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人的高贵在于灵魂教案合集六篇
作为一名教学工作者,就不得不需要编写教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。那么写教案需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家整理的人的高贵在于灵魂教案6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
人的高贵在于灵魂教案 篇1
教学目标:
1、掌握阅读议论文的一般方法。
2、分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。
3、明白人的高贵在于灵魂的道理,并保持纯正的精神追求。
教学重点:
培养学生举例论证的能力。
教学难点:
让学生明白人的高贵在于灵魂的道理,保持纯正的精神追求。
课时安排:
一课时
教学流程
一、导入
当厄运绛临时,为了让残疾的身躯挑战艺术的至境,邰丽华用美轮美奂的舞蹈演绎了壮丽的人生;当抉择出现时,为了让爱的阳光照进山里,徐本禹用年轻的身躯毅然扛起颓废的教室,扛起本不属于他的责任;当危险来到时,为了帮助同学逃出死亡的威胁,九岁的林浩用稚嫩的肩背诠释了生命的真爱。
他们的故事一次又一次的感动着我们,他们不是富豪,不是权贵,但我的心头却涌起了两个字“高贵”。是的,他们是高贵的,因为他们都有一颗高贵的灵魂。那么这里高贵灵魂的内涵是什么呢?我们怎样去塑造高贵的灵魂呢?今天让我们一起来走进周国平先生的一篇哲理文章——《人的高贵在于灵魂》,从中去寻找答案。
二、寻找高贵
1、下面请同学们自由的朗读课文,找出文中的中心论点,并思考作者是从哪三个方面论证中心论点的?
(1)人的高贵在于他有灵魂生活。
(2)爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
(3)珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。
(4)有着纯正追求是属于灵魂的生活是人生中最美好的`岁月。
三、感悟高贵
1.一篇好的议论文除了要有精辟的论点,还必须有充足的论据,作者是一位哲学家,他博览群书,阅历无数,那么他究竟精选了哪些事例来证明自己的观点呢?请同学们快速浏览课文,并用简洁的语言把它概括出来。( 提示学生试着用句式“谁在什么情况下做了什么”来概括,要求注意语言的精练性)
事例:①阿基米德面对即将劈向自己的剑,依然专心想着他正在研究的“圆”。
②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾,继续他阳光下的“沉思”。
③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说:“除了我的才华,什么也没有。”
④一个少女置身闹哄哄的车厢,旁若无人,全神贯注地读自己的书。
⑤许多青年画家物质生活匮乏,但仍节衣缩食,来首都看画展,在名画前流连忘返。
2.那么作者是怎样利用这五个事例来证明自己的观点的呢?请同学们以四人为一小组讨论,可以从以下两个角度思考:
提示:(1)作者所举事例是怎样与论点发生联系的?
(2)所举事例与事例之间有什么区别?
补充一事例:老师这有一事例:意大利伟大的哲学家布鲁诺,因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马广场。那么,能否把第三段英国作家王尔德的例子换成哲学家布鲁诺的例子呢?为什么?
参考:不可以。因为作者选取的王尔德是文学家的例子,换成布鲁诺的就跟第欧根尼的哲学家的例子重复。且王尔德的例子直接体现了灵魂的内涵在于珍惜内在的精神财富这一点上,而布鲁诺的事例则更加侧重体现对学术观点的坚持,甚至不惜牺牲自己的生命。
小结:所以在用例子来证明观点时,要围绕论点选取事例,所举例子要有典型性,必须是能体现某一论点的一类事物中,最具有代表性的,并且事例的角度要有所侧重,
3、引导学生归纳出采用“举例论证”这一方法的注意点:
(1)文章举例注意选取事例的典型性;
(2)多角度选择事例;
(3)事例的角度要各有侧重;
(4)事例的叙述要紧扣论点,突出重点;
(5)运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。
四、发现高贵
其实,在现实生活中,“灵魂的高贵”还有更多的内涵,比如:对别人的爱心、对他人的诚信、对事业的责任心、对人生的奋斗,请你选择其中的一种精神品质进行论述。
要求:
1、提出一个观点;
2、选择生活中的典型事例论证你的观点; 3、要有适当的分析,将摆事实和讲道理相结合。
写作——作品展示——点评
五、总结
这篇议论文用举例、引用的说理方法,论证了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求,有人说,我们要像凡人一样生活,要像哲人一样思考,要像诗人一样体验,我们的生活定会幸福美好,让我们共同努力,像车尔尼雪夫斯基说的那样具备渊博的知识,养成思维的习惯,培养高尚的情操,成为一个高贵的人!今天的课就上到这,下课!
人的高贵在于灵魂教案 篇2
一、学习目标
1、 人的高贵在于灵魂,提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2、 理解文章的说理方法。
3、 学习议论文严谨的思路,紧密的结构。
二、教学设想
1、 整体阅读课文了解课文主要内容
2、 把握文章严谨的结构。
3、 准确理解“灵魂”的内涵。
4、 课前了解并搜集一些感动自己的人或事。
三、教学时间:一课时。
四、教学流程
(一) 交流预习情况。
1、 芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)嘈杂(cáo) 沐浴(my) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)2、 平庸:寻常而不突出;
平凡卑鄙:(语言,行为)
恶劣;不道德。
赫赫:显著盛大的样子。
无足轻重:无关紧要。
显赫:(权势、名声等)盛大。
贤哲:贤明的人。
缅怀:追想(以往的事迹)。
(二) 导课:
1、 让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事,自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、 作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。
(三) 整体感知:
1、 自由读课文、思考:
(1)文章提出怎样的观点?
(2)理出文章的思路。
2、 学生讨论交流:这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
文章可分为四部分。
第一部分(第1段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。
第二部分(第2、3段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第4、5段):以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分(第6段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
(四) 精读课文,理解文章的说理方法。
1、 默读课文,思考:文章如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的?
2、 学生讨论、交流:
(1) 第二段,举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2) 第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人,总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
(3) 第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、 总结:文章举例注意选取事例的典型有力,注意事例的角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。
(五) 合作探究,能力迁移。
1、 学完课文,你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里?假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?
讨论交流:一个人灵魂的高贵体现在:
A 有思想
B有丰富的精神财富
C有一种纯正的`追求
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、 说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。(引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。)
六、总结全文,拓展练习。
文章运用举例,引用等说理方法,说明了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
人的高贵在于灵魂教案 篇3
课题:1.人的高贵在于灵魂
教学目的、要求:学习本文散文式说理方法;尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。
教学重点、难点:同上
授课方法:讲授法、讨论法
教学参考及教具(含电教设备):语文课本及教参 全国中等职业技术学校 中国劳动社会保障出版社
授课执行情况及分析:
板书设计或授课提纲:
人的高贵在于灵魂
第一部分(第1自然段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2~第6自然段):分析证明论点。本段可以分为两个层次,第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活;第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。
第三部分(第7自然段):得出结论,表达期望——迫于现实,许多人不再关注自己的内心世界,由此祝愿人们要保持纯正的追求。
(1) 作者是如何提出自己观点的?之后又是如何支持自己的观点的?
(2) 读了课文,你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里?你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗?
(3)课文中三位名人各表现出怎样的人格特征?
一、 导入新课:
1. 导入语设计:
臧克家有一首著名的诗这样说:
有的人死了,却还活着;
有的人活着,但却死了!
在这看似矛盾的诗句中,隐藏着诗人怎样的玄机呢?
答:一个人的价值,主要看他精神的价值,或者说是灵魂高贵与否。
二、 课文讲解:
学习提示分析:
朗读学习提示并思考问题划出重点。
(1):本文的体裁是什么?
答:本文是一篇说理性散文。
(2)本文的学习目标是什么?
答:学会拷问自己的灵魂;明白人的高贵在于灵魂的道理,并保持纯正的精神追求。学习本文散文式说理的方法。尝试实践本课所学并终身遵循。
课文分析:
1.文章的结构:
按照提出问题、分析问题、解决问题(提出论点、论证论点、得出结论)的思路,课文可以分为三个部分:
第一部分(第1自然段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2~第6自然段):分析证明论点。本段可以分为两个层次,第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活;第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。
第三部分(第7自然段):得出结论,表达期望——迫于现实,许多人不再关注自己的内心世界,由此祝愿人们要保持纯正的追求。
2.研读探究:
(1)作者是如何提出自己观点的?之后又是如何支持自己的观点的?
答:运用名人名言提出观点。这种提出观点方式的好处是观点本身就具有权威依据且具有说服力,接着对观点的内涵进行阐述,使读者明确观点的核心是“灵魂的高贵”,而不是其他。作者主要运用实例来证明观点的正确性和现实意义。一是名人的实例,二是普通人的实例。名人的实例依然各有侧重:一是面对死亡的平静,二是面对权势的'淡漠,三是面对要求的自信;普通人的实例。读书的女孩能精心能静心于嘈杂的环境,年轻的画家能醉心于艺术的境界。这些实例从各个侧面说明,拥有灵魂生活的具体表现和伟大力量。即使在结尾处作者也不忘点明现实的功利压迫对灵魂生活的挑战,这种情形下,就更显得灵魂生活的重要。
(2)读了课文,你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里?你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗?
答:从名人的实例可以看出,一个人灵魂的高贵就在于他能够有自己独特的思想并珍惜自己丰富的精神财富;从普通人的实例可以看出灵魂的高贵还在于有超越世俗的“纯正的追求”。
(3)课文中三位名人各表现出怎样的人格特征?
答:阿基米德醉心于思想而平静地接受死亡,这正是他灵魂的高贵之处,也是古往今来无数先哲所表现出的最伟大的人格特征。
第欧根尼拒绝亚历山大的“好意”,正是作为一个思想者能够保持独立灵魂的基础。如果亚历山大真的尊重第欧根尼,就应当给他自由;而作为一个真正的思想者,则必须保持自己独立的地位和思想的尊严。
王尔德“骄傲”于自己的精神财富,王尔德将对精神财富的追求作为一个作家的应有的境界,这样才不会囿于利益和世俗的羁绊,而以独到的眼光来看待、认识这个世界,进而用自己的笔墨和思想来剖析这个世界——这正是伟大作家共同的人格特征。
四、课外作业布置:
1完成课后练习
2完成练习册
人的高贵在于灵魂教案 篇4
【教学目标】
1.人的高贵在于灵魂,人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2.理解文章的说理方法。
3.学习议论文严谨的思路、紧密的结构。
【教学重难点】
1.准确理解“灵魂”内涵。
2.举例论证的多角度和典型性。
【课时安排】
一课时
【教学流程】
一、导入新课
1.请学生谈谈感动自己灵魂的一些人或事,自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2.作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。
二、整体感知
1.自由阅读课文、思考:
(1)积累词汇。
(2)本文的论点是什么?是怎样提出的?
(3)理出文章的思路。
2.学生讨论交流:
(1)词汇提示。
芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)
嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)
平庸:寻常而不突出;(语言,行为)平凡卑鄙。
恶劣:不道德。
无足轻重:无关紧要。
显赫:(权势、名声等)盛大。
贤哲:贤明的人。
缅怀:追想(以往的事迹)。
(2)明确:这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文,论点是人的高贵在于灵魂,观点是通过对名言的申说提出的。
(3)按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。
第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平常人都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第6段):表达期望——愿人们保持着纯正的追求。
三、精读课文,理解文章的说理方法
1.默读课文,思考:文章是如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的?
2.学生讨论、交流,教师适时引导:
(1)第二段,举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴含的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2)第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文学艺术的人,总是把它们看作寄托灵魂的所在。
(3)第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3.教师总结:文章举例注意选取事例的典型有力,注意事例的角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。
4.独立思考,然后讨论问题:
(1)“布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点,把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的,好不好?为什么?
(2)有人说,第五段少女读书的例子鲜为人知,做事实论据不合适,你认为呢?
(学生讨论交流)
明确:
(1)不好。因为作者选取的三个事例,有科学家、哲学家、文学家。非常典型,有代表性,且注重角度的变化。换成布鲁诺的就和第欧根尼的例子重复了。且第三段的.事例既是用来做事实论据,又引用他的名言作道理论据。论证很严密。
(2)只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性和全面性。
四、合作探究,能力迁移
1.研读赏析第一段。
学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。
①法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”瞿秋白有这样一句名言:“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言?试加以阐述。
②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?
③从平时阅读过的文章中,摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。
(小组讨论交流后代表发言)
①这两位思想家都强调了人最可宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如:不为名利缠身,不惧权势,不畏邪恶,关注自身修养,追求精神世界的崇高。
③例:“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的,而有了充实的精神生活,就算物质生活差些,困难大些,也能忍受和克服。”
2.学完课文,你觉得假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?
(学生讨论交流)
明确:
一个人灵魂的高贵体现在:A.有思想;B.有丰富的精神财富;C.有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
3.说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。
引导学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。
人的高贵在于灵魂教案 篇5
一、教学目标:
1、人的高贵在于灵魂,保持纯正的精神追求。
2、举例论证的方法。
二、教学要点:
1、抓住三个具体事例进行分析
2、找出文章的过渡句,培养学生写作注意过渡自然。
三、教学时间:1课时
四、课型:综合课
第 一 课 时
一、教学内容:
1、朗读课文,解决生字词
2、找出文章中心论点,并结合具体事例分析。
3、严谨的结构。
二、教学过程:
导入:问:同学们,你们最羡慕什么?
分别回答,教师总结:随着物质生活的提高,越来越多的人沉迷于对物质利益的追求,忽略了精神追求,使我们越来越不能满足身边的物质生活条件,不能得到幸福。那么这一节课我们就来学习关于精神追求的文章
1、默读课文,找出不认识或不明确的生字词写黑板上,同学老师共同解答。
2、朗读课文(个人、接力、分组、齐读)
3、划生字词:芦苇wei 卑鄙bi
显赫he(赦) 携带xie 缅怀mian
萎缩wei
赫赫-显著盛大。
缅怀-回忆追想已往的事。
4、快速阅读全文,找本文的中心论点(中心句)(标题就是论点型标题)
5、作者主要运用了什么论证方法?
例证法
一共举了几个例子,分别从哪些方面论证?
生命将被
剥夺时
古代 贤哲 外国 紧要时刻 显赫人物
将要提供
帮助时
近代 艺术家 外国 旅行中
现代 普通人 中国 旅行中
由外国到中国,由古代到现代,由贤哲到普通人,由紧要时刻到平常,分别从不同角度,各个方面,选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂,有说服力。
6、在四个例子中,四个主人公分别分别把什么看得最重要?这说明他们共同追求什么?
阿基米得-画在地上的圆
第欧根尼-阳光
王尔德-才华(对文学艺术的追求)
少女-书
7结合中心论点和事例,讨论人的高贵在于灵魂,灵魂究竟指的是什么?
明确:灵魂是指对精神的追求。
一个人失去对精神的.追求,就形同于行尸走肉,只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。(可先让找原文)
8寻找本文的过渡句,学会过渡
四、拓展提高:
1、课文中说:“其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗?说出来,同学们互相交流。
2、 幸福是一种能力
有人常常抱怨条件不好,运气不好,幸福离自己很远。幸福其实是一种能力,首先要问自己,自己有没有感受幸福的能力。幸福也好,苦难也好,是要用灵魂和心灵去感受的。很多时候,人的灵魂会不在现场,比如旅游,有人觉得很美,会激动,会感动,而有人得到的只是一种符号,告诉自己我旅游了,我到了这个地方了。爱情也好,亲情也好,需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可谈。但对于整个人生而言,幸福并不是一个完整的评价,人生最重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的、充实的人生。
推荐周国平《守望的距离》
板书:
人的高贵在于灵魂
生命将被
剥夺时
古代 贤哲 外国 紧要时刻 显赫人物
将要提供
帮助时
近代 艺术家 外国 旅行中
现代 普通人 中国 旅行中
人的高贵在于灵魂教案 篇6
教学目标
1、能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂,努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构,理清文章的论证思路。
3、通过对语句的赏析,品味议论文准确简明的语言。
教学重难点
1、 能深刻理解文章的中心论点——人的高贵在于灵魂,努力追求纯正的精神追求。
2、能把握文章的结构,理清文章的论证思路。
教学安排:一课时
教学过程:
一、 介绍周国平导入,推荐周国平的经典散文。今天我们要来学习他的一篇谈人的精神追求的哲理性的议论文,看看是否能从中获得一些启发。
二、 整体感知
1、 自由朗读课文,思考:本文的中心论点是什么?它是如何提出来的?
(学生朗读、思考、交流)
教师评点小结:文章的中心论点就是——人的高贵在于有灵魂。
文章由引述帕斯卡的名言入题,然后对帕的话进行阐释。“可是”一转,指出正“因为人有一颗有思想的灵魂”,所以“人依然比宇宙间任何东西高贵得多”,说明“灵魂”正是人的高贵所在。然后以退为进,“当然不能也不该否认肉身生活的必要”,以“但是”一词,突出自己的观点——人的高贵在于灵魂,接着,还对自己的观点稍作补充,说明内心世界的`差异决定了人的高贵、平庸乃至卑鄙。
2、 让我们一起读课文第一小节,再次明确作者所要论述的观点。
3、请同学们按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路划分文章的结构层次,和同桌一起完成以下表格。
段落 内 容
提出问题 1
分析问题
解决问题 7
(学生思考、讨论、交流)
(教师引导学生关注各段落间的过渡句,体会过渡句的简明扼要、承上启下之特点,感受本文严谨的论述结构。)
教师小结:本文结构严谨、思路清晰。先提出论点,稍加阐释,然后列举三个古今贤哲典型的事例来论正观点,紧接着又以一个少女和许多青年画家为例,赞颂有着纯正追求的青春岁月。最后得出结论,表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。
三、精读品析
请用圈点勾画批注的方法细读课文,体会文章的语言特点。
教师小结:本文语言准确简明,表达概括有力,对事例的叙述既生动,又概括;对道理的分析,严谨周密。
四、课堂探究
1、 “人的高贵在于灵魂”,根据上下文内容揣摩“灵魂”一词的含义。
2、 你认为人的高贵体现在哪里?人具有哪些特点才能称得上高贵?结合你身边的事例加以说明。
五、课后学习
请你从自己生活的记忆里,选取一件能“闪放出一种很动人的光彩”的事,写一篇300字左右的文章。
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