端午节知识内容大全

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端午节知识内容大全1

　　丰子恺的端午日成了祛除疾病的日子。在《缘缘堂随笔》中，丰子恺回忆了他幼时过端午节的情景：那时乡镇卫生条件差，夏天蚊虫多，容易传染疾病。端午节正是春夏交替的换季时节，容易得病。据说，苍术、白芷和雄黄可以驱除毒虫及毒气;至于门上的王字呢，据说是消毒药的储蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛。在丰子恺看来，端午种种，寄托着中国人对生活的热爱和向往，对先祖的敬畏，也是平淡生活中难得的点缀。

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　　沈从文重视端午的风俗人情。在《边城》中，沈从文描写了边城端午节的热闹场面，继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景。端午节那天，所有的人围到岸边，早早地观看;而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人独特的端午风俗了。去看端午赛龙舟，我们会惊异地发现，沈从文描绘了一个多么美丽的世外桃源。

　　汪曾祺家乡端午节的风俗十分富有地方特色，他们那里端午节时吃鸭蛋。他在《端午的.鸭蛋》一书中，着重介绍了家乡的咸鸭蛋的特色，流露出对儿时生活的怀念。汪曾祺在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是他散文的魅力所在。本书读来从容散淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活以及童真童趣的怀想，对故乡的热爱，也是对故乡高邮的鸭蛋赞美，同时也让人领略了南方端午节的特色。

　　在阅读中感受中国“端午”习俗，既能了解中国传统文化，又能增强我们的民族自信心。这样一举多得的乐趣，何乐而不为呢。

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　　李楠楠编著的《端午节》，介绍端午节的各种知识。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。它起源于中国，最初是我国人们祛病防疫的节日，后来传说爱国诗人屈原在这一天死去，也同时成了汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地。民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，这体现了华夏民族的高洁情怀。

　　一说到端午节，我们都会有那么一些难忘的.记忆。冯骥才主编的《我们的节日：端午》，是一本以端午节为话题的散文书。该书从趣味的角度入手，其中有史，有情，也有见解的分歧。除了吃粽子、划龙舟外，端午节也是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。因为此时天气日渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，端午节蕴藏着丰富的养生保健知识。特别值得一提的是，该书收集了大量与端午节相关的图片，供读者们欣赏，并从中能找到一些儿时的回忆。

　　陈连山的《话说端午》，介绍端午节的核心是驱邪除瘟，而非民间流传甚广的“纪念屈原说”。书中，作者从端午节的起源与演变、端午节的传统习俗、弘扬端午节文化和文艺作品中的端午节四个方面，详细介绍了与端午节相关的文化和习俗。虽然各地端午节习俗不同，但归纳起来大致包括赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香袋、悬艾草、插菖蒲、挂钟馗像等内容。而其中的饮雄黄酒、佩香袋、悬艾草、插菖蒲、挂钟馗像等，都与驱邪祛病、净化环境、养生保健有关，体现了中华民族的古老智慧和灿烂文化。

端午节知识内容大全3

　　关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

　　纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的`历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　纪念女诗人秋瑾，秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

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　　提到端午节，我们眼前一般都会出现众人赛龙舟的场面，耳边传来“嘿呵”的划桨之声，清新的粽子叶的味道飘散在空气中，让人垂涎三尺。谢冰编著的《端午节与赛龙舟》介绍了端午节赛龙舟的风俗，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　　赛龙舟多在每年端午节举行。泰伟编著的'《赛龙舟》，详细介绍了龙舟的文化内涵。“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

　　我国南方地区，由于江河众多，一直保存有端午赛龙舟的习俗，并且长盛不衰，源远流长。曾应枫编著的《龙舟竞渡：端午赛龙舟》，介绍了南方赛龙舟的习俗，全方位、多视角地介绍端午赛龙舟的形态，包括其历史起源、制作技艺、文化底蕴及传承等方面的情况。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺，带给我们的是一个精美绝伦的艺术世界，看到它们，我们仿佛听到南方人民的低吟浅唱，仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。

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　　读那些原本属于我们自己的端午故事，能让我们回到自然，回到本真。韩贵新的《端午旧事》，是一本讲历史说古今传承民族文化的书。书中，穿越历史风云，历经激流险滩，能拜见割股奉君的介子推，壮怀激烈的伍子胥，卧薪尝胆的越王勾践，爱国诗人屈原，还有那位投江寻父的孝女曹娥……这一切风情万种、彰显特色的人文风情，在作者细腻淋漓尽致的笔下，描绘得生动传神，跃然纸上，仿佛如一幅幅惟妙惟肖的乡村风俗画，展现出该书独具特色的诱人魅力。

　　每到端午时节，我们必谈屈原。杨雨的《魂兮归来：听杨雨讲屈原》，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。同时，作者进一步阐述了屈原是中国历史上第一个“懂女人”的男人，第一个“懂自己”的诗人，第一个懂美爱美的文人，第一个“穿越”诗人，发前人所未发，对于人们全面了解作为“中国文学家的老祖宗”的屈原，具有重要的启发意义。作者对屈原及其作品的别具风格的解读，富有感情的语言，给人以阅读的享受。

　　作为与春节、清明、中秋并列的中国古代四大节日之一，端午属于夏季的节日。由上海古籍出版社编辑的《端午诗词》，遴选了历代吟咏端午风俗的优秀诗词80多首，从各个不同的角度反映端午时节的节令风貌的'社会生活。其中还收入了大量相关精美珍贵的图片，附上了通俗优美的评析，提供了较多有关“端午”的历史文化信息。如果我们用现代的观念去审读“端午”那些古老的风俗，便会清楚地发现，其中蕴含着关注生命的突出的人文精神，这是其他节日所无法相比的。

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