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老子的语录集锦46条
道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。[出处]《道德经·第三十五章》[译文]大道一旦讲出来,就会感到平淡无味,看起来不起眼,听起来不人耳,用起来却受益无穷。以下是小编收集整理的老子的语录46条,欢迎阅读与收藏。
1、天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。
2、有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。
3、圣人处无为之事,行不言之教。
4、为无为,则无不治。
5、多言数穷,不如守中。
6、绵绵若存,用之不勤。
7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
8、功成身退,天之道。
9、自见者不明,自是者不彰。
10、自伐者无功,自矜者不长。
11、人法地,地法天,天法道,道法自然。
12、善行无辙迹,善言无瑕滴,善数不用筹策。
13、善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。
14、知足者富。
15、死而不亡者寿。
16、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
17、天下万物生于有,有生于无。
18、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
20、治大国,若烹小鲜。
21、圣人终不为大,故能成其大。
22、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
23、民不畏威,则大威至。
24、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
25、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然、损不足以奉有余。
26、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣。
27、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
28、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
29、慎始如终,则无败事。
30、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。
31、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与之。是未微明。"
32、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
33、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
34、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
35、道隐无名上德若谷,上善若水大象无形,大器晚成大成若缺,大知若愚。
36、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。
37、为无为,事无事,味无味。
38、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
39、"为无为,事无事,味无味,大小多少。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
40、用兵有言:"吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。"是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
41、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
42、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
43、美言可以市尊,美行可以加人。
44、无名,天地之始;有名,万物之母。
45、多言数穷,不如守中。
46、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
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