竹林七贤山涛的生平简介

　　山涛(205年—283年3月3日)，字巨源。三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。下面是百分网小编为大家整理的竹林七贤山涛的生平简介，希望大家喜欢!

　　山涛的生平简介

　　山涛是三国曹魏至西晋时期的名士，是竹林七贤之一。虽入仕较晚，但颇受重用。但是他不贪恋权位，屡求逊位而不被批准。晚年时，位列三司，清贫而终。

　　山涛生于205年，卒于283年，是三国曹魏至西晋时期有名的政治家，是竹林七贤之一。山涛自少时就卓尔不群，显现出了非凡的才华。但是他宁愿掩饰自己的才能，隐居于乡间也不愿出仕。所以，他到了四十岁，才开始做官。

　　山涛分析事物入情入理，有远见卓识，对于司马懿与曹爽之争也早有识度。所以，他又归隐不问世事，免于遭受祸患。知道司马师执政，他才再度出山，倾心归附。

　　山涛在地方做官时，治理有方。他选拔隐逸的能人异士，四处探访贤人雅士，使他们都能闻名于世。山涛因此而受到当地百姓的敬仰，使当地的风貌也焕然一新。

　　山涛不仅是一个造福百姓的好官，还是一个侍母极孝的孝子。山涛曾因母亲年老，而向武帝请辞。但是武帝并不应允。山涛并没有因此而放弃，而是继续不断地上表，武帝在无奈之下只得答应。因山涛清贫俭约，武帝对他礼遇厚重，无人能及。

　　山涛年过七十之后，武帝再次下诏任命山涛，山涛无法推辞，只好勉强就职。之后多年，山涛屡求逊位却依然不得恩准，在无奈之下才就职理事。

　　公元282年。山涛位列三司。可惜的是，时隔一年之后，山涛就因病去世了，享年七十九岁。

　　嵇康与山涛

　　山涛与嵇康同为“竹林七贤”，他们志趣相同，是无话不谈的好朋友。

　　在偶然之下，山涛与嵇康得以相识，从此后便成为了莫逆之交。他的妻子还曾打趣他们之间的交情已经超过了一般的友情。

　　只是，他们虽然是至交好友，但有的时候，也并不一定就一定了解彼此。当初，山涛在即将调任时，曾举荐嵇康来担任自己的位子。在嵇康获知这一消息后，就立马写了一封信给山涛，向他表明了自己志不在仕途，生性狂放任性，不愿受到官场拘泥的的种种想法。

　　虽然如此，嵇康与山涛之间的友情却没有就此消散，嵇康对山涛还是很信任的。在嵇康临死之前，他还把自己的儿子和女儿托付给了山涛。他对自己的子女说：“有山涛在，你们不会孤单的。”从这句话中，足见嵇康对山涛的信任，也足见他们俩人之间深厚的感情。当然，山涛也没有辜负嵇康的信任，他将嵇康的子女视如己出，一直将他们抚养成人。

　　与山涛绝交书

　　山涛与嵇康和阮籍是十分要好的朋友。但是有一天，嵇康却给山涛写了一封绝交的书信。

　　《与山涛绝交书》又写作《与山巨源绝交书》，因为巨源是山涛的字。嵇康与山涛同为“竹林七贤”，向来是无话不谈的好朋友，山涛的妻子曾认为他们之间的交情已经超过了一般的友情，但是嵇康却给山涛写了这封绝交的书信。

　　事出必有因，当时山涛即将离职，在离职之前山涛想要引荐嵇康替代他本来的职位。嵇康在听到了这个消息后，就马上写了这封信给山涛，表达了他自己的立场。

　　《与山巨源绝交书》的部分内容如下：

　　“夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也;仲尼不假盖于子夏，护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也;己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。”

　　在这封信中，嵇康拒绝了山涛的好意，指出了人各有所好，而他志不在官场，表明了自己生性疏懒，不能忍受礼法的拘泥，希望山涛可以理解，其本性使然，不可勉强。嵇康追求于自己的诗意人生，他对世俗有一种蔑视。

　　【拓展】竹林七贤地位最低的是谁

　　刘伶(约221年-300年)，魏晋时期沛国(今安徽淮北市濉溪县)人，字伯伦。“竹林七贤”之一。曾为建威将军王戎幕府下的参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“礼法”表示蔑视。是竹林七贤社会地位最低的一个。

　　刘伶

　　刘伶曾写下《酒德颂》一首，大意是：自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会的`动荡不安，长期处于分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。

　　刘伶文采

　　刘伶曾写下《酒德颂》一首，大意是：自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会的动荡不安，长期处于分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。

　　刘伶相貌

　　他身高仅一公尺四十，不仅人矮小，而且容貌极其丑陋。但是他的性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节。平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世事一点都不关心，只有和阮籍、嵇康很投机，遇上了便有说有笑，因此也加入了七贤的行列。

　　刘伶官致建威参军

　　他在官职方面，后来被王戎举为建威参军。据说在泰始年间，他初上意见书，主张“无为而化”之说，却被斥为无益之策。当时同辈们都得到高第官位，只有他被罢了官。罢了官以后的刘伶，更是日日醉乡路稳宜频到，终於嗜酒寿终。反而在那文人动辄被杀的乱世得以苟全性命而寿终，也可谓不幸中之大幸了

　　主要作品

　　作品《酒德颂》原文

　　有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈(木盍ke)提壶，唯酒是务，焉知其余?

　　有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞[注]，枕麴借糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，怳尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物扰扰，如江海之载萍;二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。

　　[注]:本作(足+其)踞，通。

　　《酒德颂》翻译

　　有一个德行高尚的老先生，把天地开辟作为一天，把万年作为须臾之间。把日月作为门窗，把天地八荒作为庭道。行走没有一定轨迹，居住无一定房屋。以天为幕，以地为席，放纵心意，随遇而安。无论动静都随身携带饮酒器具。只是沉湎于杯酒，不知道其他的。有显贵公子和仕宦处士，听到我的名声。议论着我的行为。于是便敛起袖子，绾起衣襟，张目怒视，咬牙切齿。陈说礼仪法度，事事非非一起产生。先生在这时候正捧着酒瓮，抱着酒槽，衔着酒杯，喝着浊酒。拨弄着胡须，伸腿箕踞而坐。枕着酒曲，垫着酒糟。无思无虑，其乐陶陶。昏昏沉沉第地喝醉，又猛然清醒过来。安静地听，听不到雷霆之声。仔细地看，看不见泰山的形体。感觉不到寒暑近身。利欲动心。俯瞰万物，犹如萍之浮于长江、汉水，随波逐流，不值一提。

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