精选二十四节气作文集锦6篇
在平日的学习、工作和生活里,大家都跟作文打过交道吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编收集整理的二十四节气作文6篇,希望能够帮助到大家。
二十四节气作文 篇1
20xx年11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
关于“二十四节气”,你怎么看?写一篇文章,阐述你的看法。
要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【审题简析:】
1.关于“二十四节气”,你怎么看?
关于“二十四节气入围非遗名录”,你怎么看?
两个问题有些区别,前者地理,后者政治,那么语文在哪里呢?
起码是语言,思维要清晰,态度要明晰。有点独立思考和真知灼见,最好了。问题在于——
统而言之,老孟、小郦的话指向申遗工作,小丁的话指向生活现实,三人纯属闲聊,并无观点的根本冲撞,甚至某种程度上是互相补充的。倒是他们每个人,我们都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情怀满溢唯美流淌的小郦、活在当下脚踩大地的小丁,哪一个不是“话题大王”?
若沉湎于抱残守缺与推陈出新,纠缠于节气价值与申遗意义,在二元之间彼此徘徊,写作格局似乎嫌小,聚焦的点还嫌分散。
2.所以,愚以为,完成本文,关键点在于找到靶子,针对话题的核心与本质,集中火力鞭辟入里。那么,那个点在哪里呢?
同类事件似乎也不少,据说中国已有昆曲、京剧、中医针灸等26项列名非遗。与它们相比,“二十四节气”的个性和共性是什么?作文材料存在“节气”与“非遗”两个维度,虽有联系,实为两靶。如何处理这个问题,黏合式的就事论事、深度挖掘,还是以小见大、扩展拓展式的引子式写作思维,有点费脑。
换言之,这道作文题,其实是站在了一个“作文命题趋向”的分水岭和风口上。向前走、向后转,是一闪念的事。
3.否定倾向拟题:
祖宗智慧解不开当下困局
花式秀遗产展露国人小智慧
节气入非唤不回久违诗意
节气申遗不必普大喜奔
文化事件的科学审视是审美错位
止于情怀的节气入非不必做溢美评价
纸上风景带不来心潮澎湃
肯定倾向拟题:
节气局限性无碍遗产传承心
过日子不是节气入非的思考基点
非遗舞台缅怀节气无可厚非
濒危是节气申遗的出发点
4.完成此题,很大程度上,精力放在增强作品的“语文味”上。实在有些心累啊。
【优秀范文:】
“节气入非”非关农事
历时三年,二十四节气申遗成功,有人为“智慧”登堂而欢欣,有人因其无补于“日子”而不屑。我认为,节气入非非关农事,是文化事件,不宜做科学考量。
诚如老孟所言,二十四节气,带有浓烈的先民气息,确是“老祖宗的智慧”,在久远的农耕时代,发挥着巨大作用。然虽曰中国,实乃黄河,与北温带、出苗率、复合肥等现代科学相比,其准确性自不可比。
二十四节气当属“有关自然界和宇宙的知识和实践”这一类别。“节气入非”,其初衷及意义在拯救濒危、保护文化,象征意义远大于实际意义。国人欣喜可理解,兴奋大可不必。过去的火焰,暖不热今宵的'寒意。
今天,谈论农事是一件尴尬的事情,所谓二十四节气,不过是这大尴尬之小切面而已。刀耕火种二熟三熟之农法,镰镢锨锄篮筐筛箕之农具,豆谷麦稻瓜笋蔬莨之农作物,或淘汰悬置,或止于入口。拥有话语权和表达力的人群,对栖身土地伴随节气的人群,说着苍白无力的评语。其实,在节气的流传过程中,它不仅是农事术语,更关乎民俗,清明祭扫、冬至温补,即可见一斑。
毋庸置疑,对气温、寒暑、冰雪、萌枯等物候学元素的关心,是重要的。竺可桢先生在上世纪三四十年代、五六十年代两次试图建设全国物候数据网,却先后被战争、wen革打断。可以想见,古朴的二十四节气之说,对于现代农业之发展是远远不够的。
三年申遗路,崎岖招魂心。但若止于列入名录,则无非是来一次文化工程,多一个旅游项目。若加顺推,假以时日,太极八卦、五音六腑、七夕九州等陆续入非也未可知。若不细察,遗产入非,根在文化,念在濒危,却旨在录名,效在消费。一场文化意淫,半尊坍圮雕像;曾经的主流信仰,如今的小众念想。
小郦所谓“诗意”,不过是文字组合的美妙,头脑画面的魅惑,草长莺飞谷雨小雪的诗意。原创化命名、物候性概括、绝句式表达,是想象力,而非切肤感,是干瘪城市精神对泥土的天然向往,精致现代生活对粗粝的饥渴追寻。这种叶公好龙般的大话诗意,几乎没有多少真切滋味。当我们在北上广和归故乡之间徘徊,在微商网购与体制内外纠缠,农业话语体系已经变得何其边缘和微弱。
申遗成功,看似普大喜奔,实乃“他人的故事”,我们又拿着古人和农民的素材,到世界的屋顶上消费了一把,走下秀场,归于沉寂。
节日入非,非关“过日子”,小丁误将文化淆科学,无异于鸡同鸭讲。不能拿现代科学高度,对古代农业求全责备。以《现代生物学教程》标准审视《梦溪笔谈》,自然哑然失笑处多矣。
文化的归文化,科学的归科学,用非遗给节气燃一把精神暖火无可厚非,再多的奢望怕不现实,也无必要。
二十四节气作文 篇2
在我们中国,一年有二十四个节气。从立春开始到雨水,一直到最后一个节气大寒,代表着季节慢慢变化。我最喜欢的还是第十六个节气——秋分。
秋天到了,天气渐渐转凉,小草们换上了金黄色的外套,树上的叶子开始慢慢地变黄,随风飘舞。落在地上的树叶被一阵阵秋风吹起,好像在跳拉丁舞呢。小松鼠们也在忙碌着,寻找着食物准备过冬。要冬眠的'小动物们也一个个打着哈欠伸着懒腰,准备美美地睡上一觉。
秋天,农民伯伯可高兴了。一片片稻谷都笑弯了腰,秋风阵阵,稻田成了一片翻滚着金色波浪的海洋。田野上农民伯伯忙得不可开交,有的在割稻谷,有的在打稻谷,还有的在运稻谷。他们个个汗流浃背,但是看着丰收的稻谷,心里别提有多开心啊!我家的柿子树也丰收了,一个个红彤彤的犹如小灯笼的柿子高高地挂在枝头,那耀眼的红色就是秋的颜色。咬一口,哇,那又糯又甜的味道就是秋的味道。
秋分来到时,意味着中秋节的脚步渐渐近了,也意味着我那在国外打拼的爸爸也快回家团聚了,这能不让人期待吗?
二十四节气作文 篇3
昨天是6月6日,一年二十四个节气中的第九个节气——芒种悄然而至。每逢芒种,外婆就会带我去农田里体验农活。可是昨天放学回到家,外婆却出乎意料地对我和姐姐说:“明天就是传统节日端午节,今年的芒种遇见了端午节,今天就不带你们去体验农活儿了。明天,我要把包粽子的绝活儿传授给你们。”我和姐姐听了开心得一蹦三尺高。
今天一大早,厨房里就传出“咔嚓、咔嚓”的声响。好奇的我大步流星地来到厨房。呀,外婆在厨房台面上已摆放了各种包粽子的食材:赤豆、糯米、肉、枣泥……她正在用剪刀剪着用热水泡过的.粽叶。我欢呼起来:“姐姐,外婆已经准备好了,你快过来学包粽子啦!”
姐姐闻讯三步并作两步来到厨房。外婆让我们把手洗一洗,然后她拿起一张洗净的竹叶,边示范动作边讲解步骤:“先把竹叶卷成锥形,然后放入糯米的同时随意选放一些赤豆、肉或枣泥,接着要用手指把放进去的食材压结实,直到与粽叶口边沿平整为止。如果锥形顶角尖儿出现漏的现象就得重新返工,如果没有发现漏的痕迹就用预留的粽叶盖起来,包成三角锥形,最后拿线捆扎起来,注意捆扎松紧要适度。”外婆的话音刚落,一个完美的三角锥形粽出现在外婆手里了。
我迫不及待地拿起一张粽叶,学着外婆的手法将其卷成锥形,用勺子把糯米往里放,并放了一勺豆沙。接着我用手指稍一使劲压食材,“哗”糯米和豆沙从顶角尖儿处逃出来了。我一下子像泄了气的皮球愣住了。外婆和颜悦色地对我说:“世上无难事,只怕有心人。艾琳,不要气馁,你在卷粽叶时要把漏斗型尖端折得严实些,建议你先放入枣泥,这样可以把漏斗的接缝扣堵住了。注意用手指压食材的同时另一只手更要握紧粽叶,食材不要放得太满。再试一试吧!”呀,外婆包粽子还有绝招啊!
外婆的鼓励和指点使我重新振作起来,我又拿起一张粽叶,小心翼翼地把它卷成漏斗状,并把漏斗的下端卷得不留一丁点儿缝隙。先放入一勺枣泥,接着放入糯米和肉,左手握住锥形下端,伸出右手食指慢慢把食材压实,最后把余下的粽叶盖上折成锥底。眼看胜利在望,可是用线捆扎却把我难住了。因为我两只手都捏着粽子,根本无法腾出来去拿线来捆扎。姐姐看了看束手无措的我,果断地放弃手里未成品的粽子,拿线来帮我捆扎。在姐姐的协助下,我的第一个粽子诞生了。不一会儿,姐姐在我的协助下,也完成了她的第一个粽子。外婆看着我们姐妹俩互帮互助包了一个又一个粽子,露出了欣慰的笑容。
中午,香喷喷的粽子出锅了。“吃粽子啰!”我和姐姐不约而同地欢呼。在芒种遇见端午节的美好日子,我和姐姐学会了包粽子。我们津津有味地品尝着粽子,不仅觉得今天的粽子特别香糯可口,而且还明白了——遇到困难不要气馁,虚心学习并勇于实践才会有收获!成功更离不开团结协作!
二十四节气作文 篇4
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”每当临近清明的时候,我的心中就会莫名其妙的产生一丝淡淡的哀愁,这哀愁不甚强烈,但总是在我的心中挥之不去。每当在这种时候,我总是看着窗外,鼻子酸酸的,眼里含着悲伤的泪水。
这天是去扫墓的日子,我们一家子早早的就起床了,大家着装十分统一:白白的衬衫,还有黑黑的长裤子,白衬衫上没有一点儿花纹,显得十分单调,黑黑的裤子显出了在清明时的悲痛与哀愁。经过两个小时的车程,我们来到了家乡的墓地。天空飘着蒙蒙细雨,空中覆盖着一层灰白色的雾,路上有不少人,来来往往,车水马龙,我们在拥挤的人群中找了一家商店,买了一些祭拜祖先的物品,然后把这一堆沉重的祭拜物品带到了山谷,我们灵巧地穿梭在山谷中,闻着梅花的香味儿,顺着一条蜿蜒无尽的泥土小路,我们到达了坟墓。
年复一年,这种凄凉的情景,在细雨的衬托下模糊的呈现在我眼前,这个山谷似乎一年比一年苍老,蜿蜒在空地中,向人们诉说着遥远与孤寂。可能是下雨的缘故,整个山谷都像蒙了一层轻纱似的,若隐若现。蒙蒙细雨一直下个不停,仿佛只有了这毛毛雨,才能透出清明带来的淡淡悲伤和对逝者那浅浅的回忆,仿佛就在眼前。转身,回头,只见大人们一个个低着头,眼里含着泪花,这泪花里包含了大人们对逝去亲人的.那份说不出的思念……每个大人的嘴里都嘀嘀咕咕地念叨着,好似在跟逝者说着心里一直想说但又说不出口的悄悄话。
墓前摆着许多水果和零食,墓上长了一些不知名的野草。只见昔日爱干净的妈妈,把墓上的杂草,细心地清理干净,爸爸从袋子中拿出纸钱、香烛,并点上。大家的神情都十分严肃,气氛也很安静。这时,我的脑海里又浮现出太祖母那和蔼可亲的笑脸,每逢过节回家乡时,太祖母为了更好地招待我们,不管什么时候都在忙里忙外,但是当我们站在门口的那一刻,她总会放下手中所有的活,笑嘻嘻地来迎接我们的到来。每当这时,太祖母的双手总会提满爸爸妈妈送的礼物,饭后他迅速地把我叫到她的房间,拿了几个我最爱吃的零食装在袋子里,紧紧地塞在我的手中,而留给自己的却是一些会吃坏牙的硬糖。我觉得我接过的不是零食,而是太祖母对我那满满的爱,可这早已成为模糊的记忆……
清明,一个让无尽的悲伤都化在蒙蒙细雨中的节日……
二十四节气作文 篇5
今年小满节气从5月21日11时34分开始。小满———夏暑作物籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满还未大满。农家,从庄稼的小满里憧憬着丰收的殷实。
小满节气,阳气始升,中国大部分地区已相继进入夏季,南北温差进一步缩小,降水进一步增多,自然界的植物都比较丰满和茂盛,小麦籽粒逐渐饱满,夏收作物已接近成熟,春播作物生长旺盛,农村夏收,夏种,夏管三夏大忙时期从此拉开了帷幕。
我国古人讲小满有三侯:一侯苦菜秀,二侯靡草死,三侯麦秋至。是说小满节气中,苦菜已经枝叶繁茂,而喜阴凉的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死,小麦开始成熟。
生活的经验来源于对大自然细致认真的观察。对孩子们来说更是难能可贵的。孩子对大自然的热爱是与生俱来的,乖巧的儿子极喜欢到田里帮忙,不放弃任何亲近大自然的机会,只是暑假里他才可以大显身手。
晚饭后正好有空,趁着他对小满节气的求知欲,带他到田里走了走。路旁树木浓郁,风儿送来阵阵麦香。一路他兴奋的问我:“妈妈,前面不远就有麦田吗?”我示意他向前走,很快到了田边,儿子看到波浪起伏的麦田,欣喜不已:“妈妈,小麦长的很快呀!”一路上,儿子收集着他想要的信息:一个饱满的.麦穗,两棵发黄的燕麦草,几根干黄了的不知名的细细叶子的草,还找到田边一棵茂盛的苦屈菜,还有一些美丽的野花野草。我们绕着整块田地跑了一大圈,菜园里的包菜,大蒜和小葱,还有早种了的玉米的禾苗,无不引起他的好奇和欣赏。
回到家里,我们一起朗读欧阳修的《归田园四时乐春夏二首》:“南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁,我独知之归不早。乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老。”一遍又一遍的诵读,似懂非懂的沉思已经把他带到睡梦里去了 。
望着稚嫩的睡梦中的小脸,不知道这沁人心脾的带着麦香味的晚风能否拂去他夏日的浮躁,或者甜美的梦里也憧憬着丰收的希望?
二十四节气作文 篇6
小满,我国二十四节气中的一个。它意味着万物生长规律中的一个阶段即将来临。寓意各地农作物的“孩子”—籽粒开始饱满,但还未成熟。因此才叫小满,它还有个哥哥叫大满。
小满时苦菜总是很活跃,它们已经渐渐长大,成熟了,探出了一片片碧绿碧绿的小脑袋。许多人们在挖着它,吃着它,为了降低身体里的燥热火气。小麦的籽粒已经很饱满充足了,纤细的身子在微风中舞蹈着,非常快乐。但在这个时候,农民叔叔们总是很小心翼翼地保护着它们,不让破坏者干热风伤害它们。还有一群活泼可爱的'“小娃娃”—蚕宝宝,在这个时候总是需要细心呵护与照料的,它们会结成一团白花花的茧,这时,它们就像贵妇人一样趴着,特别娇气。因此,人们经常在小满时节举行一场盛大的仪式—祈蚕节,希望来年养蚕能有个好收成。
小满时,还有一个重大的仪式,这个仪式就是“祭车神”,俗话说:“小满动三车,忙得不知他。“这里的三车指的就是水车、油车和丝车。传说中,这三辆车就是车神带的,因此,到现在人们仍在举行“祭车神”,希望来年水砚涌旺。
我国文化博大精深,每个季节都有多个节气掌控,我相信,随着建设发展,文化一定会更饱满,祖国也一定会更加富强。
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