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学诚法师的语录锦集39条
人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。下面是小编为大家推荐的学诚法师的语录39条,欢迎阅读。
1、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。
2、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物，而事实恰恰相反，有爱就有痛苦。
3、人生的意义不仅是身份的叠加。
4、人活在世界上，顶天立地，身份对人只是一种装饰，是内心自在的一种随缘展现。
5、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。
6、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
7、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
8、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物质，希望改变别人，希望事事顺自己的心，希望每个人都对自己好。
9、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
10、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。
11、身体有"失坏"，青春不再，身体日渐衰老，健康每况愈下。
12、利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。
13、作为一个人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才会让自己感到心安。
14、莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。
15、"树欲息而风不停，子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时，赶早莫赶晚。
16、有的时候，演员会忘记这只是外在的身份，忘了自己是个演员，忘了在舞台上，其他人也只是演员。
17、活在当下，生命才有力量跳出轮回。
18、人的心境像镜子，镜面干净，反映的事物就清晰；心境清净欢喜，平时所思、所遇也会是幸福快乐的，这种心态我们要保持。
19、当人整个身心都陷入攻击状态时，他还有何快乐可言？他的语言、行为都是伤害性的，给对方带来难以忍受的心灵痛苦，让对方失望、怨恨、伤心、难过，决心再也不和这种人交往了。
20、我们生命中所经历的一切都会被记忆。
21、不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
22、求取所爱事物的过程中，往往伴随着苦。
23、努力并非总有结果，苦在"爱"而不得时。
24、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
25、被坑的人生是灰暗的，于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。
26、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
27、顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。
28、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。
29、菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。
30、真正的快乐来自于心灵的平静与安详。可是现代人越来越不会享受这些，越来越沉溺于感官的刺激与快感，心灵越来越麻痹与僵化。
31、如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。
32、"在亲民"是说要关心、亲近民众，解决社会的实际问题，不能躲在象牙塔里。
33、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。
34、一个菩萨，也就是学大乘佛法的人，万事万物，人类的一切学问，都是他持戒的对象。
35、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是"定学"。
36、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。
37、任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。
38、在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
39、无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。
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