2023年精选静思的语录大汇总99句
真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。下面是小编帮大家整理的静思的语录99句,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
2、做任何事都要专心，专心就是定。
3、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
4、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
5、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
6、最好的境界是没有任何境界。
7、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
8、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
9、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
10、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
11、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
12、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
13、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
14、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
15、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
16、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
17、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
18、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
19、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
20、不再自我教育者，才是真正的文盲。
21、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
22、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
23、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
24、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。
25、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
26、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
27、大错误容易反省，小习气不易除掉。
28、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
29、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
30、要用心、细心，不要操心、烦心。
31、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
32、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
33、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
34、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
35、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
36、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
37、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
38、理直气和，得理要饶人。
39、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
40、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
41、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。
42、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
43、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
44、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
45、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
46、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
47、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
48、欢喜心是良药，不生气是消业障。
49、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
50、心安茅屋稳，心定菜根香。
51、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
52、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
53、佛心看人，人人是佛。
54、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
55、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
56、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
57、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
58、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
59、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
60、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
61、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
62、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
63、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
64、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
65、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
66、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
67、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
68、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
69、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
70、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
71、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
72、人生要为善竞争，分秒必争。
73、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
74、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
75、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
76、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
77、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
78、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
79、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
80、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
81、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
82、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
83、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
84、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
85、随时记录灵感。静思语录
86、天上最美是星星，人间最美是真情。
87、为人处世要细心，但不要小心眼。
88、为人处事要严格要求自己。
89、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
90、身心不健康的人，是社会一种负担。
91、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
92、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
93、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
94、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
95、真的没有人束缚住你。
96、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
97、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
98、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
99、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
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