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二十四节气作文

时间:2023-04-03 09:53:34 节气 我要投稿
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【精华】二十四节气作文汇编八篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家收集的二十四节气作文8篇,希望能够帮助到大家。

【精华】二十四节气作文汇编八篇

二十四节气作文 篇1

  二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。由于20xx年来,我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔,地形多变,故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

  立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”,分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。

  夏至、冬至——合称“二至”,表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。

  春分、秋分——合称“二分”,表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的'3月20日和9月23日左右。

  雨水——表示降水开始,雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

  惊蛰——春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快,渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

  清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。

  谷雨——雨水增多,大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

  小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

  芒种——麦类等有芒作物成熟,夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。

  小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热,大暑才是最热时节,处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

  白露——气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

  寒露——气温更低,空气已结露水,渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

  霜降——天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

  小雪、大雪——开始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日,大雪则在12月7日左右。

  小寒、大寒——天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气作文 篇2

  每天忙忙碌碌,似乎自己成了机器,停不下来了。好多事情,压得我快忘记我还是个人了。忘记了怎么好好生活,忘记怎么去开心了。

  进了下空间,发现好久没写日记了。刚进空间,看着自己空间的画面,呆呆地看了好久。星辰漫天下,魁梧老树旁,落叶被幸福陶醉,飘荡着坠向大地。秋日的风情。

  春分时节,乃是此刻。这几天,春雨下得断断续续。被雨露滋润的大地,焕发着绿色,绿得让人忘记了疲惫,新生的力量鼓动着躁动的生命,不断拼搏。似乎,半夜起身时,趋步田野,会听到春草为了生长的呐喊。雨还是淅淅沥沥地下着,春雷到现在还没出现,也许等着给大家一个惊喜吧。

  春分,也许意味着春天的'季节时节的分别。好多兄弟在这个春天的季节,告别了往日的双人世界,走上了单人独舞的人生道路。也许,春天的季节真的适合分别吧。古人常在春天的季节,踏歌折柳与人告别。今天,一段段爱情在此向春风招手,散入春风。

  但是,不管怎样,我依旧祝福我的兄弟们,永远开心,早日踏上幸福的彼岸。

二十四节气作文 篇3

  小满是夏季后的第二个节气。现在,进入小满节气后,我发现天气变得越来越热了,晚上不开空调或者风扇,会让人翻来覆去怎么也睡不着。

  而且,就在前几天,下了一场好大好大的雨,我脚上的鞋子都进了水,穿得一点也不舒服。头发也淋湿了,头发上的水还在一直往下掉,衣服都湿透了。我想:在小满这个节气,雨怎么会那么多呢?天气又热,雨水又多,真让人感到一点也不爽。后来,我去查百度,明白了小满节气,天气由暖变热,南方的暖空气与北方的冷空气交汇,就会普降大雨。突然,我想起了一句关于小满的谚语——“小满小满,江河易满。”

  但我在这个节气,最大的发现就是蚊虫从小满开始,就越来越多,所以要做好防范。

  一天晚上,我在家里写作业,突然,有一群飞虫陆陆续续地飞了进来,围绕着灯飞来飞去。这些虫子只飞了一会,就掉在了地上,掉下来的虫子还没有死,它们会在掉落的地方爬来爬去。我没有多想,继续写作业。

  这时,虫子还在继续从窗外飞进来,可是虫子围着灯光飞得多,有几只虫子掉落在台灯下。我停下笔,仔细地观察:你看!我桌子上的飞虫,有着水滴形的翅膀,圆柱形的身子。我根据这些虫子的.特点上网百度查了一下才知道,这些虫子叫大水蚁,常在小满节气的时候出现。这些虫子破坏力极强,特别是破坏木头,几分钟就可以给你啃出一个大坑。而防大水蚁的方法是:在晚上7:00到9:00,关好窗户,不然,你就等着遭殃吧。

  小满开始,天气越来越热,雨水越来越多,虫子也越来越多,这就是我在小满节气里的几个发现。

二十四节气作文 篇4

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”每当临近清明的时候,我的心中就会莫名其妙的产生一丝淡淡的哀愁,这哀愁不甚强烈,但总是在我的心中挥之不去。每当在这种时候,我总是看着窗外,鼻子酸酸的,眼里含着悲伤的泪水。

  这天是去扫墓的日子,我们一家子早早的就起床了,大家着装十分统一:白白的衬衫,还有黑黑的长裤子,白衬衫上没有一点儿花纹,显得十分单调,黑黑的裤子显出了在清明时的悲痛与哀愁。经过两个小时的车程,我们来到了家乡的墓地。天空飘着蒙蒙细雨,空中覆盖着一层灰白色的'雾,路上有不少人,来来往往,车水马龙,我们在拥挤的人群中找了一家商店,买了一些祭拜祖先的物品,然后把这一堆沉重的祭拜物品带到了山谷,我们灵巧地穿梭在山谷中,闻着梅花的香味儿,顺着一条蜿蜒无尽的泥土小路,我们到达了坟墓。

  年复一年,这种凄凉的情景,在细雨的衬托下模糊的呈现在我眼前,这个山谷似乎一年比一年苍老,蜿蜒在空地中,向人们诉说着遥远与孤寂。可能是下雨的缘故,整个山谷都像蒙了一层轻纱似的,若隐若现。蒙蒙细雨一直下个不停,仿佛只有了这毛毛雨,才能透出清明带来的淡淡悲伤和对逝者那浅浅的回忆,仿佛就在眼前。转身,回头,只见大人们一个个低着头,眼里含着泪花,这泪花里包含了大人们对逝去亲人的那份说不出的思念……每个大人的嘴里都嘀嘀咕咕地念叨着,好似在跟逝者说着心里一直想说但又说不出口的悄悄话。

  墓前摆着许多水果和零食,墓上长了一些不知名的野草。只见昔日爱干净的妈妈,把墓上的杂草,细心地清理干净,爸爸从袋子中拿出纸钱、香烛,并点上。大家的神情都十分严肃,气氛也很安静。这时,我的脑海里又浮现出太祖母那和蔼可亲的笑脸,每逢过节回家乡时,太祖母为了更好地招待我们,不管什么时候都在忙里忙外,但是当我们站在门口的那一刻,她总会放下手中所有的活,笑嘻嘻地来迎接我们的到来。每当这时,太祖母的双手总会提满爸爸妈妈送的礼物,饭后他迅速地把我叫到她的房间,拿了几个我最爱吃的零食装在袋子里,紧紧地塞在我的手中,而留给自己的却是一些会吃坏牙的硬糖。我觉得我接过的不是零食,而是太祖母对我那满满的爱,可这早已成为模糊的记忆……

  清明,一个让无尽的悲伤都化在蒙蒙细雨中的节日……

二十四节气作文 篇5

  天还没有亮,爷爷就点了油灯,用木贼草擦去镰刀上的铁锈,沙沙地磨了起来。在这沙沙声中,村庄慢慢醒来。

  割麦的人们踩着露水出发了。

  麦地里,挥舞着镰刀的人们,形成一条优美的弧线,缓缓地,朝着地平线,推动着一波接着一波的麦浪。

  相随其后的人们,要立即把麦子捆成麦把,肩挑手推,送回家中的麦场。

  屋前的麦场上,爷爷扬了鞭,大声吹喝着,赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾,用长长的木锨,一下又一下,向高空抛着麦粒,让风吹去麦芒麦壳。

  抢收、抢运、抢晒,芒种是一年最忙之时。

  地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜,装在竹盒里,用扁担挑着,孩童们抱着盛了汤的'瓦罐,跟着一路小跑,“妇姑荷革食,童稚携壶浆。相随晌田去,丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》,写的就是这个情形。

  麦收之后,来不及庆祝丰收,必须立即把麦地耕了,放了水,淹成水田。要插秧了。

  跟割麦不同,插秧时,人们的心情要愉快多了,完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧,那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚,站在田埂上,排成长长一队。“暖—”

  一声号子高昂地响起,人们应声相和,手舞之,足蹈之,踏着节奏,波浪一般往前。这波浪,仿佛永无止境。当黑夜来临,人们燃起了无数的火把,那古老的歌声,从村外响到村里。插秧的日子,像是狂欢节,没有人会去睡觉,他们燃起髯火,唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会,让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上,女子们也会冷不防,抓一把泥巴扔向他们赤裸的胸#I.

  “东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后,终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成,人们有个小小的祭祀,说是安苗,请神灵护佑禾苗能平安生长,其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面,捏成家禽牲畜,用蔬菜点染上颜色,蒸熟了,祭祀各路神仙。祭礼结束,端上馒头糕点,瓜果鱼肉,斟满青梅酒,相互劝饮着,慢慢醉去。

  芒种一过,便是夏日,众花皆卸,花神退位。特别是闺中的儿女,早早便把自己打扮一新,用花瓣柳条编成轿马,或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠,系在房前屋后的树上,为花神饯行。多愁如林黛玉的,甚至还会收罗残花落瓣,洒泪葬花。花落如雨之时,天空中传来百舌鸟一声声“春去也,春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟,自此之后,将一言不发,直到明年春天再来。

  一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。芒种过后,便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着,皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中,免得受潮。

  弓上的弦要松下来,紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了,得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。

  梅雨是应该下到小暑之后的,若是只下个七八天,便戛然而止,这就是大旱的征兆。如果这样,便要举行“大雩”之祀了。

  乐师预备了乐器,衙役准备好仪仗,官吏百姓相拥出城,来到郊外的河边,先是沐浴,然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫,武士们舞起干、戚、戈、羽,少男少女们,踏着节拍,随乐而舞,边舞边呼:“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和,呼喊之声,响遏行云。

  “浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时,曾哲这样回答。于他而言,零台上的歌舞,已经不是一种仪式,而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此,孔子表示深深赞许。

二十四节气作文 篇6

  20xx年11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  关于“二十四节气”,你怎么看?写一篇文章,阐述你的看法。

  要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  【审题简析:】

  1.关于“二十四节气”,你怎么看?

  关于“二十四节气入围非遗名录”,你怎么看?

  两个问题有些区别,前者地理,后者政治,那么语文在哪里呢?

  起码是语言,思维要清晰,态度要明晰。有点独立思考和真知灼见,最好了。问题在于——

  统而言之,老孟、小郦的话指向申遗工作,小丁的话指向生活现实,三人纯属闲聊,并无观点的根本冲撞,甚至某种程度上是互相补充的。倒是他们每个人,我们都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情怀满溢唯美流淌的小郦、活在当下脚踩大地的小丁,哪一个不是“话题大王”?

  若沉湎于抱残守缺与推陈出新,纠缠于节气价值与申遗意义,在二元之间彼此徘徊,写作格局似乎嫌小,聚焦的点还嫌分散。

  2.所以,愚以为,完成本文,关键点在于找到靶子,针对话题的核心与本质,集中火力鞭辟入里。那么,那个点在哪里呢?

  同类事件似乎也不少,据说中国已有昆曲、京剧、中医针灸等26项列名非遗。与它们相比,“二十四节气”的个性和共性是什么?作文材料存在“节气”与“非遗”两个维度,虽有联系,实为两靶。如何处理这个问题,黏合式的就事论事、深度挖掘,还是以小见大、扩展拓展式的引子式写作思维,有点费脑。

  换言之,这道作文题,其实是站在了一个“作文命题趋向”的分水岭和风口上。向前走、向后转,是一闪念的事。

  3.否定倾向拟题:

  祖宗智慧解不开当下困局

  花式秀遗产展露国人小智慧

  节气入非唤不回久违诗意

  节气申遗不必普大喜奔

  文化事件的科学审视是审美错位

  止于情怀的'节气入非不必做溢美评价

  纸上风景带不来心潮澎湃

  肯定倾向拟题:

  节气局限性无碍遗产传承心

  过日子不是节气入非的思考基点

  非遗舞台缅怀节气无可厚非

  濒危是节气申遗的出发点

  4.完成此题,很大程度上,精力放在增强作品的“语文味”上。实在有些心累啊。

  【优秀范文:】

  “节气入非”非关农事

  历时三年,二十四节气申遗成功,有人为“智慧”登堂而欢欣,有人因其无补于“日子”而不屑。我认为,节气入非非关农事,是文化事件,不宜做科学考量。

  诚如老孟所言,二十四节气,带有浓烈的先民气息,确是“老祖宗的智慧”,在久远的农耕时代,发挥着巨大作用。然虽曰中国,实乃黄河,与北温带、出苗率、复合肥等现代科学相比,其准确性自不可比。

  二十四节气当属“有关自然界和宇宙的知识和实践”这一类别。“节气入非”,其初衷及意义在拯救濒危、保护文化,象征意义远大于实际意义。国人欣喜可理解,兴奋大可不必。过去的火焰,暖不热今宵的寒意。

  今天,谈论农事是一件尴尬的事情,所谓二十四节气,不过是这大尴尬之小切面而已。刀耕火种二熟三熟之农法,镰镢锨锄篮筐筛箕之农具,豆谷麦稻瓜笋蔬莨之农作物,或淘汰悬置,或止于入口。拥有话语权和表达力的人群,对栖身土地伴随节气的人群,说着苍白无力的评语。其实,在节气的流传过程中,它不仅是农事术语,更关乎民俗,清明祭扫、冬至温补,即可见一斑。

  毋庸置疑,对气温、寒暑、冰雪、萌枯等物候学元素的关心,是重要的。竺可桢先生在上世纪三四十年代、五六十年代两次试图建设全国物候数据网,却先后被战争、wen革打断。可以想见,古朴的二十四节气之说,对于现代农业之发展是远远不够的。

  三年申遗路,崎岖招魂心。但若止于列入名录,则无非是来一次文化工程,多一个旅游项目。若加顺推,假以时日,太极八卦、五音六腑、七夕九州等陆续入非也未可知。若不细察,遗产入非,根在文化,念在濒危,却旨在录名,效在消费。一场文化意淫,半尊坍圮雕像;曾经的主流信仰,如今的小众念想。

  小郦所谓“诗意”,不过是文字组合的美妙,头脑画面的魅惑,草长莺飞谷雨小雪的诗意。原创化命名、物候性概括、绝句式表达,是想象力,而非切肤感,是干瘪城市精神对泥土的天然向往,精致现代生活对粗粝的饥渴追寻。这种叶公好龙般的大话诗意,几乎没有多少真切滋味。当我们在北上广和归故乡之间徘徊,在微商网购与体制内外纠缠,农业话语体系已经变得何其边缘和微弱。

  申遗成功,看似普大喜奔,实乃“他人的故事”,我们又拿着古人和农民的素材,到世界的屋顶上消费了一把,走下秀场,归于沉寂。

  节日入非,非关“过日子”,小丁误将文化淆科学,无异于鸡同鸭讲。不能拿现代科学高度,对古代农业求全责备。以《现代生物学教程》标准审视《梦溪笔谈》,自然哑然失笑处多矣。

  文化的归文化,科学的归科学,用非遗给节气燃一把精神暖火无可厚非,再多的奢望怕不现实,也无必要。

二十四节气作文 篇7

  立春,软衬三春草,柔铺一缕香。不是因为寂寞才想起你,而是因为想起你,才感到寂寞。我在茫茫的书海中寻你清香的味道,纵使万般艰难,也要找到你,易安。书真的很奇妙,我见到了一个温婉的女子,淡定安静。那心中,万种风情。是‘和羞走,倚门回首,却把青梅嗅’的娇羞,是‘生当作人杰,死亦为鬼雄’的豪迈,是‘寻寻觅觅’的艰辛。但无论是什么,只是坚强的易安。在这里,我成为易安的黄花,纷纷扬扬,陪伴她左右,她提着那盏坚强的灯,为我照亮前行的路。

  小暑,满架蔷薇争艳节,三伏亦感清凉。‘你是谁,读者?百年之后,读着我的诗。’一个白发苍苍的老者出现在行行文字里中,问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意,眼神中让人捉摸不定但能感受到温暖的东西‘如果森林中没有欢乐的回响,如果郁金香的裙不在风中飞扬,如果叶尖的`露珠不在时间的边缘跳舞,那么在琴弦上弹出暂无音调吧,因为我想要为你唱着歌的心,是不会离开的啊。’我低低的吟诵着。亲爱的泰戈尔,你常说;‘我不能从繁花中摘一片绿叶给你,我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。’但你不知道,在这里,在书中,你给了我穿越百年的幸福的声音。

  大寒,繁花落尽伊人清瘦,三九寒天可予我温柔?朵朵落花如破碎的心扉,奏不近一曲【离骚】的水流,试问躲在汨罗深处的灵魂,能否把清江看透?‘哀民生之多艰’这一段水流,恰似你的悲愁,绵延无尽。于是,在这里,遇见你,屈原。看你的命运跌宕起伏,把我从云端推落,却让我好好的看清整片天空。然后,‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。’在这里,你紧握我的手,给我希望与力量,所以我无所畏惧。

  在这里,我一个人看书,孤单却不悲伤;在这里,听见书中的脚步声,干净却不空寂;在这里,在广阔的原野中舞蹈,开心却不喧闹。只因为在这里,有你们一路相伴。。

二十四节气作文 篇8

  小雪,是二十四节气中的第20个。11月22或23日,太阳到达黄经240°,此时称为小雪节气。此时,太阳位于赤纬—20°16‘,这天北京地区白昼时间仅9小时49分钟,正午太阳高度仅29°50’。

  “小雪”节气间,夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20:00以后,您若到户外观星,可见北斗星西沉,而“W”形的仙后座升入高空,她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务,为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空,冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。

  进入该节气,中国广大地区西北风开始成为常客,气温下降,逐渐降到0℃以下,但大地尚未过于寒冷,虽开始降雪,但雪量不大,故称小雪。此时阴气下降,阳气上升,而致天地不通,阴阳不交,万物失去生机,天地闭塞而转入严冬。黄河以北地区会出现初雪,提醒人们该御寒保暖了。

  小雪表示降雪的起始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。小雪节气,南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有霜枝”,已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障,阻挡冷空气入侵,刹减了寒潮的严威,致使华南“冬暖”显着。全年降雪日数多在5天以下,比同纬度的`长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少,即使隆冬时节,也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上,所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”,却不见地上“碎琼乱玉”。然而,在寒冷的西北高原,常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上,一些高寒地区全年都有降雪的可能。

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