二十四节气小雪的含义

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二十四节气小雪的含义

二十四节气小雪的含义1

　　小雪节气为什么要防燥

二十四节气小雪的含义

　　小雪节气是寒潮和强冷空气频率较高的节气，常伴有大风和雨雪。大风降温、雨雪天气将对设施农业、畜牧业、交通运输、人民生命健康产生不利影响。在这个节气，室内开始供暖，外面很冷，所以人们穿紧身的衣服。在干燥的房间里，很多人感觉口鼻干燥，好像要生气了，这就是人们常说的生气。天气干燥，遇到大风天气时，地面的灰尘很容易被风带到空中，这也是早上部分地区浮尘多、能见度差的主要原因。在这种天气下，人们应该减少户外活动和空气混浊的地方，回家后立即洗手。在家开窗，保持室内空气清洁时，尽量中午开窗；对于有早操习惯的人，最好推迟外出，最好选择上午9点到10点。

　　小雪节气的含义来历

　　小雪是二十四节气中的`第二十个节气。11月22日或23日，太阳达到黄经240度，称为小雪节。此时，太阳位于-20 16 '赤纬。这一天，北京白天只有9小时49分，中午太阳高度只有29 50’。“小雪”节气期间，北斗七星斗柄夜间指向西向北(相当于钟面上的10点钟)。每天晚上20: 00以后，如果在家看星星，可以看到北斗七星向西下沉，而“W”字形的仙后座则升向天空。她代替北斗七星寻找北极星的坐标，为观星人导航。四边形的飞马正对着天空，象征着冬季星空的猎户座已经在东方地平线上被探测到。

　　进入这个节气，我国广大地区的西北风开始成为常客，气温逐渐降到0以下，但地球并不太冷。虽然开始下雪，但雪量不大，所以被称为小雪。此时阴气下降，阳气上升，导致天地不通，阴阳不协调，万物失去生机，天地闭塞，转而进入严冬。第一场雪将出现在黄河以北，提醒人们是时候御寒保暖了。小雪表示降雪的开始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。小雪之后，南部地区北部开始进入冬季。“荷花不再被雨覆盖，菊花仍有霜枝”，此时已是初冬。

　　北方小雪吃什么

　　1.培根。

　　在中国，腊肉已经保存了几千年。相传，早在2000多年前，张鲁就被称为汉宁王，战败后来到汉中红庙塘，当地人以腊肉招待他。清光绪二十六年，慈禧太后在xi安投靠光绪皇帝，陕南地方官以腊肉为贡品，供皇室使用。品尝完腊肉，慈禧太后赞不绝口。

　　2.凉菜。

　　李体斋在清代的《真州竹枝词引》中描述了这一幕：“一场小雪后，人们腌制蔬菜，说‘凉菜’。”此外，糯米应在寒冷的冬天油炸并储存在沸水中浸泡。当地民间谚语说：“炒糯米的意思是‘炒饭’，储存起来过冬。”小雪周日开始酿酒，叫小雪酒。

　　3.羊肉。

　　在中国北方，小雪时节，人们通常吃涮羊肉。由于天气寒冷黑暗，光线较少，此时很容易引起或加重抑郁症。适合在这个季节食用的温热滋补食物包括羊肉、牛肉和鸡肉。适合补肾的食物有腰果、芡实、山药、板栗、银杏、核桃等。

二十四节气小雪的含义2

　　小雪节气的由来

　　“小雪”是反映天气现象的节令。“小雪”时值阳历11月下半月，农历十月下半月。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

　　小雪节气含义

　　随着冬季的到来，气候渐冷，不仅地面上的露珠变成了霜，而且也使天空中的雨变成了雪花，下雪后，使大地披上洁白的素装。但由于这时的天气还不算太冷，所以下的雪常常是半冰半融状态，或落到地面后立即融化了，气象学上称之为“湿雪”;有时还会雨雪同降，叫做“雨夹雪”;还有时降如同米粒一样大小的白色冰粒，称为“米雪”。小雪节气降水依然稀少，远远满足不了冬小麦的需要。晨雾比上一个节气更多一些。

　　小雪表示降雪的起始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，寒潮减弱，致使华南“冬暖”显著。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。

　　二十四节气的含义

　　这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

　　通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?

　　这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

　　原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的`，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。

　　同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。

　　因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

　　四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

　　我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

　　24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

　　二十四节气歌

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连.

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

　　每月两节不变更，最多相差一两天.

　　上半年来六廿一，下半年是八廿三.

　　立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜;

　　惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

　　清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

　　立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

　　芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练;

　　小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

　　立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜;