关于二十四节气作文汇编6篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的二十四节气作文6篇，希望能够帮助到大家。

关于二十四节气作文汇编6篇

二十四节气作文篇1

　　谷雨，顾名思义，播谷下雨，是农历二十四节气之一，同时也是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。

　　在这个美丽的节气里，远远望去，漫山遍野的.墨绿色像给大山披上了一崭新的外衣。在山上，像金子一样的油菜花点缀在新绿的山野间，大山显得更加美丽，更加引人注目。

　　微风轻轻拂过，小草和小树轻轻地点头，感恩大地的孕育之情。杨树摆着它的小手，欢迎美好节气的到来。在明媚的阳光下，杨树好像披上了一件银色的风衣。

　　忽然，电闪雷鸣，蓝色的天空马上变黑了。接着，黄豆大的雨点从天上落下来。雨点打在窗户上，奏出一首动听的交响曲。盛开的杜鹃花被雨冲落了几片花瓣，飘洒在地上。

　　过了一会儿，雨停了，天空上出现了一条彩虹。

二十四节气作文篇2

　　小满是夏季后的第二个节气。现在，进入小满节气后，我发现天气变得越来越热了，晚上不开空调或者风扇，会让人翻来覆去怎么也睡不着。

　　而且，就在前几天，下了一场好大好大的雨，我脚上的鞋子都进了水，穿得一点也不舒服。头发也淋湿了，头发上的水还在一直往下掉，衣服都湿透了。我想：在小满这个节气，雨怎么会那么多呢？天气又热，雨水又多，真让人感到一点也不爽。后来，我去查百度，明白了小满节气，天气由暖变热，南方的暖空气与北方的冷空气交汇，就会普降大雨。突然，我想起了一句关于小满的谚语——“小满小满，江河易满。”

　　但我在这个节气，最大的发现就是蚊虫从小满开始，就越来越多，所以要做好防范。

　　一天晚上，我在家里写作业，突然，有一群飞虫陆陆续续地飞了进来，围绕着灯飞来飞去。这些虫子只飞了一会，就掉在了地上，掉下来的虫子还没有死，它们会在掉落的地方爬来爬去。我没有多想，继续写作业。

　　这时，虫子还在继续从窗外飞进来，可是虫子围着灯光飞得多，有几只虫子掉落在台灯下。我停下笔，仔细地观察：你看！我桌子上的飞虫，有着水滴形的.翅膀，圆柱形的身子。我根据这些虫子的特点上网百度查了一下才知道，这些虫子叫大水蚁，常在小满节气的时候出现。这些虫子破坏力极强，特别是破坏木头，几分钟就可以给你啃出一个大坑。而防大水蚁的方法是：在晚上7：00到9：00，关好窗户，不然，你就等着遭殃吧。

　　小满开始，天气越来越热，雨水越来越多，虫子也越来越多，这就是我在小满节气里的几个发现。

二十四节气作文篇3

　　四月十六日下午二时整，二十四节气大讲座活动在芜湖日报报业集团的会议厅展开，由作家谈正衡爷爷给我们授课。作为一名小记者的我当然亲临现场。

　　窗外是阴天，可是我一点也不觉得冷，反而感觉有点儿温暖，大概是因为这么多小记者聚在一起激动的原因吧!开讲之前，一名工作人员给到场的小记者每人一张印有二十四节气的表格，让我们事先看看，好有点基础。开讲了，谈爷爷坐在讲台上，他先介绍了自己的生平经历，1992年他应邀加入日报社，在此之前他开过船，捕过鱼，行过医，教过书。在去年退了休。因为最近出了本新书《节气：呢喃与喊叫》，是关于二十四节气的，所以被总编请来讲课。

　　听了谈爷爷的介绍，我才知道原来二十四节气的`来历，一直可以追溯到商州年代，直到唐代才正式完善。在此间还出了众多谚语，先举个例子吧，现在我们都知道的清明节，其实它是一个节气，一年二十四节气，一季六个节气，一个月二个节气。

　　在以前，我们的先人对于天文这一方面，还是比较落后的，所以一直以为太阳绕着地球转，但无巧不成书的是，人们依然发现了二十四节气并实用了它，古时的农业生产与二十四节气息息相关。早在春秋战国时期，我们充满智慧的先人利用一根竖着的杆子测量正午太阳的影子的长短，以此用来确定春分、夏至、秋分、冬至，影子适中为春分、最短为夏至、适中为秋分、最长为冬至。

　　二十四节气被称为农耕时代的“时间智慧”，它将农事和民俗完美结合，是留给后人的文化遗产。这堂课真是让我受益匪浅!

二十四节气作文篇4

　　惊蛰是什么日子，我想大家应该都不清楚吧，其实我也并不是太清楚，对于惊蛰我只知道是二十四节气之一，但是我却也还知道惊蛰是冬眠的动物醒来的`日子。

　　今天是个特殊的日子，是二十四节气里的惊蛰，所有冬眠的动物都会在今天醒来。如：蛇、熊。

　　我想：现在的大森林应该很热闹吧！蛇扭动着它那肥胖的身躯，从树洞中爬出来。熊呢？则拖着它那庞大的身躯，懒洋洋的从树洞里走出来。真是一个好季节啊！

二十四节气作文篇5

　　昨天是6月6日，一年二十四个节气中的第九个节气——芒种悄然而至。每逢芒种，外婆就会带我去农田里体验农活。可是昨天放学回到家，外婆却出乎意料地对我和姐姐说：“明天就是传统节日端午节，今年的芒种遇见了端午节，今天就不带你们去体验农活儿了。明天，我要把包粽子的绝活儿传授给你们。”我和姐姐听了开心得一蹦三尺高。

　　今天一大早，厨房里就传出“咔嚓、咔嚓”的声响。好奇的我大步流星地来到厨房。呀，外婆在厨房台面上已摆放了各种包粽子的食材：赤豆、糯米、肉、枣泥……她正在用剪刀剪着用热水泡过的粽叶。我欢呼起来：“姐姐，外婆已经准备好了，你快过来学包粽子啦！”

　　姐姐闻讯三步并作两步来到厨房。外婆让我们把手洗一洗，然后她拿起一张洗净的竹叶，边示范动作边讲解步骤：“先把竹叶卷成锥形，然后放入糯米的同时随意选放一些赤豆、肉或枣泥，接着要用手指把放进去的`食材压结实，直到与粽叶口边沿平整为止。如果锥形顶角尖儿出现漏的现象就得重新返工，如果没有发现漏的痕迹就用预留的粽叶盖起来，包成三角锥形，最后拿线捆扎起来，注意捆扎松紧要适度。”外婆的话音刚落，一个完美的三角锥形粽出现在外婆手里了。

　　我迫不及待地拿起一张粽叶，学着外婆的手法将其卷成锥形，用勺子把糯米往里放，并放了一勺豆沙。接着我用手指稍一使劲压食材，“哗”糯米和豆沙从顶角尖儿处逃出来了。我一下子像泄了气的皮球愣住了。外婆和颜悦色地对我说：“世上无难事，只怕有心人。艾琳，不要气馁，你在卷粽叶时要把漏斗型尖端折得严实些，建议你先放入枣泥，这样可以把漏斗的接缝扣堵住了。注意用手指压食材的同时另一只手更要握紧粽叶，食材不要放得太满。再试一试吧！”呀，外婆包粽子还有绝招啊！

　　外婆的鼓励和指点使我重新振作起来，我又拿起一张粽叶，小心翼翼地把它卷成漏斗状，并把漏斗的下端卷得不留一丁点儿缝隙。先放入一勺枣泥，接着放入糯米和肉，左手握住锥形下端，伸出右手食指慢慢把食材压实，最后把余下的粽叶盖上折成锥底。眼看胜利在望，可是用线捆扎却把我难住了。因为我两只手都捏着粽子，根本无法腾出来去拿线来捆扎。姐姐看了看束手无措的我，果断地放弃手里未成品的粽子，拿线来帮我捆扎。在姐姐的协助下，我的第一个粽子诞生了。不一会儿，姐姐在我的协助下，也完成了她的第一个粽子。外婆看着我们姐妹俩互帮互助包了一个又一个粽子，露出了欣慰的笑容。

　　中午，香喷喷的粽子出锅了。“吃粽子啰！”我和姐姐不约而同地欢呼。在芒种遇见端午节的美好日子，我和姐姐学会了包粽子。我们津津有味地品尝着粽子，不仅觉得今天的粽子特别香糯可口，而且还明白了——遇到困难不要气馁，虚心学习并勇于实践才会有收获！成功更离不开团结协作！

二十四节气作文篇6

　　自古，我国劳动人民就根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。后来《淮南子》一书中还专门介绍了和现代完全一样的二十四节气的名称。二十四节气大都反映天气气候变化、物象差异等，与农业结合得十分紧密，是掌握农事季节的工具。

　　二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产。早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今20xx多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的.为节气，在后的为中气，现在我们习惯把节气和中气统称为节气。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……这些节气的名字念在嘴里也是那么美好，那么好听，同时，脑子里则浮现出一幅幅的画卷：春江水暖、柳丝盈盈、草长莺飞、耕牛遍地、麦浪起伏、桃李满园、瓜果飘香、大雁南飞……这样的美，真是让人迷醉，让人心旷神怡，让人遐思翩翩。是动美也是静美，是优美也是壮美，是诗意也是画韵，是天籁也是人文景致。有人对照二十四节气，绘制精美的图卷，特别是用国画扇面小品的形式所描摹的二十四节气，一幅幅简洁清雅的画面，真是匠心别具，墨趣、情趣横生。像画惊蛰，一把水墨写意的茶壶，高高的壶把手上，一只工细的小虫静静盘桓，两条细长的触角似在美妙地颤动；大暑的一幅也很简洁可人，椭圆的扇面，偏右一边，斜垂下嫩嫩的细长柳枝，一只蝉儿轻伏枝上，别无它物，大面留白，给人丰富的想象空间。也曾有人为二十四节气配上优美的摄影作品，美妙绝伦，美不胜收。为便于记忆，我国古时历法中还为二十四节气编成了小诗歌，流传至今：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

　　二十四节气直接反映了自然界气象、物候的变化，为农事活动提供了科学依据。比如二十四节气的立春，不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。古籍《群芳谱》中解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”，备耕春种也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的，呈现“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。“雨水”为正月中旬。春属木，木赖水而生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女心，林间鸟儿起伏鸣。飞雨入阶廊，风羞雨轻；有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。“雨水”包含着三个“物候”：一候獭祭鱼、二候候雁北、三候草木萌动。雨水之日“獭祭鱼”，獭是一种水生动物，又名水狗，鱼感水暖上游，水獭捕食，往往吃两口就扔于岸上，古人认为是陈列祭水。雨水后五日，“候雁北”，雁为知时之鸟，热归塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飞。再五日，“草木萌动”，雨媚风娇中，草长莺飞了。由此可见，二十四节气是中国人在大自然中生息存亡的心灵密码本。

　　据史料记载，淮南王刘安在建元二年（公元前139年）献给汉武帝的《淮南子》中，就已经有了二十四节气的记载。再之前，《尚书?尧典》中已经有了春分、秋分、冬至、夏至的记载，只不过叫日中、日永、宵中、日短。“日中”是春分，“宵中”就是秋分；“日永”是夏至，“日短”就是冬至。古人以星座在黄昏时出现来定位春夏秋冬，有一套星相学知识，两至两分确立后，加上两启（立春、立夏）、两闭（立秋、立冬），就有了八节。这八节每节三气，就成了二十四节气。

　　节气是一个大框架。古人用时节对应生命的气度，节是节制，是法度。司马迁在《史记》自序中就说：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”八位指八卦之位，十二度指日月、五星运行的轨迹。有意思的是古人在这二十四节气中，顺应天时地利，一代代传承出一整套与天地万物和谐共处的生活方式——相传黄帝之子少皞就“以鸟名官”：玄鸟氏司分，赵伯氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司闭，以鸟确定四季关系。玄鸟是春分来秋分去，伯劳是夏至来冬至去，青鸟是立春来立夏去，丹鸟是立秋来立冬去，因此就逐渐衍生出类似“玄鸟双双飞，杏林初发花”“杨花雪落覆白萍，青鸟飞去衔红巾”“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”这样美的诗句。二十四节气、七十二物候，它是历代文人认识四时关系的升华，这套诗意化生活方式实际是一套最受用的教科书，它一直在潜移默化中代代相传，它是我们世代浪漫生长的根。

　　在我国，大部分农谚、农谣又都和二十四节气紧密关联，二十四节气更是劳作于大地之上的农民们心里的刻度表。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”， “头伏萝卜二伏菜”，“立秋种，处暑栽，立冬前后收白菜”，“白露早，寒露迟，秋分种麦正宜时”。节气就是农时，“不违农时，谷不可胜食也”，所谓“人误地一天，地误人一年”，是耽搁不得的。这些农谚、农谣都装在祖祖辈辈农人的心里。乡下人的春种秋收，与节气息息相关、紧密相连。“谷雨前后，栽瓜种豆”，“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”；“枣芽发，种棉花”，“立夏到小满，种啥也不晚”，“椿花落地，要吃燎麦穗；椿花落梗，要吃白面饼”……这些农谚、农谣、童谣都是农人挂在嘴上的，是父母亲有意无意地告诉的，有时在农事急需时脱口溜出来的，我也自觉不自觉地背会了一些，这也算是农村孩子最早的文化启蒙吧。

　　二十四节气是劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，对于广大农村开展农事活动有着广泛的应用价值。

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