【精华】二十四节气作文合集九篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的二十四节气作文9篇，欢迎大家分享。

【精华】二十四节气作文合集九篇

二十四节气作文篇1

　　古有二十四个节气，“奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡”这一句即是描写了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出现表示秋天将要结束，冬天即将来临。

　　每当立冬到来，靠近北方的城市都已经迎来了那一场美好的初雪。人们会迫不及待地和雪合影，留下美好的回忆。

　　立冬来临，在大街上，人们开始缩紧了脖子，双手插在衣服或裤子口袋里，去寻找暖和的地方。

　　立冬来临，寒冷的北风吹走了树叶，许多树只剩下了光秃秃的枝干了。昔日辉煌的.银杏树和枫树没了叶子，就相当于没有了灵魂，只剩下一个枝干，不仔细看还看不出来呢。

　　立冬时节，夏夜里歌声响彻云霄的昆虫们悄无声息地消失了，不论你怎么仔细地去寻找，看到的，也可能只是一具残缺的尸体而已。

　　“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”立冬若是下雪，就可能预示着来年庄稼都会有个大丰收，我隐约看到了农民伯伯幸福的笑脸。

　　立冬表示冬天将要来临，于是我们会看到大雁排着队儿往南飞的情景：它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，可讲究了。

　　立冬虽然冷酷，但它走后，将会迎来万物复苏的春天！

二十四节气作文篇2

　　大家听说过“霜降牛肉”没有，这是将牛肉放在寒冬腊月中进行冷冻的方法，据说牛肉的味道非常好吃，让雪花的渗入到牛肉的肌肉里面，吃起来非常好吃，会想成大理石形状的牛肉，看起来好像雪花一样，所以被人们称为“霜降牛肉”。

　　霜降牛肉的制作。经调理的霜降雪花牛肉，原料精选鲁西黄牛和日本黑毛等品种牛肉，选择眼肉、内、外脊等部位，这些牛肉的白色脂肪在肌肉纤维中有序沉积，形成密集的'大理石花纹。

　　霜降牛肉的优点。加工后的牛肉营养丰富、品质提高，实现厚切。白色脂肪在肌肉纤维中沉积，形成均匀的大理石花纹;口感柔润、鲜嫩，易嚼易咽。

　　霜降牛肉的用水方法。要使用热水，不要加冷水。热水可以使牛肉表面蛋白质迅速凝固，防止肉中氨基酸外浸，保持肉味鲜美;旺火烧开后，揭开锅盖炖20分钟去异味，然后盖盖，改用微火小开，使汤面上浮油保持温度，起到焖的作用。

　　霜降牛肉的炖法。烧煮过程中，盐要放得迟，水要一次加足，如果发现水少，应加开水;炖肉前一天，用芥末在肉表面抹一下，炖肉前，用冷水洗掉，这样不仅熟得快，而且肉质鲜嫩。将少许茶叶用纱布包好，放入锅内与牛肉一起炖煮，肉熟得快，味道清香。

　　霜降牛肉的调料。加些酒或醋1公斤牛肉放2至3汤匙酒或1至2汤匙醋炖牛肉，也可使肉软烂。在肉锅中放几个山楂或几片萝卜，既熟得快，也可除异味。

　　以上介绍的就是霜降牛肉的制作方法，相信大家都已经了解了，在此提醒大家在生活中注意养成良好的饮食习惯，避免疾病的发生。

二十四节气作文篇3

　　“赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜里慢浮沉。”

　　在这个炎热的夏季，太阳像个火球烤着大地，空气燥得仿佛遇到一点火星儿就会燃烧起来，路旁的小草已经奄奄一息了。洋槐树下，大黑狗伸出长长的舌头，呼哧呼哧直喘粗气。我打开电风扇的电钮，连风也是热的，我依然像坐在热气腾腾的大蒸笼里。眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间弥漫开无形的热气。而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头。大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的'样子，仿佛在这种阳光下一旦呆久了，就会被烧着似的。树上的知了仍在喋喋不休地叫着，一声比一声响亮。

　　而就在此时此刻，一辆电瓶车闪电般地经过我的眼前，我看见车上的人穿着一件蓝色的衣服，衣服的后背写着三个醒目的大字——饿了么？他终于停下了他风风火火的电瓶车，摘下了头盔，他的头发乱糟糟的，简直就像一个鸡窝。穿着一件破洞的牛仔裤，脚下穿着一双黑色的皮鞋，已旧得不能再旧了，上面布满了一层灰色的尘土。我注意到：他蓝色的衣服湿漉漉的，简直像从水里捞出来一样。他下了车，拔腿就跑。“叮咚”，我打开门一看，是他！他气喘吁吁地对我说：“小……朋友，你……的外……卖……”我颤颤巍巍地答道：“谢谢叔叔！”我奔进客厅，递给了他一瓶饮料，他刚想拒绝，我已强行塞到他的怀里。他心头一热：“小朋友，谢谢你！”我凝视着他的身影，一时间呆住了。只看着他越走越远……

　　在大暑正午的阳光照耀下，马路上只有一个人的身影，那就是——外卖小哥。他们在这么炎热的天气里，服务那些不愿出门的人，外卖小哥的精神是值得学习的，只有知了在陪着他，不厌其烦地叫着……

二十四节气作文篇4

　　“轰隆隆，轰隆隆。”随着这一声声清脆的响雷，春天来了，带着一丝善意的冒犯，唤醒了千万沉睡的虫子。像是春天的呼唤，提醒着它们该睁开惺忪的睡眼去迎接崭新的季节了。

　　随着那阵阵春雷在一片树林上空炸响，接着便是春雨混着解冻的泉水发出了"叮叮咚咚"悦耳的声音。飞鸟、虫子鸣声不断，应和着，谈笑着，聆听着。它们忙碌着，应着响雷，唤醒沉睡的冬天；它们忙碌着，就着雨露，翻新严冬的冻土；它们忙碌着，叫上风儿，倾听春天的声音。

　　就连那一抹抹绒绒新绿也被这阵阵春雷惊醒了，逃到柳尖，涌入大地，跃上枝丫。它们带着那无比鲜艳的笑脸，一瞬间就让大地换上了另一种外衣，春天的气息就在这中间变得更加清晰。桃花、杏花争先恐后地应着攀升的气温，纷纷绽放了灿烂无比的笑脸，幽幽的花香吸引了路人来驻足，拍照或者观赏，却都是满含笑意地爱护着这春色。天空有了别样的色彩，蓝的透明、清澈，更将这春日的阳光映衬的无比灿烂。空气中的寒冷终于藏了起来，流露出雨后寻的芬芳，小鸟开始展翅，沐浴在阳光下的艳丽的羽毛也在这池塘里画出了生命的精彩。大地在春雷声中醒了，用雨洗了脸，满是自然的芳香，满是春天的活力。

　　声声雷鸣，唤醒万物。俗话说“惊蛰是蛰虫惊而走矣。”而我又何尝不是那被惊醒的蛰虫呢？新学期开始了，可是我的心依然漂泊在外，久久不能回归，我爱上了游戏，我对游戏耿耿于怀，无法自拔。一放学，便头也不回地奔向家中，一头埋进电脑就开始打游戏。原本成绩突出的我，而现如今，一落千丈。每次爸爸推门进来看见我抱着电脑的样子，原来稻黄般的脸一下如锅底般，下巴一收，鼻子一提，两只牛眼睛一瞪，伸出舌头，可是一顿臭骂，但这仍旧改变不了我对游戏的热爱，我对游戏的追求。我的表现没有丝毫改变，一旁的试卷、作业堆积如山，课本甚至还是崭新得原封不动，模拟考试还是这样一点没有提升，老师见了我，苦口婆心的劝导我。每次，我只是无奈而又不情愿地对爸爸妈妈说“我已经够好了，已经够优秀了。”“那些作业根本就任何的`没有用处，这次考试我认为我已经胜权在握了，你们不必担心”。可是到了考试时，我却抱头苦想，绞尽脑汁。可脑子里只有那该死的游戏场景，我还是考砸了。回到家，爸爸早就在门口“蹲着”了，看来该来的，还是躲不过。然而令我惊奇的是，那天爸爸并没有打我，他反而给我上了一节思想教育课。听完以后，我愣住了，我懂得了学习的重要性，此时的我像是一只蛰虫被惊蛰时的雷劈醒了一样，从我的游戏梦中醒了过来，那一刻，犹如惊天霹雳。从那以后，我再也不再玩电脑游戏了，变得两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，我一定要重头再来，应该还不晚，我想像那惊蛰中被惊醒的虫子，开始辛勤劳动。耐心的学习着，逐渐摸索出了许许多多新的知识。

　　那一声惊蛰中的雷，唤醒了我，果然是万物出乎震震为雷。

二十四节气作文篇5

　　自古，我国劳动人民就根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。后来《淮南子》一书中还专门介绍了和现代完全一样的二十四节气的名称。二十四节气大都反映天气气候变化、物象差异等，与农业结合得十分紧密，是掌握农事季节的工具。

　　二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产。早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今20xx多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，现在我们习惯把节气和中气统称为节气。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……这些节气的.名字念在嘴里也是那么美好，那么好听，同时，脑子里则浮现出一幅幅的画卷：春江水暖、柳丝盈盈、草长莺飞、耕牛遍地、麦浪起伏、桃李满园、瓜果飘香、大雁南飞……这样的美，真是让人迷醉，让人心旷神怡，让人遐思翩翩。是动美也是静美，是优美也是壮美，是诗意也是画韵，是天籁也是人文景致。有人对照二十四节气，绘制精美的图卷，特别是用国画扇面小品的形式所描摹的二十四节气，一幅幅简洁清雅的画面，真是匠心别具，墨趣、情趣横生。像画惊蛰，一把水墨写意的茶壶，高高的壶把手上，一只工细的小虫静静盘桓，两条细长的触角似在美妙地颤动；大暑的一幅也很简洁可人，椭圆的扇面，偏右一边，斜垂下嫩嫩的细长柳枝，一只蝉儿轻伏枝上，别无它物，大面留白，给人丰富的想象空间。也曾有人为二十四节气配上优美的摄影作品，美妙绝伦，美不胜收。为便于记忆，我国古时历法中还为二十四节气编成了小诗歌，流传至今：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

　　二十四节气直接反映了自然界气象、物候的变化，为农事活动提供了科学依据。比如二十四节气的立春，不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。古籍《群芳谱》中解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”，备耕春种也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的，呈现“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。“雨水”为正月中旬。春属木，木赖水而生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女心，林间鸟儿起伏鸣。飞雨入阶廊，风羞雨轻；有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。“雨水”包含着三个“物候”：一候獭祭鱼、二候候雁北、三候草木萌动。雨水之日“獭祭鱼”，獭是一种水生动物，又名水狗，鱼感水暖上游，水獭捕食，往往吃两口就扔于岸上，古人认为是陈列祭水。雨水后五日，“候雁北”，雁为知时之鸟，热归塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飞。再五日，“草木萌动”，雨媚风娇中，草长莺飞了。由此可见，二十四节气是中国人在大自然中生息存亡的心灵密码本。

　　据史料记载，淮南王刘安在建元二年（公元前139年）献给汉武帝的《淮南子》中，就已经有了二十四节气的记载。再之前，《尚书?尧典》中已经有了春分、秋分、冬至、夏至的记载，只不过叫日中、日永、宵中、日短。“日中”是春分，“宵中”就是秋分；“日永”是夏至，“日短”就是冬至。古人以星座在黄昏时出现来定位春夏秋冬，有一套星相学知识，两至两分确立后，加上两启（立春、立夏）、两闭（立秋、立冬），就有了八节。这八节每节三气，就成了二十四节气。

　　节气是一个大框架。古人用时节对应生命的气度，节是节制，是法度。司马迁在《史记》自序中就说：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”八位指八卦之位，十二度指日月、五星运行的轨迹。有意思的是古人在这二十四节气中，顺应天时地利，一代代传承出一整套与天地万物和谐共处的生活方式——相传黄帝之子少皞就“以鸟名官”：玄鸟氏司分，赵伯氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司闭，以鸟确定四季关系。玄鸟是春分来秋分去，伯劳是夏至来冬至去，青鸟是立春来立夏去，丹鸟是立秋来立冬去，因此就逐渐衍生出类似“玄鸟双双飞，杏林初发花”“杨花雪落覆白萍，青鸟飞去衔红巾”“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”这样美的诗句。二十四节气、七十二物候，它是历代文人认识四时关系的升华，这套诗意化生活方式实际是一套最受用的教科书，它一直在潜移默化中代代相传，它是我们世代浪漫生长的根。

　　在我国，大部分农谚、农谣又都和二十四节气紧密关联，二十四节气更是劳作于大地之上的农民们心里的刻度表。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”， “头伏萝卜二伏菜”，“立秋种，处暑栽，立冬前后收白菜”，“白露早，寒露迟，秋分种麦正宜时”。节气就是农时，“不违农时，谷不可胜食也”，所谓“人误地一天，地误人一年”，是耽搁不得的。这些农谚、农谣都装在祖祖辈辈农人的心里。乡下人的春种秋收，与节气息息相关、紧密相连。“谷雨前后，栽瓜种豆”，“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”；“枣芽发，种棉花”，“立夏到小满，种啥也不晚”，“椿花落地，要吃燎麦穗；椿花落梗，要吃白面饼”……这些农谚、农谣、童谣都是农人挂在嘴上的，是父母亲有意无意地告诉的，有时在农事急需时脱口溜出来的，我也自觉不自觉地背会了一些，这也算是农村孩子最早的文化启蒙吧。

　　二十四节气是劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，对于广大农村开展农事活动有着广泛的应用价值。

二十四节气作文篇6

　　不知不觉，立夏了。

　　一场大雨过后，天空像是被飓风吹了整整一夜，干净的没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂的渲染在头顶上。像不经意，随手打翻了墨水瓶。晕染开的。千丝万缕的蓝。太阳不再像春天那样羞涩，而是开朗的照耀着汗流浃背的人们。

　　芙蓉是好难得开一次花，那柔弱的花儿好像脱离世间红尘的诗人，高傲的向远方眺望着，给人一种"只可远观，不可近临“的感觉。一阵微风吹过，池子里的荷花随风摆动，仿佛一群婀娜多姿的少女在翩翩起舞，飘来缕缕淡淡的清香，沁人心脾。

　　草地上，带着露珠的小草们你不让我，我不让你，都挺直了小腰板，好像在比赛谁站得更高。而也就是这些调皮可爱的小家伙们，组成了一张毛茸茸的翠绿翠绿的大地毯，让夏天更加生机勃勃。

　　雨后的空气虽然湿润了许多，但炎热也还是让人们失去了说话的欲望，张了张口就是干燥的热，像是要吐出火来。

　　向田野望去，农名伯伯们戴着草帽，肩膀上搭了一条毛巾，用他们那粗糙的手耐心认真的插着秧，准备迎来又一个丰收的'季节。运动场上。那些热爱运动的男孩子们，正在举行一场激烈的足球比赛，又为这热闹的夏天，增添了一份多彩的图画。

　　夏天，是生机勃勃的代表，我酷爱这美丽而又可爱的夏天。

　　古代，人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。

二十四节气作文篇7

　　我很喜欢夏至，你知道为什么吗？因为我就在那天出生的。

　　听妈妈说，我出生第一天晚上，就不好好睡觉，一会儿哇哇大哭，一会儿又吵又闹，整个医院只有我在“独唱”。我想，这可能那天正巧碰上了夏至，白天最长，夜晚最短，所以我睡不着觉。从那以后，多少个夜晚，我都让妈妈疲惫不堪，妈妈的白发就像夏至的白天一样疯长。

　　上幼儿园，我的`肚子又开始“捣乱”了。夏至来临，我一会儿吃西瓜拉肚子，一会儿吃冰激凌发高烧，医院就好像成了我的第二个家。我想，这都怪我出生在夏至，酷热炎炎，我就情不自禁地爱上了冷饮。多少次医院来来回回，等我的病好了，妈妈额头的温度却像夏至的热气一样“节节高升”。

　　念小学后，我的耳朵又开始“调皮”了。夏至时分，蝉鸣阵阵，我做作业时候，总是无法集中精力，一会儿伸伸懒腰，一会儿打打哈欠。我想，都怪这夏至的蝉儿，让我昏昏欲睡。在这个时候，妈妈总是不胜其烦地提醒我，屋子里妈妈的“唠叨”和屋外的蝉鸣交织在一起，合成了这个夏至里最好听的声音。

　　我最喜欢夏至了，每年在这个时光中，我格外能感受到妈妈的爱。在我渐渐长大的岁月里，爱与夏至，都成为我难以割舍的一部分。

二十四节气作文篇8

　　进入芒种以后，尽管天气已经炎热起来，但由于我国经常受来自北方的冷空气影响，有些地区的气温有时仍很不稳定。比如东北地区在此期间有时还会出现4℃以下的低温，华北地区有时也可出现10℃左右的低温，即使是长江下游地区也曾出现过12℃以下的低温，因此在芒种时节春天御寒的'衣服不要过早地收藏起来，必要时还要穿着，以免受凉。芒种期间的饮食宜以清补为主。

　　从营养学角度看，饮食清淡在养生中起着重要作用，如蔬菜、豆类可为人体提供所必需的糖类、蛋白质、脂肪和矿物质等营养素及大量的维生素，因此，芒种期间要多食疏菜、豆类、水果，如菠萝、苦瓜、西瓜、荔枝、芒果、绿豆、赤豆等。这些食物含有丰富的维生素、蛋白质、脂肪、糖等，可提高机体的抗病能力；还要多吃瓜果疏菜。以摄取足够的维生素c，这对血管有一定的修补保养作用，可把血管壁内沉积的胆固醇转移到肝脏变成胆汁酸，能在一定程度E预防和治疗动脉硬化。

　　芒种夏至天，走路要人牵；牵的要人拉，拉的要人推”。懒散、头脑不清爽是多数人芒种节的状态。此外，芒种时节天气炎热，雨水增多，湿热之气到处弥漫，使人身之所及、呼吸之所受均不离湿热之气。而湿邪重浊易伤。肾气、困肠胃，使人易感到食欲不佳、精神困倦，故学生、司机及高空作业的人，要防止“夏打盹”，以免影响学习或发生危险。总的预防措施是：当人体大量出汗后，不要马上喝过量的白开水或糖水，可喝些果汁或糖盐水，以防止血钾过分降低，适当补充钾元素则有利于改善体内钾、钠平衡。钾元素可以从日常饮食中摄取，含钾较多的食物有：粮食中的荞麦、玉米、红薯、大豆等，水果中的香蕉，蔬菜中的菠菜、苋菜、香菜、油菜、甘蓝、芹菜、大葱、青蒜、莴苣、土豆、山药、鲜豌豆、毛豆等。

二十四节气作文篇9

　　天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。

　　割麦的人们踩着露水出发了。

　　麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。

　　相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。

　　屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。

　　抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。

　　地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。

　　麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。

　　跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”

　　一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的'身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们赤裸的胸#I.

　　“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。

　　芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。

　　一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。

　　弓上的弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。

　　梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。

　　乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。

　　“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。

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