泰山的导游词(15篇)
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，总不可避免地需要编写导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编精心整理的泰山的导游词，希望能够帮助到大家。
泰山的导游词1
泰山古建筑群位于山东省泰安市城区北，与济南市接界地区。
泰山居中国五岳(泰山、崇山、华山、恒山、衡山)之首，号称东岳。其中，岱庙是历代帝王泰山封禅大典之地，创建于秦汉，唐宋金元至明清屡有修建，北宋宣和年间(1119-1125年)泰山上下殿、寝、堂、阁、亭、馆、楼、观、廊、庑等有813楹。现有主建筑天贶殿与北京太和殿、曲阜大成殿同称中国三大古宫殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成为规模宏大的高山古建筑。山阴灵岩寺在济南长清区，盛于唐宋，曾有殿阁达40多座、禅房500多间。寺内千佛殿彩塑罗汉有“海内第一名塑”之誉。山上山下文物古迹遍布，有东方文物宝库之称。
寺庙宫观古建筑多达30多座。主要有泰安城区岱庙、遥参亭，泰山麓的.岱宗坊、红门宫，山腰王母(池)殿、普照寺、斗母宫、中天门，岱顶南天门、天街坊、碧霞祠，玉皇(顶)庙，泰山西北灵岩寺、无极庙等。
20xx年泰山古建筑群作为明代至清代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。
泰山的导游词2
大家好，我叫王兆伟，你们可以叫我王导。
泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的`建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。
登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!
各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。
泰山的导游词3
各位游客们：
大家好！
我叫付明月，是一位为大家服务的专业导游。今日很高兴陪大家一齐来到了举世闻名的泰山。
我们的浏览开始了，请游客们注意安全。泰山风景秀丽、雄伟壮观，它是“五岳”中的“东岳”，也是五岳之首。各位游客，我们此刻已经来到了南天门，你们往前看，这座金碧辉煌的大城门上就写着“南天门”三个大字，很醒目吧！
请游客们不要掉队，我们要继续出发了！山东泰山，古名岱山，又名岱宗，现已是著名的文化与自然双重遗产。泰山的自然景观雄伟绝奇，有数千年的精神文化的渗透力和人文景观的.烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山既有突出普通的科学自然价值，又有突出普通的美学历史价值，是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。
游客们，我们这次的游览就这样结束了，感激你们和我配合得很好，如果有兴趣的话，请再来泰山游览哦！
多谢大家，拜拜！
泰山的导游词4
朋友：
你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。
这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。
朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的.街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!
泰山的导游词5
在我们山东，流传着一句话，叫“济南府人全，泰安山神全”，这句话的意思是说：济南是个大都会，各行各业的人汇集城中，是个见识人的地方；泰山自古相传是神仙居住的地方，各方各路的神仙，在这里都有一席之地。其中最有名的就是碧霞元君，民间称之为“泰山老母”“泰山奶奶”，她如同佛教中的观音和沿海的妈祖一样受到尊崇，被誉为北方地区的“女皇”。
大家在上山的路上都注意到了，有一些六七十岁的老太太挎者香袋，踮着小脚，朝山进香——她们都是冲着碧霞元君来的。在我国民间，尤其是在北方黄河流域，对碧霞元君的崇拜信仰极为广泛，朝山进香的习俗已风行数百年。朝山的人日日有之，月月有之，她们如痴如狂，延续数百年而不绝。由此，还出现了泰山香社和香客店，产生了许多影响深远的民俗，全国各地也修建了数不清的元君庙，而其主祠就在五岳独尊的泰山。
在泰山上下又有三座元君庙，下庙为灵应宫，中庙为红门宫，上庙就是在我们马上就要参观的碧霞祠。看，就是前方的那座气势宏伟的建筑。
相传，早在汉朝时期，泰山神祠东岳大帝神像前有一对金童玉女，到了五代时，神殿坍塌，金童不知去向，玉女则掉到了泰山顶上的玉女池中。宋大中祥符元年，宋真宗东封泰山时，到玉女池洗手，忽然有一石人浮出水面，他惊喜不已。捞出洗净一看，竟是玉女像。他以为这是传说中的泰山玉女像，因为他封禅泰山的缘故而显圣出世。于是，宋真宗急忙下令大臣建祠供奉，号为圣帝之女，封为天仙玉女碧霞元君，祠为“昭真祠”，金代称“昭真观”,明代洪武年间重修，万历年间改为碧霞宫。清初顺治、康熙、雍正年间都曾重修，到乾隆年间已初具规模称为碧霞祠。
现在我们已经登上了西神门。站在这里我们看到在蓝天白云的映衬之下，在断崖陡壁的承托之上，碧霞祠更富有神秘色彩和迷人的魅力了。
在这里我把碧霞祠建筑群简要的给大家介绍一下。泰山固然雄伟阔大，但要在山巅之上建一处与元君身份相配的祠庙，却不是件容易的事情。但我们的祖先却先做到了。在这巴掌大的地方，有山门、正殿、配殿、神门、钟楼、鼓楼、火池、歌舞楼等12组建筑物。同时，为了防止风雨摧残和雷电轰击，这组高山建筑群采用金属铸件与木砖石相结合，殿为铜瓦、碑为铜碑，金光闪闪，俨然天上宫阙。碧霞祠的高超的建筑技巧被认为是我国古代高山建筑群的典范。人们来这里进香，不感其小反觉其大，古人的设计实在是巧妙。我国著名的古典园林专家陈从周先生对碧霞祠就钟爱有加，他曾说过：“碧霞祠这组建筑群，在泰山是一座精美的建筑，很是完整严密。尤其是为了适应山顶气候，在建筑材料上亦有所改进处理”。这座规模宏大的道教宫观，也被列为全国重点文物保护单位。
南面就是南神门了。门上建有清雍正年间修建的歌舞楼三间，看来元君奶奶也喜欢听歌看舞，来了兴致，说不定还卡拉一段呢，那嗓音一定不错。下面有一个火池，是元君奶奶集资收款的地方，过去香客们先在碧霞祠内叩头，然后到那里烧纸焚香。火池南面还有影壁，面上刻有“万代瞻仰”四个大字。这是庙祝们为防止火灾有意把烧纸焚香的地点移到外面，并以万代瞻仰吸引香客，可为用心良苦。说起进焚的纸帛，也挺有意思。一般香客用的是草纸，讲究些的用的是金箔、锡箔裱糊成的金银元宝，最有趣的是有的还使用“冥都银行”发行，以玉皇大帝为行长、东岳大帝为副行长的大面额冥币。
南神门各向其左右延伸两间耳房，被折与东西神门相连，东西神门靠北与山门相接处就是钟鼓楼了。
前面就是山门了。山门共五间，为单檐歇山式殿门，是前后院建筑群的中界。山门内一共供奉着四尊铜铸塑像。分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，道教为了提高本教在群众中的威望，将他们拉进来作守门护道的神将。
进入山门就是碧霞祠的主体部分了。东西御碑亭分列两边，顶盖黄色琉璃瓦，东亭内有乾隆六年“重建泰山神庙”御制石碑，西亭内有乾隆皇帝的登泰山诗韵碑。大家看，有些人在磨碰石碑，口中还念念有词——他们到底在干什么呢？原来，碧霞元君还是一位保健医生，能预防疾病呢。不少人都用硬币或石块磨碰御碑，口里不停的念叨“御碑磨，御碑碰，磨碰御碑不生病。”然后用磨碰御碑的手摸摸头，摸摸 胸，摸摸腰，摸摸脚——据说摸到什么地方，什么地方就不会再生病了。大家也不妨一试。
这座香亭，是乾隆年间所建的，里面供奉的是元君小铜像，大概是元君奶奶为香客开小灶的地方。
香客的两侧有两座明代的铜铸巨碑，左边一座是万历43年（1615年）所立的“泰山天仙玉阙”。记述了当年仿五当山建造金阙的经过，右边一座是天启五年（1625年）所立的泰山灵应宫碑，记载了碧霞祠的历史。两碑都高达5米，与大殿、配殿的铜顶、铁顶交相映衬，气势非凡。
碧霞祠是整个建筑群的主体建筑。正殿五间，重檐八角，九脊单檐歇山式，高14.25米，长24.75米，宽13.8米。殿内正中神龛内供奉的就碧霞元君了。再请大家往上看，殿顶悬挂着两个大型浮雕匾额，这一个是康熙皇帝御书的“福绥海宇”，另外一个是乾隆皇帝所题的“赞化东皇”。大殿顶上覆盖的筒瓦、地吻、戗兽，浮雕有双凤缠枝莲花纹饰的大脊等，均为铜铸，仰瓦为铁铸，工艺精美，具有很高的价值。特别是360条瓦垄，恰好象征中国旧历一年三百六十五天，也就是所谓的“周天之数”。瓦的末端都有一条精致飞龙，人称“飞龙檐”。在气候变化无常的高山之巅，营造如此宏伟的“空中楼阁”，反映了我国古代精湛的建筑技艺，充分体现了我国劳动人民的勇敢和智慧。
回过头来再看一下碧霞元君。我们在岱庙已经拜过东岳大帝了，大家不妨回想一下，然后再看一下眼前的碧霞元君，有什么感觉？先不说她的来历如何、职司怎样，仅看她的形象，就给人以平易近人、和蔼可亲的感觉，甚至连外宾也有这种感受。她像一位慈祥的长者，在护佑着自己的子孙。她的两侧分别是送生娘娘和眼光奶奶。
关于碧霞元君的来历，有多种传说。有的说她是皇帝手下的一个仙女，有的说她是汉明帝时大善人石守道的女儿，有的说她的前身是玉女，还有的说她是东岳大帝的女儿——至今仍没有一个固定的说法。不过在民间影响最大的还是她出身于普通的农家。她是泰安人，从小心地善良，勤劳聪慧，受到仙人指点后进山修行，最后在泰山成仙。在民间故事中，她还是一个不屈的'形象，她曾与玉皇抗争，与龙王相斗。我想，这也正是碧霞元君有着雄厚牢实的社会基础的根本原因。
碧霞元君在道教的正宗神谱中名分不高，但为什么受到那么多人的崇拜呢？道教宣称，元君乃是应九气而生，受玉皇帝之命，“统摄岳府神兵，照察人间善恶。”妇女们相信她最同情女人的痛苦，祈求她可以多生孩子，尤其是男孩，可求之必应，颇为灵验。明朝万历年间，孝定皇太后帝经亲自到泰山修炼，极力宣扬碧霞元君的灵验。最高统治者的加盟，使元君信仰的影响在更广泛的范围内迅速扩展。过去，求子都还从祠内将泥塑的娃娃拴回，生了孩子很可能会出现灾病，不好养活。民国重修的《泰安县志》上说：“泰山为五岳之首，而圣母之庙在焉，既有示而必应。亦无咸之不通。”各地百姓“贫者求富，疾者求安，耕者求岁，贾者求息，祈生者求年，未子者求嗣。”大约从那时起，这位女神享受了数百年兴盛不衰的香火，甚至超过了原煤来的泰山之神——东岳大帝。以至明朝末年著名作家张岱登泰山至碧霞宫，不禁感叹：“元君像不及三尺，而香火之盛，为四顾大部洲所无。”
随着人们对碧霞元君的的崇拜，后来还出现了和妇女生育有关的各种娘娘神，而且各位娘娘的神通越来越大，分工越来越细，送子的、催生的、哺乳的、治斑疹的、治青光眼的——真可谓五花八门，应有尽有。在碧霞祠内也是如此。大家看，东配殿就是眼光殿，供奉的是眼光奶奶，她能治眼疾，是一位光明的使者。西配殿是送生殿，里面有送生娘娘的铜像。据说她们是姐妹，在老年妇女中特别有威望，这正是许多老年妇女执着登泰山的原因。看来神威不威，也主要看干事能不能干到老百姓的心坎上。
过去这里的庙祝在佛座上放置一些泥娃娃，供人抱取。民间求子者来到碧霞祠烧香、磕头后，就用红线拴个娃娃回去，就做“偷子”。同时，要向香火道人交一部分钱，称为喜钱。生了孩子后，还要为泥孩子披红挂彩，吹锣打鼓送回原处，叫做还子。近年来，来这里求子嗣有出现了新的风俗，那就是压枝（压子）和拴枝（拴子）。所谓压枝是指用石头压在树枝上，谐音压子；所谓拴枝是指用红布条拴在树枝上，谐音拴子。相信大家在路上都已经看到了。
香亭前面还有名代铜铸千斤鼎和万岁楼，是以前烧纸用的，也都是名代的铜铸。
整个建筑群的布局严谨，主次分明，格调高雅，色彩华丽，造型丰富，对比强烈，是我国高山建筑的代表作。有时山下云海翻滚，山上轻烟飘渺，富丽堂皇的碧喜祠，隐约在半天间，真如琼楼玉宇。
过去在碧霞祠一带，还出现过“泰山佛光”。人们说是碧霞元君显灵，为香客所崇拜。这种佛光不常出现。1980年10月17日上午七点多，人们在南神门外的宝藏库的上方发现过佛光，光环约十多米，时隐时现，五颜六色，十分绚丽。其实，佛光和霓红一样，不过是太阳光经过小水滴的折射、反射、衍射而形成在雨幕或雾幕上的彩色光环，完全是一种自然现象。
好，各位游客，碧霞祠我们就参观到这里。无限风光在险峰，泰山极顶已经进入我们的视野，请大家跟我往前走，咱们到泰山最高峰——玉皇顶上去看一看。
泰山的导游词6
大家好，我是泰山旅行社的导游——周仁杰，欢迎来到泰山参观游览。
今天，风和日丽，天气晴朗，让我们共同爬上五岳之首的泰山，去欣赏祖国的大好河山。
泰山，以“拔地通天之势，攀天捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦笔云”，历代不知有多少骚人墨客吟诗作赋，留下佳句，讴歌泰山的雄奇宏伟。
让我们从山脚下，沿着石砌的台阶向上攀登，一路蜿蜒曲折，请看松柏夹道，苍翠欲滴，山花烂漫，万紫千红。古朴典雅的`古代建筑一个接着一个，随时映入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池、红门、万仙楼，再向上是中天门、对松亭，名胜古迹数不胜数。
登上南天门，漫步天街，泰山在你脚下，世界尽收眼底。你一定会自豪的感到，我国不愧为四大文明古国之一，如此悠久的历史，如此灿烂的文化，更有勤劳而又勇敢的炎黄子孙，让我们为祖国的大好河山大声喝彩!
如果泰山给您留下了深刻的印象，您可以转告亲戚朋友们，有机会和他们再来游玩。
谢谢大家，再见!
泰山的导游词7
大家好!我叫宋姿莹，很高兴今天带大家游览泰山的奇异景观。
大家先从中天门开始出发吧，一会儿就到十八盘了。大家站在迎客松下，隐隐约约就可以看见十八盘。因为古人说：“一叶障目，不见泰山。”十八盘的台阶共1594级，高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。大约在25亿年前，有一次被地质学家称作泰山运动的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的喜马拉雅山造山运动中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断带到极顶，海拔陡然上升了400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了东天一柱的气势。
接着就到南天门了。我们现在已置身天界了。虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了登山而小天下的豪迈。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，大家觉得那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这就是泰山的.极顶—玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙绿瓦像是给泰山戴了一顶桂冠。由山门近庙最先看到的是院中央的极顶石，极顶石卧在一圈石栏中，高约一米，表面粗糙，如果在别处，外表是最普通不过的了，但是在这里，它的旁边有碑文，上面写着泰山极顶1545米。根据地质学分析，就是它有着数百平方公里的基座，整座大山托举着它，使它高耸云天。以至于玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束，谢谢大家!
泰山的导游词8
望人松位于五大夫松西侧的山坡上，一枝长长的树干斜向下伸展着，好像在热情企盼着海内外宾朋的到来。许多年轻的情侣，更是将她看做忠贞不渝的.爱情象征，纷纷在树下留影。
传说很久以前，在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻，他们日出而作，日落而息，相亲相爱，乐善好施。一天，他们救助了一位不慎失足的花匠，经二人悉心照料，花匠很快恢复了健康。为了感谢他们的救命之恩，花匠拿出许多奇花异草的种子撒在山间，第二年泰山果然花繁草茂，十分美丽。
又一次，一位石匠来他们家避雨，他们倾其所有，热情款待，石匠为了感谢他们的盛情，凿通了泰山的所有盘道，引来了大批游人，使他们夫妻大开眼界。
后来，丈夫为了把泰山打扮得更加美丽，决心到外面学习技艺。然而丈夫走了三年，却迟迟不归，妻子站在山坡上焦急的望着，等待着……又过了一年，妻子不见了，在她站过的地方长出一棵亭亭玉立的松树，像那少妇守望远方，企盼着丈夫的归来。
有一天， 她的丈夫终于回来了，见妻子变成了一棵松树，悲痛异常，于是在树下筑了一间石屋，日夜守护着他的妻子，把对妻子满腔的爱，都献给了泰山，之后又为建设泰山做了许多贡献。
泰山的导游词9
各位游客：
你们好!我是你们的导游王海心，很荣幸和大家一起游览泰山。
泰山是五岳之首，1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。泰山古名岱山，又称岱宗，自然景观雄伟绝奇。
现在我们来到了泰山岱庙，岱庙围墙周长1300米，有八座门。我们接着向上爬，这里就是有名的十八盘，也是整个登山路中最为艰难的路程了。十八盘共有1600余级阶梯，远远望去好像天门云梯。大家看看古人的`古刻"努力登高"、"首出万山"、"共攀青云梯"。。。。。。;大家再看看那负荷百斤的挑山工，泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中!
接着我们来到了南天门，我们已经在天界之中了，虽然我们没有成仙，但我们领会到了"登泰山而小天下"的感觉了。我们往东走出南天门就来到了天街。天街，天上的街市，多么富有诗意的地方啊!看，这里有卖饰品的，有卖小吃的。。。。。。我们的最终目的地是玉皇顶，上玉皇顶可以看日出，这也是泰山的重要标志。岱山观日是游人所向往。
朋友们，今天的行程已经结束，希望你们能再度来泰山游玩。谢谢大家。
泰山的导游词10
各位女士、各位先生：
首先，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎！
希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。
泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
泰山日出———天色略显昏暗，放眼望去，寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海，在茫茫的夜色下，象极了远处同样黑魆魆的山峰。在最近两个的山峰之间，一棵泰山松威严地站立着，在透着寒意的山岚中间一动不动。大山默默地耸立着，甚至听不到鸟叫，这个时候的泰山属于静谧，属于安详。东方的启明星静静地挂在那里，远处的观日峰仿佛泰山探出的.点金指，和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图。
天色慢慢亮了起来，几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边。云海也渐渐地层次分明起来，甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方，云海还是与大山融为一体地默默地耸立着。很快，这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海，他们先是慢慢变矮，慢慢变得起伏不再柔和，终于在一段时间之后被慢慢拉平。这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海，只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声。
出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶，现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。进入正阳门，两扇朱红大门，门上镶有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。正阳门高8。6米，上面的五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，额枋金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。正阳门两旁置有东、西掖门。龙潭水库东面依山，苍松翠柏倒映在水面上，将湖水映衬得碧绿如玉。一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戏，为这宁静的景色增添了十足的动感。又名草参亭，前临通天街，后与岱庙正阳门连通，为岱庙的前庭。历代帝王及王公大臣来泰山举行祭祀典礼，必先在此举行简单参拜之后，才能进入岱庙举行正式大典。唐代称“遥参门”；宋代在门内筑亭，改称“草参亭”；明代扩建，建殿围墙，并奉碧霞元君像于其中，遂成为完整的庭院建筑。遥参亭为纵向二进式庭院，南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的轴线上，正殿左右置配殿及厢房，其中轴线与岱庙中轴线一致。院中正殿5间，建于明代，黄瓦歇山顶，施五架梁，殿内祀碧霞元君像。南山门前为遥参坊，为四柱门式，清乾隆三十五年（1770年）建，石坊左右雄踞清代铁铸狮子一对。再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池内一龙首吐水，一龙首吞水，题刻“龙跃天池”，为清光绪六年（1880年）所建，很是添景。
泰山的导游词11
大家好，我是你们的导游王导，你们叫我小王就可以了。欢迎大家来到五岳之首的东岳泰山。
说起泰山，大家肯定会想起旭日东升和云海玉盘。泰山美，最美在日出，今天就请大家跟我一起来欣赏日出美景。
泰山日出是壮观而动人心弦的。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，大家就可以看到东方天暮由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光。最后，一轮火球才慢慢浮出来。
大家往那里看，那就是泰山的云雾。泰山的云雾可谓呼风唤雨，变换无穷：有时白云滚滚，如浪似雪;有时乌云翻腾，形同翻江倒海。大家如果站在山顶，俯视下界，可见片片白云与滚滚乌云融为一体，汇成滔滔奔流的“云海”，妙趣横生。
大家往这边走，就到了华夏名山第一庙——岱庙。这里建于秦汉时期，宋朝时扩修，是历代帝王的泰山行宫。皇帝在上泰山之前要在岱庙内进行祭殿，然后登山。
走进岱庙，走过遥参亭，就来到岱庙的.主体建筑——天贶殿。天贶殿建于宋朝，长48。7米，宽19。73米，高22。3米。天贶殿与北京的故宫，曲阜的太成殿，合成为“中国古代三大宫殿”。
好了，泰山就先介绍到这里，下面是大这的自由活动时间，大家可以拍照留念。一小时后我们在山下预定的地点见，请大家注意安全，再见!
泰山的导游词12
亲爱的游客们：
大家好!今天，我们就来环游一下泰山，期限是一天，希望大家可以愉快的度过这一天，好!现在大家登上我们的快车吧!传说，司马迁游过泰山后留了一句话给泰山，那句话就是：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。啊!这句话实在太有意义了!相信在场的游客们也是这么认为吧!呀!不知不觉中我们已经到泰山了，好!现在我们上山吧!呜呜……，终于到了!现在大家累了吧!都坐下吃点东西吧!说到泰山，我记得杜甫也为泰山做过一首诗，应该是：“岱宗夫如何，齐鲁情未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决呲入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这几句真是太精深了!
看大家都吃完了，还是原地休息一会，我给大家讲讲泰山吧!泰山不止一座，有高的、低的、宽的`、窄的、大的、小的、不计其数。泰山最高1524米，最低600米，宽延绵上百公里，窄几百米，泰山上有许多名贵药材。如：灵芝、黄连、人参。泰山上有20多处建筑，好了!我们现在看四周，是不是云雾笼罩，若隐若现呀!我们现在也该出发了，登上快车，不一会，我们已经到了泰山索道，大家看!是不是漫山遍野的花草树木呀!好!我们继续走，呀!到了南天门了!大家快下车，只见南天门气势磅礴，上面镶着三个大字：南天门，左右一幅蓝底金对联，下面石阶是十八盆，登山最险的一段，从下往上看像一条陡直的天梯。还有泰山巨石、钟楼、玉皇顶我们没有去过，现在我们就去吧!我们到了泰山巨石前，那风景是不是景气影影绰绰，犹如仙境一般，使人流连忘返呀!我们再登上快车去钟楼吧，到了!只见一个无比巨大的钟那就是那个钟楼上的钟，据说：有一个富人在这里愿望成真了，无比高兴，所以他在这建了一座钟楼，我们接下来就是最后一个地方——玉皇顶了!大家出发吧!我们已经到了玉皇顶，只见有一个玉庙，庙前五岳独尊的石头，字是红的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。
好了!我们的泰山一天游结束了!希望大家这一天能愉快!
大家再见!
泰山的导游词13
各位朋友：
你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的'建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!
泰山导游词4
各位朋友：
大家好!我是导游xxx。今天，我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。
泰山位于山东省中部，泰安市之北，海拔1545米，为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，像一座民族的丰碑，屹立于中华大地。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。
游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看，这是岱庙主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!
各位游客，现在我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时，很难看到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，成了今天的观日点。现在人们只要站在观日点上，就可看见日出了。
大家休息一下，留个影，如果留完影的话，请跟我一起下山。
游客们，泰山的'景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴，那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小x在泰山随时恭候您的光临!谢谢大家!
泰山导游词5
各位先生、女士、朋友们：
大家好!我叫xxx，是你们今天的导游，我首先对大家能来泰山旅游、观光表示热烈的欢迎!并希望大家在泰山游玩期间玩的开心、吃的放心、住的安心。同时，也希望泰山的浏览能给大家留下一个美好的.回忆。
在我带大家浏览前，我给大家提几个小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩时千万不要破坏建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要独自离开旅游团。”现在我就带大家到五岳之首——泰山。说到泰山，大家可能会想到：重如泰这一奇观山、稳如泰山之类的成语吧!大家是不是觉得有一种安全感呀?好!现在我们就一同走入大山，去领略一下泰山的神韵，去征服泰山吧!大家现在看到的这条古松围绕鲜花相伴的石梯，我们可沿着它到岱宗坊，再往上走就是万仙楼、王母池、红门，这时，大家可以去简单参观一下.....。
现在我们已经到了半山腰了，你们看!这一条石路又陡又弯，这便是最难登的十八盘了，大家可不能打退堂鼓哟，大家跳战的时刻到了!大家先往上看，比我们登的快的人就好像踩在我们的头上，请再往下望，我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?大家一起努力吧!看谁先登上山顶，谁就是今天的英雄。大家边爬我边跟大家介绍一下泰山：巍巍泰山位于山东省东部，华北太平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三万余株，其中有前世唐槐、有 5XX年前的望人松，五大夫松等.泰山的山峰、崖岭共90处，池瀑布和山泉共有120处。南天门到了，我们已经置身于"仙界"之中了，现在，我们就去“月观峰”吧!告诉大家一个小秘密：在天高气爽的晚上，大家在山上还能一览“黄河金带”这一奇观呢!夜，渐渐拉开它那神秘的帷幕，今天的旅游就到这里结束了，遗憾的是因为今天雾气太大，所以大家无法领略泰山一绝——观日出。有这样一句话：“晨登日观峰，海水黄配熔”所以，日出的美妙是笔墨难以形容的。
希望大家下次再泰山，一饱日出的美景。谢谢大家!
泰山的导游词14
泰山1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化、自然双重遗产。
泰山古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山。自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。
泰山是一座天然的历史、艺术博物馆，仅在泰山的中轴线上就现存有各种石刻1800余处。泰山岱庙天殿同北京的太和殿、曲阜大成 殿并称为中国三大宫殿。在灵岩寺还有40尊宋代的罗汉塑像，造型突出个性，充分显示了中国古代精湛的雕塑技艺和艺术表现力。
泰山位于山东省中部，主峰玉皇顶在泰安市北，海拔1,545米。泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。泰山山体高大，形象雄伟。尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡，蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的.社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂” 三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条， 瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，寺庙58座，古遗址128处，碑碣1239块，摩崖刻石1277处。主要分布在岱阳、岱顶、岱阴及灵岩。
“泰山最险处，首推十八盘”，从松山谷底至岱顶南天门的一段盘路，叫摩天云梯，俗称十八盘，全程1公里多，石阶1,594级，垂直高度400米。磴道全用泰山片麻岩修砌。如今，从中天门至岱顶望府山已架设了空中缆车。
泰山的导游词15
大家好！我是导游董星彤。欢迎来到泰山旅游观光。泰山是中国山岳公园之一，又是天然的历史，艺术博物馆。
泰山的自然景观和人为景观融为一体的，可将其分为“幽、旷、秀、奥、妙”五大游览区。
东路为泰山“幽、区，从红门至南天门有6293级石阶，峰回路转，步移景换，为历代帝王登山封禅的'御道，泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫，万仙楼，斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。”十八盘，“为泰山著名险道，垂直高度达400多米，共有1600多级石凳，直通南天门。十八盘是对登山者体力与毅力的考验。奋攀此道，登上南天门，极目远望，天高地远，令人心旷神怡。
西路为泰山”旷“区，从天外村乘车至中天门，盘山公路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇了崖，山水回绕，景色旷秀。
下面我们来到了桃仙源，桃仙源为泰山”秀“区，有翠屏山、笔架山、五峰翠山、彩带溪、一线天等，群峰竟秀，溪瀑争流，于泰山雄伟之外，独具江南山水风韵。
泰山还有”五岳之首，天下第一山“之美誉。
下面请大家自由参观，要注意卫生，中午十一点到这里集合。
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