关于《两小儿辩日》教案合集十篇

　　作为一名老师，就难以避免地要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编为大家整理的《两小儿辩日》教案10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于《两小儿辩日》教案合集十篇

《两小儿辩日》教案篇1

　　教材分析：

　　《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。设计理念：

　　借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

　　教学目标：

　　1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

　　2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

　　3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思,感受古文的意韵,品味古文的特质。

　　教学重难点：

　　1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。

　　2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。

　　教学准备：

　　教师准备：多媒体课件。

　　学生准备：预习课文。

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、引题、释题

　　1、“辩”字入手，导入课题。

　　由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的`对象是“日”从而揭示课题。师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。师：今天我们要学习一篇关于辩论的古文，同学们都预习过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？

　　2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。

　　师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。

　　二、探究阅读方法，初读感知

　　1、讨论归纳学习文言文的方法。

　　师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？

　　2、学生自读课文。

　　师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）

　　3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？

　　师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？

　　师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。

　　4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文停顿点课件）

　　5、学生自行练读一分钟后齐读正音。

　　三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意

　　1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。

　　师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？

　　师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？

　　师：辩论和说话一样吗？

　　师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？

　　师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

　　小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。

　　2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

　　（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）

　　第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；

　　第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？

　　（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。

　　师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）

　　师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。

　　小结：

　　师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。

　　师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？

　　师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）

　　师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？

　　（课件出示盘盂图片）

　　师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。

　　（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待

　　解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？

　　师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？

　　什么叫探？谁来做做探的动作？

　　汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？

　　师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。

　　师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。

　　师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗?这个小孩说的也有道理。

　　师：所以这个小孩说得也有道理。

　　四、创设学习情景，诵读表演

　　1、用白话文进行辩斗。

　　师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练习，后指名初辩，后学生评议。）师：谁觉得自己最像文中的小孩？

　　2、用文言文进行辩斗。

　　师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）

　　3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。

　　4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。

　　师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

　　师：两小儿为什么会有不同的看法？

　　师；从两个小孩身上你们看到了什么？

　　五、学生简介孔子，课后明理

　　1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。

　　师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？

　　师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？

　　师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？

　　师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？

　　师：没有，因此，我们要像孔子学习。

　　师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）

　　2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。

　　师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎?”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？

　　师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？

　　师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。

　　六、辩日小结，诵读全文。

　　师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。

　　七、板书设计：

　　一儿一儿

　　日初出近（大）远（凉）

　　日中远（小）近（热）

　　孔子不能决也实事求是

　　陈宁

《两小儿辩日》教案篇2

　　教学目标

　　1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。

　　2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。

　　3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。

　　4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。

　　教学重点

　　创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。

　　教学难点

　　1.理解词句意思，做到准确断词断句。

　　2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。

　　教学过程

　　一、师生谈话，导入课文，激发欲望

　　1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?

　　2.今天我们就来学习关于争论太阳远近的这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)

　　二、初读课文，读准字音，读好句子

　　1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。

　　2.学生自读，教师相机指导。

　　3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)

　　[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学习了三篇文言文，掌握了一些读文言文的方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的落实。]

　　三、二读课文，理解字词，感知内容

　　1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的`意思。

　　2.学生交流学习方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。

　　3.全班交流。

　　预设教学的生成点：

　　(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

　　(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

　　(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)

　　[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远近”与这四个词语的关系。]

　　四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容

　　1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?

　　2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“近、远”和“远、近”)

　　3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)

　　4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。

　　5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?

　　6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)

　　7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)

　　8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。

　　预设教学过程：

　　师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(注意反问句的读法)

　　生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

　　师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(做摇头动作)

　　生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

　　师：汝错矣!远者小而近者大乎!(快速激动)

　　生：汝错矣!近者热而远者凉乎!

　　9.同桌“辩斗”。

　　[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]

　　五、续补话语，领悟中心

　　1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)

　　2.“孔子不能决也”是什么意思?

　　3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)

　　4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)

　　5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)

　　孔子曰：知之为知之……

　　子曰：三人行……

　　子笑曰：学而时习之……

《两小儿辩日》教案篇3

　　教学设计思路

　　这是一篇蕴含深刻道理的文言文故事,第一课时主要是了解作者孔子的生平,学习本文的生字,读准字音;第二课时重点分析课文,理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

　　教学目标

　　1.知识目标

　　了解孔子的生平资料.

　　2.能力目标

　　学习本文的生字.

　　3.情感目标

　　理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

　　教学重难点

　　理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

　　教学过程

　　第一课时

　　一,揭示课题

　　1.齐读课题

　　2.自由读课文,思考:课文中一共讲了哪几个人物 (孔子,两个小孩)

　　二,介绍资料,了解背景知识.

　　1.孔子是什么时候的人

　　学生甲:孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,是儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家.

　　学生乙:孔子从小生活在贫困之中,与寡母相依为命,学会了干不少卑贱的杂活.后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏.直至受鲁国叔臣季氏赏识,做了鲁国司寇,才进入大夫的行列.

　　学生丙:孔子熟读古代文献典籍,并整理好向弟子传授,他打破了春秋末期以前的学在官府的状况,开创了私人讲学的风气,为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河.

　　三,初读课文,纠正字音.

　　1.自由读课文,找出不认识的字,通过解决.

　　2.指名读文,纠正字音.

　　四,学生字.

　　1.分小组学习生字.

　　2.交流汇报.

　　第二课时

　　一,导入课文.

　　同学们,平时你注意观察过太阳吗说说你的观察结果.今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的.

　　二,初读课文,理解文章的大致内容.

　　三,细读课文,理解句意.

　　1.学生对照注释,自学课文,并找出不理解的字.

　　2.分组学习,交流学习成果.

　　3.教师对学生提出的问题做出解释.

　　第一自然段:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.

　　(1)游:在这里指游历说服,走访各国宣传自己的政治主张.

　　(2)小儿:小孩.

　　(3)其:指两个小孩辩论,争论这件事.

　　(4)指名读这一段话,试着说说这段话的意思.

　　(孔子东游,看见两个小孩在争论,便问他们为什么争论.)

　　第二自然段:

　　一儿曰:我以日始出时去人近,而日午时远也.一儿以日初出远,而日中时近也.

　　(1)第一个孩子的想法是什么读一读原文.

　　(2)始出:刚刚,开始升起来.

　　(3)也:语气助词,表示判断成解释的语气.

　　(4)用自己的话说说第一个孩子的看法.(他认为太阳刚刚升起来的'时候离人很近,可是到了中午的时候离人很远.)

　　(5)再说说第二个孩子的想法.(他认为太阳刚升起来的时候离人远,可是到了中午的时候离人很近.)

　　第三自然段:

　　一儿曰:日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎

　　(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近,中午时离人远读一读他的理由.

　　(2)如:好像.此:这.乎:助词,表示疑问,跟吗相同.

　　(3)说一说他有这样看法的理由.(太阳刚初升时大得就像车盖,到了中午的时候,就像盘盂,这不是远的小而近的大吗 )

　　(4)有感情地读读这个自然段.

　　第四自然段:

　　一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎

　　(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远,中午时离人近

　　(2)说说他有这样想法的原因 (太阳刚初升时阴阴冷冷,到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去.这不是离着近的热,而离着远的凉吗 )

　　(3)有感情地读读这个自然段.

　　第五自然段:

　　孔子不能决也.两小儿笑曰:孰为汝多知乎

　　(1)为:说.

　　(2)说说最后一个自然段的意思.

　　(孔子不能判断.两个小孩笑着说:谁说你知道得多呀 )

　　四,分角色朗读课文.

　　五,以表演的形式复述课文内容.(一个演孔子,两个演小孩儿,一人当旁白.)

《两小儿辩日》教案篇4

　　教学目标：

　　1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

　　2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

　　3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　教学步骤：

　　一.导入新课：

　　提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

　　孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

　　附注：

　　（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

　　（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

　　春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

　　二．温习旧知：

　　1、教师指出需掌握的重点文言词语

　　（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

　　（2）故：原因，缘故。

　　（3）以：以为，认为。

　　（4）去：距离。

　　（5）及：等到。

　　（6）则：就。

　　（7）此不为：是。

　　（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

　　（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

　　（10）决：裁决，判断。

　　（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

　　附注：通假字

　　通假字有广义、狭义之分。

　　广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

　　通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

　　通假字的成因：（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

　　（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

　　（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

　　古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

　　附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的'那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。

　　古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

　　在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

　　复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。

　　2、特殊文言现象：

　　（1）、通假字：

　　为，通“谓”，以为，认为。

　　知，通“智”，智慧

　　（2）、古今异义：

　　去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处

　　汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液

　　（3）、省略句：

　　我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。

　　一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。

　　3、教师总结文言直译的方法。

　　总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。

　　补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。

　　调 ——遇上倒装，调整语序。

　　三、以读促思：

　　1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

　　明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。

　　2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

　　反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。

　　两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。

　　3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？

　　明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

　　4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？

　　明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。

　　5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。

　　明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

　　对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

　　四、吟咏诵读：

　　1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。

　　2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

　　前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

　　“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

　　“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

　　“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

　　自由练习诵读，能大体成诵即止。

　　3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

　　五、总结归纳：

　　一、积累文言知识：

　　古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

　　二、启示：

　　1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；

　　2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；

　　3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；

　　4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。

　　三、学习方法：

　　扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识

　　以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位

　　六、拓展阅读：

　　盲人识日

　　生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?

　　导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

　　注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

《两小儿辩日》教案篇5

　　教学目标

　　1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。

　　2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。

　　3．培养探究精神，能多角度理解课文。

　　教学重难点

　　积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。

　　教学准备

　　1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。

　　2．准备好《古汉语常用字字典》。

　　设计思路

　　文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：

　　1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。

　　2·讨论法。一个是理解课文内容的'讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。

　　教学过程

　　夸父逐日

　　一、创设情境，导入新课

　　先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。

　　师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。

　　(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)

　　二、熟读成诵，培养语感

　　1．听录音，或由教师范读。

　　2．学生自由放声朗读。

　　3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。

　　4．背诵竞赛。

　　(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)

　　三、自主学习，掌握内容

　　1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。

　　2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

　　3．出示需重点讲解的词句。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。

　　饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

　　(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

　　四、探究人物，品味文章

　　四人小组讨论以下两个问题：

　　1．你怎么看待夸父这一人物?

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此

　　也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　2．你如何理解这则神话的主题?

　　(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

　　五、布置作业

　　1．背诵课文，并能默写。

　　2．把课文翻译成现代文。

　　两小儿辩日

　　一、复习前文，导入新课

　　师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。

　　(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)

　　二、熟读成诵，培养语感

　　1．听录音，或由教师范读。

　　2．学生自由朗读，直至流利。

　　3．学生自告奋勇朗读，师生互评。

　　4．全班齐读，力争背诵。

　　(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)

　　三、自主学习，掌握内容

　　1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。

　　2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

　　3．出示需重点讲解的词句。

　　孔子东游问其故

　　我以日始出时去人近及日中则如盘盂

　　日初出沧沧凉凉及其日中如探汤

　　孔子不能决也孰为汝多知乎

　　4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

　　(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

　　四、演读课文，了解内容

　　三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。

　　(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)

　　五、探究课文，理解内涵

　　1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?

　　(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)

　　2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?

　　(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)

　　3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?

　　(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

　　六、课堂小结

　　《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。

　　七、布置作业

　　1．熟读课文。

　　2．翻译课文。

　　资料链接

　　《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。

　　《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

《两小儿辩日》教案篇6

　　一、依据课标说教材

　　《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远近的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。

　　二、紧扣特点说教材

　　《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。情感目标：学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点：这是学生文言文学习的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。

　　三、说教法

　　由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学习时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。

　　四、说学法

　　1、质疑探究法

　　?学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。

　　2、读书入境法

　　?坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。

　　3、合作讨论法

　　?为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学习，他们在多维互动的学习中实现自主合作、探究学习，使学生智力互补，达到共同学习共同提高的目的。

　　五、教学流程

　　（一）初读生疑

　　先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学习创设情景，激发进一步学习的兴趣。

　　（二）熟读成诵

　　作为文言文学习的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿?采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学习伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。

　　（三）读中自悟

　　“读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远近问题，以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。

　　（四）讲述拓展?

　　?当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的`期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学习，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。

　　（五）辩论内化

　　通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午近”；其二，认为“太阳距离地球早晨近，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。

《两小儿辩日》教案篇7

　　5月5日，我们到师大礼堂观看王崧舟老师执教《两小儿辩日》。

　　《两小儿辩日》事一篇篇幅短小的文言文，文本的语言偏离了我们现在孩子的实际，孩子在学习中比较难走进文本。对于这样的文章如何让孩子激起学习兴趣？如何让孩子理解文本内容？似乎成了我们许多的老师考虑最多的问题了。而在王老师的课堂中，王老师首先问大家准备好了吗？（检查大家的预习情况，指名学生上来听写词语）在这个环节的'设计在中不是单独的只是为了听写，而是为下面的学习埋下了伏笔。之后，他抓住了听写的“车盖，盘盂，沧沧凉凉，探汤”这四个词语展开了教学。王老师先让一学生上来用动作演示车盖，盘盂这凉词语，在初步了解了词语的意思后王老师在黑板上的词语之间划了一条线：

　　车盖—————————盘盂

　　沧沧凉凉———————探汤

　　然后问到你们猜猜这两条线有什么名堂？（学生听教师范读课文）这一问让学生深入思考，从文中找到了词语之间的联系。在这样的引导理解之下在让学生试这读课文，初步感受文本。从而让学生了解两小儿辩日的语言。之后的教学设计联系了学生的生活实际，王老师把两组词语擦去让学生联系实际用“远和近”填进去。在这样的情景创设中让学生进如辩的场景，以此来揭示课题中的“辩”。

　　在学生自读课文找到辩的内容后，找两个学生上来辩一辩。之后教师也加入了和学生辩日的活动中。在这一来一去，一大一小三四次的辩斗过程中，学生自然的感悟了辩斗的场景。这样的设计使课文中的辩斗场面在课堂中精彩的呈现了。王老师的课堂再一次让我领略到了名师教育艺术的精彩。

　　王老师的课堂是艺术的展示，是自身自信的展示。扪心自问，我在自己的课堂中真的缺少了那一份自信。我也好想给自己多一点自信，好希望自己能游刃于自己的事业。我想在以后的课堂中我们要学会思考，学会尝试。有思考才能有灵感，有尝试才能有收获，让自己努力追求过灵动、焕发生命力的课堂，给孩子带来语文课堂学习的享受吧！

《两小儿辩日》教案篇8

　　一、上课内容

　　《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。

　　二、学习目标

　　1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

　　2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

　　3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　三、教学重难点

　　教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。

　　四、教学环节

　　1、以“辩”为眼，初识“辩日”

　　2、读通课文，掌握断句

　　3、理解内容，深解“辩斗”

　　4、多种角度，升华“辩斗”

　　5、拓展延伸，熟练运用

　　五、具体教学环节

　　（一）、课前两分钟

　　背诵《论语》中的名句

　　② 三人行，必有我师焉、

　　②知之为知之，不知为不知，是知也。

　　③学而时习之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎? 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”

　　1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？（用日历牌换字）

　　2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？这个课题是什么意思?

　　辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。

　　3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学习的？交流文言文学习方法。

　　师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？

　　生介绍列子和《列子·汤问》。

　　（三）、读通课文，掌握断句

　　㈠生自读课文

　　师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。㈡生练读课文，指一生读课文。

　　㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。

　　㈣找一生读，师评价

　　㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）

　　(四)、理解课文，深明“辩日”

　　㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。

　　㈡生读文思考，并小组交流

　　㈢交流共议

　　1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

　　辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

　　师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。

　　师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）

　　师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）

　　指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。

　　2、一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。

　　以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。

　　师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：

　　日始出日中

　　一儿近远

　　一儿远近

　　师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。

　　师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）

　　3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

　　一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

　　理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”

　　理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：

　　日始出日中

　　一儿近远

　　大（如车盖）小（盘盂）

　　一儿远（沧沧凉凉）近（如探汤）

　　师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的`结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。

　　指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。

　　师：这真是一场________的辩斗。

　　4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

　　决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？

　　师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。

　　师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直?你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）

　　师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。

　　(五)、多种角度，升华“辩斗”

　　两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？

　　1、两小儿善于观察，说话有理有据。

　　2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。

　　3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。

　　4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。

　　5、两小儿天真活泼。

　　师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。

　　六、拓展延伸，熟练运用

　　完成课件上的练习。

　　板书设计：两小儿辩日

　　日始出日中

　　一儿近远

　　大（如车盖）小（盘盂）孔子不能决也

　　一儿远（沧沧凉凉）近（如探汤）

《两小儿辩日》教案篇9

　　教学目标：

　　1．组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；

　　2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；

　　3．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

　　教学重点：

　　1．组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；

　　2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。

　　教学难点：

　　1．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

　　教学时数：一课时

　　教学流程：

　　一、情境导入

　　“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的`确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？

　　二、整体感知

　　1．师范读课文。

　　2．自由读。（读出朗读节奏）

　　3．指名读。

　　4．集体读。

　　5．学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。

　　预设：汤：热水去：距离以：认为

　　东：向东为：同谓说知：同智，智慧

　　一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）

　　三、合作探究

　　1．文中两小儿为什么在争辩？

　　明确：太阳离人的远近

　　2．他们各自的观点是什么？

　　明确：小儿甲：日初近，日中时远

　　小儿乙：日初远，日中时近

　　3．支撑他们观点的理由是什么？

　　明确：视觉/触觉

　　4．那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？

　　四、领悟升华

　　1．这场争辩结果如何？有无胜负？

　　明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。

　　2．作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？

　　明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。

　　3．对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？

　　预设：两小儿：（1）勇于探索和创新的；

　　（2）独立思考，大胆质疑的；

　　（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。

　　孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”

　　（2）实事求是的。

　　五、课堂

　　通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？

　　师：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！

《两小儿辩日》教案篇10

　　【教学目标】

　　1. 节奏分明地朗读并背诵课文;

　　2. 了解我们的祖先很早就有执著的探索精神;

　　3. 学习积累重点词语。

　　【教学设想】

　　兴趣是最好的老师，要想让同学们对语文感兴趣，我认为办法之一就是不断地换换上课的花样(尤其是文言文)，如：课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小，内容并不难懂，故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解，于是我想到了每节课的三分钟演讲，想先让大家整体感悟两个故事，然后引出一场擂台赛。

　　【课前准备】

　　1.分好两大语文兴趣小组的任务;

　　2.反复朗读两篇短文。

　　【教学过程】

　　一.整体感悟：

　　1.(第一大组代表)三分钟演讲(由一位同学讲《夸父逐日》的故事，一位同学拿道具太阳、桃林，一位同学演夸父。)

　　2. 评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》(旁白1人，两小儿2人，孔子1人，孔子的学生1人，老师可参与扮演孔子。)1

　　3. 两小组皆不认输，引出老师准备好的一场擂台赛。

　　二.重点研读：

　　1. 老师给两大小组分任务：第一大组负责《夸父逐日》问题解答;

　　第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。

　　2. 老师提要求：a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透，预测老师可能会提哪些问题。(字词句读背都要注意。)

　　b.分组讨论：相互解答本组成员所提出的疑问(侧重读与背)。

　　c.其间，老师为了让学生全员参与，可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。

　　三.合作探究：

　　1.擂台赛开始：

　　(1).老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号，读本组所负责的课文，老师选出读的最好的为擂主先答题，如答不出来，有两次向本大组求援的机会，答对一次得一分。

　　(2).老师出题：.《夸父逐日》:(如第一大组为擂主，先出以下各题)

　　a、生字注音：逐渭泽

　　b、生词解释：逐走入日不足大泽邓林

　　虚词：饮于河、渭道渴而死弃其杖

　　c、翻译句子：饮于河、渭道渴而死化为邓林

　　d、删去标点，读全文(略)。

　　E、三分钟内背诵全文。

　　《两小儿辩日》：(如第二大组为擂主，先出以下各题)

　　a、生字注音：盂孰汝沧

　　b、生词解释：辩斗去人日中盘盂沧沧凉凉

　　虚词：问其故一儿以日初出远而日中时进也

　　c、翻译句子：此不为远者小而近者大乎及其日中如探汤孰为汝多知乎

　　d、删去标点，读全文(略)。

　　E、三分钟内背全文。

　　(3)老师统计总分，选出下一轮(附加题)擂主。

　　(4)附加题：《夸父逐日》：说说你对夸父这一神话人物的认识。

　　《两小儿辩日》：由孔子不能决也你受到什么启示?

　　(5)师生共同评出这次擂台赛的冠军，给予鼓励。

　　(6)全体同学齐声朗读两文。

　　四、课内延伸。

　　联系实际启发学生学习古人执著探索的精神和谦虚诚实的品德。

　　1)、《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。可联系同学们平时的学习情况，鼓励大家要像夸父那样在学习上做到坚持不懈、敢于探索。

　　2)、〈〈两小儿辩日〉〉这篇短文说明人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，即使是博学多闻的'孔子也会有所不知，所以要谦虚诚实，做到知之为知之，不知为不知。可联系同学们平时的学习情况，告诫大家学习中不能不懂装懂，要谦虚好问，才能有所收获。

　　五、布置作业。

　　(1)〈〈读〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈读〈两小儿辩日〉有感〉〉

　　要求：A 字数300字左右。

　　B 要联系实际。

　　(2)两大兴趣小组在练习本上完成刚才对方的赛题。

　　专家点评：

　　这一教学设计渗透着新课标关于阅读教学的新理念。它目标明确，重点突出，可操作性强。它关注学生的发展，力图培养学生的阅读兴趣，既注重合作是学习，又注重发展学生的审美个性;既尊重学生的主体地位，有充分发挥教师的主导作用;既强调了文言文阅读教学中的言，即积累文字法、词法等知识，构建其知识结构，又不淡化文言文阅读教学中的文，即从文本中获取审美体验。

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