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关于惊蛰春分的演讲稿
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿应用范围愈来愈广泛，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的关于惊蛰春分的演讲稿，欢迎阅读与收藏。
关于惊蛰春分的演讲稿1
大家好!
朋友们!你知道什么叫惊蛰吗?惊蛰是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。二十四节气之一。春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动，蛰是藏的意思。那你们知道惊蛰的特点吗?惊蛰的特点就是春暖花开、万物复苏，春雷开始震响......
可是，今年3月6日的惊蛰与以往却大不相同。这天，狂风暴雨、电闪雷鸣，天气特别寒冷，我和妈妈一起到西城广场去买书，只见路上的行人都穿着大衣、戴着手套、撑着雨伞、吃力地行走。一位阿姨的雨伞被大风吹得“翻了个身”;一辆摩托车竟然被大风“砰”的一声刮倒了。
风大雨更大，瓢泼大雨落到地上，哗哗作响。杭州市气象台说，整个杭州地区的面雨量竟达48.6毫米，创了历史记录了。我从报纸上看到：杭州连续降雨，运河、东苕溪超出警戒水位，钱塘江已经逼近警戒水位。灾情最厉害的是余杭瓶窑，那里成了“威尼斯水城”积水已经深达两米多，马路成了水路，车夫成了船夫。水淹没了路，居民无法出门，只能坐船进出······哎!我望着窗外绵绵不断的大雨，真为那里的.人们感到担心。
俗话说“到了惊蛰节，锄头不停歇”。
可今年的惊蛰遇上冷空气，加上连续阴雨，对农作物生长带来了一定的影响。西湖龙井村的农民伯伯提早用薄膜覆盖已萌芽的茶叶，怕把茶叶给“冻坏了”!
谢谢大家!
关于惊蛰春分的演讲稿2
大家好!
一年有二十四个节气。当我还是个孩子的时候，我就知道怎样背诵那对我来说如同天书一般的二十四节气歌。不管它有什么意义，只要老师让我背诵，我都会用心背诵。那时，我对自然的变化一无所知。我只知道春天来了，大家都会脱下厚厚的棉衣，穿上轻便的衣服。后来，随着年龄的增长，我对节气有了更深的了解，逐渐了解了民间谚语之中蕴含的深刻的自然规律。
当昆虫开始飞舞的时候，几乎一切植物都开始发芽，微风拂面，不再寒冷。阳光明媚，潮湿的空气之中弥漫着泥土的芬芳。带着这种感觉，我仰望天空。蓝天白云，长风轻柔。鸟儿似乎更加活泼，它们轻盈的身影穿梭在树梢的屋前，嘹亮的歌声仿佛向人们展示了春天的脚步声。柳树轻拂，婀娜的姿态改变了过去的笨拙，显得更加柔美起来，树枝随风舞动，给原本冬日固有的宁静带来了许多活力。仔细看山上，大地不再坚硬、冰冻，似乎有些松软的感觉。张开双臂，呼吸潮湿的空气。你的.胸口会感到放松和快乐。
它不仅唤醒了沉睡的大自然，也唤醒了懒惰的农民的心。他们会更加仔细地考虑今年的计划，限度地扩展自己的人生追求目标。春天播下的希望之光，夏雨浇灌的希望之光，秋风吹拂的希望之光，将会红红火火，充满成功的喜悦。
冬眠的季节过去了，春天明媚，万物焕然一新。在这样一个美好的时刻，在这个充满奋斗的时刻，我们画出一幅美丽的心灵画卷，拾起年轻的心灵，保持高昂的精神状态，迈着人生的道路，走向理想的彼岸，心中的乐园。当我们醒来，我们将遵循自然规律的节奏。随着时间的流逝，我们将带着悸动的心进入人生的下一个阶段，好吗?惊蛰带给人们的是希望和活力。
谢谢大家!
关于惊蛰春分的演讲稿3
老师们、同学们，早上好!
我是初三3班的罗诗懿。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。
立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。
我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的创新成果，它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。
不仅如此，二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说：“立冬畅饮麒麟阁，秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中，描绘二十四节气的'作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我们又不得不承认，现代科技手段极其发达，人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准，也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来，如果我们还是坚持认为二十四节气多么好，我们必须坚持使用它，就有些抱残守缺了。
二十四节气是中国古代人们智慧的结晶，这是历史事实。作为历史，我们需要保护，让后人了解。作为具有人文气息的农历，我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲，有人还要固执地去把它全盘落实到生活中，那就有些食古不化，与现代社会格格不入了。
我的讲话到此，谢谢大家!
关于惊蛰春分的演讲稿4
大家好!
一年有二十四个节气。当我还是个孩子的时候，我就知道怎样背诵那对我来说如同天书一般的二十四节气歌。不管它有什么意义，只要老师让我背诵，我都会用心背诵。那时，我对自然的变化一无所知。我只知道春天来了，大家都会脱下厚厚的棉衣，穿上轻便的衣服。后来，随着年龄的增长，我对节气有了更深的了解，逐渐了解了民间谚语之中蕴含的深刻的自然规律。
当昆虫开始飞舞的时候，几乎一切植物都开始发芽，微风拂面，不再寒冷。阳光明媚，潮湿的空气之中弥漫着泥土的芬芳。带着这种感觉，我仰望天空。蓝天白云，长风轻柔。鸟儿似乎更加活泼，它们轻盈的身影穿梭在树梢的屋前，嘹亮的歌声仿佛向人们展示了春天的脚步声。柳树轻拂，婀娜的姿态改变了过去的`笨拙，显得更加柔美起来，树枝随风舞动，给原本冬日固有的宁静带来了许多活力。仔细看山上，大地不再坚硬、冰冻，似乎有些松软的感觉。张开双臂，呼吸潮湿的空气。你的胸口会感到放松和快乐。
它不仅唤醒了沉睡的大自然，也唤醒了懒惰的农民的心。他们会更加仔细地考虑今年的计划，限度地扩展自己的人生追求目标。春天播下的希望之光，夏雨浇灌的希望之光，秋风吹拂的希望之光，将会红红火火，充满成功的喜悦。
冬眠的季节过去了，春天明媚，万物焕然一新。在这样一个美好的时刻，在这个充满奋斗的时刻，我们画出一幅美丽的心灵画卷，拾起年轻的心灵，保持高昂的精神状态，迈着人生的道路，走向理想的彼岸，心中的乐园。当我们醒来，我们将遵循自然规律的节奏。随着时间的流逝，我们将带着悸动的心进入人生的下一个阶段，好吗?惊蛰带给人们的是希望和活力。
谢谢大家!
关于惊蛰春分的演讲稿5
大家好!
“惊蛰至，雷声起。”走进惊蛰，最打动人心弦的便是惊蛰的那一声春雷，这雷声带着充满诗意的鼓点，欣欣然拉开了春天的帷幕。似乎在漫不经心的瞬间，霹雳一声，天边，有隆隆的雷声传来，仿佛融入了骨髓和灵魂深处。抛弃所有的喜怒哀乐，在怦然心动的'颤栗中支起耳朵，仔细的聆听来自天天籁的绝妙音符。
雨是避免不掉的，那种沁人心脾的凉意似乎就是为了迫使大地打个寒颤，让一切从惺忪中苏醒。而春雨，仿佛是云中的精灵，翩然随风潜入夜的怀抱，她来自哪里?窗外嘀哒的雨声和着心灵的颤音，在开窗的刹那，拥我入怀。是杜甫笔下那知时节的好雨吗?天籁之音，时急时缓地敲打窗棂，望不到她轻盈的身影，夜雨迷醉了心绪。凭窗而立慵懒地读一本古诗，雨打窗棂，倾听她唐诗宋词般平平仄仄的优美旋律。
晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”三月在一场暖风中眩晕了，它轻盈的脚步溅起一片阳光，春天，随着来自天外的那一声召唤，顷刻间忙的死去活来：蛰伏了一冬的虫儿，树儿，草儿不甘寂寞，从严寒桎梏中重新苏醒，会争先恐后地拥进春天。一片春色，在惊雷之声后，淋漓出盎然生机。孩子们过完年，也开始了新的学期。不怪乎有人说：“到了惊蛰，春天才算住稳了江山。”
惊蛰过后，春分便一步步的近了，风开始变得温柔，空气一夜之间清新温馨了许多;小草们争相破土而出，流露出青涩的羞赧草芽儿，春天的味道一天比一天浓了!透发出勃勃生机，惊蛰带给人们的，是一春的惊喜，明媚的春日里，随着一天天的忙碌，也将重新开始新的一年的生活。
惊蛰来去匆匆，以特有的民俗和方式，释放它节气的韵味，不曾为谁做出过片刻的停留，静静倾听大地耳语，回味季节交替，我们又开始新一轮的播种与憧憬……
谢谢大家!
关于惊蛰春分的演讲稿6
大家好!
“惊蛰”，是“立春”以后天气转暖，春雷初响，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时期，此时过冬的虫卵也将开始孵化，由此可见“惊蛰”是反映自然物候现象的一个节气。然而真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。有谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，是个好年景。
“惊蛰”节气后，南方暖湿气团开始活跃，气温明显回升。常年节气平均气温淮北地区为6～7℃，淮河以南地区为7～8℃，比"惊蛰"节气升高3℃或以上。该节气内黄淮地区的气温自南向北先后稳定升至5℃以上，而气温稳定升至5℃，是农业生产的重要气象界限温度，它预示着树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。常年节气平均降雨量淮北地区为15～20毫米，淮河以南地区为20～40毫米。
惊蛰雷动，百虫“惊而出走”，从泥土、洞穴中出来，于是虫蚁开始活动，逐渐遍及田园、家中，或殃害庄稼，或滋扰生活。因此惊蛰期间，各地民间均有不同的'除虫仪式。
客家民间则以“炒虫”方式，达到驱虫的功利目的。惊蛰这一天，一些地区要吃炒豆。在少数民族地区，广西金秀的瑶族在惊蛰时家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了!”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其象征意义。
谢谢大家!
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