精选二十四节气作文9篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的二十四节气作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选二十四节气作文9篇

二十四节气作文篇1

　　小满是二十四节气之一。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治，预防干热风和突如其来的雷雨大风的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾，促进分孽，抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后，黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的'高温天气，有关部门和单位应注意防暑工作。“小满”时节谨防灾。

　　小满是二十四节气中第八个节气。“斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也”。这是说从小满开始，北方大麦、冬小麦等夏收作物已经结果，籽粒渐见饱满，但尚未成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。它是一个表示物候变化的节气。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”；“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。

　　从气候特征来看，在小满节气到下一个芒种节气期间，全国各地都是渐次进入了夏季，南北温差进一步缩小，降水进一步增多。此时宜抓紧麦田虫害的防治，预防干热风和突如其来的雷雨大风的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾，促进分蘖，抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满节气之后人们确实关注气象问题，它是收获的前奏，也是炎热夏季的开始，更是疾病容易出现的时候。建议人们要有“未病先防”的养生意识，从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。

二十四节气作文篇2

　　在春雨绵绵的三月初，“惊蛰”，这个让人熟悉又陌生的节气如约而至。伴随着天空中一声闷雷，数千万冬眠的动物睁开惺忪的睡眼，一起迎接着新一年的生活……

　　这，就是惊蛰!以其神秘的力量唤醒沉睡的心灵，唤醒整个世界的觉醒。

　　这个收获与失去的一年。送奶工王秀珍用“敬业”与“几百张字条”书写这个社会的责任，她就如这一声闷雷——唤醒人们麻痹与烦扰的生活与工作、躲避责任的心灵;，醉酒驾车案频发，其导致的后果不甚严重，杭州连环撞车案、成都醉酒肇事……一幕幕惨案的上演，不得不引起人们对酒后驾车的思考。一名领导酒后驾车被叫下车，当面第一句话就是：“我是XX领导，叫你们上司跟我谈!”何等口气?试问此未“领导”是要领着大伙儿“重蹈覆辙”吗?

　　一句话，唤醒社会良知。

　　同样是，“惊蛰事件”不断发生，也引发人们一连串的'思考!，一个叫“张雅”的女孩进入公众视线。是的，这位正值花季雨季的妙龄女子，与其年龄不同的，是那“5·12”大地震后，在网上对四川人民的埋怨。此刻，在人们纷纷付出爱心的时刻，这样一位少女却心怀怨恨。这个时间留给了人们什么?

　　这个无法“十全十美”的年份，多少伟人离我们而去，季羡林、任继愈、钱学森、杨宪益……大师的离去是“文学时代”的远离?还是会有新一代“文豪”引领时代狂潮?

　　这个“惊蛰之年”。一桩桩事件发生在我们眼前，引发了整个社会、整个民族的思考。也可以用一个似乎不恰当的词来形容它——“当头棒喝”!并不是多么排斥这种“惊蛰事件”，也不是后悔为什么总在事情发生后才认识到纰漏。最为重要的是，希望在这一桩桩“惊蛰”之后，带来的思考能催发事态向好处发展，能够让人们对未来美好的憧憬渐渐走向光明，在星光大道上一步步实现。希望，惊蛰之后带来的教训与警醒能够指引人们更为幸福地生活、工作。

　　一声闷雷，带来警钟，更带来希望……

二十四节气作文篇3

　　正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。

　　——题记

　　一年四季从春开始。春天的脚步，随着一个个节气的到来，越来越近了。可是立春通常是从天文上来划分的，春风解冻立为春，但这个节气的气温真心跟春挨不上边。人们此时没什么可想，只凭着对春天的渴望支撑着信念，对春天的向往激励着身心，期盼春的早日到来。

　　而雨水做为24节气中的第2个节气。不用特意去准备什么迎接仪式，她就那么轻步细腻地走来，一路上一定时不时地整着衣衫，袅袅婷婷、小心欢喜，怕乱了脚步，怕谁说她不够柔情，细细地将心思缜密了又缜密，好来得更细柔，清美。此刻，人们才觉得春是真的来了，你看，绵绵密密地，若隐若现，若有若无，所到之处草色渐显，桃红柳碧。你瞧，淅淅沥沥地，似烟似雾，似幻似梦，大地生气重现，万物复苏。你听滴滴答答地，如歌如韵，如泣如诉，奏响春的韵律，春的交响曲。

　　人人都盼着春天早日到来，只有小雨却细数着日子，墙上的日历已经过了几天都不舍得撕去，日历上赫然印着20xx年2月19日元宵节，可小雨看见的却是一个湿漉漉的节气，雨水。她知道过了正月，父母就又要出门打工去了。这一去又是一年后才能相见。一想到这里，小雨的眼泪就变得和这春雨一般无二了。

　　雨水到来的时候，风不再向南，而是转身向北，这就是传说中的东风。而小雨的父母则要逆风而行，一路向南，去到一个叫长隆的'地方。小雨听说，那是一个万千孩童的梦想天堂、欢乐世界，父母的工作就是让每个孩童都是VIP。

　　雨水到来的时候，气温渐渐回升，五九六九，抬头看柳，七九河开，八九雁来，雨水一到，就觉得那风柔软了许多，不再硬生生地打脸，也不再直通通地往怀里钻了。若抬头看看柳枝，干涩的褐色枝头变出了一层似有似无的青绿；再低头看看河塘，崩紧的水面被红掌划出一层层涟漪，还有几片鸭毛浮上水上，像是河塘弹奏出来的音符。人们也逐渐忙碌起来，一年一度的春耕如火如荼的进行着。工厂开工，学校开学，本是件高兴的事，小雨一点也欢喜不起来。每天一放学，她会冲进父母的屋子，拎一拎父母的行李箱，她怕父母已整理好行装，那就意味着离别近在咫尺。

　　都说春雨贵如油，今年的春雨倒是毫不吝啬，连绵不绝下了数十日。可能是雨水阻挠了父母的行程。转眼正月已过，雨没有停下来的意思，父母也没有远行的迹象。小雨既高兴又慌张。

　　终于有一天，天晴了，万物经过雨水的滋润变得生机蓬勃，屋后的山渐渐朗润起来了，门前的杜仲树上站着一只喜鹊，喳喳地叫个不停。爸爸在门口接电话，听不清通话内容，只听得爸爸一个劲地说：“好的，好的，太好了！”。

　　爸爸接完电话转身望向小雨，笑呵呵地说：“走，爸爸带你去“龙之梦”玩玩！爸爸妈妈以后就在里面上班了！”

　　“镇里的“龙之梦”？上班？爸爸你不走了？！”

　　“对！爸爸妈妈不走了！爸爸妈妈决定留下来陪你长大！”

　　雨水过后，春天就真的来了，带着希望、带着温暖，带着融融的笑意，难怪韩愈说“最是一年春好处”。小雨仰起脸，在湛蓝的天空里见到了几个熟悉的身影，那是燕子在如水的天空中轻盈地穿过，潇洒得不留下一点儿痕迹，偶尔一两声尖锐响亮的鸣叫，似乎在自豪地向路人宣告：“我们飞回来了！我们回家了！”

二十四节气作文篇4

　　今天，是5月20日。每年的这一天都会迎来二十四节气中的第八个节气：小满，此时太阳到达黄经60度，麦粒饱满，蚕结新茧，万物呈现出一片生机勃勃的景象。

　　各朝各代的诗人也在小满这一天留下了不朽的诗篇：欧阳修的《小满》：“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”与长卿的《小满》：“昨夜玉盘沉大江，夜来忽梦荠麦香。时人但只餐中饱，莫忘旧时苦菜黄。”等。

　　小满被分为三候，每候各有5天：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。说的是刚开始小满节气中，苦菜已经枝繁叶茂，过5天喜阴的`一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，后5天麦子开始成熟。

　　小满也有许多习俗，其中祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。在这一天在水车上蓦上放些赞鱼肉、香烛等物品中祭拜，最有趣的地方是，在祭品中会有一杯白水，祭拜时将白水泼入田中，有祝福水源涌旺的意思。

　　在小满前后，桑葚成熟，一颗颗桑葚挂在树上娇嫩欲滴，我和妈妈一起来到这片桑树林，手上、衣服上、脚上不知不觉得就被调皮的桑葚涂上了红色，这不就是“殷红莫问何因染，桑果铺成满地诗”吗？吃着自己亲手摘的肥肥的桑葚，顿时好像一股蜜润着我的嘴。

　　小满给大地换上新装，我们班也焕然一新，好一派欣欣向荣的好气象啊！

二十四节气作文篇5

　　自古，我国劳动人民就根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。后来《淮南子》一书中还专门介绍了和现代完全一样的二十四节气的名称。二十四节气大都反映天气气候变化、物象差异等，与农业结合得十分紧密，是掌握农事季节的工具。

　　二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产。早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今20xx多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，现在我们习惯把节气和中气统称为节气。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……这些节气的名字念在嘴里也是那么美好，那么好听，同时，脑子里则浮现出一幅幅的画卷：春江水暖、柳丝盈盈、草长莺飞、耕牛遍地、麦浪起伏、桃李满园、瓜果飘香、大雁南飞……这样的美，真是让人迷醉，让人心旷神怡，让人遐思翩翩。是动美也是静美，是优美也是壮美，是诗意也是画韵，是天籁也是人文景致。有人对照二十四节气，绘制精美的图卷，特别是用国画扇面小品的形式所描摹的二十四节气，一幅幅简洁清雅的画面，真是匠心别具，墨趣、情趣横生。像画惊蛰，一把水墨写意的茶壶，高高的壶把手上，一只工细的小虫静静盘桓，两条细长的触角似在美妙地颤动；大暑的一幅也很简洁可人，椭圆的扇面，偏右一边，斜垂下嫩嫩的细长柳枝，一只蝉儿轻伏枝上，别无它物，大面留白，给人丰富的想象空间。也曾有人为二十四节气配上优美的'摄影作品，美妙绝伦，美不胜收。为便于记忆，我国古时历法中还为二十四节气编成了小诗歌，流传至今：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

　　二十四节气直接反映了自然界气象、物候的变化，为农事活动提供了科学依据。比如二十四节气的立春，不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。古籍《群芳谱》中解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”，备耕春种也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的，呈现“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。“雨水”为正月中旬。春属木，木赖水而生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女心，林间鸟儿起伏鸣。飞雨入阶廊，风羞雨轻；有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。“雨水”包含着三个“物候”：一候獭祭鱼、二候候雁北、三候草木萌动。雨水之日“獭祭鱼”，獭是一种水生动物，又名水狗，鱼感水暖上游，水獭捕食，往往吃两口就扔于岸上，古人认为是陈列祭水。雨水后五日，“候雁北”，雁为知时之鸟，热归塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飞。再五日，“草木萌动”，雨媚风娇中，草长莺飞了。由此可见，二十四节气是中国人在大自然中生息存亡的心灵密码本。

　　据史料记载，淮南王刘安在建元二年（公元前139年）献给汉武帝的《淮南子》中，就已经有了二十四节气的记载。再之前，《尚书?尧典》中已经有了春分、秋分、冬至、夏至的记载，只不过叫日中、日永、宵中、日短。“日中”是春分，“宵中”就是秋分；“日永”是夏至，“日短”就是冬至。古人以星座在黄昏时出现来定位春夏秋冬，有一套星相学知识，两至两分确立后，加上两启（立春、立夏）、两闭（立秋、立冬），就有了八节。这八节每节三气，就成了二十四节气。

　　节气是一个大框架。古人用时节对应生命的气度，节是节制，是法度。司马迁在《史记》自序中就说：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”八位指八卦之位，十二度指日月、五星运行的轨迹。有意思的是古人在这二十四节气中，顺应天时地利，一代代传承出一整套与天地万物和谐共处的生活方式——相传黄帝之子少皞就“以鸟名官”：玄鸟氏司分，赵伯氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司闭，以鸟确定四季关系。玄鸟是春分来秋分去，伯劳是夏至来冬至去，青鸟是立春来立夏去，丹鸟是立秋来立冬去，因此就逐渐衍生出类似“玄鸟双双飞，杏林初发花”“杨花雪落覆白萍，青鸟飞去衔红巾”“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”这样美的诗句。二十四节气、七十二物候，它是历代文人认识四时关系的升华，这套诗意化生活方式实际是一套最受用的教科书，它一直在潜移默化中代代相传，它是我们世代浪漫生长的根。

　　在我国，大部分农谚、农谣又都和二十四节气紧密关联，二十四节气更是劳作于大地之上的农民们心里的刻度表。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”， “头伏萝卜二伏菜”，“立秋种，处暑栽，立冬前后收白菜”，“白露早，寒露迟，秋分种麦正宜时”。节气就是农时，“不违农时，谷不可胜食也”，所谓“人误地一天，地误人一年”，是耽搁不得的。这些农谚、农谣都装在祖祖辈辈农人的心里。乡下人的春种秋收，与节气息息相关、紧密相连。“谷雨前后，栽瓜种豆”，“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”；“枣芽发，种棉花”，“立夏到小满，种啥也不晚”，“椿花落地，要吃燎麦穗；椿花落梗，要吃白面饼”……这些农谚、农谣、童谣都是农人挂在嘴上的，是父母亲有意无意地告诉的，有时在农事急需时脱口溜出来的，我也自觉不自觉地背会了一些，这也算是农村孩子最早的文化启蒙吧。

　　二十四节气是劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，对于广大农村开展农事活动有着广泛的应用价值。

二十四节气作文篇6

　　在我们中国，一年有二十四个节气。从立春开始到雨水，一直到最后一个节气大寒，代表着季节慢慢变化。我最喜欢的还是第十六个节气——秋分。

　　秋天到了，天气渐渐转凉，小草们换上了金黄色的外套，树上的叶子开始慢慢地变黄，随风飘舞。落在地上的树叶被一阵阵秋风吹起，好像在跳拉丁舞呢。小松鼠们也在忙碌着，寻找着食物准备过冬。要冬眠的小动物们也一个个打着哈欠伸着懒腰，准备美美地睡上一觉。

　　秋天，农民伯伯可高兴了。一片片稻谷都笑弯了腰，秋风阵阵，稻田成了一片翻滚着金色波浪的`海洋。田野上农民伯伯忙得不可开交，有的在割稻谷，有的在打稻谷，还有的在运稻谷。他们个个汗流浃背，但是看着丰收的稻谷，心里别提有多开心啊！我家的柿子树也丰收了，一个个红彤彤的犹如小灯笼的柿子高高地挂在枝头，那耀眼的红色就是秋的颜色。咬一口，哇，那又糯又甜的味道就是秋的味道。

　　秋分来到时，意味着中秋节的脚步渐渐近了，也意味着我那在国外打拼的爸爸也快回家团聚了，这能不让人期待吗？

二十四节气作文篇7

　　我很喜欢夏至，你知道为什么吗？因为我就在那天出生的。

　　听妈妈说，我出生第一天晚上，就不好好睡觉，一会儿哇哇大哭，一会儿又吵又闹，整个医院只有我在“独唱”。我想，这可能那天正巧碰上了夏至，白天最长，夜晚最短，所以我睡不着觉。从那以后，多少个夜晚，我都让妈妈疲惫不堪，妈妈的白发就像夏至的白天一样疯长。

　　上幼儿园，我的肚子又开始“捣乱”了。夏至来临，我一会儿吃西瓜拉肚子，一会儿吃冰激凌发高烧，医院就好像成了我的第二个家。我想，这都怪我出生在夏至，酷热炎炎，我就情不自禁地爱上了冷饮。多少次医院来来回回，等我的病好了，妈妈额头的温度却像夏至的热气一样“节节高升”。

　　念小学后，我的耳朵又开始“调皮”了。夏至时分，蝉鸣阵阵，我做作业时候，总是无法集中精力，一会儿伸伸懒腰，一会儿打打哈欠。我想，都怪这夏至的.蝉儿，让我昏昏欲睡。在这个时候，妈妈总是不胜其烦地提醒我，屋子里妈妈的“唠叨”和屋外的蝉鸣交织在一起，合成了这个夏至里最好听的声音。

　　我最喜欢夏至了，每年在这个时光中，我格外能感受到妈妈的爱。在我渐渐长大的岁月里，爱与夏至，都成为我难以割舍的一部分。

二十四节气作文篇8

　　惊蛰是什么日子，我想大家应该都不清楚吧，其实我也并不是太清楚，对于惊蛰我只知道是二十四节气之一，但是我却也还知道惊蛰是冬眠的动物醒来的日子。

　　今天是个特殊的日子，是二十四节气里的惊蛰，所有冬眠的.动物都会在今天醒来。如：蛇、熊。

　　我想：现在的大森林应该很热闹吧！蛇扭动着它那肥胖的身躯，从树洞中爬出来。熊呢？则拖着它那庞大的身躯，懒洋洋的从树洞里走出来。真是一个好季节啊！

二十四节气作文篇9

　　四月十六日下午二时整，二十四节气大讲座活动在芜湖日报报业集团的会议厅展开，由作家谈正衡爷爷给我们授课。作为一名小记者的我当然亲临现场。

　　窗外是阴天，可是我一点也不觉得冷，反而感觉有点儿温暖，大概是因为这么多小记者聚在一起激动的原因吧!开讲之前，一名工作人员给到场的小记者每人一张印有二十四节气的表格，让我们事先看看，好有点基础。开讲了，谈爷爷坐在讲台上，他先介绍了自己的生平经历，1992年他应邀加入日报社，在此之前他开过船，捕过鱼，行过医，教过书。在去年退了休。因为最近出了本新书《节气：呢喃与喊叫》，是关于二十四节气的'，所以被总编请来讲课。

　　听了谈爷爷的介绍，我才知道原来二十四节气的来历，一直可以追溯到商州年代，直到唐代才正式完善。在此间还出了众多谚语，先举个例子吧，现在我们都知道的清明节，其实它是一个节气，一年二十四节气，一季六个节气，一个月二个节气。

　　在以前，我们的先人对于天文这一方面，还是比较落后的，所以一直以为太阳绕着地球转，但无巧不成书的是，人们依然发现了二十四节气并实用了它，古时的农业生产与二十四节气息息相关。早在春秋战国时期，我们充满智慧的先人利用一根竖着的杆子测量正午太阳的影子的长短，以此用来确定春分、夏至、秋分、冬至，影子适中为春分、最短为夏至、适中为秋分、最长为冬至。

　　二十四节气被称为农耕时代的“时间智慧”，它将农事和民俗完美结合，是留给后人的文化遗产。这堂课真是让我受益匪浅!

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