中国古代美男卫玠生平简介

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中国古代美男卫玠生平简介

　　卫玠，字叔宝，是晋朝时期著名的玄学家与清谈名士，以貌美著称，被评为中国四大美男之一。下面是百分网小编为大家整理的中国古代美男卫玠生平简介，希望大家喜欢!

　　美男卫玠生平简介

　　卫玠出身于官宦世家，其祖父卫瓘在晋惠帝时期官至太保，而他的父亲卫恒则官至尚书郎，除此之外，卫恒还是著名的书法家。卫玠五岁的时候就神态异于常人，他的祖父曾说他与众不同，可惜自己已年老，看不到卫玠长大成人的样子了。而卫玠的舅舅骠骑将军王济本身英俊豪爽，但每次见到卫玠，都觉得珠玉在身旁，自己形貌丑陋，可见卫玠的绝世容颜。

　　卫玠长大后好玄理，但后来因为体弱多病，他的母亲不让他多说话，有时说上几句总能得到夸赞，琅邪人王澄自负名望，很少推崇别人，唯有卫玠之语每每都令其倾倒。王澄与兄弟王玄、王济都有盛名，但都比不过卫玠，故世人都说：“王家三子，不如卫家一儿。”

　　美男卫玠英年早逝

　　《卫玠传》出自于《晋书卷三十六列传第六》，它是一篇文言文，现在很多教学资料里面都有出现。里面主要介绍的是晋朝卫玠的生平事迹，卫玠从小就异于常人，他的祖父说他与众不同，感叹自己年事已高，不能看到他长大成人的那天。《卫玠传》还讲述了，卫玠小时坐车上街，看他的人非常多，都以为他是玉人。

　　卫玠长大以后，非常擅长谈玄理，大家都喜欢听他谈话。但他体弱多病，有时候因为多说了些话都能大病一场。他的母亲后来不让他随便与人谈话，只能在一些特别的日子与亲朋友畅谈一番。听到他说话的人，都非常赞叹，认为他说得非常好。王澄是一个非常有名望的人，一般他从来不崇拜别人，唯独听了卫玠的谈论自愧不如。

　　卫玠是晋朝一位玄理学家，也是一位官员，朝廷多次召他入朝为官，开始都被他拒绝了。后来由于种种无耐，最终进入仕途，担任太子洗马。后来由于中原战乱，最终护送母亲一同搬到了如今的武汉居住。

　　《卫玠传》里面还介绍了卫玠的妻子乐氏很早就去逝了，后来征南将军山简见他德才兼备，非常看重他。于是山简对卫玠说，以前有女只嫁贤人，不论贵贱，何况卫玠还是出自名门，于是把自己的女儿山氏嫁给了卫玠。卫玠如此有才能之人，遗憾一生体弱多病，后来由于劳累病情加重而世逝。永嘉六年，卫玠去逝了，当时仅仅二十七岁，很多人都说他是由于长相俊俏被人看死的。

　　卫玠到底有多帅

　　根据历史资料记载，卫玠是古代四大美男之一，长相十分俊俏。大家现在看到的这幅图就是卫玠容貌复原图，这幅图曾经引起很大的轰动。很多喜欢美男子的人都把这幅图保存起来，视他为自己的偶像。卫玠从小异于常人，不仅长相十分英俊，还非常善于谈吐，但从小身体不好，说话多了都能大病一场。

　　这幅图中作者抓住了卫玠一个非常得要特点，那就是卫玠从小体弱多病，此图中卫玠一看就是一个温文尔雅的少年。画面的背景大面积运用枚红色作渲染，使整个图片看起十分温和。图片中卫玠坐在弯弯的月牙上，看上去更有一种仙人般的感觉。

　　卫玠出生于官宦世家，祖父任职太保，父亲曾经官至尚书郎，同时还是一位书法家。但是卫玠一生不追逐名利，曾经朝廷多次召他入朝为官都被他推辞了。后来不得已才走进仕途，从这幅卫玠原貌复原图中也可以看出，卫玠没有一点官场的架势。他手握长笛，长发齐腰，更像是一位文弱书生。

　　这幅卫玠原貌复原图中的人物表情，描绘得十分到位。虽然从图中只看到卫玠的半张脸，但足以让人想象出此人的全貌。这种效果比整张脸全部展现出来更让人有想象的空间，我觉得这是此图的一大亮点。大家通过这半张脸看到了卫玠与世无争的安详面容，五官精致。从此图中我们足以想象出古代美男的音容相貌，卫玠不愧是四大美男之一。

　　令人绝倒的卫玠故事

　　卫玠，字叔宝，生于西晋武帝太康六年（285年），卒于怀帝永嘉六年（312年）。河东安邑（今山西夏县）人。他是魏晋之际继何宴、王弼之后的著名的清谈名士和玄学家。

　　卫玠祖父卫瓘，西晋惠帝时做了太尉，父亲卫恒，是尚书郎，还是著名的书法家。卫玠是一个神童，5岁时就已经名声在外了。他很早就开始研究老庄，成年后，便以玄谈闻名，其能言善辩超过了当时有名的玄学家王澄、王玄、王济等人。

　　卫玠还是个小孩子的时候，就长得非常俊美。坐着白羊车到洛阳市区闲逛，便引来一片赞誉之声，道是 “谁家璧人！”据《晋史》说“观之者倾都。”成人以后，卫玠更是备受夸赞，卫玠的舅舅王济每次见到他都说：“珠玉在前，觉我形秽”。史书上也说他：“炯若明珠之在侧，朗然照人耳。”除外表俊美以外，卫玠还雅好清谈，但他的身体非常虚弱，《世说新语》中只是说卫玠“风神秀逸、身体羸弱”，是古代病才子的典型，话说多了都能病倒。他母亲为他的身体担忧，不许他和人随意聊天。

　　在魏晋名士中，创立玄学理论体系的，当首推何宴与王弼，卫玠自觉继承王弼的理论体系。魏晋时期流行清谈，特别是统治阶级和有文化的人，更视之为高雅之事，风流之举。他们在一起讨论争辩，各抒歧异，摆观点，援理据，以驳倒他人为快。由于上流社会的普遍参与，“清谈”成为时尚。名士琅邪王澄，也是个谈玄说道的高手，但他听卫玠讲了三次，就三次“叹息绝倒”，这就是“卫君谈道，平子绝倒”的由来。

　　卫玠常与何宴的继承人乐广等人展开一些玄学思想的辩论，《世说新语·文学》中记述卫玠与乐广关于 “梦”的辩论：卫玠曾问乐广，人为什么要做梦？乐广回答说，是因为想象。卫玠说，梦里的事往往不见于思想，怎么能说是由想象而产生的呢？乐广解释说，那是以前曾经想过。卫玠还是不清楚，苦思冥想了好几个月，得不到正确的解答，于是得了病。乐广知道后，亲自探望他，给他解释这些玄理，才使他好起来。

　　关于卫玠的死有两种说法，都出自《世说新语》。“卫玠始渡江，见王大将军。因夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢，甚悦之，都不复顾王，遂达旦微言。王永夕不得豫。玠体素羸，恒为母所禁，尔夕忽极，于此病笃，遂不起。”（《世说新语·文学》）卫玠向来身体羸弱，加上旅途劳累，有与人彻夜长谈，累倒了，从此便一病不起。

　　还有一种说法是被人看死的。《世说新语·容止》记载：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓看杀卫玠。”是说卫玠从豫章到下都，人们早就听闻了他的大名，很多人围过来看他，卫玠本来就身体羸弱，不堪劳累，就病死了，当时的人们都说“看杀卫玠”。

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