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简单的禅意的语录摘录38句
当有一天,生命走入苍老,若傍晚夕阳涂满屋檐,你如所愿般被故乡揽入怀中,一口清茶,一栏远山。终于明白,这就是千磨万难之后,最好的时光……下面是小编为大家提供的禅意的语录38句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、对人和睦才能欢喜、自在地过日子。
2、见秋毫之末者,不自见其睫;举千钧之重者,不自举其身。
3、其实,禅的本质是使人的生活充满安详真实情趣,使人们摆脱心理和情 感的困扰,看到我们自在生活的本来面目,从而以最真实平常的心态来看待 世事和享受我们拥有的真实自然的生活。人的精神生活是不能掺杂挑剔的, 更没有必要充面子,畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活,真正地回归到 自己,才能肯定自己,同道唱和,无人而不自得。
4、如果至真至纯的友谊你苦寻不到,那么,试着容纳一些杂质,你会发现原来无处可觅的友谊,如今已是遍布天下;如果十全十美的爱情你苦寻不到,那么试着容纳一些杂质,你会发现原来无枝可栖的感情,如今已是处处芳草。
5、想爱同结,爱不能离,则诸世间父母子孙,相生不断,是等则以欲贪为本。
6、能够管好自己的心灵,就能管好一切。
7、无谄、无隐、无矫作,此三密戒之精要。《弥勒日巴大师歌集》
8、古时候我们只听说结婚,没有听说离婚的,现在离婚率为什么这么高,为什么古时候没有?这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么?两个人有生活共同的目标,互相协助,达到共同的理想目标。古人是为道义,他明理,他懂道理,他知道应该尽的义务。古时候,夫妇是道义的结合,不是感情——感情非常脆弱,很容易破裂。现在人结婚是为爱情,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。
9、夜晚已经过去,太阳已经升起,不管经历了怎样的噩梦,晨 风都会为我们抚平。那些已经逝去的生灵,是我们必须活着的原因, 在这个速度的时代,天灾和人祸总是并行。是哪一只手制造了夜晚的 。晾悚?生命之轻何以变得愈发不能承受?早晨醒来的人们,在继续上 路的同时,要学会叩问!
10、心量大小决定了人生苦乐。心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。心量小的人,容不得,受不得,装不下大格局。心量是一个可开合的容器,当我们只顾自己的私欲,它就会愈缩愈小;当我们能为别人考虑,它又会渐渐舒展开来。一念之差,心的格局便不一样,可以大如宇宙,也可以细如微尘。
11、猜忌是信任的大敌。凭自己的想象,凭自己的好恶来理解周围的一切,精神常常会处于一种人为的高度紧张状态,而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人,别人也才会信赖你。
12、我们不定要在心外寻找财富,真正的财富,应该是内心源源不断的能量、人们追求财富,是为了更好地生活。然而,真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌,而是内心的满足和充实。
13、出家而破戒,二俱无所成:谓失在家仪,及坏沙门法。宁吞热铁丸,烊铜而灌口,不受人信施,而毁犯尸罗!
14、不当趣所爱,亦莫有不爱,爱之不见忧,不爱见亦忧。是以莫造爱,爱憎恶所由,已除爱缚者,无忧无所憎。《法句经》卷下,好喜品
15、所有的纠结,势必会成空。你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了,无论爱情还是友情,都会走向陌路。都过去了。那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动,却原来只是一片水迹而已。雪小禅《那莲那禅那光阴》
16、以大慈悲心实践大爱,以大智慧力超越烦恼。
17、若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心态去看世界,那么你所看到的世界是真实、且光明的。
18、人,一旦进入专注状态,整个大脑就会围绕一个兴奋点活动,一切干扰就会自动排除,除了自己所醉心的事业,一切皆忘。禅门修行也提倡这种不为外物所扰而专注于心的禅定功夫。
19、人人心中涌现净水,才能拯救发烧的地球。
20、放弃实权虚名,放弃人事纷争,放弃变了味的友谊,放弃失败的爱情,放弃破裂的婚姻,放弃不适合自己的职业,放弃没有意义的交际应酬,放弃坏的情绪,放弃偏见、恶习,放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载,生活需要回归简单。
21、大话要从实行中出,方有益。学问须从实践中出,方能自利利人。否则学问愈大,愈易坏事。
22、宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。宁以利斧斩斫其身,不以染心贪着诸触。
23、盲目陷情爱,必被欲网覆,被魔罗擒捉,如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
24、每个人在生活中都会面对困惑和悲伤,内心如何感受,内心如何觉醒,去平和那些内在的浮躁,剔除那些自我的固执,不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里,用自己的内心光明,活成自己的生活方式。有句话这么说,自己的时光自己雕刻。
25、学佛的重点是净化自己的内心,如果内心不清净,学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候,即使我们平时经常念佛、抄经、持咒,但内心却不能与佛菩萨相应。进而影响我们的修行。同时,自己的内心也不会得到快乐,因为内心的不清净,我们眼里看到的都是不好的事情,烦恼则会随之而来,何来快乐与幸福?
26、智慧让爱不变质、不染着。
27、如果有足够的修养,那么我们的生命是文雅的;如果有足够的经历,那么我们的生命是多彩的;如果有足够的包容,那么我们的生命是宽广的;如果有足够的从容,那么我们的生命是美丽的;如果有足够的善良,那么,我们的生命就会拥有璀璨的光环。
28、走向天地间,踏着柔软的土地,呼吸着芳草的清香,倾听着流水的欢笑,这是江南山水的柔美;飞马奔驰在一望无际的原野,有时远处会掠过一两座小土包,那是牧民的毡房,这就是草原的豪放;脚下是细细的软沙,耳中的波涛依旧,承前继后不停拍打着海岸,大海的辽阔让人们的心胸豁然开朗,海鸥翱翔在水天间,给了我们些许想象,大海的那面是否也有人远眺大海。
29、闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
30、修行,也是同样的道理,今天是为明天打基础,每一天都要好好过,今天过得好,明天才有可能会过得好。同样的一天,如果把事情安排好,就会有足够的时间做很多事情,如果没有安排好,一天的时间莫名其妙就过去了。所以,能不能珍惜当下,非常重要。
31、感恩别人是我们内心的真实需求,是让自己身心安宁的需求。
32、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒。
33、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
34、我们修行是求解脱还是想逃避?解脱的状态是,无论是何种身份,在何种环境和条件下都不起烦恼,没有痛苦。逃避是解脱最大的障碍,不逃避当下就是解脱。勇敢一点吧!有智慧在哪都一样无论是在地狱在天堂无论是在山洞在皇宫无论是有钱没钱,无论是有权没权都可以快乐。
35、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅槃生死等空华。
36、菩萨的行为是"上求佛道,下化众生"。即上求智慧使自己成佛,下施慈悲心度化众生;菩萨应学习智慧自度,做公益事业,引导众生解脱。
37、禅诗·《忘惶》:方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。——投子义青
38、他在风中睡着了,他是风中的小鸟。
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