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史铁生的语录91条
心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。——史铁生下面是小编为大家推荐的史铁生的语录91条,感兴趣的一起来看看吧。
1、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。
2、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
3、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。
4、别抱怨摆弄实际之真的所谓艺术总是捉襟见肘吧,那是必然。正因为实际走到了末路,艺术这才发生,若领着艺术再去膜拜实际,岂非鬼打墙?所以,艺术正如爱情,都是不能嫌累的事。心魂之域本无尽头,比如"诗意地柄居"可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。
5、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其"义"或"信仰"本身就都可疑。
6、可是上帝终于还是把约伯失去的一切还给了约伯,终于还是赐福给了那个屡遭厄运的老人,这又怎么说?关键在于,那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望啊!上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
7、人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
8、我常以为是丑女造就了美人,愚氓举出了智者,懦夫衬照了英雄。
9、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。
10、我想,上帝为人性写下的最本质的两条密码:残疾与爱情。
11、先别去死,再试着活一活看。孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
12、皈依是在路上,是一种心情,一种行走的姿态。
13、存在之物,在乎其是否已经成为问题,而有没有公认的答案倒可以轻视。
14、别想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障碍,将其清理到你能走过去就好,无须全部清除干净。鲁莽者要学会思考,善思者要克服的是犹豫。目的可求完美,举步之际则无须周全。
15、爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。
16、我的第一职业是生病,第二职业才是写作。
17、无所谓从哪儿来,也无所谓从哪儿去,为活着找个理由,只为更好的活着。
18、艺术或文学,不要做成生活的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕碰碰的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。
19、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。
20、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
21、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。
22、人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。
23、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。
24、每个人生来都是孤独的,这是人之个体化的残缺,所以我们需要与他者的沟通、亲和。而他者,对我们来说意味着差别、隔离、恐惧甚至伤害,这是社会化的残缺。我们因残缺走向他者,因残缺走向爱情,但是我们通常会从他者那里发现自己是如此的残缺。原来残缺和爱情是互为因果的。
25、人类所以创造了文学,就是因为在诸多科学的路线之外看见了复杂,看见了诸学所"不涉及"的"实在",看见了实在的辽阔、纷繁与威赫。
26、动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。
27、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?
28、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响。
29、只要你注意到了人性的 种种丑恶,肉身的种种限制,你就是在谛听或仰望那更为高贵的消息了。
30、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
31、寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈,随手记下谓之写作。
32、且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路。
33、愿意的,命运领着你走;不愿意的,命运拖着你走。
34、墙永久扎在你心里,构成恐惧,也牵动思恋。
35、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
36、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个"更"字。
37、时间的伟大在于它能自圆其说。
38、我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。
39、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。——史铁生
40、爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。——史铁生
41、机会不在外面在心里,结婚的机会有可能在外面,爱情的机会只能在心里。——史铁生
42、味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它,你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生
43、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。——史铁生
44、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远和近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生
45、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生
46、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。——史铁生
47、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生
48、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生
49、天堂不是一处终点,而是一条无终的皈依之路。——史铁生
50、我已不在地坛,地坛在我。——史铁生
51、命运从一开始就不公平,人一生下来就有走运的和不走运的。——史铁生
52、上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
53、左右苍茫时,总得有条路走,这路又不能再用腿去蹚,便用笔去找。而这样的找,我后来发现利于史铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。
54、死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事。
55、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘进明亮,从明亮中逃进黑暗。我无法看到黑暗里的真实,只能看到想象中的幻影,随着我的想象飘进另一种明亮。
56、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚人举出了智者。我常以为是懦夫衬托了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
57、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问 题。
58、死亡是一个不必等待就会来临的节日。
59、剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕阑。
60、只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助,那不是强者,那其实是一种心理的残疾,因为事实上,世界上没有任何人不需要别人的帮助。
61、命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟xing可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟……
62、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。出处:扶轮问路
63、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。出处:病隙碎笔
64、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。出处:灵魂的事
65、所谓命运,就是说,这一出"人间戏剧"需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。出处:病隙碎笔
66、生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个"更"字。出处:病隙碎笔
67、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。出处:命若琴弦
68、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。出处:我与地坛
69、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。出处:务虚笔记
70、爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!出处:关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想
71、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。出处:我与地坛
72、童话的缺憾不在于它太美,而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。出处:我二十一岁那年
73、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解、任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
74、微风轻拂,或许是风把他的影子吹落地上?
75、形单影只流落与千差万别的人山人海中,暴露着肉身尚且找来羞辱,还敢赤裸起心魂么?
76、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。
77、烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。
78、语言,与其认为是在说明什么,不如说是在掩盖什么。
79、死亡是人生的最后一个节日。
80、我写过一种人的坏毛病,大家讨论问题,他总好挑出个厚道的对手来斥问、"读过几本书呀,你就说话!"可问题是,读过几本书才能说话呢?有个标准没有?其实厚道的人心里都明白,这叫虚张声势。孔子和老子读过几本书呢?苏格拉底和亚里士多德读过几本书呢?那年月,书的数量本就有限吧。人类的发言,尤其发问,当在有书之前。先哲们先于书看见了生命的疑难,思之不解或知有不足,这才写书、读书、教书和解书,为的是交流――用现在的话说就是"双赢",而非战胜。
81、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
82、以天高地远和时间的均匀与漫长……
83、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
84、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
85、微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
86、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个"更"字。
87、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是……
88、人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
89、从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, "人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
90、真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
91、白昼的清晰是有限的,黑夜却很漫长,尤其是那心流所遭遇的黑暗更是辽阔的无边。
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