保罗奥斯的语录36句

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保罗奥斯的语录36句

　　危机关头人们会活力倍增。或者：置死地而后生。——保罗·奥斯特《幻影书》下面是小编搜索整理的保罗奥斯的语录36句,一起来欣赏吧。

保罗奥斯的语录36句

1、毕竟，在你真正具有人的意识之前，你自己的行为举止上也不会把对方当做一个人来对待。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》

2、每样事物都在震颤，摇曳，不断向四处崩离。因此头几个星期，我简直搞不清自己的身体停在哪里，周围的世界又是何处。我撞上墙壁或是垃圾桶，缠上拴狗的皮带和飞舞的纸屑，绊倒在最平滑的人行道上。我生来就住在纽约，可我不再清楚这里的街道和人群，每次出门做小小的远足，感觉就像迷失在一座异域的城市里。

3、我错失了一切。我错看了一切。大地是天空，太阳是月亮，河流是高山。我一直都看错了这个世界。——保罗·奥斯特《幻影书》

4、那颗子弹已经赦免了你的罪行，她说，你把我的生命还给了我，我现在要把我的生命还给你——保罗·奥斯特《幻影书》

5、每个生命都只是一系列偶然事件的总和，可谓一次次歧路抉择的编年史——那一次次偶然，那些随机发生的事件，本身并不意味着什么，因为它们缺乏自身的目的性。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》

6、她知道了这个故事，而当一个人有幸生活在故事之中，生活在一个想像的世界里，这个世界的悲苦也就消失了。只要这故事不断延续下去，现实也就不再存在——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

7、他们发明了用眼神造句，他们创造了一套纯粹的肢体语言，除了影片背景中那些服装汽车样式和古老的家具，那套语言永远都不会过时。在那种语言里，思想转化成了动作，人们用自己的身体表达自己，因此它通行于所有时代。大多数的喜剧默片甚至都懒得讲故事。它们就像诗，就像对梦的翻译，就像令人眼花缭乱的灵魂的芭蕾舞，也许是因为它们已经死了，它们似乎对现在的我们比对它们那个时代的观众显得更为深刻。

8、电影模拟现实世界模拟得越像，它表现现实世界的能力就越弱——世界不仅仅在我们周围，同时也在我们脑中。

9、我也说不清为什么，就是觉得这样的尺寸讨人喜欢。第一次把笔记本掂在手里时，我忽然感到一阵莫名的惬意，几乎是一种生理上的愉悦。——保罗·奥斯特《神谕之夜》

10、"你从未上过研究生院。当你挺身而出为民力争世界安全的时候，我可坐在图书馆的小单间里，把那些无用的信息塞满了我的脑袋"。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

11、孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独，而是退隐意义上的孤独，是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》

12、要进入另一个人的孤独，我意识到，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。那个人会说：我觉得冷。或者他什么都不说，我们会看见他颤抖。不管哪种方式，我们会知道他觉得冷。但假如这个人什么都不说也不颤抖呢？当一切都无迹可循，当一切都与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则完全是另一回事。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》

13、孤独包围着他，把他关在里面，随之而来的是他从未体验过的比恐怖更可怕的感觉。这使他非常迷惑，他总想尽快地从这种状态转入另一种，于是长时间来，他就在这两种极端的状态中来回折腾，不知道哪一种是真实的，哪一种是虚假的。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》

14、他最最不喜欢的就是电话的专制强横。不仅总是违反他的意愿来打扰他，还不可避免地要让自己屈从于它。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》

15、他们一度对我放弃希望，而我现在居然推翻他们的预测，奇迹般活过来，除了活下去，我还能有什么选择？就当前面还有未来等我吧。我开始出门稍微走走，出一两个街口便折回公寓。我才三十四岁，却已被疾病变成一个一无用处的老人。——保罗·奥斯特《神谕之夜》

16、"对。我们不信赖电话。电话怂恿人们言不及义，没完没了地瞎谈闲聊。我们喜欢节约话语，把它们用到紧要的事情上去。"——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

17、如果我想要拯救自己的人生，那么我必须走到离毁灭它只有一步之遥。

18、写作是一件孤独的事情。需要你付出整个一生。在某种程度上，一个作家是没有自己的生活的。就算他人在那儿，其实他并非真的在那儿。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》

19、这就是反复无常的准则。对一个孩子而言，这意味着天可能随时塌下，意味着他永远不能确定任何事。因此，他学会了永远不相信任何人，甚至他自己。总会有人跑来证明他的想法是错的，来证明这一切都没有意义。他学会了永远不要要的太多。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》

20、如果你不能用你的先见之明防止你的朋友毁于一旦，你这先见之明又有何用？——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

21、我是我自己的人，他对自己说。我是我自己的人，除了自己，再没有人能替我负责了。

22、我也说不清为什么，就是觉得这样的尺寸讨人喜欢。第一次把笔记本掂在手里时，我忽然感到一阵莫名的惬意，几乎是一种生理上的愉悦。

23、要进入另一个人的孤独，我意识到，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。那个人会说：我觉得冷。或者他什么都不说，我们会看见他颤抖。不管哪种方式，我们会知道他觉得冷。但假如这个人什么都不说也不颤抖呢？当一切都无迹可循，当一切都与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则完全是另一回事。

24、但现在的情况并不比过去更明朗，它的神秘性也与未来可能发生的任何事情相当。这个世界的运行方式就是这样：一次走一步，说一句话，然后是下一步。因为信息是慢慢的显露出来的，每当它到来时，总会以沉重的个人牺牲作为代价。

25、于是记忆，与其说是我们身体里的过去，不如说是我们活在当下的证明。如果一个人要真正地存在于他的环境中，他就必须不想着他自己，而想着他看见的东西。他必须忘记自己，以便存在于那儿。而记忆的力量便出自那种遗忘。这是一种活着的方式，于是什么都不曾失去。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》

26、他们一度对我放弃希望，而我现在居然推翻他们的预测，奇迹般活过来，除了活下去，我还能有什么选择？就当前面还有未来等我吧。我开始出门稍微走走，出一两个街口便折回公寓。我才三十四岁，却已被疾病变成一个一无用处的老人。

27、他对那么多东西视而不见，他否认自己与世界的形质间的亲密接触，切断了自己体验美学愉悦的可能性。他眼中的世界是个实用之地。里面的每样东西都有一个价值和一个价格，他的想法是对于需要的东西，尽可能支付一个最接近价值的价格。每样东西都仅仅以功能论，以它值多少钱来评判，而不作为一个有它自身特性的本质的物件。在某种意义上，我想这一定令他觉得这个世界索然无味。统一，乏味，没有深度。如果你仅仅从金钱的角度看世界，那么你最终根本就没看到这个世界。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》

28、突然间他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感，为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿，他想，何以弄出这些让他感到受窘的事儿，原因就是你无人可以倾诉。

29、我不知道他是否相信我们所说的话，但对他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他变成另外一个人。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

30、这种态度里固有的是一种感知的原始主义，一切差别都被消除，一切东西都被减至他们的共同点。真正精细的东西几乎受到憎恶，它意味着你要不得不支付额外的价钱……他的想法是对于需要的东西。尽可能支付一个最接近价值的价格。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》

31、突然间他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感，为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿，他想，何以弄出这些让他感到受窘的事儿，原因就是你无人可以倾诉。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》

32、我错失了一切。我错看了一切。大地是天空，太阳是月亮，河流是高山。我一直都看错了这个世界。

33、大多数生命在消失。一个人死了，所有痕迹一点儿一点儿地消失得无影无踪。一个发明家幸存于他的发明物，一个建筑师幸存于他的建筑物，但大多数人在身后没有留下纪念碑或永久性的成就。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

34、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有闪失或者做了什么难以启齿的事情，对于一辈子的婚姻来说又算得了什么？我不是来评判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的检察官，不管发生什么我都应该站在她的一边。

35、电影是一种视觉语言，它通过投射在二维屏幕上的图像讲故事。声音和色彩的加入增添了图像的三维感，但同时也剥落了它们的纯粹性。图像不再需要担负起所有的功能。但声音和色彩并没有把电影变成某种完美的综合媒体，变成某种反映所有可能性世界的最佳手段，它们反而减弱了图像语言本来所应具有的力度。

36、我们周围的世界改变得多么迅速，一个问题多么快地替代了另一个问题，几乎没有享受胜利喜悦的时刻。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》

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