蒋勋的语录

时间:2024-03-05 14:32:16 经典语录 我要投稿
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蒋勋的语录29句

  美,不会使人自大骄傲,真正的美,使人谦逊。下面是小编帮大家整理的蒋勋的语录29句,欢迎阅读。

蒋勋的语录29句

1、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起来,"甜"、"酸"有时都可以不用,都有一点装饰性,咸味好像才是踏踏实实的生活,不可或缺。

2、孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。——《孤独六讲》

3、全力以赴的专注,使生命凝肃成一种美,一种像雕塑的美。

4、救赎的意义,並不在神的慈悲饶恕,而是人类自己彼此学会靠近。——蒋勋

5、城市其实是非常寂寞的地方,每一个小小的空间,囚禁着一个人。囚这个字,一个框框,里面一个人,很象形的字。城市常常使我觉得是重重叠叠的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚变成了城市空间的基本单元。框框里的人,想走出去,不再框框里的人,却想尽办法,想挤进框框,好像挤进框框就安全了。

6、我们心灵一旦不再那么慌张地去乱抓人来填补寂寞,我们会感觉到饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜。就像气球,被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。只是有时,这份鼓胀的思维,也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。

7、最好的信仰,一定是禁得起所有人的怀疑。

8、我想拥抱你,但我已经没有躯体,我只有用一颗砍断的头颅努力在城市的孤独中思索着拥抱的意义,思索在虚空中挣扎着想要拥抱的意念。

9、使一个人走向艺术的,不是教训,而是一些身体深处挥之不去的感觉记忆吧。

10、大观园里两个最精彩的女孩子,一个宝钗,一个黛玉。黛玉在大观园里陪葬了她的青春,而宝钗是决意要出去的。她自认为不可能永远保有青春的天真无邪,必须进入充满了纠结的现实世界。她们两个一个是入世的,一个是出世的。黛玉选择宁为玉碎地死在这里,宝钗却选择走入红尘。

11、受折磨只是因为你爱上了这个人,如果没有这份情,也许根本就无关痛痒。亲人,夫妻间都是如此。当你有被折磨的感觉时,其实就是因为有爱,有爱就被吃定,没有其他的路可走。——蒋勋

12、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗应懂得圆融跟现世妥协而活下来。我们在内有在我的坚持,在外又能与人随和相处,能在两者间平衡,正是大智慧。

13、每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完。

14、这里我其实是想写出一种心理状态,当我们失去一样很重要的东西,心痛到一种让你觉得魂牵梦萦的程度时,它已经变成另外一种存在的状态。失去的东西反而变成更实际的存在,因为你太珍惜它、太需要它的存在。

15、我至今仍喜欢"压岁钱"这三个字,那样粗鄙直接,却说尽了对岁月的惶恐、阵中,和一点点的撒赖与贿赂。而这些,封存在簇新的红纸袋中,递传到孩童子侄们的手上,那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份,有许多期许,有许多愿望。

16、孤独的同义词是出走,从群体、类别、规范里走出去,需要对自我很诚实,也需要非常大的勇气。——《孤独六讲》

17、看起来越来越开放的社交空间,其实因为没一个个体都缺乏真正倾心相谈的家人或朋友,久而久之,内在的孤独甚至变成保护自己的借口,社会中到处充满了冷漠的人际关系。

18、当道德变成一种表演,就是作假,就会变成各种形态的演出,就会让最没有道德的人变成最有道德的人,语言和行为开始分离。

19、你时时刻刻、念念不忘的执著,到最后是一场空。

20、中国人原本是不信奉宗教的。中国人也许相信:日常生活本身就是一种宗教罢。所以,把现实中的生活过得更快乐、更幸福,也就达到宗教里所说的"净土"了。

21、孤独是不孤独的开始,当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时,是最孤独的时候。《孤独六讲》

22、每个人都是被劈开成两半的一个不完整个体,终其一生在寻找另一半,却不一定能找到,因为被劈开的人太多了。《孤独六讲》

23、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失,人活着再富有,也会对拥有的东西没有安全感。《品味四讲》

24、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起来,"甜"、"酸"有时都可以不用,都有一点装饰性,咸味好像才是踏踏实实的生活,不可或缺。《给青年艺术家的信》

25、因为岁月流逝,由青春转老,我觉得花的萎谢凋零中有剧烈的痛的呼叫;然而山河邈远,那生命一一惊叫逝去,却仍然天地庄严,泪水中有静静的微笑。

26、最好的诗句,也许不是当下的理解,而是要在漫长的人生中去印证。

27、有时候回想起来,仿佛一次漫长的旅程,就只是这不断的、偶然的聚散。有时候会那么不经意地浮现一二个人的笑貌,也只是因为他曾经是那逐渐淡忘岁月里一个同行过的伙伴。

28、九份这座山城,因金矿带来的淘金梦而一时繁荣,因矿竭而重归荒芜。多像马贡多,起高楼、宴宾客,最后一场大雨一洗过往。

29、日本的文学史家经常称中国魏晋时期为"唯美时代",是说这个时代特别重视美。

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