南阳导游词

时间:2023-06-08 15:31:00 导游词 我要投稿

南阳导游词

  作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,总归要编写导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。怎样写导游词才更能起到其作用呢?以下是小编为大家整理的南阳导游词,希望能够帮助到大家。

  南阳导游词 篇1

  微山湖南阳古镇景区,长城是凝固的历史,运河是流动的文化。京杭大运河是一条黄金水道,可与都江堰相媲美的治水科技、货畅其流的运河漕运、空前繁荣的商贸业、兴旺发达的手工业、融南汇北的市井民俗文化和异彩纷呈的艺术文化等,砺炼成近千年的运河文化。运河两岸的古镇文化又为丰润的运河文化增添了更多的精彩,演绎着一幕幕"众星拱月"的故事,这其中的微山县南阳古镇(南阳岛),便因为地处京杭大运河相融的微山湖中,又属于运河四大名镇,而蕴涵了无穷的魅力,个中韵味与奇趣正期待着人们去探寻。

  在明、清时期,在这个湖中的小小陆地上布满了密密麻麻的商埠,有“晴天不见日,雨天不漏水”的说法,曾经吸引、云集了当时全国各地的商贾、名门,造就他的空前繁荣,乾隆皇帝也呈多次从这里经过南下并留有很多历史遗迹。现在,这里依然保持者水乡特有的历史、自然风貌;小镇四面环水,小桥跨过运河,出门就可看见湖水,人们以船代步、为家;青青的石版路、长长的门板房、幽深的街巷他们依然保持着那分古朴;周围绿水、水柳、荷花环抱、清风习习是人们难得的旅游休闲的`好去处。南阳镇,位于微山湖北端的南阳湖中,古老的京杭大运河穿镇而过。北依济宁城区,南靠江苏丰沛,东邻孔孟圣地曲阜、邹城、西通牡丹之乡菏泽,旧属鱼台,今属微山县。除南阳岛外,在空旷辽阔的南阳湖里,零星散落着80多个小岛屿,构成隔水相望的奇特北方水乡景观。这里拥有浩渺的南阳湖、清澈的运河,古朴的民风,沿运河而错落有致的民居,以船代步的叶叶小舟,千顷荷花与蓝天、碧水、野鸭、苇草,形成天然的水上游乐园,成为度假休闲的绝妙去处。南阳岛面积3。5平方公里,有居民1。5万人,座落在微山湖北部的南阳湖中,系顺运河堤筑而成的人工岛。

  远远望去。就象一把绿色的琵琶静静地斜放在烟波浩淼的南阳湖中。游人可从两城乡白沙港及鱼台县东渡口乘渡轮进入南阳岛。南阳湖湖水清澈如镜,湖中数十万亩荷花点缀着南阳岛。把南阳衬托得格外美丽。若扬帆湖中,湖风送来荷花的清香。沁人肺腑,令人心旷神恰。湖上还栖息着野鸭等飞禽。湖四周苇草生机盈然,郁郁葱葱。苇草内水道纵横,若乘船而入。置身其间,恰似迷宫,非经当地人指典引路而不得出。南阳岛上树木成林。古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相映,颇具水乡的美学意韵。遇晴日,蓝天如洗,白云飞渡。彩霞映空,水流风动,更有神爽飞越之韵。乾隆皇帝南巡时,被其水乡风情、自然风光吸引,在此逗留,欣然为岛上马家题写了匾额。黄昏时南阳岛上是很静的,漫步在古老的青石板街,迎着夕阳,寻找晚霞,望着街旁古老的建筑物群,游人定会产生思古之幽情。古老的南阳每月初三的台会,更是吸引着各方游人。地方戏曲、京韵、大鼓、花腔、猫腔、渔歌、民间戏法应有尽有,也可算作是民间艺术的宝库了。

  古运河从镇中穿过,河湖串连,水路交错,时有数叶高舟穿过古老的石桥。早在元朝南阳即成为运河岸边重要的码头。那时,岛中运河上樯桅林立,篷帆遮云,船儿挨挨挤挤,如蚁如虫,满载着南方丝竹白米,细玩名吃的航船过往如云,人不分东西,货不分南北在这里集聚,河面上渔歌迭起,号子声声,热闹非凡。经济的流通、文化的交流,使这片土地迅速地繁荣起来,形成了古运河文化。妮娜多姿风景秀丽的南阳岛,每年正吸引着十几万游客纷至沓来观光旅游。岛上现有古街计晚、马家旗杆、土地神庙、乾隆行宫、古城遗址、石板街、清真寺、运河龙桥、长虹卧波、运河古柳、数叶高舟、荷花映日、运河故道、湖上新苇等著名景点。风景秀丽的自然景观,古朴的水乡风情,古城、古街、古建筑,时常唤起人们对历史的追忆,游人仿佛又回到了南阳昔日的繁华景象。

  南阳导游词 篇2

  现在我们要瞻仰和朝拜的是一位汉代杰出的科学家和著名的文学家——张衡。

  张衡生在南阳,葬在南阳。张衡墓位于南阳市北25公里的石桥镇,墓高8米,周长79米,周围有砖砌通道和八角形围墙,墓周苍松翠柏,遍植园内,绿茵遮地,墓园肃穆静宜。花墙正面为一月门,门前两侧竖有墓碑两通,一为明嘉靖年间所立,一为清光绪年间所立。墓前有郭沫若的撰文石刻:“如此全面发展之人物,在世界历史中亦属罕见,万祀千龄,令人敬仰。”

  张衡,字平子,南阳郡西鄂(即今日之石桥镇)人。生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年),终年62岁。张衡天资聪明,敏而好学,博学多能,才华横溢,在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑,被誉为“世界文化名人,中国科学泰斗。”东汉时期的都城在洛阳,当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心,文人荟萃,学校如林,学术空气浓厚,文化教育空前繁荣。张衡为了开阔眼界,实地考察,于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月,来到了洛阳。这次他在洛阳居住了6年。其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面。

  他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数),又在好友崔瑗的.帮助下,开始研究自然科学方面的天文、数学、历法。他写了不少优美的辞赋,初步展现了他非凡的才华,引起了社会上的关注。在文学和科学方面已经有了很高的造诣,这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础。

  公元100年深秋,鲍德调任南阳郡守,经崔援推荐,23岁的张衡离开京师洛阳,随鲍德去南阳郡任主簿。

  汉安帝永初五年(111年),鲍德等人在京奏明皇上,使安帝得知张衡学识渊博,便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中,三年后升为尚侍郎,次年改为太史令。

  太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等。这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件。汉安帝阳嘉二年(133年),张衡被提升为侍中,作了皇帝的高级顾问。汉顺帝永和元年(136年),张衡被排挤出京师洛阳,当了河间相。张衡第二次来洛阳,居住了26年之久。在这26年中,他的官职虽几经变动,但担任太史令的时间最长。他担任太史令时,作了大量的科学研究工作。灵台是东汉时期全国最大的天文观测台,使用时间长达250年之年。张衡在这里反复实践,认真钻研,不但撰写了《灵宪》、《地震对策》、《浑天仪注》等重要的科学著作,还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器,为人类做出了卓越的贡献。

  张衡在《灵宪》中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象。经过科学分析,提出了许多富有科学性的见解。他在灵台观察时,记录了天空中的星体。较亮的星有2500个,常明星有124个,叫出名字的320个。这与现代天文学所统计的在同一时间、地点用肉眼可以看到的星为2500~3000颗数据大体相同。当时在洛阳观察到的星体,与现代观察的星体数基本相同。他因此还绘制了《灵宪图》,这是中国最早的星相图。

  南阳导游词 篇3

  各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

  诸葛亮(181—234年),字孔明,汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人。他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活。但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢“忠武侯”,因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

  据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地200余亩,殿房150多间,检联70多副,碑刻300余块,是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格,其木构建筑多为明、清重建或增建。祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。院内丛竹视讽,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。

  好了,各位团友,现在我们已经来到了武侯祠的人口,大家看这座“千古人龙”石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰。“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。大家看这第二道坊为“三顾坊”,清道光年间所立,两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。“士为知己者死”,正是由于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。刘备在尊重知识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀!“真神人”三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的.一段话“人也,神也,仙也,吾不知之,真卧龙也。”大家看石坊北边的卧龙潭,那些边有三棵古楸树,相传是当年刘、美、张三顾时系马的树,现在还存在的那一棵,大家猜一猜,1700多年前,树上拴的是谁的马呢?

  穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。过了山门,即进入武侯祠的第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。我们转过来再看“韬略宗师”四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。

  南阳导游词 篇4

  南阳湖是我国北方最大的淡水湖微山湖的一部分。在空旷辽阔的南阳湖上,零星散落着80多个小岛,古运河穿湖穿岛而过,千顷荷花点缀其间,构成隔水相望的奇特北方水乡景观。这里有清澈的湖水,古朴的民风,依运河而建错落有致的民居,撑长篙以舟代步的渔民,蓝天、碧水、野鸭、苇草形成天然的水上乐园,是度假休闲的绝妙去处。“南阳水苑”就坐落在这里。

  从码头出发,乘直达快艇约十多分钟后即可远远看到,水面上好似海市蜃楼般矗立着的青砖碧瓦、红柱飞檐古代宫殿般的影像,这就是“南阳水苑”了。等到近一点,游艇缓缓穿过荷丛苇荡,绕过青青的垂杨柳的遮挡,“南阳水苑”四个朱红大字就映入了眼帘。

  游艇靠岸停下,跨过防波堤,好像登上蓬莱仙岛。岛上草木花卉繁盛,修剪有度,朱漆栈桥跨荷塘连接曲折回廊,亭台水榭内雕梁画栋,“仙鹤”“渔翁”栩栩如生,大石臼静躺在花丛中诉说往日岁月,块块石磨盘铺就的小路,直通西式凉亭,风格中外结合,别有韵味。站在堤上向外看去,水苑三面都是湿地,植被茂盛、芳草萋萋,这里水鸟极多,间或还会有黄鹂停在树梢吟唱。置身此地,如果说大人们还能坐得住,小孩子早就兴奋地手舞足蹈了。水苑东面是大运河航道,常有货轮从这里驶过。这些货轮一般载重千吨左右,驾驶舱在船尾,但很少有鸣笛扰人的情况。货船驶过的时候,你常常能看到船头站着一人,身姿挺拔,眺望远方,细心的你一定很快就会发现,那是领航的人。运河对岸的河道正是古运河,古运河两岸都是大大小小的渔船,成群的麻鸭在水中游泳,岸边散养的雄鸡悠闲地踱着正步,一副安静祥和的景象。

  水苑的`美食颇有渔家风味,是微山湖上绿红黄三种典型颜色生动的有机重组。百样荷飘香,千般鱼滋味。—凉拌嫩荷叶,炸荷盒,炸荷花,蒸荷糕,荷叶面条,荷叶粥,草鱼抹锅饼、霸王别姬、漂汤鱼丸、清蒸桂鱼、红烧各鱼、芹菜鳝丝、水滑鱼丝等等,荷叶与湖鱼主副搭配巧妙结合,再配上一壶当地特产的菱米酒,带来鲜而不腥,肥而不腻,酥而不碎,软嫩可口,荷香四溢的清新感受,在这里,视觉、嗅觉和味觉完美的结合在一起,大快朵颐,那可是典型风味的舌尖上的南阳啊!

  南阳的美,水苑仅是其中一小景。一望无际的湖水虽不如大海气势磅礴,但明显更加的温柔可亲,一碧连天出淤泥而不染的荷丛,总是能给初来此地的人带来巨大的惊喜!

  (此处,上一会儿视频,湖上风光)

  当地壮士断腕的根治污染,让水好了,天蓝了,荷花荡便成了鸟的天堂。沙鸥,翠鸟、野鸭、白鹭都争着以此为家。(上李院长弟弟家)

  游人乘一叶小舟,带上一顶荷叶帽,唱一曲《微山湖》,晃晃悠悠,穿行荷间,别有一番风趣。(微山湖,龚玥)

  自然之美,难遮南阳悠久的历史文化!南阳为西周邾国故地,曾是战国时代齐楚争霸的焦点。南阳周围地势低洼,古称沛泽,在历史上多次水患后,沛泽变为大湖,南阳镇及其附近零散居民区地势渐渐人为抬高加固,成为湖中岛城。京杭运河的凿通又让她变成其中重要驿站,成为运河四大古镇之一,历史遗迹遍布湖区。

  水苑地处南阳湖核心地带,乘快艇向东北,穿过荷丛就是南阳古镇。明清时代漕运新渠的开通,让古泗水和运河在这里交汇,南阳镇成了水上运输、商品交易的交汇点和重要的商埠码头。南阳一时繁华无二,随处走进一家老店,店主人都可以向你诉说当年的辉煌,(乾隆贡饼)一家并不起眼的糕点店铺后面居然还藏着乾隆御赐宅邸。如今,青青的石板路、长长的门板房、幽深的街巷依然保持着那份古朴。垂柳、石桥相伴的古运河虽再无漕运船只驶过,但那“乾隆下榻处”“河神庙”“状元胡同”依旧笑迎四方来客,“胡记钱庄”也会告诉来者大地流金,取之有道......

  从水苑向西南走,二十分钟就达“利建闸”,该闸始建于明代,是京杭大运河9座节制闸之一,作为大运河重要的水运设施,具有极高的历史价值,被列入大运河世界遗产名单。20xx年9月21日,国际古迹遗址理事会(ICOMOS)专家莉玛·胡贾(印度籍女,考古学学家、作家、历史学家、ICOMOS印度执委会副主席)等,在此实地考察认证了京杭大运河中的利建闸、会通河微山段(湖中运道)。

  (马村长讲解此段)

  如果想欣赏微山湖现代渔村景象,那就从水苑向东南,王苏白村一定也会让您不虚此行。远望王苏白村,芦苇遮蔽,荷叶田田,舟船毗连,水鸟争鸣,转过狭窄的水道,一片开阔的水面就是王苏白村的入口。村头上松木架起的大门,托起一块牌匾,上书:王苏白村。古朴豪放之余,颇有些梁山水寨的风味。通往村里的路,是漫过幽幽荷塘的一座木桥。村里的房子建得整齐美观,道路也规划得井井有条,与四周水乡气息形成一种鲜明对比,你一定也会感叹人力改造自然的伟大。

  南阳的美丽、休闲与舒适,一定要亲身体会才能真正感受。赏湖光碧水一定要来南阳,来南阳一定要来南阳水苑!

  南阳导游词 篇5

  现在我们来到的这所漂亮的庭院,就是1999年12月28日建成开馆的南阳汉画馆新馆。南阳汉画馆是我国第一座专门珍藏、陈列汉代画像石刻的艺术博物馆,创建于1935年,为中国早期艺术博物馆之一。它以丰富的藏品和独特的艺术风采,早已被海内外学者所瞩目,在社会上有着广泛的影响。老馆原在南阳市西郊的卧龙岗上,占地2700平方米。现在我们通过这座仿汉门阙,进入庭院,面前这座雄伟的仿汉建筑,坐西向东,南北宽118米,中间高21米,占地80亩,馆藏汉画像石刻近3000块,占全国的三分之一。目前开放的是一楼综合馆的基本陈列部分,其中国家一级品119件,是现今全国规模最大的汉画石刻艺术陈列馆。好,我们现在就步入画卷中,一览千古情。大家看,大厅里这二尊珍贵的'大型石兽“天禄”、“辟邪”,已经饱经了20xx多年的风雨沧桑,是全国绝无仅有的汉代大型圆雕艺术天之意。这两尊石兽虎头凤尾,鳞身双翼,造型古朴,栩栩栩如生。您千万别小看他们,这二尊石兽早在唐代就已经受到了世人的注目了,唐代李贤的《后汉书。孝灵帝纪》、北宋欧阳修的《集古录》、沈括的《梦溪笔谈》都曾提到这二尊汉雕石兽。

  大家知道,南阳盆地地处豫、鄂、陕三省交会处,这里物产丰富,土地肥沃,河流纵横,气候适宜,水陆交通方便,自古就是我国经济、文化和科学技术先进的地区之一,也是著名的战略要地。早在战国时期,南阳的冶铁技术就已相当闻名,西汉时南阳冶铁、水利、农业生产又有了进一步发展,《盐铁论》称“宛(南阳)周齐鲁,商遍天下,富冠海内”,已成为全国显赫的最大的商业城市之一。东汉光武帝刘秀发迹于南阳,二十八宿(刘秀的二十八个主要将领)又多出自南阳一带,据不完全统计,两汉时仅分封在南阳的侯王就有47人。这些皇亲贵戚、豪族世家、巨户富商,生时极尽其欲,死更厚葬,竞相营造冥宅大墓。这样,始于西汉的墓内石刻画像之风,到了东汉就有了进一步的发展。封建统治阶级大讲排场,竞相厚葬,除在墓中多埋珍宝、偶人、车马供死人“享受”外,还推出了依照地面建筑的“周阁重门”式的大型画像石墓室,南阳汉画像石刻,就是依附这种石墓室而诞生、发展起来的一种独特的石刻艺术品。

  南阳汉画像石刻涉及的题材非常广泛,表现的内容也异常丰富。由于南阳汉画像石刻采用的是以写实为主的艺术表现手法,因而可以说它是两汉社会的缩影,为我们研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、经济状况、宗教意识、文学书法、美术、音乐、舞蹈、杂技、武术、戏剧、建筑学、天文学、教育学、畜牧兽医学等,提供了珍贵的直观图象资料。这些汉画像石刻,雕造工巧,内容丰富,有显示汉代天文学成就的日月星辰图;有反映汉代歌舞杂技艺术的舞乐百戏图;也有高门甲第,连车列骑,宴客投壶的汉代统治者奢华生活场面;还有表现汉代统治阶级宠信道教、巫术的升仙图和神话传说。

  我们首先进入的是祥瑞厅。汉初统治阶段中流行黄老思想,祟信道教、巫术,拜神仙,服仙丹,求长生不老,因此画像石中有不少表现升仙思想的画幅,看这幅“羽人神兽”图,画中刻绘有“羽人”、“飞廉”。羽人是为道学仙之人,身生几寸长的毛羽,能从地上自升到楼台之上,作飞天状。飞廉是一种神物,乘上它就可以升天,所以凡是表现神仙思想的地方,常常刻绘飞廉。南阳汉画像石中的飞廉,头似龙而非龙,身似鹿而非鹿,身生两翼后拖蛇尾,两只飞廉,一前一后追逐奔跑,神态生动自然。大家看这幅“神人骑虎射怪兽”图,能看出它的雕刻技法有什么与众不同之处吗?对,这叫阴线刻,在汉画像石中是不多见的。南阳汉画像石的雕刻技法多属于剔地并施有横竖纹衬地的浅浮雕,用粗劲的阴线表达画像的细部。画像构思大胆巧妙,线条运用刚柔得度,画像中的各种形象给人以古拙粗放,苍劲豪迈的感觉。早期的汉画像石,也有采用平地浅浮雕和阴线刻的雕刻方法,但这种画像石出土数量不多,因而也就越发显得珍贵。

  南阳导游词 篇6

  微山湖被称为北方水乡,由于京杭运河穿湖而过,所以,就在这狭长的湖面上伴河形成了一个曾经显赫一时的(运河四大名镇之一)—南阳古镇。古镇位于微山湖北部,由东西长3500米,南北宽500米的主岛和80多个自然的小岛组成的,周围毕水环抱、运河从中间穿过、小巧玲珑、犹如一副美丽的水墨画。

  在明、清时期,在这个湖中的小小陆地上布满了密密麻麻的商埠,有“晴天不见日,雨天不漏水”的说法,曾经吸引、云集了当时全国各地的商贾、名门,造就他的空前繁荣,乾隆皇帝也呈多次从这里经过南下并留有很多历史遗迹。现在,这里依然保持者水乡特有的历史、自然风貌;小镇四面环水,小桥跨过运河,出门就可看见湖水,人们以船代步、为家;青青的石版路、长长的`门板房、幽深的街巷他们依然保持着那分古朴;周围绿水、水柳、荷花环抱、清风习习是人们难得的旅游休闲的好去处。

  自曲阜驱车去微山湖很方便,向南穿过孟子故里邹城,沿204国道行程大约60公里,车程1小时左右。只是去的时候因道路不熟悉颇费一番周折。车行至峄山提前向西,结果走入乡间田埂土路,按下4WDLOCK,车子果然顺畅许多。当地农民非常热情,你问一句他可能回答十句,描述非常详尽,只是有些不得要领。据说沿湖有鲁桥、两城镇等几处渡口,因地图上看两城摆渡距离较近所以先好不容易找到两城渡口,顿时傻眼,发现这里全是沙石码头,向岸边船老大打听,好象附近没有人渡,只好掉头回鲁桥渡口。刚行至渡口附近,看见湖边停着几部汽车,心想有门儿。岸边适逢一家三口刚刚上船准备进湖,一打听是北京驴友,心中大喜,经同意合租一条船一同进湖。真实得来全不费工夫!

  车子停放湖边,请船老大家人看护,跳上水泥机动船,向湖中南阳镇进发。虽时近中午,但春天的太阳毕竟不似夏日骄阳,湖面开阔,水道错综,清风迎面顿觉凉爽透彻。水道两侧除大片植被林和养殖场外,水面下浮动着片片水草,远处芦苇丛生,水鸟疾飞,享受着人间不曾有的自由。行船湖中,时有大小船只交错往来,大至十数船首尾相连的船队,小至老夫妻慢摇的小舢板,很是一番安居乐业的景象。

  船行约1小时抵南阳镇,上岸先至南阳鱼馆吃中饭。席间闲聊方知,同行北京驴友网名清苦老财,大学教师职业,游历颇丰,且是玩反转片的资深爱好摄影者,顿觉相见恨晚。伴着啤酒加农家湖鲜,相聊甚欢。

  饭罢漫步游小镇,镇里的主要街道叫做书院街,沿途有据称当年乾隆下江南时的乾隆御膳处、下榻处,但仅从现状已无法看到相关痕迹,房屋相当破败。传说中的状元巷名称尚在,已绝无当年状元遗迹。河神庙仅剩几块残碑断石,存放于一学校内,但碑体和驮碑龟尺度巨大,碑文模糊残断,一时无法探究当年缘故。书院街另一端有清真寺,中式建筑,若无门楼匾额上两行伊斯兰文,断难知晓是侍奉真主之地。大殿正在重建中,仅存一厢房,见有游人来,一老妪出来称阿訇生病出去看病了,他不希望外人进来,猜想大概是还没建好的缘故吧。

  街道两旁多为一层民居,偶有两层;房屋简陋,夹杂破败大宅,居民很友善,但不喜欢被拍照。一裹脚老太做在凳子上,媳妇在帮她清理吹入眼中的沙子。偶尔驻足与街边老人闲聊几句,要么是从前大宅子里祖上是何等大官,要么是称其年少时参加八路,解放后如何如何。老人毕竟是老人,几乎完全生活在过去的时代里,眼前一切对他们或许如梦如幻,或者根本就漠不关心,更遑论外面大千世界。