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(热)人间失格经典语录
在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些有名的语录吧,语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那么都有哪些类型的语录呢?以下是小编精心整理的人间失格经典语录,希望能够帮助到大家。
人间失格经典语录1
1、骄傲赋予,道德,救赎
2、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。
3、说到底,世间之谜也就是个人之谜。所谓的汪洋大海,实际上并不是世间,而是个人。
4、那一夜,我生出无数白发。
5、不要绝望,就此告辞。
6、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
7、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的'生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
8、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
9、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
10、有种距离叫寸步不离!
11、如今的.我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》
12、还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的,只是我真的对饥肠辘辘的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷,但是,即使我两腹空空,也真的不会有所察觉。在上小学和中学时,一旦我从学校回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问道:哎呀,肚子也该饿了吧,我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着我饿了我饿了,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此,我对所谓的饥饿感是何等滋味,一点也不了解。
13、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。
14、事实上,无论什么职业都是一样的。你得为你的工作付出和你得到的一样多的钱。不要做得更多,也不要做得更少!
15、人情如薄纸,人心浑如泥
16、通常人不了解的事情,不把握所有的事情去否定,和自己相反的对世界的期望都是不好的,如果你不了解,只要不知道它是好的。认为多数人是对的仍然很普遍,不是吗?
17、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
18、俗语说“脚上有伤,怕被人知”,在我还是婴儿的时候,这伤就极自然地出现在我的一只脚上,及至我长大,伤口非但没能痊愈,反而日益严重,深入骨髓,每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱,但这伤口(也许这种说法略有奇怪),却与我日渐亲密,胜过血肉的无间。——太宰治
19、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
20、世间究竟是什么呢?是人类的复数形式吗?所谓的世间,它的实体究竟在哪里呢?过去,我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西,抱着这种想法生活至今。
21、虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
22、生而为人,我很抱歉。——太宰治《人间失格》
23、出生的人,我很遗憾。
24、被一个名字所认识,就等于被一个灵魂的一部分的对手所占有!被称为生日,就是要从出生的经历和未来的发展来举办!
25、彻头彻尾,摸爬滚打,情不自禁
26、床头金尽,情愿两断。
27、生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
28、夺取生命的代价是沉重的!如此之重,它甚至可以碾碎一个人!
29、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。
30、尽管世界上有很多不可思议的事情,但无论多么奇怪,多么奇怪的事情,只要没有人有,只要没有人看到,只要有与人——只是短暂的现象,人是世界上最不可思议的事情。
31、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
32、得不到你想要的是人的本性!
33、他明知酒精、药物、歌女这一切都是虚伪、可耻的,他却深陷其中不为所动。
34、唯有尽力自持,方不致癫狂。
35、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。
36、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
37、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。
38、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
39、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
40、所有一切都将流逝而去。
人间失格经典语录2
1、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
2、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
3、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
4、人有活下去的权利,也应该有死的权利。
5、对讨厌的事不敢说明,对喜欢的事,也像偷东西似地战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的过往,可说主要都是这样的个性使然。
6、我的一切不幸都源于自己的罪恶,根本无法向任何人抗议。
7、人啊,明明完全不理解对方,看错对方,却要把对方当成独一无二的'知心朋友,一辈子不理解对方的真正性格,等一方向西走,哭着背诵悼词。
8、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》
9、我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
10、一切都会过去的。——太宰治
11、电话里曾经是你,最温柔的声音。
12、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
13、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
14、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。
15、信赖何罪之有?
16、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
17、当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。——太宰治
18、老人耳朵有些背,明白了我的心意后,满是皱纹的脸上显得很感激。我下车,扶他在后座上坐下。
19、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」
20、阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。
21、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
22、和两三个男生睡过的女人是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女人却比处女还要纯洁。
23、唯有尽力自持,方不致癫狂。——太宰治《人间失格》
24、他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
25、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
26、不知从什么时候开始,我成了一个不说实话的孩子。
27、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。
28、既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。
29、对我而言,人类的生活无从捉摸。——太宰治
30、我现在打算回答他:你见过参天的大树吗?如果说人生是那参天的大树,信念就是那挺立的树干。树干一倒,大树则倾;信念一失,人生则危。
31、就演员而言,最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场,而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下,哪怕是再厉害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治
32、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
33、唯有堕落,才能持续纯真。
34、女人既没有幸福,也没有不幸。
35、社会上所谓合法的东西,反而非常可怕,让人有一种深不见底、强不可摧的预感,运行原理令人费解。
36、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治 《人间失格》
37、在那二层楼上,我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心,仿佛是被强烈的牙痛袭来一般,单手托着腮帮子,啜饮着茶。自己这副样子,相反地,在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风,徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治
38、为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
39、一千种厌恶才能生出一个爱好。
40、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
人间失格经典语录3
1、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
2、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。
3、生而为人,我很抱歉。
4、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
5、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
6、早晨,我会睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知,善于伪装的滑稽角色,胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤,趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳,我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
7、我表面上笑得很开朗,并且给别人带来欢笑,内心其实非常阴郁,我心里不得不承认这个事实。
8、月遇从云,花遇和风,今晚上的夜空很美,我又想你。
9、在与人交往时,我最介意的,就是唯恐出现可怕的局面,所以,天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。
10、一旦别人问起我想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
11、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
12、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。
13、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
14、如果能控制住粗鄙的狂喜,便不会有深入骨髓的悲伤。
15、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
16、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
17、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
18、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
19、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。
20、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
21、我害怕独自一人静静地坐在公寓房间里,总觉得有人想要袭击我,给我致命一击。
22、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
23、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
24、我对人类的恐惧与过去相比,丝毫未减,潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动,但我的演技却与日俱进。
25、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
26、总之我绝对不能成为人类的眼中之碍,我只是虚无,我是风,是空气。
27、受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的`一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。
28、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
29、这也肯定是个不幸之人,因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
30、人世间“摸爬滚打”至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
31、相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫,而唯有别离的伤痛却刻骨铭心。
32、我时常陷于一种恐惧中,以为一旦拒绝别人的劝诱,就会在对方和自己心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。
33、唯有尽力自持,方不致癫狂。
34、说到底,世间之谜也就是个人之谜。所谓的汪洋大海,实际上并不是世间,而是个人。
35、虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
36、我和谁都没有来往,我没人可以拜访。
37、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
38、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
39、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
40、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
41、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
42、这笑容太过温暖,让我心生感激和喜悦,情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑,我便被打的溃不成军,彻底败了。
43、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
44、在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。
45、如今的“我”,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。
46、我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
47、世上所有人的说法,总是显得转弯抹角,含混不清,其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。
48、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意的暴露出来。
49、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
50、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
51、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭。
52、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
53、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
54、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
55、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
56、在大街上瞥见熟人,即使只是与熟人相似的面孔,我都会大吃一惊,感觉有股令人眩晕的痛苦的战栗袭遍全身。
57、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
58、我连神明都惧怕,我不相信上天的爱,只相信上天的惩罚。
59、纯洁无暇的信赖之心,难道也是一种罪过吗?
60、我的不幸却全部源于自身的罪恶,所以不可能向任何人抗议。
61、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
62、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
人间失格经典语录4
1、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
2、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
3、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
4、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。
5、唯有尽力自持,方不致癫狂。
6、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。
7、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
8、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》
9、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
10、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》
11、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
12、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
13、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
14、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
15、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
16、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
17、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。
18、不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的。——太宰治《人间失格》
19、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
20、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
21、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓朋友的真面目。
22、回首前尘,尽是可耻的过往。
23、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
24、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
25、对讨厌的事不敢说明,对喜欢的事,也像偷东西似地战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的过往,可说主要都是这样的个性使然。
26、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》
27、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
28、问问老天,不抵抗是罪吗?
29、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
30、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
31、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
32、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。
33、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。——太宰治《人间失格》
34、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
35、床头金尽,情愿两断。
36、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
37、人世究竟指的是什么?人的复数?
38、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
39、生而为人,我很抱歉。——太宰治《人间失格》
40、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
41、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。
42、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
43、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
44、对人感到过分恐惧的人,反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪;越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
45、昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人!
46、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
47、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。
48、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
49、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
50、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。
51、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
52、他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》
53、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间,眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福,一对好母女。唉,倘若神明肯垂听我这种人的祈祷,就祈求你赐给她们幸福吧,就算一生仅有那么一次也好啊。
54、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
55、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
56、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。
57、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
58、那一夜,我生出无数白发。
59、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
60、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
61、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
62、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
63、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
64、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
65、在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
66、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
67、听说我醒来后的第一句话,居然是我想回家。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个家。我只是喃喃自语着,不停地落泪。
68、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
69、我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
70、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
71、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
72、突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的.太阳旗。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。
73、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
74、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。
75、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》
76、所谓世人,不就是你吗?
77、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
78、正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
79、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
80、我的一生在众多耻辱中度过。
81、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
82、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》
83、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
84、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
85、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
86、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
87、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
88、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。
89、所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,所谓的世人,不就是你吗?这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。
90、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
91、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
92、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
93、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
94、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
95、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
96、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
97、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
98、懦弱的人连幸福都害怕。
99、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
100、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
人间失格经典语录5
1、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。
2、生而为人,我很遗憾。
3、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
4、我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人。
5、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
6、我至今为止,痛苦至极地活在一个所谓“人间”的世界里,只有这句话,是我唯一视作真理的感想。
7、回首前尘,尽是可耻的过往。
8、他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜,你来时携风带雨,我无处可避。你走时乱了四季,我久病难医。
9、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。
10、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
11、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时,携风带雨,我无处可避;你走时,乱了四季,我久病难医。
12、人既然有生的权利,那应该也有死的权利。
13、所谓世间,不就是你吗?
14、生而为人,我很抱歉。
15、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的.,就只有这一句话。一切都会过去的。
16、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。 ——太宰治
17、相遇总是措不及防,离别都是蓄谋已久,我们要习惯身边的忽冷忽热,也要看淡那些渐行渐远。
18、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
19、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
20、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
人间失格经典语录6
1、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
2、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
3、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
4、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,“所谓的世人,不就是你吗?”这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。
5、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的`苦难。
6、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
7、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
8、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹
9、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
10、他与我打扮不同,但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看,我们确是同种人。
11、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。
12、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
13、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
14、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗。对自己作为人类一员的言行也毫不自信,只好将独自的懊恼藏进胸中的小匣子里,将精神上的犹豫和过敏封存起来,伪装成天真无邪的乐天外表,把自己一步步地打磨成搞笑的畸人。在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。
15、我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
16、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
人间失格经典语录7
1、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。——太宰治
2、彼此轻视,却又互相往来,使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
3、凡事不外乎人情。
4、老人耳朵有些背,明白了我的心意后,满是皱纹的脸上显得很感激。我下车,扶他在后座上坐下。
5、我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
6、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
7、人为什么要一日三餐呢?这也似乎成了一种仪式。
8、有人问我想要什么时,我总是突然就什么都不想要了。什么都好,反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
9、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
10、为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
11、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊
12、人生谁还没有痛过几回?那只不过,年龄越大,痛起来也就越是难以恢复。所以,切莫辜负了成长阵痛最好的时间,那时候,可以不计后果,不怕犯错,这段时间,就叫做青春。
13、怎样都好,只要能逗人笑就行了,如此一来,就算我置身于人们所谓的生活之外,他们应该也不会太在意。总之,我绝不能让他们看了碍眼,我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治
14、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
15、不只是恋爱,人生一切都要趁机会,未免卑下。——太宰治
16、近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。
17、丧失为人的资格。
18、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。
19、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
20、失格人未必是失格人叶藏一直在思考世间是什么,他心里的想法世间是人与人之间随时随地的斗争,世间之谜也就是个人之谜,世间就是个人。
21、不放抗何罪之有失了做人的资格。
22、相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
23、一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
24、与男人们的鞭笞不同,女人们带来的痛苦就像内伤,不会长久治愈。
25、世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇,实在让我郁闷不堪。
26、看到爱一个人的人,其实没有人爱。
27、人类这种生物,居然能像手掌一翻似的,轻易就变了,实在可悲,不,倒不如说有点滑稽。
28、就算知道别人喜欢我,我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
29、冰冷刺骨的`房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
30、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
31、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或政府诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治
32、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
33、对于这种毫无裨益的高度戒备以及无处不在的讨价还价式说话方式,自己总是感到相当困惑,从心底觉得很不习惯。
34、电话里曾经是你,最温柔的声音。
35、出生的人,我很遗憾。
36、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
37、我的一生在众多耻辱中度过。
38、与其对世间人类的“真实生活”感到心惊胆战,与其每夜在失眠的地狱中呻吟,还不如关进牢房,说不定会轻松许多呢。
39、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
40、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。
人间失格经典语录8
1、商店开门迎接即将到来的一切。
2、你必须付出作为回报的东西,也就是代价;你不能给得太少,也不能索取太多,不能多,不能少,不能平等,否则。你受到伤害。地上的身体,星界的命运,天上的灵魂。
3、虽然有很多不可思议的事情,但是无论多么奇怪,多么闻所未闻的现象,如果没有人知道,如果没有人看到,那只是一件不真实的事情,人,人,人,人,是世界上最神秘的东西。
4、世界再大,也掩不住它狭隘的一面。一个人的所见所感只是其中的一部分。世界从一开始就不存在。他必须自己创造。
5、通常人不了解的事情,不把握所有的事情去否定,和自己相反的对世界的期望都是不好的,如果你不了解,只要不知道它是好的。认为多数人是对的仍然很普遍,不是吗?
6、得不到你想要的是人的本性!
7、所谓的世界!虽然它是无限的宽,它实际上是非常小的!只有当一个人能看到、听到、摸到或感觉到的时候。世界!它不存在。你让它!
8、犯错误不是为了别人,而是为了自己。
9、善良,是由人类决定的,对非人类毫无意义。
10、希望,希望,希望,希望,希望,希望,希望,希望。一个人的欲望的力量是如此之大,但越渴望希望别人生病,一个人就会变得越不幸。
11、被一个名字所认识,就等于被一个灵魂的一部分的对手所占有!被称为生日,就是要从出生的经历和未来的发展来举办!
12、为了救别人而牺牲自己对被救的人伤害很大,如果那个人仍然重视自己,伤害会更大。
13、不管你知不知道,不管你承认与否,总有一些事情是应该存在的。就这么简单!
14、这个世界上的每件事都有一个开始和一个结束。做好事有好结果。等待坏的行为只会有坏的结果。有一天,当你面对无法承受的痛苦时,请记住这些话。
15、夺取生命的`代价是沉重的!如此之重,它甚至可以碾碎一个人!
16、付出不起的代价,给不了对方的,只有感情。
17、有两种梦:醒着的梦和睡着的梦。不管怎样,只要坚定的祈祷和努力,它都能成为现实。你所经历的事实会让你变得强大,只要你用这种力量不断地许愿,你的梦想就会成真。
18、即使对一方来说微不足道,对另一方来说却意义重大,而且在大多数情况下,受害方比受害方损失更多。没什么大不了的。这是只有你自己以外的人才会说的话。怨恨是这样的事,很容易引起的!
19、会互相注视,改变自己的态度,只有心灵的生物!
20、世界上没有偶然,只有必然。
21、尽管世界上有很多不可思议的事情,但无论多么奇怪,多么奇怪的事情,只要没有人有,只要没有人看到,只要有与人——只是短暂的现象,人是世界上最不可思议的事情。
22、商店,愿望实现商店。但恰恰相反,这是要付出代价的。其等价的。
23、事实上,无论什么职业都是一样的。你得为你的工作付出和你得到的一样多的钱。不要做得更多,也不要做得更少!
24、被人所知的名字就是被灵魂的另一面所持有,被人所知的生日就是被人所知的过去的经验和未来的前景。
25、你不属于你自己,世界上没有任何人只是他自己的,每个人都与他人相连,与他人分享一些东西,这就是为什么人类不能自由,为什么人类可以有喜悦,也可以有悲伤,也可以有爱
人间失格经典语录9
1、我的不幸,是因为没有拒绝的能力,因此一旦别人劝诱,我便觉得假如拒绝的话,会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
2、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西
3、我知道有人是爱我的,但是我好像缺乏爱人的能力。
4、非法。我暗自享受着这种感觉——不如说,它令我心情欣愉。世上合法的事物反而可怕。
5、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友...
6、唯有尽力自持,方不致癫狂。
7、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
8、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝,来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的.奉侍。
9、仅一夜之隔,我心竟判若两人。
10、要得放下,必修心修行,人生没有回头路,只有大路小路,直路弯路,山路水路,上坡路下坡路,人生的路是自己选择的,不管多难走都要用心走。一切都来自自己的心,心态决定定未来。
11、原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的,读书的过程中却是其乐无穷。因此,不得不感叹写者的精神之高,如此丑陋的世间,能写出漫画的效果,如此的少。
12、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。
13、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
14、很好玩的一本书,大多书里都是女人出示色相,这里偏偏男人出示色相,有点镜花缘的味道,却又不尽相同。食色性也的世界里,在写者笔下,都是假来假去的一时相互利用,无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷,现实也正是如此。只是,写者对男人偏爱,粉饰得太好,对女人不但少几分笔墨,还会刻意让其格外“生动”,似乎不如此不尽意,倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎终于让女人美了起来,却又有些不食人间烟火。也许写者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾场,可能是写者的理想吧,或者如柏杨所说,女人,比了解上帝都难。
15、我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。
16、人,就像拥有生存的权利一样,也拥有死亡的权利吧。
17、懦弱的人连幸福都害怕。
18、平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
19、问我想要什么,我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头:随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。
20、这不是那种可以一气呵成看完的流量小说,这是需要细细品的那种书,要周围安静,月色如水。
21、懦夫连幸福降临都害怕,触到棉花都会受伤,当然也会为幸福所伤。
22、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤
23、生而为人,我很抱歉。
24、最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
人间失格经典语录10
1.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
2.看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。
3.问问老天,不抵抗是罪吗?
4.人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
5.尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也不能对人类死心“若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭”因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通的活的像个人,但社会却一直将我当做一个怪物,我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?
6.我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
7.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
8.善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
9.我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。
10.真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
11.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
12.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。
13.每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。
14.从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
15.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
16.如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
17.他看着他,他看着他。白衣蓝裤,清爽的笑脸。恍若当年。他终于还是转过头了。方才的笑容似是最后的依恋。再见了。我深爱着的,那个有着爽朗笑容的名为诚的少年。
18.当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
19.在这个世界上,总有一些人存在很多悲观情绪。其实这是一种人生常态,我们可以品味这种情绪,但不要沉溺其中。
20.当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
21.唯有尽力自持,方不致癫狂。
22.那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
23.瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
24.一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
25.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
26.对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。
27.我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
28.难道信赖也是一种罪过吗?
29.家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
30.生而为人,我很遗憾。
31.可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
32.说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于平淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
33.与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
34.因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
35.人世间“摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
36.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
37.相互轻蔑又彼此往来并一起自我作践,这就是世上所谓”朋友“的真面目。
38.越发渴望”自由“,以致想要轻声啜泣。
39.所谓的世间,不就是你吗?
40.我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
41.有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
42.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
43.相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱。这就是世上所谓”朋友“的真面目。
44.我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种”高中生的蓬勃朝气“格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
45.我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛“,只是自己没有力量去实践那种”真谛“罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。
46.过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
47.仅一夜之隔,我心竟判若两人。
48.总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在。是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧。拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。
49.床头金尽,情愿两断。
50.回首前尘,尽是可耻的.过往。
51.沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
52.彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
53.人的态度变化起来,果真如此简单。如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
54.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
55.世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布。没有窗口。冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
56.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
57.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
58.因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
59.对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感。愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
60.比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
61.这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
62.苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?
63.虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
64.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
65.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
66.懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
67.他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
68.我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
69.要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。
70.受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子。鳄鱼。巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。
71.财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。
72.而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
73.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角闪烁其词,如此不负责任如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
74.我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
75.早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
76.啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
77.见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
78.若能避开猛烈的欢喜,自然也不会悲痛的来袭。
79.爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
80.一旦别人问自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西。
81.在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。
人间失格经典语录11
1、所谓的世间,不就是你吗?
2、在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。
3、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
4、早晨,我会睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知,善于伪装的滑稽角色,胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤,趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳,我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
5、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
6、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
7、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。
8、受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。
9、虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
10、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
11、彻头彻尾的绝望,残酷的.青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
12、人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
13、我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛”,只是自己没有力量去实践那种”真谛”罢了。所以......才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。
14、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
15、我开shi隐隐约约明白了世间的真-相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
16、财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。
17、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓"朋友"的真面目。
18、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?
19、总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在、是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。
20、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
人间失格经典语录12
1、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
2、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
3、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
4、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
5、所谓世人,不就是你吗?
6、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
7、唯有尽力自持,方不致癫狂。
8、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
9、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
10、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
11、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
12、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
13、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
14、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
15、我这一生,尽是可耻之事。
16、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
18、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
19、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。
20、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
21、难道我赚钱养你也不行?
22、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
23、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
24、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的'耐人寻味。
25、懦弱的人连幸福都害怕。
26、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
27、我度过了可耻的生涯。
28、越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣。
29、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
30、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
31、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
32、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
人间失格经典语录13
1、回首前尘,尽是可耻的过往。
2、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。――太宰治
3、对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。————太宰治
4、当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。
5、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。————太宰治
6、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。――太宰治
7、对人感到过分恐惧的人,反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪;越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
8、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。――太宰治
9、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。————太宰治
10、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
11、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。――太宰治
12、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。――太宰治《人间失格》
13、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。――太宰治
14、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
15、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
16、所谓“世人”,到底是什么?是人的.复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,“所谓的世人,不就是你吗?”这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。――太宰治
17、世上所有人的说法,总是显得转弯抹角,含糊不清,其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋,我总是感到困惑不已,最后只得听之任之,随他而去。
18、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。――太宰治
19、我真的一点都不善良。我希望我讨厌的人早点死,骂我的人嘴巴烂,从来没有原谅过谁,说原谅只是想让自己看上去大方一点。也没有多喜欢小孩子,在外面逗小孩子只是为了让自己显得有爱心。其实我喜欢动物胜过喜欢人。只是一个内心阴暗又卑劣的普通人。
20、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。――太宰治
21、回首前尘,尽是可耻的过往。――太宰治
22、要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择
23、人既然有生的权利,那应该也有死的权利。
24、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
25、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。——太宰治《人间失格》
人间失格经典语录14
“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
所谓世人,不就是你吗?
人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
唯有尽力自持,方不致癫狂
没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
昨夜,美酒入喉,我心欢畅。
今朝,酒冷香落,徒留荒凉。
怪哉,仅一夜之隔,
我心竟判若两人!
对同类的`极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓“人世间”摸爬滚打至今,
我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。
一切都会过去的。
我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
人间失格经典语录15
1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
2、人要敢于担当,无论结果好坏与否。唯有向前,才能开辟征途,再次迎接生命的洗礼。
3、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
4、人为什么要一日三餐呢?这也似乎成了一种仪式。
5、懦弱的人连幸福都害怕。
6、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治
7、胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
8、凡事不外乎人情。
9、出生的人,我很遗憾。
10、每天做一样的事,只须遵从与昨天相同的习性。 如果能控制粗鄙的狂喜, 就不会有深入骨髓的悲伤。
11、一千万人每天各节约一张面巾纸,不知能节约出多少纸浆来。
12、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。
13、那些实实在在的痛苦,只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的.痛苦,称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光,化为乌有。——太宰治
14、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
15、说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
16、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
17、人类终究未能让我明白其中真谛。
18、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或政府诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治
19、贫富之间的不睦,虽是老生常谈,却也是戏剧永恒的主题之一。
20、世间众人那不可理喻的虚荣心和体面,让我的心情无比阴郁。
21、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。
22、他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
23、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
24、与男人们的鞭笞不同,女人们带来的痛苦就像内伤,不会长久治愈。
25、他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》
26、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊
27、我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。
28、时间的流逝是平等地给予所有人的治愈,也许是救赎。
29、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
30、平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。
31、我以前无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
32、我装出一副早熟的样貌,人们就谣传我早熟。
33、自己对人的恐惧感,扔在心底剧烈翻滚。——太宰治
34、人世究竟指的是什么?人的复数?
35、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
36、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
37、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
38、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。
39、唯有堕落,才能持续纯真。
40、当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。——太宰治
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