经典佛语的语录锦集68条

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经典佛语的语录锦集68条

　　尘是心缘，心为尘困；因缘和合，幻相方生。——法藏《华严义海百门》下面是关于佛语的语录68条,欢迎阅读。

经典佛语的语录锦集68条

1、人生风雨的经过，不是纠结于经历过多少苦痛，人生活的是一种态度，更是一种精神，历经磨砺，所能秉持的一种坚韧，风雨交加，所能恪守的一种坦然。不管生活面对多少高低起伏，昂扬了自己的心态，其它也就没什么，宁静无烦恼，是为真吉祥。

2、排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。

3、我们老得太快，却聪明得太迟。不管你是否察觉，生命都一直在前进。有许多事，在你还不懂得珍惜之前，已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前，已成旧人。不管你是否察觉，生命都一直在前进。人生不售来回票，失去的便永远不再有。

4、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

5、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。

6、心不迷不坠生死，业不系不受形质，爱不重不入娑婆，念不起不生业果。……爱憎之情作，则死生之迹动转迁流。心心不住，念念相续，……岂待百年气泯然后为生死者哉？《天目中峰和尚广录》

7、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从内心中发挥和挖掘。

8、禅思比丘无他想念，唯守一法，然后见心。

9、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收"营养"。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。

10、从做中得欢喜，慧从善解得自在。

11、执著的只是想法，而非活法如果一条路走不通，那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。

12、行善者得快乐，造恶者受苦难。

13、真诚的爱，是天下和平、亮丽的力量。

14、把自己弄得开开心心，脸上笑口常开，就是为世界做了一件大善事。

15、在道德层面，抓住吃饭本质的人，是最不需要做坏事的人。他们对吃什么、穿什么都不计较，自然不会为吃好一点、穿漂亮一点去做违法乱纪的事。他们简单的生活，也不会受到他人的诟病。相反，贪图享受的人，为了满足享受的条件，很容易急功冒进，再放松一下自己，就很容易做出不恰当的事，甚至伤天害理、无所不为。而且，享乐的生活方式也容易引起他人的忌妒，成为"仇富"的对象。

16、佛说："与人分享，是谓大心；不图回报的分享，收获到的将是不可预知的。"把好东西与人分享是一种习惯，当人们学会分享并将它当成一种生活习惯时，就等于幸福美好的生活已经开始，生命也会具有更加深刻的意义。

17、令他得乐，是名为好，亦名为善，亦名为福。

18、分享与回馈：最高贵的生活方式。

19、犹若安明山，不为风所动，睿人亦如是，不为毁誉动。《出曜经》卷二十六

20、生活中我们要"随缘"而不是"攀缘"，凡事不强求，尽人事，听天命。凭自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或别人的看法．福祸已至，一切随缘生死无常，贫富无常，天有不测风云，人有旦夕祸福。悟得透的，不过空空。

21、而菩萨入一切处山林川野，皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不发教化众生心者，犯轻垢罪。

22、那些成就事业的人们，他们在人生的风雨中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。在风雨中历练自己，敢于挑战困难和挫折，你才能得到更多的收获。

23、文字是故事的告密者，有些故事只能在两个人之间流传。文字是情绪的告密者，有些情绪只能一个人独自品味。

24、譬如长者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生爱之若子，众生病则菩萨病，众生病愈，菩萨亦愈。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品

25、世间的事物变化无常，我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生中的很多东西，若必须放下时，不妨就放下吧，放下一些负担，轻轻松松地上路，放下才能得到顺畅地解脱。

26、"水"的柔弱自不必说，谁都能想象得到。然而"水滴穿石"的现象又印证了水的"刚强"超过坚硬的"石头"。究竟是什么原因让原本"柔弱"的水变得如此"刚强"的呢？这里面蕴藏着一种巨大的力量，那就是——坚持！水的不懈坚持可以把石头滴穿。也就是说，简单的事情只要你能坚持不懈地去做，就能得到一个伟大的结果。

27、夜晚过去，早晨才刚刚开始，犹如感恩节已经过去，感恩才刚刚开始。早晨的如期君临是对她的追随者的感恩，我们早起是对早晨的无私给予的感恩。感恩晨曦，因为光明的给予；感恩朝霞，因为灿烂的给予；感恩光明和灿烂，因为希望和爱的给予；感恩希望和爱，因为希望和爱给了我们前行的活力与激情。

28、习禅的过程中，最重要的就是穷究自己。

29、"海纳百川，有容乃大"，尘世间，最能宽容为怀的就是大自然。因为有了大地的宽容，才有了万物生机；有了河流的宽容，才有了大海的浩瀚；有了严冬的宽容，才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、和谐相处的生活环境呢？大自然就是我们的榜样。

30、佛见众生烦恼患，心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品

31、心无杂念、凡事乐观、踏实做事，就会有智慧。

32、眼前依旧一片氤氲的仙气，流水潺潺，仙鹿漫步、灵鹤高飞，远处传来低低的呓语，恍若少女思念的倾诉，又如神人道破天机的禅语，如梦如幻，让人着迷。

33、狗急了会跳墙，人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人，有些压力会让我的人生变得更加厚实。

34、虽然，我们不能选择自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命运的安排当成沉重的包袱。

35、小怒数到十，大怒数到千轻易地发怒，这在大多数情况下不但不能解决问题，反而恶化了冲突，得不偿失。恼怒是片刻的疯狂，你应该控制住情感，否则情感就会控制你。

36、性不偷盗。菩萨于自资财，常知止足，于他慈恕，不欲侵损。若物属他，起他物想，终不于此而起盗心。乃至草叶，不与不取，何况其余资生之具。

37、修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到自己和诸佛全然地合二为一，乃至超越一体和异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业。

38、自力修行，欲断烦恼，如扬汤止沸，动静很大，沸泡也确一时消减，然釜底贪嗔之火不熄，全不济事。念佛法门，阿弥陀佛釜底抽薪，不知不觉，无声无息，自然锅冷水凉。

39、只要有信心，没有做不好的事；只要肯忍耐，没有担不起的重任。

40、虽然我们皈依很早，却仍未生起虔诚心，说明我们业障很重；虽然我们学佛很久，却仍未生起出离心，说明我们贪欲很大；虽然我们修行认真，却仍未生起菩提心，说明我们私心很强；虽然我们打坐很久，却仍未树立空性见，说明我们无明很深。

41、学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为"一切智"。

42、宁以热铁挑其两目，不以染心视他好色。宁以利斧斩斫其身，不以染心贪着诸触。

43、分秒必争，换一个工作方式就是休息。

44、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也偏私，并非给所有人都是二十四小时。最吝啬时间的人，时间对他最慷慨；而慷慨放任时间流逝的人，最终会发现时间没有给予自己任何东西。抓住今天，不依赖明天，就能掌控财富，从而把握自己的人生。与其每天感叹时间的易逝，不如牢牢地把握时间，这样才能在有限的时间桎梏下获得最大的自由、最洒脱的幸福。

45、心安，是最大开心。心若水，握不住。禁锢，只会加深其向往自由的渴望；放纵，只会增加痛苦的长度。要想活得开心，先要让自己安心。真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。

46、心地是一个宽宽的平台，问题就在于乐观和悲观并存，能够转化生活的负能量，就是生命的别开生面，或者说是一种走向宽阔的契机，读得懂生活，和生活达成一种温暖的默契。

47、我只想做一个平凡人，不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲，不愿背负太多期盼，想让生活变得简单，想让自己随遇而安，偶尔悄悄幻想，偶尔浅浅浪漫。可是太多时候，还是只能，承受负担，独自坚强。在这个匆忙的世界，没人有时间照顾你。你若不坚强，谁替你勇敢？

48、不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场"我执"与"我执"的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。

49、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

50、命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

51、所居之地如果没有佛的形象，也没有善人，可在心里记住佛的形象，向四方礼敬，如同对佛无异。

52、人家是说了再做，我却是做了再说。人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。

53、损失了财物不要紧，千万不要丧失闻思修，因为有了闻思修就有发展福报的因缘。

54、佛说："眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。"

55、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

56、佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。