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2023年静思的语录汇编90条
一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。下面是小编收集整理的静思的语录90条,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、人因自觉而成长，因自满而堕落。
2、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
3、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
4、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
5、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。
6、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
7、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
8、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
9、佛是真理的发现者，不是创造者。
10、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
11、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
12、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
13、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
14、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
15、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
16、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
17、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
18、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
19、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
20、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
21、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
22、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
23、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
24、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
25、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。
26、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
27、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
28、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
29、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
30、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
31、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
32、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
33、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
34、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
35、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
36、真正自爱的人，不会与人计较。
37、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
38、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
39、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
40、弱者等待时机，强者创造时机。
41、理直气和，得理要饶人。
42、忍得过、看得透、提得起、放得下。
43、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
44、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
45、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
46、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
47、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
48、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
49、珍惜当下，就是珍重未来。
50、欢喜心是良药，不生气是消业障。
51、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。
52、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
53、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
54、缩小自己，反求诸己，包容别人。
55、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
56、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
57、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
58、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
59、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
60、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
61、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
62、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
63、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
64、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
65、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
66、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。
67、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
68、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
69、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
70、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
71、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
72、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
73、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
74、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
75、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
76、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
77、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
78、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
79、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
80、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
81、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
82、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
83、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
84、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
85、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
86、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
87、要用心，不用操心，烦心。
88、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
89、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
90、人无乐趣，忙人无是非。
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