有关二十四节气作文汇总5篇

　　在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的二十四节气作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有关二十四节气作文汇总5篇

二十四节气作文篇1

　　春分就是从每年的3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分就是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

　　我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便就是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。

　　《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为"玄鸟至，雷乃发声，始电"(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚："春分麦起身，一刻值干金。"春分亦就是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》："祭日于坛。"孔颖达疏："谓春分也。"此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》："春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。"清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于就是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载："春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，'架架格格'，民候此鸟则入田，以为候。"明代山东淄川于就是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载："春分日，酿酒拌酷，移花接木。"

　　春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。

　　春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其就是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更就是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季"桃花汛"期;在"春雨贵如油"的`东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁就是农业生产上的主要问题。

　　“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。

二十四节气作文篇2

　　20xx年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

　　关于“二十四节气”，你怎么看?写一篇文章，阐述你的看法。

　　要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【审题简析：】

　　1.关于“二十四节气”，你怎么看?

　　关于“二十四节气入围非遗名录”，你怎么看?

　　两个问题有些区别，前者地理，后者政治，那么语文在哪里呢?

　　起码是语言，思维要清晰，态度要明晰。有点独立思考和真知灼见，最好了。问题在于——

　　统而言之，老孟、小郦的话指向申遗工作，小丁的话指向生活现实，三人纯属闲聊，并无观点的根本冲撞，甚至某种程度上是互相补充的。倒是他们每个人，我们都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情怀满溢唯美流淌的小郦、活在当下脚踩大地的小丁，哪一个不是“话题大王”?

　　若沉湎于抱残守缺与推陈出新，纠缠于节气价值与申遗意义，在二元之间彼此徘徊，写作格局似乎嫌小，聚焦的点还嫌分散。

　　2.所以，愚以为，完成本文，关键点在于找到靶子，针对话题的核心与本质，集中火力鞭辟入里。那么，那个点在哪里呢?

　　同类事件似乎也不少，据说中国已有昆曲、京剧、中医针灸等26项列名非遗。与它们相比，“二十四节气”的个性和共性是什么?作文材料存在“节气”与“非遗”两个维度，虽有联系，实为两靶。如何处理这个问题，黏合式的就事论事、深度挖掘，还是以小见大、扩展拓展式的引子式写作思维，有点费脑。

　　换言之，这道作文题，其实是站在了一个“作文命题趋向”的分水岭和风口上。向前走、向后转，是一闪念的事。

　　3.否定倾向拟题：

　　祖宗智慧解不开当下困局

　　花式秀遗产展露国人小智慧

　　节气入非唤不回久违诗意

　　节气申遗不必普大喜奔

　　文化事件的科学审视是审美错位

　　止于情怀的节气入非不必做溢美评价

　　纸上风景带不来心潮澎湃

　　肯定倾向拟题：

　　节气局限性无碍遗产传承心

　　过日子不是节气入非的思考基点

　　非遗舞台缅怀节气无可厚非

　　濒危是节气申遗的出发点

　　4.完成此题，很大程度上，精力放在增强作品的“语文味”上。实在有些心累啊。

　　【优秀范文：】

　　“节气入非”非关农事

　　历时三年，二十四节气申遗成功，有人为“智慧”登堂而欢欣，有人因其无补于“日子”而不屑。我认为，节气入非非关农事，是文化事件，不宜做科学考量。

　　诚如老孟所言，二十四节气，带有浓烈的先民气息，确是“老祖宗的智慧”，在久远的农耕时代，发挥着巨大作用。然虽曰中国，实乃黄河，与北温带、出苗率、复合肥等现代科学相比，其准确性自不可比。

　　二十四节气当属“有关自然界和宇宙的知识和实践”这一类别。“节气入非”，其初衷及意义在拯救濒危、保护文化，象征意义远大于实际意义。国人欣喜可理解，兴奋大可不必。过去的火焰，暖不热今宵的寒意。

　　今天，谈论农事是一件尴尬的事情，所谓二十四节气，不过是这大尴尬之小切面而已。刀耕火种二熟三熟之农法，镰镢锨锄篮筐筛箕之农具，豆谷麦稻瓜笋蔬莨之农作物，或淘汰悬置，或止于入口。拥有话语权和表达力的人群，对栖身土地伴随节气的人群，说着苍白无力的评语。其实，在节气的流传过程中，它不仅是农事术语，更关乎民俗，清明祭扫、冬至温补，即可见一斑。

　　毋庸置疑，对气温、寒暑、冰雪、萌枯等物候学元素的关心，是重要的。竺可桢先生在上世纪三四十年代、五六十年代两次试图建设全国物候数据网，却先后被战争、wen革打断。可以想见，古朴的二十四节气之说，对于现代农业之发展是远远不够的。

　　三年申遗路，崎岖招魂心。但若止于列入名录，则无非是来一次文化工程，多一个旅游项目。若加顺推，假以时日，太极八卦、五音六腑、七夕九州等陆续入非也未可知。若不细察，遗产入非，根在文化，念在濒危，却旨在录名，效在消费。一场文化意淫，半尊坍圮雕像;曾经的主流信仰，如今的小众念想。

　　小郦所谓“诗意”，不过是文字组合的美妙，头脑画面的`魅惑，草长莺飞谷雨小雪的诗意。原创化命名、物候性概括、绝句式表达，是想象力，而非切肤感，是干瘪城市精神对泥土的天然向往，精致现代生活对粗粝的饥渴追寻。这种叶公好龙般的大话诗意，几乎没有多少真切滋味。当我们在北上广和归故乡之间徘徊，在微商网购与体制内外纠缠，农业话语体系已经变得何其边缘和微弱。

　　申遗成功，看似普大喜奔，实乃“他人的故事”，我们又拿着古人和农民的素材，到世界的屋顶上消费了一把，走下秀场，归于沉寂。

　　节日入非，非关“过日子”，小丁误将文化淆科学，无异于鸡同鸭讲。不能拿现代科学高度，对古代农业求全责备。以《现代生物学教程》标准审视《梦溪笔谈》，自然哑然失笑处多矣。

　　文化的归文化，科学的归科学，用非遗给节气燃一把精神暖火无可厚非，再多的奢望怕不现实，也无必要。

二十四节气作文篇3

　　惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，最早人们管它叫“启蛰”，后来改叫为“惊蛰”。

　　一到“惊蛰”，冬眠的小动物们在被雷声震醒后，争先恐后地从原来冬眠的地方爬出来;睡了一个冬天的树儿、草儿也不甘寂寞，纷纷撞进春妈妈的怀抱;习惯了冬天里的慵懒的人们也都加入了这个万物复苏的队伍，开始了忙碌的`新一年。这个时候的天气是雨水渐多，一冷一热的，要多穿衣服注意保暖。

　　遇到这个节气经常，老天脾气就特别怪，会打雷，每次打雷都让我很害怕，因为声音特别重，比放烟花还响。每次到了打雷的时候，天空外就会闪出一道亮光，这时我都会牢牢捂住自己的耳朵，有时候打雷的时间特别长，捂得我手都又酸又麻。听外婆说，这是老天爷在惩罚坏人呢?不过，打完雷下完雨之后的空气特别好，让我精神气。小动物们似乎也喜欢在雨后活动，树上嫩绿的芽儿显得格外嫩。鸟儿跑到树上叽叽喳喳。长辈还告诉我，这个时候农民伯伯们都开始种地了，我们吃的粮食都是靠他们的辛苦劳动长出来的哦。

　　“惊蛰”真是一个让我喜欢又害怕的节气。

二十四节气作文篇4

　　想到小雪，我就会想到老舍先生《济南的冬天》，里面的山山水水，写的可亲可爱：山因小雪而妩媚，水因为小雪而秀丽……自己家乡的小雪呢？

　　自己的家乡在鲁西南的一个小村庄，也是金乡县城的最南端。村庄背靠着东鱼河，这是建国后人工挖的泄洪河。在儿时的记忆里，冬季的河堤上满是厚厚的落叶，用脚踩在上面软软的，沙沙的响，舒服惬意！和几位小伙伴在树林里捡些干枯的树枝，抱几报落叶，跑到避风的河岸里一个小洼地。先用火柴将落叶点燃，往上面添加枯树枝，再往上面放大量的落叶！枯树枝起着支撑的作用，这样让火焰更旺更高。通常是被火烤的前半身子热似火，后半身子凉飕飕！不经意有股小风，火焰便会变方向。火焰的“舌头”会舔着人的脸，赶紧哈哈的跳开，引来一阵哈哈的大笑。旁边的河水也似乎羡慕似的，唱着哗哗的歌谣向东迈着步子踱去！

　　小雪是儿时的.小伙伴最喜欢的精灵！因为有了河堤这样的乐园，小雪也就变得令人向往……一到星期天，我们几个会爬上河堤的最高岗在上面念叨着，“下点小雪吧！天奶奶，地爷爷”，梅姐姐捧着双手，这是她最好做的事情，就她一个女孩，也是我们几个的“头目”。

　　“行了别再念佛了，我给两位老人家磕个带尾巴的头”，说着强子弓腰向后翘起腿。冷不巧被我和平子抓住了他的脚，向后一拉趴在地上……大家伙高兴地叫嚷着，还对着远方的大河呼喊着“我来啦！我来啦！”树上几只刚想歇脚的鸟儿便被惊飞，扑拉着翅膀飞走了！还带着不情愿的嘟囔，“唧唧……”这时候小伙伴会捡起土块，向鸟的方向砸去，随后就是嬉笑着下岗……

　　“下雪啦！”伙伴们惊喜着，一起跑向河堤。大人们在后面嚷着，“下雪了，还出去干啥？再去，想挨揍是吗？……”

　　我们知道大人们，不是真正的批评我们，也就是提醒我们注意安全。一路小跑爬上河堤，追着飞舞的雪花，冷不巧会碰在一起，碰的额头直痛！还依旧呲着牙咧着嘴笑。看到树上有歇息的鸟儿，便向上一起大声呼喊，“飞吧飞吧！我的小鸟……”可惜小鸟却不理会我们，也可能是被冻坏的缘故，冻傻了！这时候谁都不愿意捡土块砸鸟，因为太冷了，手不愿意捡起冷冰冰的坷拉。河水没有了往日的热闹，声音也变得嘶哑，向东去的步子放慢了。河堤上下开始发白，天阴沉着脸。树上也开始长着白色的小蘑菇，地上的枯萎的小草已经披上白色的棉坎肩。整个大地是飘舞的雪花，亲吻着大地，亲吻我们几个冻红脸颊，甜甜的，丝丝沁肺！玩耍的差不多了，大家慢慢的往回走，倒退着脚步！刚走过的脚印，便又被几个抢先的雪花占领了。大家还不是蹲下看看谁的脚印上的雪花多！那么谁就是吉祥的“头头”……

　　下点小雪吧！盼望着，想到过去童年的小雪。