语文教案
作为一位不辞辛劳的人民教师，就不得不需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那要怎么写好教案呢？下面是小编精心整理的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目标
1.能流利地朗读课文，了解爬山虎的特点;
2.学习作者的观察方法，培养细致、有序的观察习惯。
3.学习生字、词语，积累好词好句。
教具准备
1.实物展示台。
2.学生准备水彩笔。
3.爬山虎实物。
教学课时：2
第一课时
教学内容：初读课文，了解爬山虎的特点。学习生字、词语。
教学过程
一 出示实物，引入：认识这种植物吗?对，它叫爬山虎。你们知道它什么特点吗?谁能给大家介绍介绍。看来你真是个会观察的孩子。叶圣陶爷爷不仅喜欢观察，而且会观察。今天我们就来学习笔下的爬山虎的脚。齐读课题。
看看作者是怎么观察的，又是怎么写的，自由读课文。
二、学生自读，教师巡视指导。
三、反馈读书情况。
1.出示词语让学生认读。
2.朗读课文，可以让学生小组互读，可以请学生读自己喜欢的段落，或其他形式。重点检查生字、词语的读音。
四、初步了解爬山虎的特点。
读了叶圣陶爷爷的文章，你知道了爬山虎的什么特点?你有什么感受?叶爷爷为什么会把爬山虎写得那么生动具体?我们下节课继续学习。
第二课时
教学内容：具体了解爬山虎的特点，感受作者生动具体的描写和长期细致的观察。学习观察和描写的.方法。
教学过程：
引入语：同学们，大自然是神奇的，你们曾跟随老师一起领略过钱塘江大潮的雄伟壮观;欣赏了世界上最深最长的河流峡谷;感受了被称为鸟的天堂的大榕树给我们带来的欢乐……今天老师带同学们更加仔细地去观赏一种植物──爬山虎。读课题。
一、请同学们看实物。
1.你看到了什么?
2.有什么特点?
3.你能用一两句话把这些特点连起来说说吗?
4.叶圣陶爷爷笔下的爬山虎的叶子怎样呢?自由朗读第二自然段。
5.读了有什么感受?(美)哪些地方写的美?你喜欢哪句?
6.自己感受一下风吹时爬山虎叶子的美。做一做拂过、漾起的动作，你能读好这句话吗?想欣赏一下风吹爬山虎的样子吗?
7.老师指导读出美来。可以采取老师读前半句，学生补充后半句的读法，也可以男女生分组读，让学生充分感受爬山虎叶子的美。
8.作者为什么把叶子写的这么美呢?(认真观察)所以我们要学习作者认真仔细地观察事物的方法，养成良好的观察习惯。
爬山虎的叶子之所以生机勃勃地铺满墙，这跟它的脚有密切的联系，爬山虎的脚又是什么样的呢?
二、请同学们拿出手中爬山虎的脚从以下几个方面进行观察：
a、脚的样子; b、脚的形状; c、颜色
1.谁来告诉老师你观察的结果。
2.书上又是怎样写的呢?找出写脚的句子读一读。
3.你还有什么不明白的地方吗?
语文教案 篇2
一、课文补注
李密上《陈情表》后的经历及后人：
后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。
赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。
（节选自《晋书李密传》中华书局出版）
二、课文赏析
感天动地赤子情
——《陈情表》分析
魏家俊
《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。
首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的`“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。
其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。
（选自《名作欣赏》XX.8）
三、诗文荐读
修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”
（选自欧阳修《泷冈阡表》）
阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。
四、鉴赏方略
戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲
话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。
首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。
在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。
话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。
总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。
语文教案 篇3
教学目标：
1.理解课文内容，明白时间的可贵。
2.培养学生珍惜时间、发奋学习的良好习惯。
教学重难点：
1.理解课文内容，知道“小偷”指的是谁。
2.指导学生明白时间可贵的道理。
教学方法：
诵读法、感悟法、讨论法、自学法
教学准备：
学案、课文录音磁带
教学过程：
一、 复习生字词。
（ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 作家 摇动 猜猜 舍不得 浪费 懒觉 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 警察 厉害 宝贵 知识 贪玩 成绩 （ ） （ ） （ ） 影子 惊奇 睁大眼睛 （课前让学生给生字注音，组内交换批改。小老师帯读）
二、 自读课文，质疑。
用自己喜欢的方式读课文。读了课文后，我会思考提出问题：
三、 引导学生小组内讨论学习，解疑。
1、找出小明和爸爸的对话，用“ ”划出，并选择其中的一次对话在小组内分角色有感情地读读。
2、请小组展示读，老师适时引导理解感悟句子。
①您是怕妈妈说您懒，还是怕爷爷拧耳朵呢？（指导用“是还是”说话）
②在你睡懒觉的时,它偷走你宝贵的时光；在你上课不专心的时候，
它偷走你就要得到的知识；在你贪玩的时候，它偷走你应该取得的成绩（引导学生明白：当我们睡懒觉的'时候,时间就白白的浪费了；因为我们上课不专心听课，时间就又浪费了，知识就没有学好；因为我们贪玩，学不好知识，成绩就跟不上了。）
③总是悄悄地来，悄悄地去，看不见影子，也听不到脚步声。
3、小组讨论归纳小结。
①这厉害的“小偷”偷走了我们什么“东西”呢？（时光、知识、成绩）
②这厉害的“小偷”是谁？（睡懒觉、不专心、贪玩）
4、明理悟情（教育学生懂得珍惜时间）
四、巩固练习
1、仿写句子。您是怕妈妈说您懒，还是怕爷爷拧耳朵呢？
2、我会查找有关珍惜时间的格言：
五、整理与评价
1、自我评价：认真，自我奖励（ ） 还行（ ） 需加油（ ）
2、小组内评价：积极参与讨论（ ） 团结协作（ ）大胆表现（ ）
（对学生在课堂上的表现进行自我评价和互评，对促动今后更大的进步）
语文教案 篇4
一、学习目标
1、围绕“望”，表现泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蕴含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教学过程
（一）导语
柳宗元带我们领略了小石潭的凄寒幽静，吴功正带我们欣赏了阿里山的静谧神奇，马信德带我们游览了威尼斯的瑰丽奇特。今天我们再请古代的一位诗人带我们去一个地方。
板书：望岳 唐 杜甫
（二）围绕“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你从何得知？ 泰山。 从 “岳”“岱宗”“齐鲁”得知
补充资料：东岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇，被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌，思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
（1）描绘泰山景色。 也即首联、颔联、颈联。
（2）想象登顶感受和望到的景象。
3、杜甫实际上望到了哪些景象？请同学们任选一联说一说。
（1）首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”：聚集，宠爱、钟爱，既写出神奇秀丽，又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”：阴暗对照之明显，阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。
“层云生而荡胸，鸟儿归而入眼”
（三）名句赏析
1、泰山如此绵延不尽，如此神奇秀丽，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地产生了一个愿望。杜甫的愿望是什么？
我还没有登上山顶景色就如此神奇美丽了，如果我登上了最高峰呢？一览众山小。
2、请你想象登上最高峰“一览众山小”的'景象和感受。
3、登上绝顶眼界变宽了，心胸开阔了，登上绝顶才能欣赏到绝美的风景，这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小，登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。
4、这句话中蕴含了怎样的人生启示？
它告诉我们：不怕困难，勇攀高峰，不但望得远，而且可以雄视一切，包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，坚持到底就一定能获得更大胜利。
（四）了解青年杜甫
1、从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫？
豪情勃发，壮志凌云，乐观向上，满怀建功立业，意气风发，信心满怀
2、“读书破万卷，下笔如有神。赋料杨雄敌，诗看子建亲。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。――杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”
青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期，他家境优越，诗才横溢，因此意气风发，信心满怀，渴望着建功立业。
3、过了二十年左右，47岁的杜甫在首都长安又看到了另一番景象。
破败，荒凉，萧条
4、我们望到了一个什么样的中年杜甫？
愁苦，焦虑 忧国忧民，流泪的，感伤的，饱经风霜的。
5、国家的苦难，人生的坎坷，生活的艰苦可以磨掉杜甫的意气风发，磨掉杜甫的骄狂，使他的诗歌风格由雄豪而变沉郁，却始终磨不掉青年时期立下的志向，磨不掉他忧国忧民的博大胸襟，乃至困顿至极的他竟然能发出使人震撼的呼喊……
这就是被后人尊奉为诗中圣人的杜甫。
板书
望岳
首联：绵延不绝、树木葱郁 远望
描绘泰山景色 颔联：神奇秀丽、巍峨高大 近望
颈联：云涌云翻、鸟儿归巢 细望
想象登顶感受 尾联：一览众山小
豪情勃发、壮志满怀的青年杜甫 雄豪
满头白发、忧愁感伤、饱经风霜、忧国忧民的中年杜甫 沉郁
语文教案 篇5
一、谈话导入，揭示课题
1、板书：太阳。同学们，看到在这个词语，说说你的感受。太阳这个词语给你怎样的感觉？
是啊，没有太阳就没有我们这个美丽可爱的世界。世界上每一个角落的光明和温暖都是太阳送来的，太阳是属于整个世界，是属于我们大家的。今天我们一起来学习第25课，大家一起读课题：太阳是大家的。
2、从课题，你读懂了什么？
（简单说说，在上课之前初步体会“大家的”）
3、这个课题，该怎么读得好听？想想，试试。
（学生自己读课题）
指名读课题。你认为该怎么读？强调“大家的”。
二、初读课文，疏通字词
这是一首诗歌，请大家打开课本106页，自己大声地读，把课文读正确，读通顺。
（学生自由读，老师指导）。
课文里的这些词语，你会读吗？出示词语
趁、陪着、晚霞、红彤彤
（提醒：红彤彤的变调）
这些生词在那些诗句中，找出来，读一读。指名读。
这是课文里的两个的生字，其中这个“陪”和我们学过的“部”非常像，不要混淆了。
我们可以一起记：太阳不是属于一部分人的，她总是愿意陪着大家。
（学生写字）我们一起读读这两个句子。从这两个句子里，你看出太阳是属于大家的吗？（说）
三、深入研读
请同学们再自由读读课文，找找划划，你从哪个诗句读出：太阳是大家的。
你找到哪个句子，让你体会到太阳是大家的？谁愿意来读读。
反馈
1、第二节
太阳为哪些人和事物做了哪些好事？
（注意：理解“拔”此处的含义）
关注“……”说明太阳还做了很多好事。你试着来说说太阳还为我们做了哪些好事？
读好这一节。关注“红彤彤”是否读正确。你能说这样的词语吗？（ ABB式）你能用上 ABB 的词语，说说太阳做的好事吗？（出示）
太阳把金光洒向湖面，湖水（）的`，可好看了！
ABB晒了一天太阳的被子，盖在身上（）的，真舒服！
“阳光充足，橘子长得真好！”看着果园里（）的橘子，农民伯伯（）地说。
小结：哦，太阳为这么多人和事物做了这么多好事，因为……（读课题）“太阳是大家的。”
2、第三节
读了这节，你想对太阳说什么？
不怕辛苦，真好心……因为“太阳是大家的。”
读好这一节。
3、第四节
这一节，你读出了什么？ 是呀，那的小朋友的大树、鲜花也很喜欢太阳。
他们在梦中盼什么？
（引导用自己的话回顾第2节）
看来，大家都盼望太阳，不要吵醒了他们的美梦，第4节要读得稍稍轻一些。
四、拓展说话
老师读第一节诗。
别的国家的小朋友正等着，盼着太阳呢。太阳就要出发去他们那里了，你有什么话要说给别的国家的小朋友听吗？太阳一定会帮我们带到的。
（老师可以举例铺垫）
太阳把她的的光辉洒满世界的每个角落，也把和平、希望带到了世界的每个角落。我们再一起有感情地读读课题：太阳是大家的。
五、情感朗读，摘抄句子
学了25课，你是不是更喜欢太阳了？一起有感情地读读整首诗歌。
请同学们把诗歌中，你最喜欢的，最能体现“太阳是大家的”句子抄一抄。
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