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露营作文600字

时间:2024-05-15 07:05:01 露营 我要投稿
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露营作文600字

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编收集整理的露营作文600字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

露营作文600字

露营作文600字1

  看这本书之前,我就听到这句名言“城外的人想进来,城内的人想出去”。在我的脑海里,就建立起一道城门一样的墙。我就特别想了解城里城外的区别,想了解一下为什么会出现这种情况。

  当一页页读下去后,我才发现这“墙”是有寓意的,并不是实物中的墙。这种“墙”的出现,可以存在方方面面。这句话可以很好的表达人的心里状态,而且非常形象,就对钱钟书这位作者产生了敬佩之情。

  这本书主要介绍男主人公方鸿渐几段感情经历来阐释这一寓意的。当他还是单身的时候,对爱情非常向往。在爱情方面,他完全不能自拔,做任何事都愿意。心上人的一句话,一个眼神,他都会烦恼或高兴一整天。当他和孙柔佳结婚以后,他有变得很敏感。俩人老是会为很小的事情发生争执。最后,俩人不欢而散。方鸿渐一个人在冷风中,穿着长袍漫步,看上去特别凄惨。看到这种场面,我不断地问自己“为什么会这样”。这也促使我不断思考,总想得出点什么结论。可是,在这些方面,我真得稀里糊涂,也想不出其中的真谛。

  结合自己的经历,我感受到了这句话在自己身上也适用。我现在呆在安逸的校园里,总觉得这里太平静,根本不是真正发的生活。校园的生活太安静,太不刺激。我们在这根本体验不到社会上形形色色的事。这里只会让自己颓废,让自己没有上进心,唯一的好处就是舒服。其实,这其中的舒服真正体验起来是十分心酸的。自己能拥有这么安逸的生活,都是父母给予的。现在,他们担着家里的重担,十分的辛苦。我觉得如果自己要想承担家里的重任,必须进入社会。去体验人世间的酸甜苦辣。自己真正有一定的成长。

  社会是什么,是充满着形形色色的人。有着不同档次和不同规模的商店;有着开着不同车和不同身份的人;有着为了生活和生存拼命劳作的场景。这里有着辛酸,有着幸福,有着无耐,有着欣喜,有着迷茫,有着斗劲。这才是真正的生活,真正的人间。当然,这里的环境没有校园优美。这里的.人没有校园单纯。这里的压力远没有校园强。

  我对自己现在如此安逸的生活,觉得自己太过于颓废。只要想起这一切都是父母为我承担着,我的内心更加不好受。我想进入社会,让自己独挡一面。可看到社会的压力,我觉得那时会想起校园的生活。人就是这样,一点也不安分,老想着自己没有的,而不珍惜自己所拥有的。

  不管你怎么想,你都不可能来到你想象的环境。为什么不珍惜当下的美景,做自己力所能及的事情呢?正如今年两会上提出的“中国梦”。我们不管如何规划自己祖国的大好河山,如何整治社会的氛气,都很不会有任何的起色,对国家也根本没有什么好处。我们能做的,就是好好做本职工作。你该学习就学习,你该工作就工作,你该享受就享受。你能为国家做贡献,就切合实际的去做。你没有能力为祖国做贡献的,就安分守己,不要给国家添麻烦。

  人这一辈子就应该经历那不同的事情,那才是完整的一生。我觉得那是非常享受的人生。这是我读完《围城》以后的感受。在这个世界上,任何事物都毁灭,包括人在内,只有人的行动和对行动的记忆是永恒的。为了我们老的时候有值得回忆的事情,我们应该好好地珍惜当下,并且采取行动,从而使自己的生命永恒。

  最后,我想对自己说,什么阶段做什么事情,没必要惆怅,没必要伤感。只要你抓住人生的每一阶段,用心地去对待,去享受,你的人生将会是完整的。同学们,朋友们,让我们一起珍惜当下,珍惜着来之不易的瞬间,一起进步,一起奋斗,一起享受!

  真的,时间就是生命,最浪费不起的就是时间。我们千万不能浪费金钱,是不容原谅的事情。好好地对待自己,对待自己的人生,对待自己的未来。你需要对爱你的人负责,为整个家庭负责,为自己负责。远方的美景正等待着你,不要放弃,特别是因为害怕或惰性的放弃,这是最不容原谅的。加油!

露营作文600字2

  孩子上三年级了,除了在学校学习知识,自己在家里也养成了读书的好习惯,陪孩子读书对家长来说也由开始时的义务,变成了现在的乐趣。我谈一谈自己陪孩子读书的心得:

  一、要创造良好的家庭氛围:

  身教胜于言传,家长们在闲暇时养成读书的习惯,而不是选择看电视、闲聊或打扑克。这样整个家庭就会拥有安静的读书环境和良好的读书氛围。孩子们自然而然地会受到影响,一旦完成作业并适当玩耍后,他们也会对阅读产生兴趣。渐渐地,他们就会养成喜欢读书的习惯。

  二、进行正确的引导:

  现在的孩子,孩子们接触的知识范围很广,但由于他们年幼,很难分辨语言表达的优劣,容易记住一些奇怪和脏话。他们也很难辨别人物形象的好坏。因此,在这个对任何事物都充满好奇、兴奋和求知欲但缺乏理解和判断能力的年龄阶段,家长首先要帮助孩子选择适合他们的书籍,并抽出时间与孩子一起阅读,分享阅读的乐趣。同时,这也有助于帮助他们区分是非、好恶,培养正确的价值观和人生观。

  三、培养孩子良好的读书习惯:

  孩子读书,家长可以选择适合孩子的书籍,从容易到难的顺序让他们阅读。在孩子识字量较少时,他们可以试着自己看书,通过猜测和推测来理解内容。随着时间的.推移,他们的识字能力会逐渐提高,生僻字也会逐渐变少。但是,家长仍然需要为他们准备一本新华字典,以便他们遇到不认识的字时可以自己查找意思。这样渐进地增加他们的识字量。有时候,孩子可能会偷懒,遇到问题总是依赖家长。这时,家长可以引导他们去寻找答案,培养他们自主探索知识和追求的能力,从中获得知识的乐趣。

  以下是我个人的几点思考,其实每位家长在教育孩子方面都有自己的方法。我们应该根据不同孩子的特点和需求来制定教育计划,并与他们保持良好的沟通。了解孩子的兴趣和爱好,以便正确地引导他们,让他们能够健康、快乐地成长。

露营作文600字3

  读书时代看《简爱》,只关注了书的故事情节,书中父母双亡被舅舅收养的孤女简爱,在舅舅去世后,受尽了舅妈的无礼对待,后来经过一系列的坎坷经历后收获了甜蜜的爱情,过上了幸福的生活,看完后我认为简爱又是另一个灰姑娘的翻版而已,不过又是一个幸运的女孩罢了!

  刚上班时,由于工作地点偏僻,工作环境条件差,人际关系处理方面也不尽人意,所以常常自怨自艾,烦闷之余,我又翻开了被我束之高阁的《简爱》,这次让我对简爱有了不同的认识,我认为简爱之所以能忍受舅妈、表哥的无礼对待以及慈善学校的摧残,所以她常常在不如意的状况下苦中作乐,超然出尘。这其实是人生的大智慧,我也何不像她那样做一个超然的人呢? 最近闲来无事,又一次捧起这本经典之作,让我对简爱肃然起敬,简爱虽然命运多舛,但后来在桑菲尔德庄园遇到了罗切斯特先生,收获甜蜜的爱情,这些并不是幸运和超然所决定的,这其实是缘自简爱自尊和自立的个性,正是自立让她的心中充满了阳光,忘记了不幸和痛苦,让隐形的翅膀飞翔在天空,最终成就生命的奇迹!

  能自立者才有骨,有骨者才能支撑起一个大写的人字,简爱是一面镜子,映照出我们一部分人的'软弱和堕落,他们正值拼搏的年龄,不努力工作,却处于混吃等死的萎靡状态,他们害怕工作中的困难和挑战,放弃了自己应有的责任,这类人终将害人害己!

  惟有像简爱那样自立方能自强,最终获得别人的尊重! 我在不同的年龄时段,阅读《简爱》有不同的感受,所以不管外面的世界是阳光明媚还是狂风暴雨,不随波逐流,坦然面对坎坷,自立自强,营造自己内心深处的小世界,获得心灵的宁静和快乐!

露营作文600字4

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  “士”什么意思?“士,事也。”[1]也就是说,一个人被推举出来为大家做事,就是士。既然出来为大家做事,他在社会上就有了一定的地位,有了一个位置,故而《汉书食货志》说“学以居位曰士。”后来选士用科举的办法。科就是一个方面的才能,举就是推举。就是通过考试看谁有能力,有能力者为士。从乡试开始,一级一级的考上去,乡试考的好的叫中举,就是你可以向上推举的意思。在全国举行的会试中,考的最好的叫贡生,贡生就是等着向皇帝进贡人才的意思。皇帝殿试以后,第一名就是“进士”。通俗的说,就是进级为士。这就是“学而优则仕”这句话的来历。既然被选上了,就有了升迁,就有了官职的大小,“是以为大夫卿士。”[2]后来把出来做官,叫做出仕。按今天的说法就是当公务员吧。

  做公务员首先是为老百姓办事的。那么古人对于士有什么要求吗?有。在这里曾子为出来作士的人提出了最起码的要求。他说,出来为大家做事的人,不可以不洪毅,“弘”就是弘大,胸襟大,气度大,眼光大。“毅”就是坚毅、坚韧、有百折不回的气概和毅力。一个知识分子,走上了仕途,首先要志向远大,即所谓弘大,立大志向,办大事,办好事,坚定不移地向前走。为了老百姓,目标再远,困难再大,也绝不动摇。而且要把自己担负的责任看作是天职。这里的标准是什么?当然是仁,以推行仁政为己任,这是最最重要的。为了推行仁政死而后已!

  所以当官的不要怕担负责任,你不愿意担负责任就不要当官。当官的就要推行仁政,施仁政,爱人民,用仁德来管理百姓,用仁德来要求自己,用仁德来作为自己为官的原则和检查衡量能力的标准。在曾子看来,要享福别做官,要发财别做官,不能任重道远,不能吃苦耐劳,不能一丝不苟地为国家办事,为老百姓办事,不能实行仁政的人,真的不如回家卖红薯。人都是要死的,为实现自己的理想而死,,一心一意地为老百姓办事的人,死了才没有什么后悔和遗憾,才能做到死而后已,否则就是行尸走肉,不配士这个称呼。

  孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的.时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

  关于学习的态度:孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

  关于学习的方法。孔子在和弟—子的交(谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,可以为师矣。”与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

  关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用”。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的埃由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。

  以上是我学习《论语》后的一点感受,通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄,让我有一种“人生处处尽学问,世间人人是我师”的感觉。今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。本次学习,真的使我受益匪浅啊!

露营作文600字5

  精彩片断:

  你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、渺小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。

  心得体会:

  《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

  《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

  简爱的读书心得3

  简爱是一个可以令人解读的人。而罗切斯特和圣约翰也是可以令人解读的,这两段的情感,中间的是非成败,都是需要静心想的。都过了几百年了,我还是被作者言重其中的要害,在这些人的身上看到了自己的影子,希望大家在读的时候也能读到自己。

  我简要的勾画出,我对罗切斯特的看法。罗切斯特是个为爱可以赴汤蹈火的人,为了找寻爱情,他走遍了山山水水,遇到爱情更是倍加珍惜。只是不够坦诚。坦诚是恋爱中的重要关键因素。有许多人结了婚之后,才惊讶的发现,之前的他都是装的。因对爱的执着,终和简爱修成正果。而圣约翰,更是需要详细解读。

  这里,我看到了圣约翰简直就是一个“宗教狂”,他不懂爱情,只有上帝的使命。而他落实的方式就是要去宣教。在这件事情上,我不能说什么。但总结一点:。别在你的爱人面前说:上帝的事情比你更重要,还要逼他和你一起去完成主的使命,上帝排第一,事业排第二,家人排第三,你,我的爱人排第四。简直就是荒.唐。这里,我看到了法利赛人,我想你我都不想成为法利赛人的。

  书中提到了这样的一段话:那一次,如果在未明和罗切斯特之间的情况时,即他有一个妻子的情况下,虽他的妻子是一个疯子,简爱自己就屈服了,嫁给罗切斯特,将是原则上的错误;这一次如果自己嫁给了一个只为完成为上帝选召的人做妻子,对自己并无爱情的表哥,那将是判断上的错误。在爱情的事情上,有多少的原则,有多少的判断,这是需要我们自己去掂量的,多年后回想起来别让自己成为傻子。

  这本书我读过多次,每次都有不同的感受。而不变的,是贯穿全文的简爱那无所畏惧的反抗。

  简爱在劳沃德学校对海伦说过这样一段话:“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠的回击;我肯定我们应该回击—狠狠的回击,教训教训打我们的那个人,叫他不敢再这样打人!”狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。

  小说一开始,年幼的简爱就和欺侮她的表哥约翰发生了冲突。简爱不畏强暴,怒斥约翰:“你这男孩真是又恶毒又残酷!你这个杀人犯—你像个虐待奴隶的人—你像罗马的皇帝!”一个瘦弱的女孩以她的勇敢的表现立即吸引了读者。作者用四个章节交代简童年生活的情节,让我们初步看到了简性格中反抗的.特点。

  简爱在劳沃德学校的一段确定是全书中揭露性很强的一部分。其中海伦·彭斯的隐忍与简爱的反抗形成了强烈的对比——“与其冒冒失失采取一个行为,让不良后果影响所有和你有关的人,那还不如耐住性子,忍受一个除你而外没有别人感到的痛苦来得好;再说,《圣经》上也叫我们以德报怨。”“既然躲避不了,那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的。”而就是如此乖顺的女孩,在最后竟成了劳沃德学校的牺牲品。

  简爱正式登上社会这个舞台是到了桑菲尔德以后。当她初次和罗切斯特见面,她就显示了不卑不亢的风度。在对罗切斯特还不了解的时候,她保持了一贯的反抗精神。但是他们渐渐发现对方与自己在思想上许多方面有共鸣之处,渐渐对对方有了好感。

  简爱重视的是平等的地位,这正符合她的反抗的性格。在摘抄段中,简爱显示出了她在维护自己的尊严,这段话也是她的宣言。每当我读到这里,总能感到一种勇气与力量穿透了全身。简爱那流淌着反抗的血液,总能带给人们追求自由的力量。

露营作文600字6

  读完《童年》这本书之后我一目了然心发怜痛,因为它与别的童年小说与众不同,这是高尔基自己的.自传体小说,他以自己的童年经历写出了他那个年代里:

  人间的苦难,生活的心酸,以及磨练了高尔基的斗志,他在繁重的劳动之余,勤奋自学,自强不息大无畏精神。

露营作文600字7

  在学校的组织的读书漂流的活动中,我读了一本美国幽默作家马克·吐温的一本作品——《百万英镑》故事的精彩深深地吸引了我。

  故事讲述了穷小子亨利身无分文,两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票,并以他在三十天内凭这张钞票能否活下去而打赌。结果亨利不仅活了下去,并且利用这张百元英镑发了一笔财,还找到了一位漂亮的女朋友。

  读这篇文章时,我几次差点笑出了眼泪。马克·吐温用他讽刺幽默的笔,解释了人性的弱点勾画了人们在金钱面前种种丑态。最初看到衣衫褴褛,穷酸落魄的亨利身边的人都对他不屑一顾。

  当发现他有钱是又表现出了点头哈腰,巴结奉承的状态,深刻地讽刺了那些金钱至上的'小人物。回想现实生活,这样的现象仍然存在以貌取人。金钱第一的事仍有发生。例如:两个小偷偷到了一辆“宝马汽车”开到小区门口,保安看也没看就放行了。小偷笑着说:“你为什么不检查?开宝马的就一定是好人吗?”说完扬长而去。

  《百万英镑》讽刺了金钱在资本主义社会呼风唤雨的作用,揭示了一个需要人们探讨的问题,值得大家读一读。

露营作文600字8

  《匆匆》文章是现代杰出的散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。文章的特点:一是结构精巧,层次清楚,转承自然,首尾呼应;二是文字清秀隽永,纯朴简练;三是情景交融,无论是写燕子、杨柳、桃花,还是写太阳,都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体,处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。

  燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。可是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自我逃走了罢——如今又到了哪里呢?

  我不明白他们给了我多少日子,但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去,像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

  去的尽管去了,来的尽管来着;去来的'中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。可是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

  在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?仅有徘徊罢了,仅有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

露营作文600字9

  高尔基曾经说过:"书籍是人类进步的阶梯。"书就像一缕阳光,它不仅能帮助我们学到新知识,而且开阔我们的视野。我爱读书,书店常出现我读书的身影。

  有一次,我在家很无聊,我就去书店看书。到了书店,我拿起一本书,津津有味地读了起来。我有时用铅笔轻轻地画出优美的词语,又有时用字典查处不会读的生字。不知不觉已经读了两个多小时,当书店的灯光暗了下来,我才发觉已经读了这么长时间了,我心里很高兴,因为又吃到了精神大餐。

  在读书的过程中,我还总结了自己的读书方法:首先,把课文一遍又一遍地读,直到读通顺;然后,画出优美的词语句子;接着,把不会的词语找出答案,把不会的句子弄明白;最后,想象作者是什么样的人,他会有怎样的生活经历,把全文的'意思弄懂,想象接下来的情节,通过仔细品读更深入地了解文章,体会作者的情感,明白全文隐含的道理,不会的字查字典。

  我爱读书!读书使我充实,使我快乐!

露营作文600字10

  高尔基的著名作品之一,以革命者巴威尔的母亲为主人公,表现其从一个普通的妇女成长为革命者的事迹。

  巴威尔的.母亲是一个工人的妻子,工人的母亲,一生如其他人一样,吃尽了人世间的苦,丈夫酗酒打人,这似乎就是女人的命运。当丈夫死后儿子好象又开始父亲的生活。循环往复永无止境。

  可是巴威尔很快便改掉了酗酒等一切坏毛病,可是母亲却更加担心起来,因为他走上了革命道路。母亲只是一个平凡的女人,根本不知道革命的意义,只是单纯地为儿子担心。但随着儿子以及和儿子的同道人的接触,母亲也明白了巴威尔是在为全世界穷苦的解放而斗争,母亲虽然依旧在为着巴威尔担心,但却依着本能走上了与巴威尔一样的道路。这也可以看成一个俄罗斯革命的女人的故事。

露营作文600字11

  《呐喊》收入了鲁迅先生1918—1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

  《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

  而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

  《孔乙己》这部小说则反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。

  《呐喊》一系列的小说都充分展现了当时那一段岁月的冷漠,以及一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。

  20xx呐喊读书心得11

  每次一翻开桌上的那一本《呐喊》,都仿佛能听到从记忆深处涌出的一声声呼唤。这是鲁迅先生对于“吃人”社会制度的控诉。更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问……

  听!跪在香炉前,像个木偶人的闺土再追问为什么他的生活总是苦?明明已经无数次向神明祈祷,无数次许下心愿。可是生活的环境不但没有改善,反而越来越糟!

  听!睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣,她的宝儿在哪里?她的明天在哪里?

  听!凝视着小栓坟头的老栓,还在喃喃自语,为什么人血馒头没有挽回小栓的生命,反而让他早早地与自己天人永隔?

  听!方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止,就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭臬的,差不多说为什么并不能让他的心里真正舒服。

  听!求车里阿Q的豪言壮语已停歇,但是他始终也想不明白,这一次,他的精神胜利法。为什么不能给他带来丝毫的安慰,为什么尚未出口的救命竟成了他与世界永别。

  听!还有那孔乙己垂死的呐喊、N先生无休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如诉,声声不绝。

  或许,鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的呼喊,才决定了以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的灵魂,所以才有了这一篇篇犀利狠辩的经典之作,所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天,领略先生那一份哀其不幸,“怒其不争”的爱国爱民之情。

  20xx呐喊读书心得12

  鲁迅是家喻户晓的名字。没错,他就是揭露世界真面目的鲁迅。他揭露了当时社会的黑暗,带领一批学生走上了真理和正义的道路,是当时伟大的文学大师。

  面对邪恶势力,他绝不会妥协;在众人面前,他俯首甘为孺子牛。这是鲁迅,他的真名是周树人。他用他的笔写了发人深省的小说和散文,我在假期看完了一本—— 《呐喊》的.集子。

  《铁屋惊魂》充满了鲁迅救国救民的希望,与《狂人日记》有着密切的关系。

  《呐喊》是《彷徨》中的代表作品。小说中的主人公(疯子)对身边的事情非常敏感,忍不住产生幻觉和幻觉,感觉自己总是被迫害,于是不断产生怀疑和恐惧,坐立不安。鲁迅小说里的疯子就是这样。他看透了这个“吃人”的世界,活在不断的恐惧中。这部小说篇幅不是很长,但却揭示了当时的社会腐朽和封建压迫。

  《祝福》是鲁迅的又一部“黄金作品”。这部小说描述了当时一个社会的黑暗和残酷,这意味着每个人都可以看到世界的真实面貌。鲁迅用自己的思想来讽刺当时的社会,这其中包含着他深深的愤慨和爱国。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。这部小说讲述了一个叫祥林嫂的农村底层劳动妇女——的悲惨遭遇。鲁迅用同情的笔墨写出了她的不幸,抨击了当时封建社会的黑暗和腐朽!

  祥林嫂的不幸始于嫁给比自己小十岁的丈夫,也有一个严厉的婆婆。丈夫死后,她逃离了痛苦。她来鲁四爷家当丫鬟,那是一种被剥削的奴隶生活,但她很满足。祥林嫂的结局很悲剧。封建传统不仅剥夺了这位善良勤劳的劳动妇女生前的一切,而且残酷到她无法在一生的幸福中独立,悲惨地度过了一生。

  鲁迅的小说很深刻,很难理解,但你还是能看到当时社会的黑暗和冷酷。当你翻开鲁迅的小说,感受到发自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思.

露营作文600字12

  最近一年来,开始读书了,并且已经养成了一种好的习惯,那就是临睡前一定要看几页,这也是源于市图书馆可以免费借书的好政策,所以我要把一直想看的书统统都看完,近一年来读了一些散文,后来又转到了名著上如:茶花女,欧也妮。葛朗台等,当时读后也有过写写心得体会的意愿,可是有时候由于时间的原因,这种意愿最终搁浅了。最近我在看简爱,由于要准备本月底的演讲稿,又有实践活动的学习与心得及体会,已经一个月了这一本书还没有看完,这本书我看的慢、看得细,细细的体会简爱的那种心情,虽然当时认为不可能但是又克制不住的爱情的萌芽与冲动。

  简爱对她的男主人罗切斯特的印象起初是长相丑陋、冷酷又无情,随着他们接触、交谈的次数增多,她渐渐被这个男人的人格魅力所吸引、征服,(经历和阅历过多的男人都会有一种年轻人所不拥有的魅力吧!)因为他们的心灵相通是最主要的,她爱上了他的男主人,这在当时也许是不容易被接受的,因为了他们身份地位的悬殊、因为了他们财富的不相称,她明知这是一段无望的感情,但是还是深陷其中,她痛苦的看着他去准备迎娶一个他不爱的女人,为了他的幸福她准备在他结婚前离去,她对他的爱卑微到了尘埃里,明知不可以她仍然在心里坚守着这一份爱情,就像她自问的的,还有什么会比青春更执着,还有什么会比涉世未深更盲目。

  就在她打算带着对男主人深深的爱及对他的祝福,带着自己满眼的泪水和一颗失落的心打算离去的时候,她鼓起勇气说出来了“你在哪里,我的`家就在哪里,而且是唯一的家。也说出了她那句被千千万万深陷爱情中的人所熟知的名句”你以为,因为我丑、微不足道,长得丑,身材矮小,我就没有灵魂没有信吗?——你想错了!——我的灵魂和你一样丰富,我的心胸也跟你一样完整!要是上帝赐予我美貌和财富,我就会让你感到难以离开我,就像我现在那一离开你一样。

  我现在不是通过习俗、惯例,甚至也不是通过血肉之躯跟你对话——而是我的心灵在同你的心灵说话:就像两个人都经历坟墓,将同样站在上帝的面前一样,我们彼此平等——我们生来如此!简爱,就是这么一个平凡的小女人,她有一颗充满灵性的善良的心,有一双善于观察、洞察一切的眼睛,有一对善于倾听的耳朵,更有一颗聪颖的头脑,还有对大自然的热爱和对美的事务的挖掘最终她获得了幸福,自然这也是在她自己不屈不挠、不服输的前提下的。

露营作文600字13

  余华说:“作为一个词,‘活着’在我们的语言中布满力气。他的力气不是来自于喊叫,也不是来自于攻击,而是要忍受,忍受生活给予我们的责任,忍受现实给予我们的欢乐与苦痛、无聊与平凡。”活着,就有盼望,这是一种成功。没有什么比活着更简洁,也没有什么比活着更难。只有活着,一切才有盼望。只要你活着,一切都会好起来。

  余华简洁的语言,淡淡的文字,平凡的故事,生动地刻画了生活的真相,让人不由自主地去思索自己的人生。我不能遗忘那个小村庄,那个家庭,那头牛。

  小说的仆人是一个地主,他的名字叫傅贵。傅贵沉迷于赌博,最终赌博输掉了他的家族生意,失去了父亲,使他的家庭陷入贫困。贫困的傅贵去就医,由于他的.母亲生病了。他没想到半路被.军队俘虏,然后又被解放军俘虏。直到他回家,他才知道他妈妈已经去世了。妻子贾珍困难地抚养了两个孩子,但不幸的是,她的女儿变聋了,而她的儿子聪慧活泼.然而,真正的悲剧开头渐渐绽开,她的妻子由于困难而失去了生命。傅贵没有退缩。他试图学习做农活,他不得不担当养家的责任。“万事开头难”,这并不简单。但是每当生活变得美妙,亲人一个个死去,只留下老傅贵和一只老牛在阳光下回忆。可悲的是,却没有方法。

  傅贵,不要由于亲人的离开而结束自己的生命是需要士气的。那么,人活着是为了什么?人活着不是为了什么,只是为了自己活着,不是为了生活以外的任何东西。生活是丰富多彩的,有许多不同的状况。我们有幸经受了这一切,我们要敬重生命的威武。

  我们就像命运手中的蚂蚁,挫折总是猝不及防。傅贵的真实本性在生活中并不少见。我家四周住着一位老人,已经一百多岁了。我父母给我讲了他的故事。那些年,我们住在山里。他和他的妻子,儿子,儿媳都是一样的。盛夏的一天,洪水肆虐,他的村庄被沉没了。洪水夺走了一切和他的妻子。洪水没了,他无助地站在从前家的前门,无助而懊丧。他没有无望,或许他还在为孩子担忧,或许他对生活的盼望还没有泯灭。晚年,儿子儿媳相继去世。白发人给黑发人一种苦痛的味道。现在,老人以后的每一天,他总是坐在门口,面带微笑,没有一丝对生活的无望。很明显,他往下看,他没有放弃活着,既然活着,就好好活着。

  如今,生活水平提高了。有些少年,风华正茂的时候,总是由于一些小小的挫折而死去活来。他们活着只是一种享受吗?乐趣结束了,就不长期了?你想过很多人为了活在灾难中忍受了多少苦痛吗?活着对他们来说是一种幸福,一种值得追求的幸福。

  活着是死亡的单程票,不能退。人活着,无论贵贱贫富,只有一次,这一次可能长也可能短。无论如何,我们都要善待这一次,善待自己的生活,善待自己的生活。

露营作文600字14

  在江老师的推荐下,我有机会阅读了《阿凡提的故事》一书。书中一连串的'小故事让人看到了一个充满智慧、风趣幽默的阿凡提。

  这本书里的每一个小故事我都记忆犹新。记得有这样一个小故事《把自己扔上去,再摔下来看看》,说的是:有一次,阿凡提一不小心从楼顶上摔了下来,躺在地上起不来,有个行人走过不解地问:你干嘛躺在地上呢?要知道怎样把自己扔到屋顶上去,再摔下来。阿凡提巧妙地回答。这个故事令人捧腹大笑。

  正是因为这样,我深深喜爱上了这本书。同学们,你们也快来看看吧!

露营作文600字15

  孔子有云:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。〞诗经中大量的阐述了纯洁的爱情,有朗朗上口的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑〞的朗朗上口;“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老〞的深情;有“b那么异室,死那么同穴〞的无怨无悔没有任何的掩饰,这就是爱情的纯洁与美好,而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质,我们的传统文化也同这爱情一般美好,无谓世事的变迁,它依旧与诗经一般富有深沉而又简单的含义,它是那样的熠熠生辉,仿佛是夜空中那颗明亮的星,照亮我们前方的路,指引我们前行。

  孔子又云:“不学诗,无以言。〞诗经带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的爱情,更甚于来自于心灵深处的碰撞,诗经也教会了我们为人处世的道理。君子处事,应当投桃报李,如“投我以木瓜,报之以琼琚〞;作为君子应当有如美玉一样温润的性情,如“言念君子,温其如玉〞;当我们面对困难时,应当同仇敌忾,如“岂曰无衣与子同袍〞......诗经中的品质,也是中华民族传统文化的品质,它犹如傲雪寒梅,在风雪之中傲然挺立,这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的'传统文化由先人传承,历经曲折,却依旧没有埋没于历史的长流,因为我们的传统文化具有深远的影响,是中华民族珍贵的精神财富。

  中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的,由诗至词而曲,漫长而悠远的历史岁月中,慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲,传统文化是璀璨的,但传承是艰难的,因为现在的人们,由于生活在这繁华而喧嚣的城市中,浮华早已改变人们,于是,人们的内心的急躁毁了一切。所以,传承传统文化便越来越艰难,心中的平静越来越难求,但读诗经便可抚平人们内心的急躁,因为诗经是最初始的。它没有任何的华美的装饰,可它依旧是璀璨而华美的,依旧有着一种神奇的魔力,因为这就是它的本质,最具有文化传承意义的本质,不忘初心,方得始终,对于传承传统文化来讲,初心是最为可贵的,亦是最难得的,假设初心不忘,传统文化便不会中断。

  诗经这一本书中,也许有着我们从未见过的字,有着难懂的意思和深远的意味,但也许就是这些造就了它的不朽。静心读诗,你会有更深入的体会,会有来自于心灵深处的碰撞,这将给你的人生带来一笔最为可贵的精神财富

  四字成诗,四字成言,言尽一切,悠扬深远,唯愿这一切美好如初。

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