中秋节的来历和习俗

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中秋节的来历和习俗

中秋节的来历和习俗1

　　中秋节是一个重要的节日，那么中秋节是怎么来的，又有什么风俗呢?

中秋节的来历和习俗

　　大家都知道嫦娥奔月的故事吧。嫦娥为了不让仙药被人偷走，所以吃了仙药飞向了月亮。从此以后，人们为了纪念嫦娥，在每年的.八月十五日都要做月饼。就这样，月饼的风俗就流传下来了。后来，人们还这一天点灯、观潮、酿桂花酒，尝桂螺、品芋头，使中秋节更有意思了。大诗人李白还写过一首关于中秋节的诗---《静夜思》赞美月亮。

　　中秋节成为了丰收、拜师的好日子。我很喜欢过中秋节!

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　　农历八月十五是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 8月15日正值仲秋，故称中秋节。中国古代历法规定，正值秋季仲秋的八月被称为“仲秋”，因此中秋节也被称为“仲秋节”。

　　在学校放假的第二天——也就是星期六。今天早上，哦不，应该是中午吧？我去上了“学而思”的数学课。今天的'课对我来说很容易（简单），是一笔画。课前和课后的测试也很容易，所以我的作业很快就完成了。

　　下课回到家，我先做作业。 15号——也就是今天除了写作业，其他作业写完后，去一个同学家吃饭。到学生家时，他们已经在看电视了。是《豆豆先生》，很好笑，我们都看得很开心。

　　吃饱后，我们开始吃月饼。我比较喜欢甜月饼，但是九月生活的榨菜和鲜肉月饼也很好吃，因为里面有鲜肉。后来又去阳台看月亮。昨晚的月亮很圆，因为十五日的月亮是十六圆的。

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　　今天中秋节的来历和习俗，陶玉玲的外公吴教授给我们上了一堂“月圆中秋”的课。

　　吴教授首先给我们讲了中秋节的传说：嫦娥奔月，让我听得如痴如醉，如痴如醉。

　　接着，吴教授讲了中秋节的'习俗，比如：看潮、吃田螺、吃月饼、喝桂花酒、点灯笼、吃芋头等，并一一为我们讲解。我们为什么要做这些事情。

　　听完讲座，我回到教室，洗了手准备吃月饼。这不，不一会儿月饼就做好了。老师把它们切成片，在教室里给我们吃。几个同学，我们眼馋，一拥而上去抢，可还是有人没抢到，不过我们心满意足了。

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　　中秋是指农历八月十五，这一天是中国的传统节日，人们都会选择和家人团聚，共享天伦之乐，关于中秋节的来历说法有很多，以下列出三个比较常见的说法。为了庆祝这个节日，各地都有习俗，人们会摆上香案，祈求平安，吃月饼祈求团圆等。

　　来历

　　来历一：由古代祭月慢慢演变而来，我国古代历法，把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月，而农历八月份正好是秋季的第二个月，所以被称为“仲秋”，而且农历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋”。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢的演变称为“中秋节”。

　　来历二：嫦娥奔月的故事演变而来，这个我们最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一个成仙的药，他不舍得自己的妻子(嫦娥)，把药交给嫦娥保管，在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后奔月亮去了，至于嫦娥为什么吃药，还有几种说法，这里不表，后裔对嫦娥思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演变成习俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以，人们称“中秋节”。

　　来历三：由祭祀土地神演变而来，在农耕社会，农作物的收获对于农民至关重要，所以人们经常有祭祀土地的.活动，在以前有春播、夏收、秋获、冬藏之说，在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，所以可能是由这延续下来的习俗。

　　习俗

　　月饼，每到中秋节，月饼是必不可少的，它象征着团圆，寓意着圆满，是我们对亲情的寄托。在中秋节来临之际，亲朋好友互相赠月饼，是一种亲情的体现，也是社会关系的联络。在节日当晚，一家人会围在香案前切月饼吃，每个人都要吃，这代表了自己是这个家的一份子，象征着团员。

　　设香案，中秋季也是祭月的节日，人们会设香案，点上香，放上水果、月饼等，香案置于院落中，表达了对月亮的祭拜，也表达了人们对神的敬仰。

　　赏月，这一天月亮很美，由古代文人骚客们发起，他们的诗句及作品促使这种活动逐渐成为一种习俗，这一天一家人一起赏月那叫圆满，一个人漂泊在外赏月，会异常孤单。无论如何，这一天，我们都会情不自禁的看几眼月亮。

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　　农历八月十五是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 8月15日正值中秋节，故又称中秋节。

　　中秋节历史悠久，与其他传统节日一样，也发展缓慢。古代帝王有春祭日、秋祭月的礼制。后来，达官贵人、文人雅士也纷纷效仿，在中秋节观赏和祭祀天上的一轮明月，以寄托情怀。这种习俗就这样流传到民间，逐渐成为我国的主要节日之一。

　　中秋节的传说丰富多彩，其中以嫦娥奔月的神话最为流传。相传有位英雄名叫后羿，他一举击落了天上多余的九个太阳，因此受到人们的爱戴。后来，他娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿偶遇太后，向太后要了一包“长生不老药”，送给嫦娥收藏。一次后羿外出打猎，恶人庞蒙闯入后院威胁嫦娥交出“不死药”。嫦娥当机立断，取出“不死药”，一口吞了下去。她的身体顿时飘离地面，冲出窗户，向着天空飞去。后羿知道后，悲痛欲绝，仰望星空，呼唤着爱妻的.名字。就在这时，他惊奇地发现月亮中有一个摇曳的身影，和嫦娥一模一样。他拼命追月，却追不上，后羿无可奈何，思念妻子，派人在嫦娥最喜欢的后花园里摆了一张香案，上面放着蜂蜜和甜果。，并在月宫遥祭嫦娥。百姓闻讯后，纷纷在月下摆香案，祈求慈祥的嫦娥吉祥如意。从此，中秋节拜月的风俗在民间流传开来。

　　这一天除有赏月、祭月的习俗外，还有点灯、吃月饼、饮酒的习俗。月饼在我国有着悠久的历史。早在殷周时期，就有一种纪念文仲法师边朴心的“师饼”。它是中国月饼的“始祖”。唐代，有一年中秋之夜，太宗皇帝和杨贵妃赏月时兴致勃勃，随口说了句“月饼”。从此，月饼之名便逐渐在民间流传开来。

　　这个传统节日对很多家庭来说都有很多特殊的意义，它代表着团圆和收获。因此，一到中秋节，就充满了幸福和温馨！

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　　农历八月十五是传统的中秋节。此时正值中秋，故称中秋节。在中国农历中，一年分为四个季节，每个季节又分为孟、仲、季三个时节，所以中秋节也叫仲秋。 8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮，故又称“月夕”、“八月节”。在这个夜晚，人们抬头仰望天上皎洁如玉的明月，自然期盼着与家人团圆。远在外地的游子也借此机会表达对家乡和亲人的思念。因此，中秋节又被称为“团圆节”。

　　我国民间自古就有“秋暮月夕”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每到中秋之夜，都有迎寒祭月的节日。摆上一张大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等供品，其中月饼和西瓜是绝对少不了的。西瓜也要切成荷花状。月下，月神塑像朝向月亮方向小学生作文，红烛高高点燃，全家依次拜月，然后由主妇切团圆月饼。砍人的要事先清点全家总人数。在家的和在外的应该一起算。不能剪多剪少，大小要一样。

　　相传古齐国丑女无颜，幼时虔诚拜月。长大后，她以德行卓著入宫，却不受宠。某年八月十五日，赏月之时，皇上见她在月光下，觉得她美丽出众，就立她为皇后，中秋节就从拜月而来。月中的嫦娥以美丽着称，所以姑娘们崇拜月亮，希望“像嫦娥，面如明月”。

　　在唐代，中秋节赏月、玩月颇为流行。在北宋都城。农历八月十五晚上，全城人不分贫富贵贱，都要穿上大人的衣服，烧香拜月，表达心愿，并祈求月神保佑。南宋时期，民间互赠月饼，寓意团圆。有的地方还举行舞草龙、筑塔等活动。明清以来，中秋节的习俗更加盛行；许多地方形成了烧香、树中秋、点塔灯、放天灯、踏月、舞火龙等特殊习俗。

　　如今，玩月下流的习俗远不如从前盛行。不过，设宴赏月的'习俗还是很流行的。人们以酒请月，以庆贺美好生活，或祝愿远方的亲人健康幸福中秋节的来历和习俗，与家人“共赏明月”。

　　中秋节的习俗和形式多种多样，但都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。

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　　中秋节是古代拜月习俗的残余。据《周礼·R26·春官》记载，周代有“中秋夜迎寒”、“中秋献好裘”、“秋分和月夕（拜月）”；敬老敬老，给男煎饼。晋代也有中秋赏月之举，但不甚普遍；一直到唐代，中秋节还与楚娥飞月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃化月神、唐明皇拜月等神话故事相结合。月宫。浪漫满满，玩月风刚盛。

　　北宋时，正式将8月15日定为中秋节，出现了“小饼如嚼月，中夹酥糯”的时令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋之夜，贵家布置露台亭台，乡亲们争占酒楼赏月”； 500年来先后推出了“烧香”、“走月”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“义石” ，“卖兔子和孩子”。 ”等节日活动；其中，赏月、吃月饼、吃团圆饭的`习俗一直流传至今。

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　　八月十五是中国的传统节日———中秋节，中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的。随着时代的变迁，在中秋时节，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，更多地被赋予了思念亲人的色彩。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词句贴切地反映了中秋佳节的意义，反映了人们对月圆的祈盼和对相思之人的牵挂。

　　1、和谐

　　中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。和者，禾旁加口，人人有饭吃也；谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足。

　　“和”是中国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”

　　2、团圆

　　“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。

　　“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。

　　“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”在兵荒马乱、饥馑连年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方。在凄凉的月夜，诗人举首望月，联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪，共生乡愁，于是写下这情真意切的思亲名句。

　　人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。

　　3、敬老

　　中秋文化传统源远流长，这种文化生发于夏商周之时，并与古代养老实践相结合，可以说是一种敬老、养老文化。《礼记》有言：“凡三王养老皆引年，月令仲秋养衰老，授几杖行，糜粥饮食。”三王指夏禹、商汤和周文王。因为仲秋时节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王顺应时令，于仲秋举行养老仪式，对身疲力衰的老人，赠予手杖行路，赐以糜粥饮食，体现了对老年人的尊重。

　　4、感恩

　　中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。

　　月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的.时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日。“海上生明月，天涯共此时。”

　　中秋节可以放孔明灯吗？

　　广东很多地方还有放孔明灯的习俗。在海南的文昌、万宁、儋州一带的村庄里，至今民间有扎孔明灯，放天灯的习俗。客家风俗中有在元宵节前后飘飞“孔明灯”祈福的习俗，祈求上天保佑来年的日子幸福美满，生活蒸蒸日上。

　　放孔明灯，竹扎纸糊气油桶样子的大灯，顶部和周围密不透风，底部敞开，灯中横杆上放置浸满油脂的破布或棉絮，一个负责点火，四人分压四周，灯内空气燃尽便腾空而起，随风飘荡，人们观赏引以为乐。

　　海南的天灯，与内地的天灯（又称“孔明灯”）有所区别。在海南东部许多村落，中秋节放天灯是这些村落或者某一宗族迎月、贺月的重要仪式。

　　关于中秋节的来历

　　1、“嫦娥奔月”的传说

　　嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各种水果。邻里乡亲也在自家院内摆上供桌和水果，祝福美丽善良的嫦娥。

　　从此以后，年年如此，代代相传。每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。

　　2、起源于古代秋季祭祀土地神的活动

　　在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是主要的劳作活动。土地收成的情况，对于以此为生的人们来说至关重要。因此，人们对于土地还有深深的敬畏之情。每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，这种活动被称为“春祈”。

　　到了秋季，正是收获的季节，也要祭祀土地神，拜谢神的庇护，称为“秋报”。八月十五是秋季收获的季节，各家都要拜土地神。所以，中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

　　3、与古代的祭月风俗有关

　　春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现在的中秋节就是由传统的祭月节演化而来。

　　有确切的史料表明，最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天。不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”调至每年的八月十五，这就有了中秋节。

中秋节的来历和习俗9

　　1、中秋节的来历

　　中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋节才成了固定的节日。民间尚有“吴刚伐桂、嫦娥奔月”的神话传说。

　　总之，根据史籍的记载，古代的帝王，多有祭月活动，日期定于农历8月15日。因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。汉辞网认为，这就是中秋节的由来。

　　2、中秋节的习俗

　　中秋节到了，各地都有自己的习俗。但中秋节的习俗共同之处不外乎：祭月、赏月、观花灯、吃月饼。

　　除此之外，各地还有：民间拜月、月光马儿、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙、燃宝塔灯、偷菜求郎、窃瓜祈子、中秋博饼、祭月烧香斗、乞月照月爬月、走月亮走三桥等等。

　　中秋节习俗代代流传。在信息化时代的今天，更让我们感受到了中秋节文化的多样性。我们都有责任继承和发扬这种优秀传统，让亲情永恒，让我们的生活更加丰富多彩！

　　3、中秋节的由来

　　中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

　　2006年5月20日，国务院列入首批非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

　　关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

　　二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷。

　　4、中秋节的传说

　　中秋节传说-嫦娥奔月

　　我国对月亮的崇拜，集中体现在嫦娥奔月这一传说上。

　　早在战国末年成书的《归藏》上就载有：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”

　　西汉名籍《淮南子·览冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿从西王母处得到不死灵药，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身独往，难免冷清。东汉科学家张衡（78—139）大概是为了惩罚嫦娥的私奔，在其专著《灵宪》中说，超群绝世的嫦娥到了月亮就变成丑陋的蟾蜍——青蛙，并被罚在月宫中捣药。

　　但是，蟾蜍的丑恶形象和美丽的`月亮毕竟难以协调，在民间，人们慢慢地为奔月的嫦娥恢复了原来的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又变成了美女，孤栖月宫，非常寂寞。

　　故而唐代诗人李商隐写诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”从唐代开始将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。为使她在月宫不感寂寞，人们又逐渐创造了月中有白兔和桂树的故事，段成式在《酉阳杂俎》一书中进一步演绎出吴刚伐桂的神话。传说月中桂树高500丈，玉帝令西河仙人吴刚伐桂，可桂树有特异功能，随砍随合，所以，始终砍不倒这棵树。

　　到了宋代，中秋节习染成风，赏月、玩月更加热闹、普遍。南宋吴自牧《梦粱录》载：“此夜天街买卖，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”京师祭月，倾城人家子女登楼或在夜半之时焚香拜月，“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂（蟾宫折桂，喻科场得意）……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

　　嫦娥奔月的故事流传了两三千年，添枝加叶，越来越完整、完美，它揭示了月宫之谜，包容着人类对月球的种种遐想，同时也反映古代妇女追求自由解放和人格独立的强烈愿望。

　　中秋节传说——唐明皇游月宫

　　据《明皇杂录》、《龙城录》等书记载，开元六年（718），唐明皇与申田师及道士鸿都中秋望月，天师作起法术，三人一起步上云霄，漫游月宫。

　　当他飘飘然地游历到月宫前的时候，见月宫上方悬挂着一块巨幅牌匾，上书“广寒清虚之府”六个大字。他好奇地走了进去，只见数百名天上仙女，舞动着洁白如玉的长袖，伴着美妙的音乐，翩翩起舞。唐明皇心中一惊，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”。唐明皇素来精通音律，听得旋律，默记心中。在他兴致高昂、情趣正浓之时，不觉惺眼醒来，原来是一场美梦。但唐明皇一直难以从这场美梦中清醒过来，后来他命令皇宫中的总管组织宫女，根据自己暗记的谱律节拍，设计排练了一套模仿月宫仙女表演的《霓裳羽衣舞》，每到八月十五中秋节，就要摆上供品，赏月祭月，同时观赏宫女表演的优美舞曲。可见，唐代的《霓裳羽衣舞》，也是崇月的产物。

　　由于皇宫中每年八月十五都要表演这套舞曲，引得朝中文武百官竞相效仿，后来又传至全国各地，促使每年八月十五中秋佳节这一风气逐步盛行，并最终以节日的形式固定下来。

　　嫦娥奔月、唐明皇游月宫的传说故事，表现了古代人民重视月亮、崇拜月亮、探索月亮的美好心情和愿望，限于当时的科学水平，不可能真正登上月亮。1969年7月21日，美国“阿波罗11号”宇宙飞船载着两名字航员经过100多小时飞行，着陆月球，实现了人类登上月球的伟大理想。中国人民随着改革开放后国力的增强，科学的发展，拟定了神州号飞船登陆月球的宏伟计划，可以预期，把嫦娥接回中国大地的日子指日可待。

　　中秋节传说——吴刚伐桂

　　中秋节的传说：很久很久以前，月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

　　中秋节传说——兔儿爷

　　由于玉兔捣药的神话在民间广泛流传，人们已确信玉兔的存在。大约从明朝时起，北京一带便兴起了中秋祭月供兔儿爷的习俗。《燕京岁时记》说：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾免之像以售，谓之兔儿爷”。兔儿爷多用胶泥由模子翻塑而成，大小各异，大的高达三尺，小的仅有二三寸。兔儿爷经民间艺人的大胆创造，已经人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手执杵，背上插着纸笔和小旗。由于受戏曲人物的启发，兔儿爷的形态千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，头戴金盔，身披战袍；有的像剃头郎，肩挑担子，手执太平鼓。为其衬托，兔儿爷经常骑着狮子、老虎、梅花鹿等坐骑，偶尔也坐于莲花宝座之上。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释手的玩物。

　　中秋传说——玉兔入月宫

　　传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有４个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

　　一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻女，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走过。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。

　　但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的４个女儿，它立即飞奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥做伴。

　　雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

　　孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了！

中秋节的来历和习俗10

　　“明月何时现？向青天要酒……”这是北宋诗人苏轼写的《水调歌头》。讲述了中秋佳节时空明月的景象。

　　中秋节的习俗很多，祭月、赏月、团圆吃月饼……其中，吃月饼的流传最广。

　　月饼有很多故事。拜月的习俗在明代中秋节流行。又为食以团圆。

　　月饼的种类很多：冰皮月饼，冰凉的皮包裹着冰凉的'馅料，皮破了馅料就流出来了。双黄莲蓉月饼，软皮里夹着甜腻的莲蓉，莲蓉里有咸咸的蛋黄，配茶真是妙不可言。五仁月饼是老一辈人的最爱。它们经过硬烘烤，皮下充满坚硬的坚果。一口咬下去，果仁的香气和月饼皮的香甜融入口中。

　　我只吃过一种冰皮月饼，榴莲味的。它只有鸡蛋那么大。我咬了一小块它的皮。吃完馅，尝一尝软糯的皮……

　　“希望人长寿，我们共享美的喜悦。” 中秋节吃月饼的习俗在我国已经流传了几千年，我们要将这个习俗继续传承下去。

中秋节的来历和习俗11

　　中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。

　　夏商周时“秋暮夕月”

　　早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。

　　根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

　　通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。

　　据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。

　　李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”

　　嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。

　　后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂......女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

　　到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。

　　唐代时成为固定节日

　　有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开始的。

　　唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

　　盛于宋朝

　　中秋节的盛行始于宋朝，南宋时，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。

　　而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的.胜利。

　　至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节的来历和习俗12

　　中秋节到了，今天是一年中月亮比较圆的时候。

　　今天的月亮好圆，像个大芝麻饼，好想尝尝，爸爸小时候给我讲过一个看月亮的故事，爸爸小的时候，想看看月亮的背影月亮，但无论他在哪里，它在哪里，嗯？我总是看不到月亮的背面，于是父亲就纳闷了，为什么我看不到月亮的.背面呢？

　　听完之后，我也在思考一个问题。其实我们人类相对于地球来说有点大，我们又很小，所以我也想坐火箭去月球背面看看。

　　你知道吗？中秋节吃的月饼有两种，一种是苏式月饼，一种是广式月饼。苏式月饼是蛋黄饼。广式月饼制作精美，上面刻有一些图案。

　　在这个月圆之夜，我们这个大家庭也要团圆。我们一家十七口人一会儿就要一起吃团圆饭了。

　　我喜欢中秋节，也祝我们全家团圆快乐。

中秋节的来历和习俗13

　　今天，妈妈带我去乡下的外婆家过中秋节。别提有多高兴了。因为我已经很久没有去外婆家了。

　　路上，我让妈妈给我买一朵花。这是相当昂贵的。我和妈妈都不情愿，但妈妈还是买了。 “外婆，外婆，我们回来了！” 我还没走到门口就大声喊道。爷爷奶奶忙着出来迎接我们。我给外婆端了月饼，外婆的眼睛变成了一条线的笑意。

　　奶奶准备了一桌菜，我边吃边聊，不知不觉夜已经很晚了。爷爷对奶奶说：赶紧收拾收拾，准备祭月。奶奶赶紧把准备好的月饼、水果、栗子、荸荠、花生等摆在大场中央的桌子上。中间是外婆做的大圆饼，又大又圆，像天上的`圆月。爷爷把我早就准备好的鞭炮和烟花放在了安全的地方。看到奶奶摆好了桌子，我就拿起打火机，点燃了鞭炮和烟花。看着漫天绽放的烟花，我分不清哪些是闪亮的星星，哪些是美丽的烟花。我高兴得手舞足蹈。

　　我多么希望每天都能过节！

中秋节的来历和习俗14

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋,这就是中秋节的来历。

　　不过，汉代的中秋节定在立秋之日。这天，王者出猎，以所获祭宗庙包。到了唐代，各种类书中备载四时十二节令，单单没有中秋节的故事。

　　而在宋人的笔记中，中秋节的记载就屡见不鲜了。宋代的中秋节，不用说富贵人家，就是贫穷的市民也是“解衣市酒，勉强迎欢”。中秋节晚上，“膂力儿童，连宵嬉戏”。由此可见，中秋节在宋代已成为我国的一个重要节日。

　　此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生凋敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次。我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

　　中秋节的含义和意义

　　1、中秋节的意义是：团圆庆贺。挖掘和弘扬中秋节中的团圆文化，发扬敬老孝亲、感恩父母的美德，也应该是中秋文化的范畴。

　　2、中秋节俗有久远源头，中秋节俗贴近了民众生活的需要，民众将秋季的节俗都集中到中秋，使中秋成为四季庆赏的大节之一。

　　3、拜月、赏月、团圆庆贺是传统中秋节俗的核心，从当代社会生活看，它依然有着符合民众生活需要的现实意义。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　4、中秋节象征亲人的团圆。

　　5、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其度恰值三秋之半，故名。

　　中秋节的传说：朱元璋与月饼起义

　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

　　军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。

　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

　　此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

　　中秋节适合吃什么食物

　　1.菱角

　　很多人都说中秋节吃菱角，会让我们的.大脑变的聪明伶俐，菱角也是在中秋节前后上市的一种食物，吃起来不仅味道很不错，而且对我们的身体健康有很好的养生功效。

　　菱角是一种不常见的水生植物，并且菱角当中含有很丰富的蛋白质和葡萄糖成分，对我们身体的能量有着及时补充的效果。

　　菱角的外形长得比较奇特，含有丰富的淀粉、不饱和脂肪酸以及多种维生素、胡萝卜素等，钙、磷、铁等微量元素，也是可以补充我们身体内的营养的。

　　很多人都认为，中秋节吃菱角可以补五脏，并且还有减肥健美的作用，因为菱角不含有能让人发胖的脂肪。除此之外，菱角还能补脾胃、健力益气，并且还能解内热。

　　菱角还有一定的抗癌作用，可以防治食道癌、胃癌、子宫癌等疾病，儿童食用菱角，还能防治皮肤病，能辅助治疗小儿头疮、头面黄水疮等。

　　在《本草纲目》当中记载，菱角具有安中补五脏的功效，同时还记载其具有补脾胃、健力益气的作用，效果是非常不错的，我们在中秋节的时候可以吃一点菱角。

　　而且菱角性凉，味甘，具有清热解毒的作用，能有效的缓解皮肤疾病，治疗皮肤脓疮，尤其是在秋季，我们的皮肤会因为上火和天气干燥等原因，导致体内的水分代谢缓慢。

　　这样毒素就会堆积在我们的皮肤上，从而出现脓疮、痘痘以及皮肤干燥等现象，菱角在秋季生产，价格也很便宜，具有很好的清热降火和解毒的作用。

　　2.梨子

　　中秋佳节正好是属于秋季的，秋季干燥容易上火，由此引发的缺水经常会让人觉得喉咙特别不舒服，这个时候多吃一点梨子对我们的保护嗓子是非常有好处的。

　　梨子柔软多汁，味甘性寒，有清热、化痰、生津止渴等功效，尤其是在秋季食用，能非常明显的缓解咽喉干燥、大便燥结等症状。

　　而且梨子对于高血压、心肺病、肝炎、肝硬化病人等都有好处，肝炎病人吃梨能起到保肝、助消化和增强食欲的作用。

　　梨子富含膳食纤维，是最好的肠胃清洁工，饭后吃梨，可以促进肠胃的蠕动，从而使积存在体内的有害物质大量排出，避免便秘。

　　梨子具有润燥消风的功效，在气候干燥的时候，人们经常会感觉到皮肤瘙痒、口鼻干燥等，有的时候还会出现干咳少痰的情况，每天吃一两个梨子可以缓解干燥。

　　3.莲藕

　　秋天的莲藕是最补人的，秋季的天气变的干燥，因此我们应该注意养阴清热，润燥止渴，清心安神，所以说藕就是很不错的滋补佳品了。

　　立秋过后，新鲜的莲藕成为人们餐桌上的常见菜肴，新鲜的莲藕当中含有丰富的钙、磷、铁以及多种维生素，而且莲藕的含铁量极高，对于缺铁性贫血患者颇为适合。

　　秋季吃莲藕，能清热润肺，还能调中开胃、益血补髓、安神健脑、延年益寿，除此之外，莲藕还有清肺止血的功效，肺结核患者食用也很好。

　　4.石榴

　　中秋正是石榴成熟的时候，石榴因为其色彩鲜艳、子多饱满，经常被用作是喜庆水果，象征多子多福、子孙满堂和团圆吉祥。

　　秋季多吃石榴，对身体是很有好处的，石榴当中含有多种氨基酸和微量元素，有助消化、抗胃溃疡、软化血管和降血脂、降血糖、降胆固醇的作用。

　　石榴含有丰富的维生素、有机酸、糖类、蛋白质、脂肪以及钙、磷、钾等矿物质，其中维生素C的含量要比苹果高出两倍，植物化学物质高出五倍左右。

　　中秋节吃月饼有哪些要注意的

　　糖尿病人慎吃含糖月饼：

　　月饼使用了过多糖份，会导致血糖增高，患有高血压、心血管病的人，多吃含糖月饼会导致肠胃负担增加，从而使血液集中在胃部，身体的其他部位出现血供不足，导致头晕等。

　　巧克力馅月饼不要多吃：

　　巧克力是大热食物，食用会进一步加重内热，影响消化功能，另外食物堆积在胃部，也会影响呼吸功能，导致胸口发闷、感到憋气，使心肺机能受损。

　　冰淇淋月饼不是每个人都能吃：

　　脾胃虚寒者，吃了会引起胃部不适;体质偏热者，虽然吃了冰冻月饼后感到很爽，但物极必反，大寒反而会激发出大热。有的病人食用冰淇淋月饼几天后，就出现连续拉稀、浑身发烫、血热等症状。

中秋节的来历和习俗15

　　夜幕悄悄降临，我和爸爸、妈妈、姐姐一起来到屋外，准备在8月15日赏月，我一边唱着苏东坡的《水调歌头》：“明月何时来？问青田...

　　看，一圈圈金环的月亮终于从屋后升起来了！她，最初是金黄的，慢慢升起，升起，升起，穿过一缕缕白云，如轻烟。忽然，刹那间，月儿的'脸色变得越来越浅，越来越浅；更白，更白！她骄傲地站得很高。她可爱有趣，像一块银玉盘映着白光。

　　啊！明月，你曾勾起多少人丰富的想像……

　　嫦娥盗取长生不老药，住进寂寞的广寒宫；吴刚被罚永远砍下桂花树；小玉兔在广寒宫给嫦娥砸药……

　　多么想陪伴嫦娥，多么想慰问受难的吴刚，多么想逗逗那只可爱的小玉兔……

　　可是你那么远，我想在这幸福的时刻，用大雁的翅膀飞向你的怀抱，可是大雁飞不了那么高；我想用长虹建一座七彩的桥来拜访你这个人间魔女，可是当彩虹出现的时候，你却不知道它在哪里……

　　望着圆圆的月亮，我又想念家乡的外婆、外公和儿时玩伴了。这不正符合李白“仰望明月，低头思故乡”诗句的意境吗！

　　我凝望着月亮，嚼着香甜的月饼，听着父亲讲述月饼的传说，又想起了大连的朋友们，直到很晚，很晚……

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