【热门】二十四节气作文汇总十篇

　　在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的二十四节气作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【热门】二十四节气作文汇总十篇

二十四节气作文篇1

　　不知不觉，一跨入春的门槛，随着下了两场的雨，亦愈觉得这春的气息。

　　美好的春天就就是这样，并不就是在那花草萌发的时刻萌发，也不在那烟雨朦胧里朦胧，它就是在萧寒谢落中凝聚，在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月，也深深地这么感受。

　　看着前几日校园中还含苞待放的玉兰，心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美了。校园中的海棠也不甘示弱，开满了枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花，给人意外的惊喜。

　　浅浅的绿意渲染了浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情，似乎美好的春天的到来就突然给郁闷的人一个开朗的心情。不过，也只就是心情好时这样想罢了。

　　有时，看着嫩嫩的花蕾被压得在春寒中瑟瑟发抖，零星的落叶被风儿吹得翩然起舞，内心还就是一阵凉意，涌上心头，忧郁得想着某事。一个人静静地独处，感受另一种不可名状的忧伤。有时，伴随凉凉的风，那心头被石头挡住的眼泪慢慢从眼角泄下。有时，却因一个莫名的微笑，让自己一直保持那个动作，微笑一整天。但我知道一切都会变，就像刚刚由冬渐变到的春。我也知道一切都会过去，就像这个春后转眼就到了绿荫。

　　美好的春天就是季节，也就是心情。不管它就是忧郁的'、深沉的，还就是热烈的、开朗的，也不管就是舒心的还就是痛苦的，在我心中都如金子般珍贵。

　　走在校园里，看着那飞舞的柳枝，芬芳的清风和千娇百媚的花朵，我突然停住脚，仰望着天空，好像知道自己在憧憬着什么，嘴角也在上扬……

二十四节气作文篇2

　　严寒的冬天并不可怕，可怕的是你没有勇气去面对它，去抗拒它，并与之斗争，只有这样才有可能生存下去。

　　小寒，世间万物仿佛都进入了沉睡，世界变成了白色。从前那条小溪不再发出哗啦啦”，欢快的溪水声了，而是静静的流淌着。整个世界的脚步都似乎跟着溪水的节奏慢了下来；大树也不在穿上她那春天的绿裳，随之换上了笨重的大棉袄；大地也脱下了她金黄色秋裳，随之换上了雪白雪白地大衣，在阳光的照射下散发着银色的光，让人不惊感叹，我们的大自然是如此神奇与美丽。

　　记得一个风和日丽的`下午，我正在和小伙伴们尽情地打雪仗，突然背后感觉被什么东西牵绊，我回头一看，树下梅花已悄悄地绽放了，那娇小的花瓣，红的似火，白的似雪，绿的似玉，黄的似金。有的一枝独秀，有的三五呼应。这时我把它身上的积雪拍掉，让它好好的享受这美好的时光。可老天爷似乎有点嫉妒，天空开始下起了鹅毛大雪，那梅花在风中不停地摇摆，感觉快被吞噬了。

　　第二天早晨，我突然想起那棵梅花，担心它那柔细的枝条会被那无情的积雪压断。可是奇迹出现了，那棵弱小的梅花依然挺立在风雪中。这时我沉思了，这棵梅花不就是我应该学习的榜样吗？因为它就是凭借着顽强不屈的信念，坚持不懈的斗志和永不放弃的精神。战胜了严寒的冬天。

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

二十四节气作文篇3

　　昨天是6月6日，一年二十四个节气中的第九个节气——芒种悄然而至。每逢芒种，外婆就会带我去农田里体验农活。可是昨天放学回到家，外婆却出乎意料地对我和姐姐说：“明天就是传统节日端午节，今年的芒种遇见了端午节，今天就不带你们去体验农活儿了。明天，我要把包粽子的绝活儿传授给你们。”我和姐姐听了开心得一蹦三尺高。

　　今天一大早，厨房里就传出“咔嚓、咔嚓”的声响。好奇的我大步流星地来到厨房。呀，外婆在厨房台面上已摆放了各种包粽子的食材：赤豆、糯米、肉、枣泥……她正在用剪刀剪着用热水泡过的粽叶。我欢呼起来：“姐姐，外婆已经准备好了，你快过来学包粽子啦！”

　　姐姐闻讯三步并作两步来到厨房。外婆让我们把手洗一洗，然后她拿起一张洗净的竹叶，边示范动作边讲解步骤：“先把竹叶卷成锥形，然后放入糯米的同时随意选放一些赤豆、肉或枣泥，接着要用手指把放进去的食材压结实，直到与粽叶口边沿平整为止。如果锥形顶角尖儿出现漏的现象就得重新返工，如果没有发现漏的痕迹就用预留的粽叶盖起来，包成三角锥形，最后拿线捆扎起来，注意捆扎松紧要适度。”外婆的话音刚落，一个完美的三角锥形粽出现在外婆手里了。

　　我迫不及待地拿起一张粽叶，学着外婆的手法将其卷成锥形，用勺子把糯米往里放，并放了一勺豆沙。接着我用手指稍一使劲压食材，“哗”糯米和豆沙从顶角尖儿处逃出来了。我一下子像泄了气的皮球愣住了。外婆和颜悦色地对我说：“世上无难事，只怕有心人。艾琳，不要气馁，你在卷粽叶时要把漏斗型尖端折得严实些，建议你先放入枣泥，这样可以把漏斗的接缝扣堵住了。注意用手指压食材的同时另一只手更要握紧粽叶，食材不要放得太满。再试一试吧！”呀，外婆包粽子还有绝招啊！

　　外婆的`鼓励和指点使我重新振作起来，我又拿起一张粽叶，小心翼翼地把它卷成漏斗状，并把漏斗的下端卷得不留一丁点儿缝隙。先放入一勺枣泥，接着放入糯米和肉，左手握住锥形下端，伸出右手食指慢慢把食材压实，最后把余下的粽叶盖上折成锥底。眼看胜利在望，可是用线捆扎却把我难住了。因为我两只手都捏着粽子，根本无法腾出来去拿线来捆扎。姐姐看了看束手无措的我，果断地放弃手里未成品的粽子，拿线来帮我捆扎。在姐姐的协助下，我的第一个粽子诞生了。不一会儿，姐姐在我的协助下，也完成了她的第一个粽子。外婆看着我们姐妹俩互帮互助包了一个又一个粽子，露出了欣慰的笑容。

　　中午，香喷喷的粽子出锅了。“吃粽子啰！”我和姐姐不约而同地欢呼。在芒种遇见端午节的美好日子，我和姐姐学会了包粽子。我们津津有味地品尝着粽子，不仅觉得今天的粽子特别香糯可口，而且还明白了——遇到困难不要气馁，虚心学习并勇于实践才会有收获！成功更离不开团结协作！

二十四节气作文篇4

　　春分就是从每年的3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分就是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的`特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

　　我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便就是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。

　　《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为"玄鸟至，雷乃发声，始电"(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚："春分麦起身，一刻值干金。"春分亦就是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》："祭日于坛。"孔颖达疏："谓春分也。"此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》："春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。"清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于就是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载："春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，'架架格格'，民候此鸟则入田，以为候。"明代山东淄川于就是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载："春分日，酿酒拌酷，移花接木。"

　　春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。

　　春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其就是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更就是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季"桃花汛"期;在"春雨贵如油"的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁就是农业生产上的主要问题。

　　“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。

二十四节气作文篇5

　　古有二十四个节气，“奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡”这一句即是描写了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出现表示秋天将要结束，冬天即将来临。

　　每当立冬到来，靠近北方的城市都已经迎来了那一场美好的初雪。人们会迫不及待地和雪合影，留下美好的回忆。

　　立冬来临，在大街上，人们开始缩紧了脖子，双手插在衣服或裤子口袋里，去寻找暖和的地方。

　　立冬来临，寒冷的北风吹走了树叶，许多树只剩下了光秃秃的枝干了。昔日辉煌的银杏树和枫树没了叶子，就相当于没有了灵魂，只剩下一个枝干，不仔细看还看不出来呢。

　　立冬时节，夏夜里歌声响彻云霄的`昆虫们悄无声息地消失了，不论你怎么仔细地去寻找，看到的，也可能只是一具残缺的尸体而已。

　　“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”立冬若是下雪，就可能预示着来年庄稼都会有个大丰收，我隐约看到了农民伯伯幸福的笑脸。

　　立冬表示冬天将要来临，于是我们会看到大雁排着队儿往南飞的情景：它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，可讲究了。

　　立冬虽然冷酷，但它走后，将会迎来万物复苏的春天！

二十四节气作文篇6

　　今年小满节气从5月21日11时34分开始。小满———夏暑作物籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满还未大满。农家，从庄稼的小满里憧憬着丰收的殷实。

　　小满节气，阳气始升，中国大部分地区已相继进入夏季，南北温差进一步缩小，降水进一步增多，自然界的植物都比较丰满和茂盛，小麦籽粒逐渐饱满，夏收作物已接近成熟，春播作物生长旺盛，农村夏收，夏种，夏管三夏大忙时期从此拉开了帷幕。

　　我国古人讲小满有三侯：一侯苦菜秀，二侯靡草死，三侯麦秋至。是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂，而喜阴凉的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，小麦开始成熟。

　　生活的经验来源于对大自然细致认真的观察。对孩子们来说更是难能可贵的。孩子对大自然的热爱是与生俱来的，乖巧的儿子极喜欢到田里帮忙，不放弃任何亲近大自然的机会，只是暑假里他才可以大显身手。

　　晚饭后正好有空，趁着他对小满节气的求知欲，带他到田里走了走。路旁树木浓郁，风儿送来阵阵麦香。一路他兴奋的问我：“妈妈，前面不远就有麦田吗？”我示意他向前走，很快到了田边，儿子看到波浪起伏的麦田，欣喜不已：“妈妈，小麦长的很快呀！”一路上，儿子收集着他想要的信息：一个饱满的'麦穗，两棵发黄的燕麦草，几根干黄了的不知名的细细叶子的草，还找到田边一棵茂盛的苦屈菜，还有一些美丽的野花野草。我们绕着整块田地跑了一大圈，菜园里的包菜，大蒜和小葱，还有早种了的玉米的禾苗，无不引起他的好奇和欣赏。

　　回到家里，我们一起朗读欧阳修的《归田园四时乐春夏二首》：“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁，我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。”一遍又一遍的诵读，似懂非懂的沉思已经把他带到睡梦里去了。

　　望着稚嫩的睡梦中的小脸，不知道这沁人心脾的带着麦香味的晚风能否拂去他夏日的浮躁，或者甜美的梦里也憧憬着丰收的希望？

二十四节气作文篇7

　　进入小满后，气温不断升高，人们往往喜爱用冷饮消暑降温，但冷饮过量会导致腹痛、腹泻等病症。此时进食生冷饮食易引起胃肠不适而出现腹痛、腹泻等症，由于小儿消化系统发育尚未健全，老人脏腑机能逐渐衰退，故小孩及老人更易出现此种情况。因此，饮食方面要注意避免过量进食生冷食物。

　　另外，小满后不但天气炎热，汗出较多，雨水也较多，饮食调养宜以清爽清淡的素食为主，常吃具有清利湿热、养阴作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、黑木耳、胡萝卜。

　　适量多饮水，以温开水为好，可以促进新陈代谢、促进内热的排出。此外，切勿用饮料代替白开水，尤其是橙汁，多喝会生热生痰，加重内热。冬瓜、苦瓜、丝瓜、芦笋、水芹、西红柿、西瓜、梨、香蕉等蔬果不但清热泻火，还可补充人体所需的`维生素、蛋白质等。

　　此外，同气温一样，湿度也是影响人体舒适感的重要因素。中医认为湿为阴邪，容易阻遏气机，影响体内气的运行，出现风湿病、脚气、痤疮、妇科炎症、水肿、肥胖等疾病。

二十四节气作文篇8

　　街上空无人烟，偶尔响出了的几声蝉鸣，迎着太阳，顶着40多度的高温。渐渐的开启了24节气里最热的时节——大暑。

　　街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土，在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气连接起来，结成一片恶毒的灰沙阵，烫的行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，这个城市像烧透的`砖窑，使人喘不出气。狗趴在地上吐出红舌头，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化……

　　一到大暑，太阳好似发了狂。我奄奄一息的打开房门，太阳像只火轮在天空轰隆隆的滚动，一副想要将这个世界上的水分全部吸干的凶样，还没玩一会儿，我顿时汗流浃背，我缓缓地举起手来往头上遮，只听茂盛的深绿色大树上，总会有几只快将被烤焦的知了在高高的树头下喝到：“热死啦！热死啦！”我便更加不耐烦了，心思烦躁不堪。好似当时的这个世界上的任何大树、小草、动物……都在强烈的阳光下痛苦的哀嚎。

　　我有气无力地跑下楼，来到店里，花个两块钱买次爽快，可是，那儿爽快只是一时，我心有妙计，疯疯癫癫的跑回家，从抽屉里抽出一把塑料扇，本来自己心里还切切暗喜的我的聪明伶俐，却被自己的智商蠢哭，就连老天爷也这么不给面子，“扇出来的风也是热的！”

　　整个世界上干焦焦的，许多池塘见了底，一些小鱼聚拢到池塘上一个个小水洼里可怜地挣扎着。好似闹了大旱灾。大河的水位不断的在下降，芦苇渐渐露出了挂满青苔的根部，河岸边变得雄伟起来，四处蔓延的野草已经有不少枯黄，让人担心，说不定在哪一刻，这个世界会自燃，自己烧着了。

　　太阳好像是一颗红星，蓝天衬托着他，云朵渐渐成为了他的帽子，水变成了他的眼睛，风是它的语言，世界的万物成为了他的五脏六腑，蝉是他最忠诚的使者……

　　让我们静心走进大暑，去用心感受大暑的温柔，用耳朵去聆听大暑的声音，啊！那炎热的大暑。

二十四节气作文篇9

　　20xx年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

　　关于“二十四节气”，你怎么看?写一篇文章，阐述你的看法。

　　要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【审题简析：】

　　1.关于“二十四节气”，你怎么看?

　　关于“二十四节气入围非遗名录”，你怎么看?

　　两个问题有些区别，前者地理，后者政治，那么语文在哪里呢?

　　起码是语言，思维要清晰，态度要明晰。有点独立思考和真知灼见，最好了。问题在于——

　　统而言之，老孟、小郦的话指向申遗工作，小丁的话指向生活现实，三人纯属闲聊，并无观点的根本冲撞，甚至某种程度上是互相补充的。倒是他们每个人，我们都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情怀满溢唯美流淌的小郦、活在当下脚踩大地的小丁，哪一个不是“话题大王”?

　　若沉湎于抱残守缺与推陈出新，纠缠于节气价值与申遗意义，在二元之间彼此徘徊，写作格局似乎嫌小，聚焦的点还嫌分散。

　　2.所以，愚以为，完成本文，关键点在于找到靶子，针对话题的核心与本质，集中火力鞭辟入里。那么，那个点在哪里呢?

　　同类事件似乎也不少，据说中国已有昆曲、京剧、中医针灸等26项列名非遗。与它们相比，“二十四节气”的个性和共性是什么?作文材料存在“节气”与“非遗”两个维度，虽有联系，实为两靶。如何处理这个问题，黏合式的就事论事、深度挖掘，还是以小见大、扩展拓展式的引子式写作思维，有点费脑。

　　换言之，这道作文题，其实是站在了一个“作文命题趋向”的分水岭和风口上。向前走、向后转，是一闪念的事。

　　3.否定倾向拟题：

　　祖宗智慧解不开当下困局

　　花式秀遗产展露国人小智慧

　　节气入非唤不回久违诗意

　　节气申遗不必普大喜奔

　　文化事件的科学审视是审美错位

　　止于情怀的节气入非不必做溢美评价

　　纸上风景带不来心潮澎湃

　　肯定倾向拟题：

　　节气局限性无碍遗产传承心

　　过日子不是节气入非的思考基点

　　非遗舞台缅怀节气无可厚非

　　濒危是节气申遗的出发点

　　4.完成此题，很大程度上，精力放在增强作品的“语文味”上。实在有些心累啊。

　　【优秀范文：】

　　“节气入非”非关农事

　　历时三年，二十四节气申遗成功，有人为“智慧”登堂而欢欣，有人因其无补于“日子”而不屑。我认为，节气入非非关农事，是文化事件，不宜做科学考量。

　　诚如老孟所言，二十四节气，带有浓烈的先民气息，确是“老祖宗的智慧”，在久远的农耕时代，发挥着巨大作用。然虽曰中国，实乃黄河，与北温带、出苗率、复合肥等现代科学相比，其准确性自不可比。

　　二十四节气当属“有关自然界和宇宙的知识和实践”这一类别。“节气入非”，其初衷及意义在拯救濒危、保护文化，象征意义远大于实际意义。国人欣喜可理解，兴奋大可不必。过去的火焰，暖不热今宵的寒意。

　　今天，谈论农事是一件尴尬的事情，所谓二十四节气，不过是这大尴尬之小切面而已。刀耕火种二熟三熟之农法，镰镢锨锄篮筐筛箕之农具，豆谷麦稻瓜笋蔬莨之农作物，或淘汰悬置，或止于入口。拥有话语权和表达力的人群，对栖身土地伴随节气的人群，说着苍白无力的评语。其实，在节气的流传过程中，它不仅是农事术语，更关乎民俗，清明祭扫、冬至温补，即可见一斑。

　　毋庸置疑，对气温、寒暑、冰雪、萌枯等物候学元素的关心，是重要的.。竺可桢先生在上世纪三四十年代、五六十年代两次试图建设全国物候数据网，却先后被战争、wen革打断。可以想见，古朴的二十四节气之说，对于现代农业之发展是远远不够的。

　　三年申遗路，崎岖招魂心。但若止于列入名录，则无非是来一次文化工程，多一个旅游项目。若加顺推，假以时日，太极八卦、五音六腑、七夕九州等陆续入非也未可知。若不细察，遗产入非，根在文化，念在濒危，却旨在录名，效在消费。一场文化意淫，半尊坍圮雕像;曾经的主流信仰，如今的小众念想。

　　小郦所谓“诗意”，不过是文字组合的美妙，头脑画面的魅惑，草长莺飞谷雨小雪的诗意。原创化命名、物候性概括、绝句式表达，是想象力，而非切肤感，是干瘪城市精神对泥土的天然向往，精致现代生活对粗粝的饥渴追寻。这种叶公好龙般的大话诗意，几乎没有多少真切滋味。当我们在北上广和归故乡之间徘徊，在微商网购与体制内外纠缠，农业话语体系已经变得何其边缘和微弱。

　　申遗成功，看似普大喜奔，实乃“他人的故事”，我们又拿着古人和农民的素材，到世界的屋顶上消费了一把，走下秀场，归于沉寂。

　　节日入非，非关“过日子”，小丁误将文化淆科学，无异于鸡同鸭讲。不能拿现代科学高度，对古代农业求全责备。以《现代生物学教程》标准审视《梦溪笔谈》，自然哑然失笑处多矣。

　　文化的归文化，科学的归科学，用非遗给节气燃一把精神暖火无可厚非，再多的奢望怕不现实，也无必要。