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简短的禅意的语录集合36条
若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。以下是小编为大家收集的禅意的语录36条,欢迎大家分享。
1、欲知将来结果，只问现在功夫。
2、反观内心躁动之人，他们因为渴求太多，而导致失去了内心之平静。这些人即使让他们身处于深山之中，或者隐没于古刹禅房，他们也只会感到焦灼难安。这是因为他们的内心并不富足，因此不能享受安静之乐趣。
3、我们要争取做第三种人，做到提放自如，但这并非一件容易的事情。
4、我们应该时刻记得，帮助别人也就等于帮助自己。
5、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。
6、人的品格犹如土壤，佛法就像种子，菩萨的功德就像苗芽，诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤，即使播下优质的种子，也长不出挺拔的苗芽，更无法结出饱满的果实。
7、这世上男女间的相生相克，也是阴阳相互作用的结果。
8、如今，漫步在城市的大街小巷，一些复古的元素，渐渐吸引着人的眼球，一抹怀旧的情愫油然而生，或许这就是佛语所道的轮回吧。时尚的东西，总是转瞬即逝，而那些坚守在心中根深蒂固的情愫，始终不会迷离，一如人性的善，世间的真。
9、整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情与意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；然后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
10、不着己乐，庆于彼乐。《维摩经》卷下，菩萨行品
11、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
12、在红尘中，不必要活得那样累，为了名为了利为了不必要的那些得失而苦恼而沮丧，过一种禅意的，那才是的上品。努力的，在滚滚红尘中，慢慢修炼成一枝花。
13、开悟者"离地六寸"，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他们离地的过程正是不断修行的过程，"离地六寸"的位置也正是悟后的境界。
14、面对复杂的人情世故、人际网络，处理问题的核心不外是运用佛法时要 能调和清理，以免落入重情者的乡愿，或偏理者的刚愎。在我们漫长路程 中，当大家都还是凡夫，尚一路跌跌撞撞来互相体谅，并不断提醒自己，回 到人的本位来看事情，在慈悲柔软的身心状态下，时时安定自我的身心，事 事以开阔的心量来对待。
15、[天天禅语]勇于承担的人，会将压力转为使命，则力量源源不竭，能做得欢喜。
16、为善者，让人感恩；为恶者，令人烦恼。
17、身在其中的众生，完成心灵的净化，自发自觉地保护我们生存的环境，才是应循之道。
18、时时刻刻注意自己所说的话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否能利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
19、成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学与科学。
20、人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨，功名利禄皆为短暂的一瞬，福兮祸所伏，祸兮福所倚。得意与失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时。古今多少事，都付谈笑中。
21、"放下"同于"得与失"的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。轮回的路很长、很宽敞，塞翁失马焉知非福。
22、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅
23、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
24、懂得了佛法的道理，回归到自身的当下，就是要学会好好地吃饭、好好地睡觉、好好地工作、好好地去面对一切应该做的事情。
25、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
26、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
27、法无四乘，人心自有等差。
28、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
29、一佛名为"大无畏"，其渡人也，曰"施无畏"。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
30、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
31、这内心过尽千帆仍然如此起伏跌宕。每个夏天细节不同，每朵花开的样子都不一样。 而遇见的人终会遇见。离散的人终会离散。不复相见的人死生不复相见。有情有义之人一生缠绵。 ——雪小禅
32、某日，大师偶尔听见徒弟自叹：人生譬如一场筵席，饮酒多少不同，同时而散。欲事多少不同，同时而死。大师笑应曰：独不见有逃席者乎？
33、平时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗，从理智上发现了，便是明心开悟；从情感上厌弃了，便是慧剑诛魔。
34、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘份，心安是最大的幸福。——《法句经》349 有僧问洞山良价：寒暑到来如何回避？洞山：到那没有寒暑的地方去。僧：哪里是没有寒暑的地方？洞山：冷时冷死你，热时热死你。
35、大智度论有"以佛菩萨眼视众生，一切众生皆成佛菩萨，以牛羊眼视众生，一切众生皆成牛羊。"这便是有慈心与无慈心的用心不同。
36、极苦痛失财，身体被损害，或重病所逼，或失心狂乱。或为王迫害，或被诬重罪，或眷属离散，或破灭财产。或彼之房屋，为劫火焚烧。
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