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2023年精选佛语的语录45条
人问禅师:真的有命运吗?禅师回答:有的。他又问:我的命运在哪里?禅师让他伸出左手并指给他看:这条横线叫爱情线,斜线叫事业线,这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到:这几根线在哪里?他迷惑地说:在我的手里。——原来爱情、事业、生命,都在自己手里。下面是小编整理的佛语的语录45条,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、都是我的错,是一种自律,让自己不断提升;都是我的错,是一种胸怀,时刻为别人着想;都是我的错,是一种美德,让彼此之间的心更近;都是我的错,是一种难得的修为,真修当不见世人过。都是我的错,自净其意,长养身心。
2、无人可篡改你的人生,只是在困苦曲折中,我们要多些把握自己的勇气,敢于坚定地选择,更要大度地放弃。内心强大,不是一味的隐忍,而是在经历百转千回后,发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒,谁也摧毁不了你,别为了拒绝凋零后的凄美,而惧怕盛开时的绚烂。
3、与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。
4、人间有味是清欢,所有含蓄婉转、深沉内敛的事物,都只是为了更好地沉淀,洗尽铅华。如果有一天,当你踏遍岁月千山万水,尝遍世情风霜百味,依旧可以回到最初的明朗、清白,则为真正的朴素,真正的清欢。
5、佛陀的"绿色美容法",已为现代医学和心理学所证实,皮肤是人体最大的器官,跟身体内部的各器官都有关联,身体的疾病、心理的变化,都会通过"肤色"反映出来。
6、恶业使我们无法主宰、调伏自己的心,这本身就是苦的例证。心念滋生出来的东西,必然具有苦的本质。——堪忍尊者
7、感恩是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会一种健康人格的表现。
8、每个人都希望得到幸福和快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。
9、用自己的眼睛观察,用自己的头脑思考,这是我们有限的自 由之一,你珍惜了这种自由吗?你充分享用了这种自由吗?看看我们 的身边,有多少人真正进行着自己的观察,有多少人真正在独立思 考,又有多少人在人云亦云?殊不知,人云亦云是思想的被绑架,是 人世间最大的不自由。
10、要有一个平与的心态。坏心情是想不开时折磨出来的,其实现实并没有你想的那样糟糕。生命有高峰也有低谷,根本没有一帆风顺的人生。要拿得起,放得下,拿得起是一种胆量,放得下就需要一种勇气。
11、要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动,就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。
12、烦恼为薪,智慧为火,以是因缘,成涅槃食。南本《涅槃经》卷四,四相品
13、人缘是付出的结果,得到他人的欢喜、信任与佩服。
14、美国心理学家威廉·詹姆斯曾说:"播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。"
15、已作之罪皆发露,未作之恶更不造,如是三品忏诸罪,皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳,身心俱为清净器。
16、人生不如意之事十之八九。不幸的事情既然已经发生,不妨看开一 些,勇敢面对现实,以积极乐观的心态去奔向新生活。
17、资产永远是一个变量,大商人永远不做资产的奴隶。资产只有 源源不断地流动,变成财富再生产的一个个上市公司,最终融入经济 发展的洪流,惠及国家和人民,才是活的、有意义的资产,才能造就 大商人。
18、有适合的事做,跟适合的人相处,生存在适合的环境,是人 生的一大快慰。人之所以痛苦,便是世间这样的快慰稀有,多数人一 生都体会不到。没有快慰,人生岂不无趣?于是我们就自己寻找快 慰,把不适合的事做成适合的事,将不适合的人处成适合的人。这样 做虽然很累,但可以让你忘记许多痛苦。
19、缘能成就一切道业;然而,道业也要"把握因缘"才能成就。慈济志业,即是修行"菩萨道"的最好因缘。
20、快乐,源于一颗感恩的心 掬一捧清水在手.月亮就会笑在你的掌心。心清水现月,意定天无 云。所以,今夜的月亮,明天能不能挂在天上又如何呢?快乐原本就是如 此的简单。
21、无似、无对待,无等、常寂静,自性本凝然,是菩提心相。
22、终日吃饭,未曾咬着一粒米。终日行,未曾踏着一片地。与么时,无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。(唐)希运《黄檗山断际禅师传心法要》
23、多闻圣弟子以智慧利刀,断截一切结、缚、使、烦恼、上烦恼、缠。
24、世上的道理都是一生万、万化一,只要抓住一个最本质的东西,以之观察万事,无不相合;观察万千现象,最后看清了,理出头绪了,无非是一个最本质的东西。抓住了吃饭的本质,应用到生活的各个层面,无不灵验。
25、学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心与智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
26、中国大学功利化、媚俗化倾向越来越严重,这既是社会的市 场化大潮冲击使然,也是大学独立精神逐渐丧失造成的。为什么这 一普遍现象出现在清华身上会引发热议?行者以为,主要是因为国 人对清华有一定的心理预期,他们将中国首个世界一流大学的希望 寄托在清华身上。
27、离欲恶不善法,有觉有观,离生喜乐,住初禅。灭觉观,内净一心,无觉无观,定生喜乐,住第二禅。离喜住舍,……能舍有念受乐,住第三禅。……不苦不乐,舍念清净,住第四禅。
28、若眼见色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起众多觉想,相续住,见色过患,见过患已,能舍离;耳鼻舌身意亦复如是,是名律仪。
29、当一个人生活枯燥的时候——别忘了用心体会是一种习惯。当一个人人生乏味的时候——别忘了培养幽默是一种习惯。当一个人体力日差的时候——别忘了运动健身是一种习惯。当一个人工作疲惫的时候——别忘了认真休息是一种习惯。当一个人孤傲狂放的时候——别忘了感恩惜福是一种习惯。
30、太多的时候,我们烦恼、郁闷、忧愁,都是因为太看重手中的杯子,而忘了杯中的茶香。人生逆境时,忍耐;顺境时,收敛;得意时,看淡;失意时,随缘;愉悦时,沉潜;苦恼时,修炼。清净之中见真境,淡泊之中识本然。千江有水千江月,万里无云万里天。
31、快乐要有一种拿得起,放得下的胸襟。人往往很多时候是拿得起,放不下。放得下是一种洒脱,懂得放下才会快乐,背着包袱走路总是很累的。小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏;蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海;放弃了一棵树,还有整个森林;放弃了驰骋原野的豪放,还有策马徐行的自得。懂得放弃,是一种智慧,学会放弃之后,常常会收获意外的快乐。
32、即使是做事时,也要不时默念经文,而不懈怠。
33、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
34、每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
35、不遇天人不目成,藐姑相对便移情。——吕碧城《浣溪沙》
36、生活中总有一些人不得不离我们而去,总有一些东西不得不失去,但是在失去的同时,我们也在得到。不要总将目光盯在那些逝去的东西上,怀着感恩之心,随时准备迎接一切新的到来,这样,我们的生活才会快乐,我们的人生才会不断向前。因此,无论身处顺境还是逆境,都应该坦然面对,不要有太多的执着。
37、碰到任何事情,我们都要心向内来用功,告诉自己用平静的心态接纳它。同时,还要对外在事物的无常变化有正确的认识。
38、佛说世间有苦难,并不是否认人生有乐趣。相反的,他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
39、尽量避免那些会让你反应激烈的状况,如果状况还是发生了,那就试着不要发作。如果你碰到一个人,就是有那种会惹你生气的天赋,也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质,用另外一种角度来看这个人。
40、人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,你咬咬牙,也就过去了。伤过痛过哭过,然后笑笑,跟自己说,不要委屈,不要难过,这就是生活。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己,该吃吃,该睡睡,过了今天,明天自然会来。
41、心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
42、无害于天下,终身不遇害,常念于一切,孰能以为怨。注:对天下无一丝损害,终身就不会遇害。常以慈悲心对待一切,谁又会把他当作仇敌。
43、惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。
44、少壮不得财,并不修梵行,如池边老鹭,无鱼而萎灭。少壮不得财,并不修梵行,卧破折弓,悲欢于过去。
45、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。
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