精选静思的语录大集合89句

　　人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。以下是小编搜索整理的静思的语录89句,一起来欣赏吧。

精选静思的语录大集合89句

1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。

3、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。

4、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

5、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

6、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。

7、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。

8、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。

9、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。

10、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……

11、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……

12、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。

13、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。

14、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。

15、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。

16、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。

17、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。

18、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。

19、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。

20、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。

21、播下爱的种子，收获的是快乐的果实。

22、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。

23、善用时间者，就能成就事功。

24、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。

25、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。

26、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。

27、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。

28、不再自我教育者，才是真正的文盲。

29、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。

30、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。

31、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。

32、临事须替别人想，论人先向自己想。

33、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。

34、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。

35、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。

36、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。

37、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。

38、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。

39、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。

40、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。

41、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。

42、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。

43、欢喜心是良药，不生气是消业障。

44、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。

45、逆境，是非来源，心中要持一宽字。

46、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。

47、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。

48、佛心看人，人人是佛。

49、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？

50、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。

51、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。

52、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。

53、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。

54、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。

55、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？

56、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

57、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。

58、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。

59、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。

60、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。

61、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。

62、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。

63、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。

64、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。

65、修行者为完成德行，日常生活不可离四重，即言重、行重、貌重、厚重。

66、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。

67、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。

68、要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。

69、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。

70、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

71、人生要为善竞争，分秒必争。

72、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

73、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。

74、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。

75、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

76、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

77、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

78、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

79、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。

80、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。

81、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！

82、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。

83、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。

84、身心不健康的人，是社会一种负担。

85、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。

86、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。

87、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。

88、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。

89、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。

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