决战中,各挥一双大锤,冲向十万金兵的敌阵,大锤翻飞,如砸瓜切菜,金军大乱,抱头鼠窜,顿时溃退。后人敬仰这四位少年小将,流传着"八锤大闹朱仙镇"的故事。
东边这幅油画反映的是岳飞率领岳家军取得朱仙镇大捷后,全军将士兴高采烈欢呼的情景。西边这幅油画反映的是正当岳飞激励三军"直捣黄龙府,与诸君痛饮"之时,接到朝廷命他们急速班师的。岳飞仰天长叹:"十年之力,废于一旦"。岳飞挥泪班师,与恋恋不舍的朱仙镇乡亲洒泪告别。
各位游客,我们现在来到了后院的"五将祠"。从史书上我们查到岳飞的部将有252名。我们选出五名功劳,知名度的塑成神像,所以称为"五将祠"。员大将是王贵,汤阴人,与岳飞是同乡。王贵在军中任中军统制,是岳飞的副手,也是岳家军的勇将。第二位将军是张宪,籍贯不详,张宪是前军统制,后与岳飞、岳云一同被秦检杀害。第三位是牛皋,河南鲁山县人。他原来是农民起义军的弓箭手,归顺岳飞后,勇猛杀敌,升为岳家军的左军统制。
后被秦桧的死党田师中用毒酒杀害,死得很悲惨。第四位是徐庆也是岳飞的一位同乡。这位将军的特点是沉默寡言,忠诚勇敢。徐庆屡建大功,深受岳飞的信任。官至防御使,死后赐为昌文侯。第五位大将是杨再兴,相州人,即现在的河南安阳人。杨再兴原为兵变匪帮头子下边的一员部将,在广西一个叫莫邪关的地方曾和岳军对垒,一枪刺死了岳飞的胞弟岳翻。岳飞弟兄六人,岳飞行五,乳名"五郎"。
岳飞上边四个哥哥均天折,没有成人长大,只有下边这一个亲弟弟。岳飞成为大将后,就动员弟弟岳翻也来到岳家军,共同抗金。这次战斗被杨再兴枪挑,岳飞闻报顿时大怒,率大军包围了杨再兴的人马。岳飞登上一座小山凭高临下观看,看到杨再兴气宇轩昂,跃马扬威。岳飞动了恻隐之心,便阵前喊话:"杨将军,亲兵报我说。你将我胞弟岳翻杀害,我现在若要捉拿杀掉你,易如反掌。但我观你颇有武艺,年富力强,不如弃暗投明,归顺朝廷,共同抗金,保国护民,成就一番功业,不比你跟着叛匪瞎混,祸国殃民强得多吗?"杨再兴听了岳飞这一番话后,深为感动,当即滚鞍下马,叩拜在地。自从杨再兴归顺岳飞后,作战勇敢,至死不屈。后来在临颍马陷淤泥河,身负一百多处箭伤,英勇战死。好,请各位朋友到寝殿参观。
各位朋友,现在我们来到寝殿,看到的这组塑像就是流芳百代的"岳母刺字"。靖康元年,也就是公元1126年冬天,金兵攻陷开封。岳飞决心从军报国,临行前问母亲姚氏还有何教诲。姚氏命岳飞脱下上衣,取一银针在岳飞的背上刺下"尽忠报国"四字。刺好以后,岳飞让妻子刘氏取镜立其背后,自已亦持一镜于胸前,通过两镜的互照,观看慈母所刺之字。就是这么一照一看,岳飞发现母亲所刺的"国"字里边右下角缺了一点,便诚恳地请教母亲:"母亲大人,您怎么给孩儿刺的的这个国字少一点呀?"母亲姚氏语重心长地对岳飞说:"儿呀,现在金兵,侵我国土,杀掠百姓。希望我儿这次从军,要努力杀敌,不要眷念家人。等你打败金兵,收复国土,凯旋而归时,为娘再与我儿添上这一点。"岳母姚氏的话大大激励了岳飞杀敌报国的信心和勇气。后来,岳飞成为中国历史上杰出的民族英雄,岳母刺字的故事也传为千古佳话。
我们看这两尊铜鎏金像。东边这位是岳飞,西边这位是岳飞第二个妻子李娃。这两尊铜像铸于清康熙三十六年四月十八日,是全国仅存的."岳飞夫妇青铜鎏金像",是国家珍贵的文物。
这一尊塑像是岳飞女儿岳李娥。岳李娥幼读诗书,通晓大义,她为父兄鸣冤不许,抱父生前所赠银瓶投井而死。后人又称她为"岳银瓶小姐"。死时年仅十三岁。
这是岳飞五个儿子的祠 堂"五子祠",从北往南依序为:长子岳云、次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霍。中国有句老话,叫"老子英雄儿好汉"。岳飞的儿子也同他一样,热爱祖国,抗击外侮,人民将永远纪念他们。
各位游客,我们现在所看到的是岳庙碑林。已携刻出五百多块歌颂伟大的民族英雄岳飞的诗词碑刻。诗词的作者都是享誉国内的诗词大家,书写者也都是各地的书法名家。
各位朋友,现在我们一块来瞻仰岳飞的伟大词作《满江红·怒发冲冠》。这是岳飞在抗击金兵战斗中所做的一首词。表现了他对敌寇无比的痛恨,报仇雪耻的迫切心情和收复中原失地的不可动摇的意志。这首词文学价值很高,整首词据传为岳飞手书,书法流畅道劲,一气呵成。整首词虽然流露出忠君思想,却并不影响其为爱国主义名作。
各位朋友,全国三大岳飞庙之一的朱仙镇精忠岳庙我们就参观到这里。下面我们参观朱仙镇木版年画社。
大家都知道,古时人们有在节庆时际,家里贴年画,门上贴门神的习惯,到了宋代,由于造纸业的发展,木版年画已经很普通了。朱仙镇木版年画历史悠久。据《东京梦华录》记载:"十二月,市井皆印卖门神钟旭桃板桃符及财门钝驴回头鹿马,天行帖子"。明清两朝就更盛行了。
朱仙镇木版年画具有较高的艺术水平。其特点是形象夸张,构图丰满。色彩艳丽,线条豪放,久不褪色。朱仙镇木版年画的刻版曾多达二三百套,由于历史上多次兵火洗劫,又加十年,老刻板弓尚存无几,现多散存民间。
解放后,国家对发掘艺术珍品--朱仙镇木版年画十分重视。组织一些研究人员和老艺人,成立了朱仙镇木版年画社,对这一古老文化进行挖掘研究。他们不仅生产一些传统产品,也研究开发出一些新产品。在这里,你不仅可以看到这些精美的艺术品,还可看到这些艺术品的生产过程。每年都有许多中外人土慕名前来参观,其中还有一些外国人,专门出书研究我们朱仙镇木版年画呢!大家可随意观看,喜欢的,也可以选购一些,留作纪念,或回去转赠朋友。
各位朋友,我们现在来到了我国有百大清真寺之一之称的朱仙镇清真寺。
朱仙镇清真寺始建于明代,清乾隆三年(公元1738年)重修。整个建筑仿中国古建筑,山门面阔三间,进深二间,单檐歇山顶,上覆绿色琉璃瓦。脊上有宝瓶一个。门外有八字闪墙与山门相连。山门前后檐由八根古柱支撑,柱上线刻山水,花鸟图案。正中两柱东西两石均刻有对联。山门上布满木雕,平板枋、大栏额为高浮雕,小栏额、拱眼壁为透雕。图案有"二龙戏珠"、"凤穿牡丹"、"狮子滚绣球"、"鲤鱼跳龙门"等。刻工精细,绚丽多彩。
大拜殿为勾连搭式,由前后两个建筑合成,前为硬山式卷棚,面阔五间,进深三间。后为硬山式殿房,亦面阔五间,进深三间。两个建筑都为瓦顶,后殿脊饰有大宝瓶一个。两个建筑之间本有天沟相通,因天沟已毁,所以双檐露天,下沟。拜殿高15米,总面积为800平方米,殿前有青石台阶,雄伟高大,庄严肃穆。
在拜殿和山门之间有南北厢数间,牌楼两座。一为乾隆三十二年(公元1716年)的刻清正教条例;另一为嘉庆十年(会元1805年)所刻阿拉伯文碑。
可能有的朋友会向,为什么在朱仙镇会有这么一座大清真寺呢?原因很简单,开封曾是北宋都 城,朱曾是闻名全国的四大名镇之一,许多回族群众就来到了这里,在这里繁衍生息。因此才有了这座大清真寺,至今朱仙镇仍居住着许多回族同胞,按照教规,'仍然每天来寺里礼拜。
各位朋友,我们结束了对朱仙镇的观光游览,欢迎各位朋友有机会再来朱仙镇,谢谢!
开封景点简说导游词2
我们现在来到了以精美雕刻闻名的开封山陕甘会馆。会馆,又叫同乡会馆,是旧社会都市中同乡或是同业本着互助互济、共谋利益的目的,集资建成的聚会场所。河南地处中原,是南北商品贸易流通的中心,开封又是著名的历史都城,所以这里历来是商贾云集之地。据记载,历史上开封各种会馆繁多,直到建国前还有各种会馆63家。这座山陕甘会馆,是清代山西、陕西、甘肃三省住在开封的富商巨贾集资兴建的,是他们经商、贸易、联络同乡感情的场所。
山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间,距今已有200多年的历史。现存建筑为关帝庙部分,建造考究,装饰华丽,其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝,是全国重点文物保护单位。下面就请大家随我一起来参观。
展现在大家面前的这个照壁素雅大方、雄伟壮观,它位于会馆建筑中轴线的南端,建于清乾隆四十一年(公元1776年)。它高8.6米,长16.5米,大体可分为台基、壁体和庑殿顶三部分,由青砖砌成。是砖雕、石雕集中的地方。
照壁两面都有砖雕牡丹和回字纹花框,框内四角有四块夔龙石雕,中心是石雕二龙戏珠,刀法娴熟,堪称清代佳作。照壁上部为庑殿顶,檐下全部以砖雕装饰,雕刻内容富有浓郁的生活气息,例如各种造型的.花瓶、插花、嚣炉、书函、画卷、乐器等。另外,还有一些表达人们美好愿望和理想的吉样图案,例如这组由花瓶、几案、蝙蝠组成的吉祥图案,寓意"平安是福";这组菊花,丛中有两只鹤鹊和芦叶的图案,寓意"安居乐业"。更富有情趣的是,砖雕当中有一个精巧的小算盘。俗话说:"算盘一响,黄金万两"。看来,算盘不但是用于计算的工具,同时也是日进斗金的宝器。
清代匠师们以细腻的雕刻手法,表达出了对美好生活的追求和向往。大家请看照壁中间这块五尺见方的"二龙戏珠"石雕。这幅图案不仅雕刻精美,而且还别有新意。两条龙被雕刻得活灵活现,栩栩如生。请注意二龙所戏的"珠子"。常见的"二龙戏珠"图案中的珠多为宝珠,可这里雕刻的却是一只蜘蛛!原来古时商人认为,蜘蛛吐丝结网,寓意绣商的人际网络也像蜘 蛛网一样,越结越广,越结越大,朋友遍天下,生意越做越火。照壁中间还有"忠义仁勇"四字,这是人们对关圣大帝--关羽品格的高度概括,那么这里为什么崇尚关羽呢?大家知道,关公老家在山西,是中国历代推崇的武圣人,是山西人的骄傲,所以,山陕甘会馆当然少不了他老人家了。
穿过甬道回首南望,是一座豪华的戏楼。戏楼又名歌楼,为旧时节日、祭祀、还愿、祝寿所用。戏楼面阔三间,分前后两部分。前台为"乐床"用作正式演出,后台为"戏房",专供演员化妆。清代时,每年的正月十三、五月十三、九月十三专门为祭祀关圣大帝演戏用。楹联写道:"幻即是真,世态人情,描写得淋漓尽致;今世犹古,新闻旧事,扮演来毫发不差。""台上笑,台下笑,台上台下笑惹笑;看古人,看今人,看古看今人看人。"
戏楼两边是东西对峙的钟鼓楼。钟鼓楼建于清道光十八年,高12.-14米,小巧玲珑,秀丽异常。其建筑形式为重檐歇山式,上覆绿色琉璃瓦,正脊为行龙花雕,脊上置一像驮宝葫芦,两侧为鬼判系链。檐部额枋是一幅《关公斩蔡阳》木雕画,图中关羽脱离曹营,风尘仆仆来到古城下,要见结拜兄弟张飞时,张飞稳坐城楼,闭门不开。忽闻背后杀声震天,蔡阳领人马赶来,情况危急,关羽挥刀斩了蔡阳,张飞释疑,迎关羽入城,画面生动地再现了张飞粗中有细的性格。
东西配殿也叫"庑",每侧各有房屋八间,分南北两部分,均为硬山式建筑。东西配殿屋檐下边额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱等,几乎遍布木雕装饰。木雕内容丰富,题材广泛,山川树木、花鸟虫鱼、亭殿楼阁、民间故事、人物传说无不入画。我们首先来欣赏一下西厢房檐下的木雕。现在看到的这组图叫"九狮戏绳"。画面刻了九只活泼可爱的狮子正在舞绳,狮舞绳飞上下盘旋,绳索自然流畅,狮子逗人喜爱。
"九狮"与"九世"谐音,故此图寓意九世同堂。旁边这组图在西厢房梢间的额访上是一幅民间风俗画,此图是一派水城风貌,干道是水渠,街心行船上一女子怀抱琵琶正在弹奏。一人在船头演唱,表情诙谐。船后一女子,;头戴大沿遮阳帽,耳环垂肩,笑容可构,宽衣博袖,双手摇橹,悠然自得。游船是画面的中心,前来看热闹的有身骑高头大马的达官贵人,有轻摇合扇喜眉笑脸的公子王孙,妇女牵着儿童,老抠手扶伊翁,都争先恐后的四面拢来,连路边的两位石匠也停下手里的活计,向船头瞧个不已。画面刻画25个人物,表情不同,姿态各异,一个个被刻画得栩栩如生。
东厢房檐下各间的额枋上分别装饰着武士征战、八仙庆寿、佛门进香、八骏放牧等。八骏图中每匹马或静或动,或立或卧,或啃啼打滚,或长嘶奔驰,自然和谐,乐在其中。封建社会二十四孝子之一的《孟宗哭竹》被巧妙地安排在一个雀替与支墩之中,几株稀疏萧瑟的竹子下边跪着一个人,一手扶竹,一手掩面哭泣,身前长出两棵新笋,构图精练,主题鲜明。
下面我们再来看会馆中部的牌楼。牌楼又叫牌坊,是一种纪念性建筑物。会馆牌楼是为歌颂关羽的情操和品德而建的。所以有些木雕彩画的主题多以关羽为主。会馆的牌楼其平面布局为三柱一组,三角鼎立,为六柱五楼三牌坊,呈鸡爪形,因而俗称"鸡爪牌坊"。这种特殊的平面柱网结构,增强了稳固性。各楼中央前后两面悬挂近两米高的"大义参天"、"流芳千古"圆领。牌坊四角楼下的走马板上,还分别绘制八幅关羽故事壁画,"挂印封金"、"刮骨疗毒"、"过五关、斩六将"等。牌楼中间两柱各有三块抱鼓石,从三个方面把柱子固定。清代的匠师们为更好地利用其空间,在上面雕有许多图案,有《刘知远白兔记》、《狄仁杰登山望母》,还有吉祥图案《丹风朝阳》、《辈辈封侯》等。
后,我们来看大殿,大殿是会馆的主体建筑,也是林雕装饰集中、艺术成就的地方。大殿分三部分组成,拜殿挑檐桁以至额枋宽1.7米,全部木雕装饰,共分7层,层小蝙蝠,俗话说:"蝙蝠,蝙蝠地是福。"第二层为云形透雕花纹,第三层为二龙戏珠。第四层是祥禽瑞兽,如鹿、马、猴、羊、麒麟、大象、三羊开泰。第五层是花草组成的图案,如荔枝、柑桔、仙桃、松竹、梅、兰等。第六层更令人眼花缭乱,喜鹊闹梅、鸳鸯戏水、青蛙卧莲,还有蓉花、葵花、菊花、仙鹤等。第七层在宽约一尺的画面上刻着醒目的二龙戏珠、凤凰牡丹。凤凰在牡丹花丛中振翅欲飞,苍龙腾云驾雾,呈现着一派龙腾凤舞、花枝斗艳的奇观。这些雕刻把这座建筑衬托得辉煌壮丽,更使你尽情得到美的享受。我们在欣赏这些雕塑时,难道不为我国清代雕刻家们鬼斧神工般的雕刻技巧拍案叫绝吗?