文明礼仪作文【实用6篇】

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的文明礼仪作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

文明礼仪作文【实用6篇】

文明礼仪作文篇1

　　俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。所以，文明礼仪对我们来说十分重要。我们每一个人在家里不仅要懂礼貌，在社会上更要如此。例如一句“对不起”，一句“没关系”，说不定就化解了一些不必要的矛盾。与人相处，要文明先行，胸怀坦荡。正如世界著名文学家雨果所说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋还要宽广的是天空，比天空更要宽广的是人的胸怀。”

　　记得有一次，我到南京书城去买书。当天坐车的.人很多，车上的座位都坐满了人。当车行驶到大桥南路时，一位老奶奶上了车。这位老奶奶的鬓发全白了，脸上布满了皱纹，眼睛也不太好使，看人总是眯缝着眼。她这饱经风霜的脸上写满了岁月的沧桑。从老奶奶走路的动作来看，她已经行动不便了。可车上没有一个人愿意让座。这时，我突然站起来，说：“老奶奶，您到我的位子上来坐吧。”老奶奶看我是个孩子，连忙摇摇头说：“我这把老骨头还算硬朗，你坐吧。”我说：“您年纪都这么大了，站时间长坚持不住，您坐上去吧。”说着，我便把老奶奶扶到座位上去了。“谢谢你，小朋友。”老奶奶对我说。“不用谢，这是我应该做的。”我不好意思地挠了挠后脑勺说。一路上，老奶奶一个劲儿地夸我是个懂事的孩子，我心里比吃了蜂蜜还要甜。

　　让座在我们的生活中是一件极其普通、极其常见的小事，但是让我感受到生活的快乐，感受到人与人之间的和谐，感受到文明之花处处绽放。事实上，文明礼仪就在我们的身边，在我们生活的每一天。一句“请”、“谢谢”，说不定别人就会帮助你;一句“对不起”，说不定别人就会原谅你……只要你做到这些，就会人见人爱，就是一个文明的人。

　　来吧，让我们人人都做一个文明的人，我们的社会将会变得更加美好。让文明礼仪伴我们成长!

文明礼仪作文篇2

　　我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，所以我们作为一名老师更应该应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。

　　文明礼仪，它如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。我们从小就接受文明礼仪的教育，在咿呀学语时，父母教导我们如何礼貌待人。进入学校后，老师教育我们如何讲文明、有道德，可以说我们很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是在我们的身边总有一些不和谐的音符跳动着，校园内、楼梯上、教室里的纸片、食品袋；走廊上追逐、打闹的同学；还有讲脏话、粗话，骂人打架的同学……这些怎能不教人痛心疾首呢！所以我们老师应该以身作则，做学生的文明模范。不仅仅教育学生懂得文明礼仪，更应该以自身的实际行动来间接影响学生。

　　其实，良好的文明美德在我们生活中处处可见，它是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的.热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗……文明礼仪是一种修养，文明礼仪是一种品质，文明礼仪更是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。

　　同学们，让我们快快行动起来，争做文明的公民!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们和文明美德手拉手，结伴同行！

文明礼仪作文篇3

　　文明无处不在，有时它是不随手丢垃圾，有时它是一句“谢谢”，有时它是拾金不眛，有时它是??????然而我今天要说的中华民族最悠久的文明礼仪——礼让。

　　礼让是指在排队或等待时懂礼貌文明的人会让长者或晚辈先来，而不是为了谁先后而争斗，以此表现对长者的敬意，对晚辈的爱护。

　　那是一个炎热的下午，太阳挂在天空的中央，烤着大地，泥土都干渴地“咯咯”作响。我打完羽毛球，全身上下都是汗，好像刚从水里浸过，衣服紧贴着皮肤。渴得受不了的我，迫不及待地把零钱拿出来，向小卖铺飞奔而去。

　　正在奔跑的我想象着那个爽劲，不知不觉中就跑到了小卖铺。谁知，和我一样的人不只一个，虽然没有人山人海，但也足够把只有方寸大的小卖铺里围得水泄不通了。

　　看到此景，我还是想直冲进小卖铺拿一瓶可乐，可是人那么多，我冲进去也会被挤出来，万般无耐的我只好加入饮料的长龙中，开始了漫长的等待。

　　我等呀等呀，过了好久，终于轮到我买可乐了，可就在这时候，我后面的'一位大哥哥夺走了我最后的“一线生计”，只见他三步并着两步，几乎是冲进来的，并大声喊到:“老板，快给我一瓶冰镇可乐。”见他心及如焚的样子，老板将原本已递给我的也是冰柜里最后一瓶可乐转递给了大哥哥，大哥哥接过老板手中的可乐，随手将钱一扔，“谢谢”，没等大汗淋漓的我恍过神来，他转身就不见人影了。

　　“小朋友，对不起，饮料卖完了。”我气愤的转过身来，随口说了声：“今天真倒霉。”

　　走着走着，我被不远处的喧闹声打住了，我朝着人群走去，只见人群中央有一位小男孩，因中暑而晕倒在地上，而刚才买饮料的大哥哥正在用可乐给他解暑网，一边帮他联系家人。

　　过了一会儿，小男孩清醒过来，他的家人也正好赶到。就在这时，大哥哥看到了我。“对不起，小朋友，刚才我太急了！”

　　“没关系，我都看到了，你也在帮助别人。”此时，我早已忘记刚才没买到饮料的不快，加快脚步向小卖铺跑去。

　　礼让是中华民族几千年来的传统美德，是炎黄子孙代代相传的礼仪。

文明礼仪作文篇4

　　在春暖花开的三月，我们班开展了一次“文明礼仪在心中”的中队活动，其中当然数相声和小品最受同学们欢迎了。

　　下午，同学们坐在教室里，心情十分激动，等待着大家都已期待已久的中队活动开始。主持人卜军杰和王嘉晔用清楚而洪亮的声音拉开了整个活动的序幕。

　　首先，我们整齐地唱了一遍队歌，紧接着，就进入了同学最喜欢的.部分——小品表演，其中最引人注目，最让人难以忘怀的就属《文明》和《骨折风波》了。《文明》讲了小学生要讲文明，懂礼仪，不能恶意去伤害别人。而《骨折风波》说的是同学们下课要遵守课间礼仪，不要打打闹闹，否则会造成不可挽回的后果。

　　最后，我们还观看了徐佳君和王嘉晔表演的一段相声——《借书也挺难》，这个相声吸引力可大了，大家都喜欢得不得了。

　　欢乐的时光总是短暂，在主持人的结束语之后，班队会圆满结束了。

文明礼仪作文篇5

　　文明和礼仪是中华民族传承下来的美德，我们小学生应该继续下去的。常说:如果文明是类的相貌，那么礼仪就是人的`心灵。

　　生活中有许多讲文明的事，公交车上，我坐在车门口旁边，不久，一位老奶奶上了车。一个让座的人也没有，有的在睡觉，有的在看窗外，有的在玩手机，有的甚至假装没看见。正当我闷闷不乐抱怨的时候，一位阿姨站了起来，亲切地说:“奶奶，您坐我这里吧！”老奶奶感激地说：“谢谢你，小姑娘。”阿姨说：“不用谢！”

　　生活中也有不少讲礼仪的事，我也感同身受。有一次，妈妈带我出去吃饭，看到有许多小朋友。坐席的时候，我礼貌地让长辈先坐，我再坐。吃饭的时候，一个小朋友吵着闹着要吃肉丝，可是家长不让他吃，他又哭又闹。我才知道，我们的表现也关乎到家长的面子。

　　生活中也有许多不文明的：在大街上，随地扔果皮纸屑，随地吐痰，这不文明。穿着随便，口出脏话，行为粗暴。我在游泳馆看到两位叔叔，产生了口角，在争执。当时游泳馆人太多，像下饺子一样。两位叔叔口出狂言，出口就开始骂人，甚至打架。许多人上前制止，可是都没效果，他们依然争吵，而且，越吵越激烈。

　　文明礼仪就像雨水滋润着我们的心灵，文明礼仪伴我行，快乐就要靠大家。文明和礼仪这种传承美德继续传承下去。

文明礼仪作文篇6

　　礼仪的起源与发展

　　中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。今天，经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村。在这个有着６０亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

　　中华礼仪的渊源

　　古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

　　我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的'概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养）。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

　　在西方，礼仪一词，最早见于法语的Etiquette，原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证”。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争”，逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲”，于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到２０世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

　　等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作。

　　从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”第四，礼仪是一种程序，有一定的规则，不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五，礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成

　　部分，是人际交往的重要手段和途径。

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