《劝学》教案集锦15篇

　　作为一名优秀的教育工作者，就难以避免地要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编为大家收集的《劝学》教案，希望能够帮助到大家。

《劝学》教案集锦15篇

《劝学》教案1

　　教学目标：

　　1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。

　　2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

　　3、学生查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

　　教学过程：

　　一、导入揭题。

　　创设情境，激趣导入：同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？

　　大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　古人的目的就是要告诉后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会后悔的。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗《劝学》。

　　二、检查预习。

　　1、教师提问：颜真卿这个人物很有名，哪位同学能根据自己查到的资料给大家介绍一下？

　　2、简介：学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的.独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

　　三、朗读诗词。

　　1、教师示范读诗，诗的节奏为：

　　三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。

　　黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。

　　2、教师领读。

　　3、学生自由读诗。

　　4、个别学生读诗，教师纠正字音。

　　5、学生齐读古诗。

　　6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。

　　四、合作探究。

　　1、体会词意：

　　五更鸡：天快亮时，鸡啼叫

　　黑发：年少时期，指少年

　　白首：人老了，指老人

　　2、体会诗意：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知道要早早地勤奋学习，到年老时会后悔读书太晚了

　　整体感知，读出感受。

　　3、背诵古诗。

　　五、拓展延伸。

　　这首诗告诉我们只有珍惜少年时代的每一寸美好时光，好好学习文化知识，不断积累，勤学苦练，掌握多种本领，长大之后才能发挥自己的才能，不至于再后悔小时没有好好学习。现在，人们常用这两句诗提醒小朋友要趁年少时多学习，多用功。

《劝学》教案2

　　设计指导思想

　　《劝学》是学生刚入高中是接触的第一篇文言文，合理确定教学目标就显得非常重要。我们认为高中阶段文言文的教学一是要汲取思想文化、文学艺术的营养，二是应领略古代典籍的博大艰深，三是必须积累古代汉语的基本语汇语法常识。

　　在教学过程中，围绕“在学习中获得教养”的主题，首先了解古代贤哲在此问题上的看法，然后以文本为平台，致力于学生在思想情感、文化素养等方面有所感悟，从而具体感知古代文化典籍的魅力，吸收人生成长的精神营养。

　　正是强调学生感知的需要，教学中要突出诵读、涵泳的方式，透过文本建立与作者思想情感交流的渠道。力避教师一包到底的传统讲授的方式。

　　教学目标

　　1.了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。

　　2.了解比喻、对比在表达中的具体作用。

　　3.在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。

　　教学重点与难点

　　1.辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。

　　2.具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。

　　3.了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知”的意义及用法。

　　课时安排

　　两课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　(一)熟悉课文

　　1.学生自由朗读。

　　2.同座相互指导。

　　3.学生自愿表演朗读。

　　4.学生和老师一起讨论纠正朗读中暴露的错误。

　　5.老师朗读，也可由学生品评。

　　(二)介绍作者

　　1.阅读题注，明确需要记忆的文学常识：荀况，战国末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和门人共同编著。

　　2.补充介绍

　　(1)稷下：古地名，故址在今山东临淄附近，是战国齐都临淄西边南首门，一称稷门。因地近稷山，设馆其下，故名稷下。为战国各学派荟萃的中心。荀子曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。

　　(2)兰陵令：春申君任命荀子为兰陵令,开始了他一生中短暂的仕途生涯。兰陵在今山东苍山县西南兰陵镇，原为鲁地，鲁灭亡后归于楚。荀子在兰陵一边做官，一边著述，同时收徒讲学，进入学术创造的一个高潮。

　　(3)孙卿：汉代避宣帝讳而改称荀子为孙卿。

　　(三)讨论第一段

　　1.讨论几组比喻的作用

　　(1)青出于蓝、冰寒于水的比喻：说学习可以提高自己。

　　(2)糅木为轮的比喻：说学习可以改变自己。

　　(3)木受绳则直、金就砺则利的比喻：本体是下句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，说学习可以修身益智。

　　(4)第一段5个比喻，都是正面设喻，从正面阐述学习的重要性。

　　(5)比喻的表达效果：文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。

　　2.讨论首句“学不可以已”与比喻的关系：开宗明义，提出中心;从逻辑关系看，是因果关系，首句是果，结论，5个比喻是因。

　　3.讨论“可以”“以为”古今意义是否相同：“可以”这里与现代汉语意义相同，都是能够的意思。“以为”这里与现代汉语不同，文中是“拿它做”，现代汉语是“认为”。

　　(四)结合自身情况，用比喻说出学习可以提高自己、改变自己、修身益智的作用。

　　1.分组。

　　2.讨论。

　　3.由学生自行评价。

　　(五)当堂背诵第一段

　　1.在理解基础上熟读。

　　2.鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。

　　3.找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。

　　第二课时

　　(一)讨论第二段

　　梳理5个比喻的内部关系

　　1.“登高博见”与“跂而望”为一组，本体是前面一句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，“跂而望”喻“终日而思”，“登高博见”喻“须臾之所学”，说学习能事半功倍。

　　2.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”为一组，说善于借助外物则效益倍增。

　　3.5个比喻就是5组正反对比，都是阐述学习的作用。

　　(二)当堂背诵第二段

　　1.在理解基础上熟读。

　　2.组织背诵竞赛，比速度，比正确率。

　　(三)讨论第三段

　　1.讨论“积土成山”“积水成渊”“不积跬步”“不积小流”的比喻意义及写法：前两个先正面设喻，后两个再反面设喻，都是说学习要积累，其本义在四个比喻的中间，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。

　　2.骐骥驽马、锲朽木及锲金石的比喻的意义和写法：骐骥驽马的.比喻先正面后反面，锲朽木锲金石的比喻先反面后正面，都是说学习要持之以恒。

　　3.蚓与蟹的比喻的意义和写法：蚓是正面设喻，蟹是反面设喻，都是说学习要用心专一。

　　4.明确“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式：定语后置，“之”为结构助词，表示定语后置。

　　5.第三段的比喻阐明学习的方法和态度。

　　(四)当堂背诵第三段

　　1.理清层次结构来帮助背诵。

　　2.集体背诵。

　　3.理解性背诵。

　　(五)课文的逻辑结构

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第一段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第二段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，阐述学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。可见先秦荀子散文达到极高的理性思维水平。

　　(六)结合自己的实际情况谈谈对学习的作用、方法和态度的理解。

　　(七)作业：整理课文里有关语言现象

　　1.通假字

　　(1)輮以为轮，其曲中规輮同煣

　　(2)虽有槁暴，不复挺者有同又暴同曝

　　(3)则知明而行无过矣知同智

　　(4)君子生非异也生同性

　　2.词类活用

　　(1)动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　(2)名词作状语：a.君子博学而日参省乎己 b.上食埃土，下饮黄泉

　　(3)名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也 b.假舆马者，非利足也

　　(4)形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　3.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)

　　(l)固定格式

　　无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

　　(2)定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

《劝学》教案3

　　一、教学设想

　　本文是历史典故，写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。以往的教学中，多以教师翻译课文，总结中心思想，学生记忆文言词语作为主要教学目标。在新课程标准让学生能“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，“培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”,“培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法”，“培养学生形成正确的人生观，价值观”的理论指导下，将本课设计为以学生表演故事情节，多角度挖掘文章内涵为主，教师积极参与，适时点拨为辅的教学形式，以达到以下教学目标：（1）学生掌握文中涉及的常用文言词语；（2）体会文中三位人物各自说话时的口吻，神态和心理；（3）使学生懂得“好学”的重要性。

　　二、教学步骤

　　（一）、导入新课

　　师：想必同学们都看过《三国演义》，谁能说出里面称霸天下的三个枭雄？

　　生：(不难回答)

　　师：他们是：曹操，刘备和孙权，这三个人不仅仅是军事家，还是政治家，思想家。他们身上有许多值得我们学习的东西。孙权手下有一个草莽英雄吕猛，英勇善战却不习文，后经孙权劝告，成为学识英博之士。孙权究竟是怎样劝学的呢？请同学们自读课文，把这个故事补充完整。

　　（二）、学生自读课文

　　可结合课下注释，利用工具书或小组讨论理解文意，掌握课文的整体内容。对学生理解有困难的词句，或文中的文言常用词语，可采用小组互相提问的形式在班内交流，教师适当提示，指导，使学生掌握基本的文言文知识。

　　（三）、探究课文内容

　　1，孙权是如何劝学的？

　　2，吕猛是如何做的？

　　3，鲁肃为什么与吕猛“结友”？

　　（这些内容的理解也可采用课本剧表演的形式，让学生以小组为单位分析文中人物的心理，语言，神态，动作，并可加以适当的`发挥，进行表演。在编写剧本，进行表演的过程中学生必然会深入研究课文，同时，表演的形式更能激发学生的学习积极性）

　　三、畅谈感受

　　1，吕猛的变化对你有什么启示。

　　2，试将本课与《伤仲永》作比较，一个年长好学，学有所成。一个幼年不学，毫无所成。谈谈你的看法。

　　3，你是怎样看待学习的？

　　四、作业

　　在日记中写写学后感。

《劝学》教案4

　　教学目标

　　1、知识目标：掌握文中重要的文言基础知识

　　2、能力目标：以诵读培养语感，提高学生阅读文言文的能力

　　3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。

　　教学设想

　　我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。

　　教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。

　　针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。

　　1、教学的重点和难点

　　本文的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。

　　教学难点是：在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。

　　2、教学方法

　　本文采用诵读教法、讨论交流法。

　　诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；

　　继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；

　　最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。

　　为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。

　　诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。

　　3、课时安排

　　第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。

　　第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入课文

　　刚才，很偶然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。

　　1、从小学到现在，也算是十年寒窗了，你是否思考过这样的一个问题：学习的意义在哪里？

　　2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法？

　　这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》（课件板书）

　　“劝学”的“劝”是什么意思？

　　生：勉励之意。

　　师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。

　　二、第一环节：诵读课文

　　训练方法：分段读、分男女生读、全文读、听课文录音

　　（一）齐读课文（学生读后，教师指导正音、停顿）

　　同学们读的很投入，声音很响亮。但也有些瑕眦，例如某个字音不准，某个句子的停顿，还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇，大家请看大屏幕。

　　注意下列字音：

　　有ｙòｕ槁gǎo砺lì跂qì舆yú蛟jiāo跬kuǐ骐qí

　　骥jì驽nú锲qiè镂lòu鳝shàn生ｘìｎｇ臾yú

　　注意一些句子的停顿处理：

　　1、学/不可以已

　　2、輮/使之然也

　　3、故/木/受绳/则直，金/就砺/则利

　　4、君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。

　　5、吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也

　　6、登高/而招，臂/非·加长也，而/见者/远。

　　7、君子/生/非异也，善/假于物也。

　　8、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。

　　9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者

　　（二）欣赏课文诵读（播放课文录音）（注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理）

　　（三）自由诵读，品味语言（教师下去指导，邀请学生个人诵读）

　　（四）齐读、个人读。

　　三、第二环节：探究课文

　　俗话说：书读百遍，其义自见。相信同学们也一样，对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先，大家在字词句这个层面上有没有困难？

　　（一）课文的文言基础知识（师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式）

　　1、文言实词

　　2、文言虚词

　　（1）“于”的三种用法：

　　①相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；

　　②表示比较，如“青于蓝”的“于”；

　　③表示动作方向，如“善假于物”的“于”。

　　（2）“者”的两种用法：

　　①相当于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；

　　②指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。

　　（3）“而”的四种作用：

　　①并列（“知明而行无过”）；②表修饰（“终日而思”）；

　　③表转折（“而致千里”）；④表顺接（“积善成德，而神明自得”）。

　　3、文言句式（判断句、倒装句、被动句等）

　　4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的？

　　（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（则知明而行无大过矣）

　　（2）蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和“用心专一、用心浮躁”关系不大。

　　（二）课文行文思路

　　老师这里还有几个疑点，请大家讨论。这是一篇议论性散文，那么

　　1、就议论这点而言，文章的论点是什么？（第一段提出论点“学不可以已”）

　　2、这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力？（学习改变命运、终身学习）

　　3、作者是从哪几个方面论证自己的论点的？（学习的意义、作用、方法和态度）

　　4、荀子看来，学习的意义是什么？(改变自己、提高自己)

　　学习有什么作用？（弥补不足）

　　学习的方法是什么）(善于积累)

　　学习应该有什么样的态度？（坚持、专一）

　　5、就散文这点而言，它的文学性体现在哪里？（作者通过二十个比喻来说明道理，以喻代议，寓议于喻）

　　6、谁来总结一下本文的行文思路？

　　从学习的意义上论证（5个比喻）

　　学不可以已（中心论点）从学习的作用上论证（5个比喻）

　　从学习的态度上论证（10个比喻）

　　四、第三环节：背诵课文

　　好的，我们已经扫清了字词句方面的障碍，也理清了文章的行文思路。这对课文的背诵很有帮助，下面我们就进入这节课的第三个环节：背诵课文

　　1、先齐读课文。

　　2、哪位同学现在就能够背诵出来的？自荐一下。

　　（你背下这篇文章后，你有什么特殊的感受？）

　　3、沿着文章的行文思路去背诵课文，也是一种快速成诵的方法。

　　A、第二段的行文：（5个比喻）

　　青取之于蓝

　　学习的意义

　　冰寒于水

　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

　　輮以为轮

　　提高自己

　　木受绳则直

　　改变自己

　　金就砺则利

　　B、第三段的行文：（5个比喻）

　　跂而望不如登高

　　学习的作用登高而招见者远

　　顺风而呼闻者彰善假于物

　　弥补不足假舆马致千里

　　假舟楫绝江河

　　C、第四段的行文：（5对比喻，10个）

　　积土成山，风雨兴焉

　　学习方法积累积水成渊，蛟龙生焉

　　不积跬步，无以至千里

　　不积小流，无以成江海

　　骐骥一跃，不能十步对比

　　驽马十驾，功在不舍

　　坚持锲而舍之，朽木不折

　　学习态度锲而不舍，金石可镂

　　专一蚓无爪牙之利…用心一也

　　蟹六跪而二螯…用心躁也

　　4、小测验：邀请你来尝试背诵（抽查男女生各一名）

　　5、大家一起来大声背诵全文

　　五、第四环节：拓展延伸

　　古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。（“善假于物”）

　　宇宙飞船的发明，是现代科学进步的结果，也是学习的结果。

　　1969年7月16日上午，巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林、迈克尔·科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。

　　在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点？（“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。

　　荀子提出“善假于物“这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。

　　六、小结（可请学生来小结）

　　这节课我们做了什么呢？

　　1、模仿名家诵读课文；

　　2、初步理解课文的字词句和行文思路；

　　3、尝试背诵课文。

　　六、布置作业

　　完成课后练习

　　七、附录

　　1、荀子的思想

　　荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是教育学习，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育学习，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

　　可见，荀子虽然认为人的本性是恶的，但后天的学习教育可以改变人恶的本性，更可以弥补人本身的不足，提高人的能力。

　　2、劝学（节选）〔战国〕荀况

　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

　　【君子说：学习决不可以停止。染料靛青是从蓝草中提炼取得的.，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷。木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求；即使把它晒干也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利；君子广泛地学习，每天对自己进行检查反省，就明白事理，行为也不会有过错了。】

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　【我曾经整天地冥思苦想，却不如学习片刻有收获；我曾经踮起脚跟眺望远方，却不如登上高处能看得更远。登上高处招手，胳臂并未加长，可是远处的人也能看见。顺着风向呼唤，声音并未加强，可是听的人却很清楚。驾车骑马的人，并非腿脚特别强健，却能到达千里之外。乘坐船艇的人，并非都会游泳，却能横渡江河。君子的先天资质与一般人差异不大，可是聪明能干，这是因为善于凭借和利用客观事物啊。】

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴无可寄托者，用心躁也。

　　【积土成为高山，风雨就从山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长；积累善行养成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。所以不一步一步踏实地走，无法到达千里之外；不汇集细小的水流，不能成为江海。骏马跳一下，未必能超过十步远；劣马拉车走上十天，也能走得很遥远，它的成功是因为不停地前进。雕刻一下就丢下，即使是朽木也刻不断；不停地雕刻下去，即便是金属石块也能刻成艺术品。蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨，却能上吃地面的尘土，下饮地底的泉水，这是它用心专一的结果。螃蟹有六条腿和两只大螯，但如果不依靠蛇和黄鳝的洞穴竟然无处可以寄居存身，这是因为它用心浮躁不专的缘故。】

　　课堂练习参考答案

　　1．C（“以为”为两个单音节词）

　　2．A（通假字依次为：畔、擗；亡、寤；生、陈）

　　3．C 4．D（横渡） 5．A 6．A

　　7．a．学不可以已 b．学习，是不能停止的

　　8．a．第一，青，取之于蓝，而青于蓝；第二，冰，水为之，而寒于水；第三，木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者；第四，金就砺则利 b．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

　　9．a．吾尝终日而思矣，不如须臾之学也 b．第一，跂而望，不如登高之博见；第二，登高而招，臂非加长，而见者远；第三，顺风而呼，声非加疾，而闻者彰；第四，假舆马者，非利足，而致千里；第五，假舟楫者，非能水，而绝江河

　　10．君子生非异也，善假于物也

　　11．D（跬读kuǐ，跃读yuè，舍读shě）

　　12．A（一、四句是“托付”义，三、四句分别为“寄居”“传送”之义；B．“兴”依次为“发生”“使昌盛”“兴办”“起床”之义；C．“步”依次为“举足两次”“古长度单位”“行走”“使行走”之义；D．“饮”依次为“喝”“使喝（读ｙìｎ）”“射入”“喝的东西”之义）

　　13．D

　　14．C（A．兼词未译出，应加上“从这里”；B．“积善”与“成德”的承接关系未体现；D．“圣”非专指）

　　15．B（其中第⑤个比喻是从反面论学习应持之以恒；第⑧个比喻应是正面论学习应持之以恒）

　　16．①专心致志 ②积少成多 ③锲而不舍

　　第二课时

　　一、检查学生背诵情况

　　二、课堂练习（略）

　　《劝学》课堂练习

　　（一）、基础部分（18分，每小题3分）

　　1．选出加粗词意义、用法不同于现代汉语的一项（）

　　A．不积小流，无以成江B．蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　C．木直中绳，以为轮D．学不可以已

　　2．下列每组句子中全都没有通假字的一项是（）

　　A．谦约节俭，廉公有威吾与徐公孰美

　　B．寡助之至，亲戚畔之口干舌擗，然而不听

　　C．不费牛酒，终亡火患主人乃寤而请之

　　D．君子生非异也既陈而后击之

　　3．选出对下面句中“十”“一”判断正确的一项（）

　　①骐骥一跃②用心一也③不能十步④驽马十驾

　　A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同

　　C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同

　　4．下列关于“绝”的解释不正确的一项是（）

　　A．忽然抚尺一下，君响毕绝：终止

　　B．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境：隔断

　　C．以为妙绝：到了极点。

　　D．非能水也，而绝江河：非常。

　　5．下面“者”字用法与“虽有槁暴，不复挺者，使之然也”一句相同的一项是（）

　　A．非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也B．假舟楫者，非能水也

　　C．陈胜者，阳城人也D．期年之后，虽欲言，无可进者

　　6．选出词类活用分类正确的一项是（）

　　①吾妻之美我者②非能水也③晋军函陵④填然鼓之⑤树之以桑⑥既来之，则安之⑦君子博学而日参省乎已⑧登泰山而小天下⑨远人不服而不能来也

　　A．①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨B．①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨

　　C．①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨D．①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨

　　（二）、阅读部分（32分）

　　阅读下面语段，完成文后问题。（8分，每空2分）

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　7．课文标题是“劝学”，文章开篇即揭示出了中心论点

　　a．它是：_________________。b．意思是说：____________________。

　　8．本文的特色是运用一系列比喻（即喻证）来证明作者的主张。

　　a．本文段所用的比喻共有四个，它们是：_______________。

　　b．由喻证所形成的结论是_________________。

　　阅读下列文言文，完成文后问题。（6分，每空2分）

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　9．为了“劝学”，作者在本文段中采用了直接论证，接着又甩开笔墨，作了一系列喻证。

　　a．本段的直接论证是（限16字）：________________________________。

　　b．喻证是：____________________________________________________。

　　10．由直接论证和喻证推出了著名的结论，这个结论是（限12字）_______________。

　　阅读下列文言文，完成文后问题。（18分，每小题3分）

　　①积土成山，风雨兴焉；②积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。③故不积跬步，无以至千里；④不积小流，无以成江海。⑤骐骥一跃，不能十步；⑥驽马十驾，功在不舍。⑦锲而舍之，朽木不折；⑧锲而不舍，金石可镂。⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。⑩蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　11．下边注音、解释全对的一项是（）

　　A．不积跬（ɡuǐ半步）步；蟹六跪而二螯（áo蟹钳）B．骐骥（qíjì骏马）一跃（yào跳）

　　C．驽（nú劣马）马十驾，功在不舍（shè停）D．锲（qiè刻）而不舍，金石可镂（lòu雕空）

　　12．下面各组中同一个字含义有相同项的一组是（）

　　A．无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事

　　B．风雨兴焉忧劳可以兴国以兴利除弊夙兴夜寐

　　C．不能十步五步一楼乃自强步步余马兮山皋

　　D．下饮黄泉中军置酒饮归客一发饮羽，狼失声而逋日食饮得无衰乎

　　13．下面复句的层次划分正确的一项是（）

　　①锲而舍之②朽木不折③锲而不舍④金石可镂

　　A．①‖②｜③‖④B．①|②‖③|||④

　　因果递进因果假设并列假设

　　C．①|||②|③‖④D．①‖②｜③‖④

　　假设因果假设假设并列假设

　　14．下列的翻译正确的一项是（）

　　A．风雨兴焉译：风雨就会兴起。

　　B．积善成德译：积累善行，养成良好的品德。

　　C．而神明自得译：于是就会得到最高的智慧。

　　D．圣心备焉译：孔圣人的思想也就具备了。

　　15．本段用了10个比喻，对其所论证的道理及论证的角度分析有误的一项是（）

　　16．用三个成语总结本段段意。

　　①__________________ ②_____________________ ③_____________________

　　（三）下面是一个作文题，想想该怎么做。

　　谈“善假于物”

　　——荀子《劝学》读后

《劝学》教案5

　　《劝学》教案

　　教学目标

　　(一)知识目标

　　1.了解《荀子》及相关知识。

　　2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

　　3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

　　(二)能力目标

　　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　(三)德育目标

　　明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　教学重点

　　理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

　　教学时数

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一.导入新课

　　“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

　　1.介绍《荀子》

　　学生看课本注①，教师补充。

　　荀子(约前313～前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　2.题解

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　二.课文诵读

　　1.教师范读课文

　　学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

　　2.学生自由朗读课文

　　3.检查学生字音掌握情况

　　给下列加点字注音，并注明通假字

　　4.指名2～3名学生朗读课文(分节读)

　　教师作朗读提示：

　　为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

　　5.分组齐读课文(通过读、听，强化记忆)

　　三.课文分析

　　1.讨论、分析全文的思路结构

　　(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?

　　引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　(2)结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构

　　组内讨论，全班交流，教师归纳板书

　　四.布置作业

　　1.背诵全文。

　　2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

　　第二课时

　　一.检查背诵

　　二.整理、归纳文中重要文言知识

　　在学生预习的基础上，教师列出要归纳的'项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。

　　A.字词解释

　　(1)通假字(结合“思考和练习”二)

　　輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者

　　则知明而行无过矣君子生非异也

　　(2)词类活用

　　①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　②名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉

　　③名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也

　　④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　(3)一词多义(结合“思考和练习”二)

　　B.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)

　　(l)判断句

　　①青，取之于蓝

　　②冰，水为之

　　③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加长也

　　⑤君子生非异也，善假于物也

　　(2)固定格式

　　无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

　　(3)定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　三.组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)

　　(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

　　点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

　　(2)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

　　点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

　　(3)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)

　　点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

　　(4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

　　点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

　　(5)课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

　　点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

　　四.鉴赏本文的论证艺术

　　引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

　　点拨：

　　(1)本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

　　(2)论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　(3)语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)

　　指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

　　五.小结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

　　关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

　　六.课后作业

　　以《劝学》为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇，600字以上。

《劝学》教案6

　　一、教学目标

　　1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。

　　2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。

　　3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。

　　二、教学重点：积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点

　　三、教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

　　四、教学方法：诵读法、合作探究法

　　五、课型：自读课

　　六、课时安排：一课时

　　教学过程

　　（一）、导入新课。

　　同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。

　　（二）、了解作者、作品

　　学生读注释（1），勾划重点。

　　司马光（1019—1086）字君实，北宋政治家、史学家。

　　《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治

　　阶级提供政治借鉴。

　　（三）一读，读准字音读出停顿

　　1、师范读课文

　　2、学生自由读，提示注意生字的读音

　　3、强调重点字的读音

　　卿（qīng）孰（shú）涉猎（shè）为博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）

　　4、指名学生读

　　5、学生齐读

　　（四）二读，读懂文意

　　（1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论

　　（2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。

　　（3）师强调重点文言字词：

　　但当涉猎：只，只是。孰若孤：谁，哪个。乃始就学：于是，就……

　　及鲁肃过寻阳：到了？的时候。即更刮目相待：重新……

　　大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义……

　　（4）请学生找出出自本课的成语并学习

　　吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人

　　刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

　　（五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点

　　1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话）

　　A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理：

　　“卿今当涂掌事，不可不学！”——————一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，

　　语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。

　　“孤岂欲卿治经为博士邪！？？”——————用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。

　　“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”——————现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。

　　B、学生表情朗读孙权的话并试背。

　　C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点

　　关爱部下好学善劝

　　2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的'？（生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话）

　　A、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”———————这是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。同学们要知道，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。

　　（学生表情朗读鲁肃的话并试背）

　　B、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气

　　“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”——————可见吕蒙颇为自豪自得的神态。

　　（学生表情朗读吕蒙的话并试背）

　　C、联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格特点

　　鲁肃：敬才爱才吕蒙：听劝好学

　　（六）总结课文内容，指导学生背诵

　　本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学，吕蒙就学；后写鲁肃“与蒙论议” ———赞学，“结友而别”。

　　（七）课堂小结布置作业

　　在孙权的劝说下，吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人，并且赢得了鲁肃的夸赞，他的变化对你有什么启示？（学生答）古今中外有很多关于读书的名言：高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”希望同学们要多读书，读好书，用丰富的知识武装自己，几年之后，当我们再见面时，同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了，你们的进步一定会让老师刮目相待。

　　作业：写一篇小短文，谈谈吕蒙的变化给你的启示。

　　板书设计：

　　孙权劝学《资治通鉴》

《劝学》教案7

　　内容分析：

　　本文节选自《资治通鉴》，人物形象孙权、吕蒙、鲁肃性格鲜明，各具风韵；人物对话富有情趣，虽然短小，但却令人寻味。

　　学情分析：

　　应引导学生正确的朗读课文，翻译课文，并通过朗读了解文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。

　　教学目标

　　知识目标

　　1、掌握本文有关的文学常识；

　　2、识记重点字词及其翻译；

　　能力目标

　　准确朗读课文，正确翻译课文，并通过文章的朗读与分析了解

　　文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。

　　教育目标

　　教育学生应该学会从中国传统文化中汲取有利于自己健康成长文化养料；同时，在自己的日常学习与生活中应该认真听取他人的意见, 并认真的加以改正。

　　教学过程

　　一、导语

　　同学们，中国有句古谚：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”可见，良药与苦口，忠言与逆耳总是相伴相随的。然而，我认为如果讲究说话的策略，良言却可以被包装上一层甜蜜的外壳，变得易于人们接受，那么将会产生“良药未必苦口，忠言未必逆耳”的表达效果，这便是语言的艺术与魅力。今天，便让我们一同来学习《孙权劝学》这一堂课，让我们共同步入三国时代，来领略一下古人的语言表达的艺术风采。

　　导入新课

　　听讲

　　二、简介作者生平、创作以及《资治通鉴》的基本情况

　　1、司马光（1019——1086），字君实，世称涑水先生。宝元进士。他立志编撰《通志》，作为封建统治者的借鉴。治平三年撰成战国迄秦的八卷。神宗时赐书名《资治通鉴》。他反对王安石实行变法。元丰八年哲宗即位，召他入京主国政，数月间尽废新法。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正集》、《嵇古集》。

　　2、《资治通鉴》：北宋司马光撰。294卷，又考异、目录30卷。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗显德六年，取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯穿1362年史事。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”

　　组织学生进行材料交流并出示板书

　　将课后查阅的资料在班内进行交流

　　三、朗读课文，整体感知课文。

　　（本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话）

　　范读课文并对学生进行“如何概括段意”的'学法指导

　　概括段落大意

　　四、准确翻译课文，并识记重点词语

　　1、师生互动进行掌握文章的基础知识：学生设疑，教师答疑；

　　2、教师出示板书，检验讨论结果，并完成“研讨与练习”第二题。

　　组织、参与学生讨论，并进行适时指导

　　分组讨论：

　　1、设疑；

　　2、翻译文章

　　五、揣摩品味课文

　　1、认真朗读课文，试回答如下问题：

　　1）孙权劝学的过程与结果分别如何？你查到了那些资料可以说明吕蒙学有所成？

　　（过程：指出“学”的必要性：卿今当涂掌事，不可不学→蒙辞以军中多务→指出“学”的可能性：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”→蒙乃始就学。→卿今者才略，非复吴下阿蒙。）

　　（《三国演义》第76回“徐公明大战沔水，关云长败走麦城”等）

　　2、试分析故事中的人物形象（完成板书）

　　3、试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇课文在创作风格以及人物形象吕蒙何方仲永的不同？

　　（《孙权劝学》：对话为主，言简意赅；

　　《伤仲永》：叙议结合，借事说理。

　　吕蒙：年长好学，学有所成；

　　方仲永：年幼不学，毫无所成。）

　　组织学生进行讨论,启发、引导学生完成思考问题

　　讨论，回答问题，听讲，记笔记

　　六、表演课文

　　1、按原文内容表演课文，尽量使用原文的语言进行对话；

　　2、在忠实于原文的基础上进行表演，使用现代汉语进行表演；

　　3、将表演的背景设置为现代社会，可进行合理的想象，中心议题应该展示《孙权劝学》一文的现代意义。

　　提出表演的要求与规则,并组织学生进行课文剧的表演

　　表演课文，评价表演

　　七、总结

　　同学们，中国的传统文化是博大精深的，我们可以从中获取源源不断的“活水”来充实自己的头脑，武装自己的思想。虽然英雄已去，但他们的豪情与才智却奖被人们永世传诵。还记得《西江月》这首荡气回肠的古词吗？让我们一同来背诵一下，感受历史，激励斗志。

　　总结全文，背诵《西江月》

　　听讲，背诵《西江月》

　　八、布置作业

　　学完《孙权劝学》一文，想必你一定有所感触，试结合你对吕蒙的认识写一篇短文，题材、字数不限。

　　布置作业

　　记录作业

　　板书设计

　　15、孙权劝学

　　《资治通鉴》：鉴于往事，有资于治道

　　孙权 → 吕蒙 ← 鲁肃

　　(善) ↘ (听) ↓ (证) ↙

　　劝

　　课后记：本文重点在于引导学生通过分析重点语句，分析感悟人物形象，体会本文语言生动传神的风格。

《劝学》教案8

　　教学目标：

　　知识和能力目标：

　　学习一些文言词语的用法，领会文章内容，品味文章中传神的人物对话。

　　过程和方法目标：

　　体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。

　　情感态度和价值观目标：

　　懂得“开卷有益”的道理，理解刻苦治学对自己的成长重大意义;敦促学生养成读书的良好习惯。

　　教学重点：

　　(1)学习一些文言实词和虚词的用法。

　　(2)理解文章的内容和主旨，品味文章中人物对话，研讨人物的性格特征。

　　教学难点：体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗?写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”，试想一下，如果他长大后再勤奋学习，那么他会有所成吗?今天，我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。

　　二、简介作者以及《资治通鉴》

　　请学生介绍自己搜集的资料。(或参考课后注解1)

　　三、读译课文，理解文意，研讨品味

　　一读，读准字音和停顿(重点词句见学案)

　　1 、请学生试读课文(提醒其他同学注意听清字音和停顿)

　　2、纠正易错的字音和停顿

　　3、全班齐读。

　　二读，结合注释，疏通文意

　　1、根据课文下面的注释，小组合作学习，讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词(含学案中要求注释的字词;文中两个成语的含义是：吴下阿蒙：三国时名将吕蒙，特指不好读书的吕蒙，泛指人学识短浅。刮目相待：改变旧看法，用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。)

　　2、各小组派代表发言，全班互助解决。

　　3、请同学翻译课文。

　　三读，浏览课文，概述情节

　　记叙吕蒙在孙权的劝说下，“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

　　四读，精读课文，品味对话，分析性格

　　1、思考：孙权是如何劝学呢?请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句，并试着读一读，应该用怎样的语气语调来读?

　　a“卿今涂掌事，不可不学!”：双重否定，语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。(语重心长，谆谆告诫。)

　　b“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、不悦之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对的关心、爱护。

　　c“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。)

　　2、从这些语句中可以看出：孙权是一个怎样的人?

　　关爱部下、好学、善劝(先一语破的，指出学的必要性，继而现身说法，指出学的可能性，使吕蒙无可推辞)

　　3、课堂熟读“劝学”部分内容直至背诵。

　　4、思考：应该用怎样的语气语调来读劝学的结果?品味鲁肃与吕蒙两人的对话。

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，鲁肃情不自禁的发出赞叹，侧面表现吕蒙的'才略的惊人长进。

　　②“大兄何见事之晚乎!”吕蒙为自己才略深感自豪，颇为自得的神态，当之无愧的坦然态度。(自豪、自得)

　　5、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

　　鲁肃主动与吕蒙结交，是因为为吕蒙的才略所折服而愿与之深交的，表明鲁肃爱才、敬才;进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

　　6、从这些语句及行动中可以看出：鲁肃是一个怎样的人?(爱才、敬才)

　　7、那么吕蒙听从劝告就学，从“吴下阿蒙”到“刮目相看”，可以看出他是一个怎样的人? (能听取意见、好学)

　　8、孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?

　　(明确：孙权的话是认真相劝，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中，二者的情调是不同的。)

　　9、小组同学间分角色表情朗读劝学结果。

　　10、学了这篇文章,文中孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学，对你有什么启示?

　　开卷有益(或要虚心接受正确意见，刻苦学习)

　　四、拓展延伸

　　古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗?

　　读书破万卷，下笔如有神书是人类进步的阶梯

　　书读百遍其意自现书到用时方恨少

　　穷者因书而富，富者因书而贵! 学而时习之，不亦说乎

　　行万里路，读万卷书书籍，是全世界的营养品

　　五、结束语

　　通过本课的学习，我们应该认识到我们必须不断地学习，才能挺立在时代的潮头。老师送给同学们一句话与大家共勉：“读书好，好读书，读好书”，希望大家在知识的海洋里，乘风破浪，扬帆远航!

　　布置作业：

　　1、有表情朗读课文，直至背诵。

　　2、完成《顶尖课课练》第44页至 45页1-8题

　　以上就是语文网小编分享的《孙权劝学》精品教案的全部内容。

《劝学》教案9

　　【课文品读】

　　《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事主体只有两个部分，孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”文章主要通过对话的方式，表现人物，推进故事对话言简义丰，生动传神，富于情味人物寥寥数语，就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格在情节的安排上，亦别具风格吕蒙学习的起因是“孙权劝学”，学习的过程略去，学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别”通过“论议”“结友”来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的巧妙运用，让这一篇小短文既充满了情趣，又不乏理趣

　　【设计意图】

　　文章简短，教材注释比较丰富，学生理解起来不会有文意上的困难但是，因其短小，它的文学价值也往往容易被忽略如何感受到它的文学魅力，则需要教师在深入解读后，通过生动的教学形式带领学生一道走进文本，品析欣赏笔者通过反复解读和剖析，挖掘出短文里藏有的多个“三”，这些“三”包含了文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容，于是，以“找寻三”趣学文言故事作为此设计的总构思

　　教学创意：趣学文言故事

　　教学目标：

　　1．积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；

　　2．赏析写人记事的美妙手法

　　教学重点：

　　赏析写人记事的美妙手法

　　教学方法：诵读、品析

　　教学时数：一课时

　　教学过程：

　　一、朗读

　　要求：读通读顺读懂

　　方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难

　　二、积累

　　要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词

　　方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调

　　（以自行整理或统一练习的方式积累）

　　以下词需要强调：

　　实词：谓当涂涉猎见就过

　　虚词：以岂但若乃及即更何遂

　　人称：卿孤孰

　　古今异义：博士往事

　　语气词：邪耳乎

　　成语：吴下阿蒙刮目相待

　　三、品析

　　要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法

　　方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流

　　文中的“三”组合有以下一些内容：

　　1.三个段落示结构

　　根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的`三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：

　　初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……

　　2.三个人物证蒙学

　　穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃

　　简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用

　　孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成

　　鲁肃：鲁肃“与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙！”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般

　　蒙母：从情节的角度讲，文章的最后一句“肃遂拜蒙母，结友而别”似乎多余，然而，细细揣摩，就可以感受到它的意味深长了

　　鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，二人情投意合，侧面衬托出吕蒙富有学识；更重要的是，这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解：一个人因为读书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔

　　3.三句话语见形象

　　要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理

　　方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象

　　简析：

　　（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

　　用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任

　　（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”

　　这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动

　　孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份

　　（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

　　吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情

　　4.三次态度现性格：

　　（1）蒙辞以军中多务

　　用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历

　　（2）蒙乃始就学

　　在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环

　　（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

　　这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪，充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声

　　小结：

　　吕蒙的三次态度的作用：

　　（1）让文气有起伏；（2）丰满了人物形象；（3）三次态度就是事件发展的三个阶段，也是他成长的三个阶段（拒学就学成学）；（4）比衬出其他的人物形象

　　5.三个留白显详略

　　要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图

　　方法：说读结合、讨论交流

　　简析：

　　（1）蒙辞以军中多务……

　　会以怎样的说来“辞”？扣紧文意想象、表达

　　（2）蒙乃始就学……

　　为什么不写他如何勤学？

　　（3）肃遂拜蒙母……

　　为什么要交代这个环节？删去了会怎样？鲁肃会对蒙母说些什么呢？

　　前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗？

　　除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：

　　三个称呼表亲密：

　　“卿”，是君对臣或朋友之间的爱称第一次出现是孙权称呼吕蒙，表现出孙权对吕蒙真切的关心和殷切的期望，既郑重，又亲切第二次出现是鲁肃“与蒙论议”后很吃惊地喊出的，表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬

　　“大兄”，面对鲁肃的吃惊和赞叹，吕蒙巧妙接应“大兄何见事之晚乎！”对话中有同僚间的调侃趣味，更显两人志同道合的兄弟般的情谊

　　三种语气传态度

　　人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格

　　（1）“孤岂欲卿治经为博士邪！”中“邪”表示反问语气，相当于“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味

　　（2）“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气，“罢了”说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护

　　（3）“大兄何见事之晚乎！”中“乎”表示感叹，可译为“啊”此句一出，吕蒙自得、自豪、“书中多阅历，胸中有沟壑”的自信如在眼前

　　四、诵读

　　要求：读熟、读美

　　能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵

　　方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵

　　五、总结

　　1．文言文章学习的角度：积累词汇。

　　2．文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。

《劝学》教案10

　　教与学目标：

　　1、了解有关《资治通鉴》及司马光的文学常识。

　　2、学会使用工具书理解文言词语，学习疏通文言句意的方法。

　　3、理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义。

　　教与学重难点：

　　1、重点：学会使用工具书理解文言词语，学习疏通文言句意的方法。

　　2、难点：理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义。

　　教与学方法：

　　自主、合作、探究的方法

　　课前准备：

　　查字典，看注释，熟读课文。并查阅司马光的有关资料。

　　教与学过程：

　　一、导入新课：

　　1、故事导入：三国故事中有“刘备借荆州，有借不还”的故事，想来大家都很熟悉。后来，孙权、鲁肃都想要夺回荆州，终不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，刘备令守荆州的关羽率主力攻樊城，孙权一看机会来了，一面用计迷惑关羽，一面命一个人为大都督，率兵袭取荆州。这个人把精兵隐藏在大船舱内，命摇橹士兵穿白衣，伪装商人西进，然后出其不意急袭荆州.关羽率军回救荆州失败，走麦城，中埋伏被俘杀。这就是历史上有名的白衣渡江之计。这个夺荆州擒关羽厉害人物是谁呢？他就是吕蒙。（《三国演义》第75回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”）

　　吕蒙，字子明三国吴国名将，初不习文，怎么会变得这么厉害呢？今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。

　　2、司马光与《资治通鉴》

　　这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料？（学生自由发言）

　　说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光（介绍司马光）。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。（用多媒体出示）

　　二、学习新课

　　（一）初读课文，整体感知

　　1、认读：先听录音，后查找不懂的字音，及不懂字词的注释。（同学自由上台板书，有不理解的，同桌可以相互讨论。）

　　提示：听准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。

　　强调：卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú遂suì邪yé更gēng

　　2、对照注释，自读理清课文情节。（显示问题，允许讨论）

　　（1）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？（劝学）

　　（2）吕蒙接受了孙权的建议吗？（辞学——就学）

　　（3）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）

　　（4）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？（大惊——结友）

　　3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事

　　提示：一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话.

　　（二）读出自我，合作交流

　　议一议：本文主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？

　　学法指导：仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。

　　（1）研讨学习要点一：孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。

　　要求：精读课文，找出自己不理解的句子来。

　　小组讨论：

　　①互相帮助，理解句子含义。

　　(此时屏幕显示相关背景资料以帮助学生理解特定文句的含义。)

　　②各组之间互相质疑，提问组有权指定某组作答。

　　学法指导：应联系背景理解文句含义。

　　提示：

　　①“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　②“孤岂欲卿治经为博士邪？”“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

　　③“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？

　　孙权现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞。鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　　小结：从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。

　　（2）研讨学习本课要点二：孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何？

　　提示：从鲁肃与吕蒙的“论议”可以看出来。

　　1、精读课文，找出相关的句子，说说这些语言描写反映了他们怎样的神情和内心世界，揣摩其作用。

　　提示：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可见鲁肃当时的神情和心理？说明了什么？

　　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。（鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。）

　　②“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

　　“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎？”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的.巧妙接应，并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。

　　小结：写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。（语言）

　　学法指导：白描式的语言描写，既表现出人物的态度、性格、心理，又交代故事的起因、结果，精彩之极。

　　（三）重点赏读，质疑探究

　　学生细读课文，找出自己不理解的句子，或者是触动心弦的句子。

　　提示：四个人合作讨论、理解、然后明确，师适时点拨与补充。

　　例如：

　　1、成语“吴下阿蒙、士别三日，刮目相待”是什么意思？

　　2、“卿今当涂掌事，不可不学”表现出了孙权的什么语气？

　　3、“①卿今当涂掌事

　　②孤岂欲卿治经为博士邪”你如何理解。

　　4、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

　　以上问题仅供参考。课堂中还出现其他问题恰当处理。

　　三、课堂练习

　　这个故事给你有什么启示呢？(学生自由回答，教师点拨。)

　　提示：

　　①读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）

　　②求知可以改进人的天性。

　　③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

　　④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。

　　⑤要虚心听取别人的正确意见。

　　四、拓展延伸

　　比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。

　　五、教师总结

　　本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。

　　六、布置作业

　　根据下面情境写一段文字

　　有一位同学,学习非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧，写一段文字。（300字以上）

　　七、板书设计

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　孙权—劝学—吕蒙辞学——就学

　　鲁肃—论议—吕蒙大惊——结友

　　八、学后记：教后记：

《劝学》教案11

　　一、教学目标：

　　1、了解《资治通鉴》的有关常识

　　2、积累文言词汇、文中的.成语

　　3、理解开卷有益的主旨

　　二、课时安排：一课时

　　三、教学过程：

　　1、导入

　　2、学生介绍作家作品，用课件进行资料补充

　　3、学生朗读

　　4、学生自译课文（一人译一句）

　　5、观看课本剧

　　6、由赏析课本剧引出朗读赏析，老师进行朗读指导

　　7、老师带读学生跟读学生自读

　　8、探究质疑

　　9、看图背课文

　　10、延伸拓展题

《劝学》教案12

　　教学目标

　　1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

　　2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

　　教学重点

　　了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

　　教学难点

　　掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

　　教学步骤

　　一、导语：

　　同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

　　二、作者介绍：

　　荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　三、分析课文：

　　（一）整体感知课文：

　　1.中心论点：学不可以已。

　　2.学习的意义：提高和改变自己。

　　3.学习的作用：弥补不足。

　　4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。

　　（二）让我们分析第二段（学生齐读，老师纠正读音）。

　　1.字词积累：

　　以为：“以之为”的省略，“把…作为”。

　　就：靠近。

　　乎：句中相当于“于”。

　　2.思考：本段一共有几个比喻句？

　　明确：共五个。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以改变原有的性质。

　　木直中绳??使之然也。已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。

　　木受绳则直，金就砺则利。说明学习可以改变人的`本性，使之向好的方面发展变化。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德，有学问的人。

　　（三）齐读一二段，试着背诵

　　第二课时

　　（一）朗读第三段。(老师正音)

　　1.第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么？（答：学习。）后半部分，用了哪个比喻句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个比喻来说明学习的作用可以开阔人的视野。）

　　2.找出四组比喻句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远；②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（③假舆马者，非利足也，而致千里；④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　（二）探讨第四段：大家齐读并找出本段的比喻句（共10个）。

　　1.作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用“蚓”和“蟹”两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　2.知识点积累：

　　焉：兼词，“于之、于此”。

　　无以：没有用来……的东西或方法。

　　蚓无爪牙之利：之，宾语前置的标志词。

　　（三）、发散思维：

　　荀子提出的“学不可以已”的观点与我们现在倡导的“终身学习”的观点是否一致？谈谈你的看法。

　　（四）、课内拓展练习：

　　（甲）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　（乙）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

　　（丙）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

　　注释：（1）涅：黑泥。（2）滫：污水

　　从劝学的目的出发，概括三段文字的基本观点。

　　甲文：学习是为了加强自身的修养

　　乙文：环境对人的影响丙文：后天学习的重要性

　　（五）、布置作业：

　　以“老师，我想对你说”为题写一段文字，向老师谈谈自己学习方面的心里话。

《劝学》教案13

　　《孙权劝学》是义务教育课程标准初中语文实验教材七年级下册第三单元的教学内容。这是一个名人单元。文言文《孙权劝学》，写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话，本文注重以对话表现人物，教学过程中引导学生反复朗读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

　　教学目标：

　　1、体会人物语言。

　　2、学习一些文言实词和虚词的用法。

　　3、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

　　4、理解本文开卷有益的主旨。

　　教学重难点

　　1、学习一些文言实词和虚词的用法。

　　2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

　　3、理解文章的内容和主旨。

　　4、体会人物语言的情味。

　　教学方法：

　　讲授、问题探究法

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　同学们，读过《三国演义》吗？天下大势分久必合，和久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，这不，孙权又来劝说了，结果如何呢？今天咱们一起来看《孙权劝学》。

　　(解说：由故事导入，引起学生学习的兴趣，同时让学生对文章中的人物有所了解。)

　　二、司马光与《资治通鉴》

　　1、这篇文章选自《资治通鉴》，哪位同学来介绍一下相关资料？（学生自由发言）

　　2、介绍司马光

　　这部书是北宋史学家司马光编撰的一部编年体通史，说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光（介绍司马光）。

　　三、解读

　　1、《孙权劝学》究竟怎样个劝法呢？我们来了解一下文章，先听老师来读，听的时候注意掌握字、词的`读音。（配乐朗读）

　　（学生自由朗读，教师及时指导，特别强调重音、停顿等朗读技巧。）

　　学生结合课下注释读文章，疏通文意，有疑问的划出来

　　2、学习文言文我们要多积累文言词语，标注一下你觉得本文需要特别记忆的文言词语。（演示）

　　四、整体感知

　　1、大家齐读课文，读完后请几位同学复述、概括故事情节。

　　2、吕蒙在孙权的劝说下开始学习，学的效果看来不错，文章中是怎样表现出来的。

　　吕蒙与鲁肃的对话。

　　3、由此可以看出通篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的，那我们把人物对话部分挑出来。

　　五、课文研析

　　1、全文几个人物？几次对话？

　　全文3个人物；3次对话。

　　2、同学们带感情读，把握人物形象。

《劝学》教案14

　　教学目的

　　1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

　　2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　3、理解从三个角度论述中心论点的方法。

　　4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

　　教学重点：

　　1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

　　2、掌握重要的文言虚词和实词。

　　教学难点：对荀子的学习观的理解。

　　第一教时

　　教学要点

　　1、提示本单元教学目标和本文教学目的；

　　2、介绍作者、解题；

　　3、正字正音；

　　4、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

　　5、试译难句。

　　教学过程

　　一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

　　二、预习检查。

　　三、导入新课。

　　从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

　　四、作者介绍（结合注释①）。

　　荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

　　五、解题。

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

　　1．对照注释，借助字典，正字正音

　　輮róu通煣

　　有yòu通又

　　知zhì是“智”的古字

　　暴pù已是“曝”的古字

　　生xìng通性

　　2．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的'意义和用法。

　　3．结合“思考和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

　　4．学生试译难句，教师点拨指正。

　　5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

　　七、布置作业。

　　1．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

　　2．书面作业：“思考和练习”二、三、四。

　　3．熟读课文，初步自析课文，思考题：

　　（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

　　（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

　　第二教时

　　教学要点

　　1、每组比喻的意义和内在联系；

　　2、论述中心的三个角度；

　　3、设喻的特点。

　　教学过程

　　一、检查预习。

　　二、研读课文。

　　围绕三个问题讨论：

　　第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？

　　第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？

　　第三题：本文设喻有什么特点？

　　由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

　　１．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。

　　“青出于蓝”、

　　“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

　　“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。

　　“木受绳则直”、“金就砺则利”

　　说明：肯下功夫。必见成效。

　　——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。

　　“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

　　“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

　　——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。

　　从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。

　　面就分两层说明如何做到积累。

　　“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

　　蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。

　　——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　２．讨论第三题：

　　（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。

　　（２）设喻方式多样：①正面设喻、②正反设喻、③反复设喻，

　　（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

　　三、布置作业。

　　１．书面作业：“思考和练习”一；补充练习。

　　２背诵全文。

　　3、用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻

　　板书设计

《劝学》教案15

　　教学目标：

　　1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。

　　2．利用课文注释和工具书读懂课文。

　　3．理解文章的.主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。

　　教学重点：

　　通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。

　　教学难点：

　　体会人物语言的情味。

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课学生齐读此词，导入新课

　　南乡子·登京口北固亭有怀

　　宋辛弃疾

　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　二、诵读课文，品评人物

　　（一）读准字音，读出节奏（学生在自由朗读后，挑战无标点而读）初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别

　　学生挑战后，明确停顿，再读课文。

　　初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。

　　及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

　　（二）读懂文意，读出感情。

　　根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。

　　权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！

　　蒙曰：“ ______________。”（辞以军中多务）

　　权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

　　蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学）

　　鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

　　蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

　　（三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。