《大学》教案14篇

　　作为一名教职工，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编收集整理的《大学》教案，希望对大家有所帮助。

《大学》教案14篇

　　《大学》教案篇1

　　　　一、专业介绍

　　1、班主任和助理班主任的介绍

　　服务为主、还有管理、引导

　　2、专业介绍

　　是朝阳专业、学好后就业不是问题就业环境较好待遇较高关键在于学习

　　3、班级形象目标

　　团结、和谐、学习气氛良好

　　团结：班级好我光荣，班级不好我羞愧，班级因我不好我耻辱和谐：不占小便宜，大度、理解、没什么大不了的。

　　学习气氛良好：对每一个人都至关重要，一个良好的学习气氛可以让整个班级的所有同学受益匪浅，否则会使整个班级死气沉沉，班级的学风建设要考大家每一个同学，尤其是班委

　　4、班委成立方式

　　需提交申请，先说明自我情况，提出申请职位，获得过奖励的要求组织能力较好、沟通能力较强、有奉献精神，我们提倡大优先考虑。家在大学里多实践、多锻炼、在更大范围内提高自己、提高自己的综合能力。

　　职位包括：班长、副班长、团支书、组织委员、体育委员、学指定临时负责人（男女生个一名）男：李宇权女：李云肖习委员

　　5、第一学期不允许带电脑来学校。考虑到学生控制不住自己把时间都花在上网上了，而且第一学期电脑起不到作用。

　　二、材料的收集

　　1、班费（3年）。作用，多退少补

　　2、其它资料，包括照片、户口、党团组织关系、档案等。农村需贫苦证明（乡镇以上盖章），城市需低保证明、残疾证明等要每年最新的。可以国庆后交。

　　3、电信卡

　　三、安全教育

　　人身安全

　　1、注意交通安全，以防止人身伤害事故发生。

　　2、防止火灾事故发生。学校对学生宿舍防火安全问题作了严格的规定，如严禁私拉乱接电源、严禁躺在吸烟和乱扔烟头、严禁在床上点蜡烛看书、严禁烧电炉或煤油炉等，请同学们自觉遵守。

　　3、严禁在校外住宿。

　　4、严禁彻夜不归，要求7点前必须返校

　　5、绝对禁止沉迷网络。

　　6、注意温差，早晚凉。

　　财物安全

　　1、入学期间，注意看管随身行李，听从学校有关老师的指挥。来校报到时，不要将现金或银行卡交给不认识的人办理，谨防受骗上当，现金除留一些零用外，一般存进银行。。银行卡（存折）、密码和身份证，要分开存放，切记不要将密码泄露他人。

　　2、携带的电脑、手机、mp

　　3、照像机等贵重物品以及个人重要证件不要在寝室随处摆放，要入柜锁好，防止失窃。

　　3、离开寝室、夜间睡觉必须锁门，防止入室行窃。

　　4、随着新生入校，一些不法人员会在校园内以各种形式兜售偷盗来的`二手自行车。我们提醒广大新生，若需要二手自行车，应到正规销售网点，经合法途径购买。

　　5、发现强行买卖、敲诈勒索现象，应立即向公寓服务中心（电话：）或保卫处反映。

　　6、严禁将易燃易爆、管制刀具等危险物带入寝室；严禁在寝室内私接电源；严禁购买、使用热得快、电炉等违章大功率电器，防止火灾事故发生。

　　7、新生有事外出应向班主任或辅导员请假，不得单独离校，晚7时前必须返校，禁止报到后在校外留宿。

　　8、新生外出购物，应妥善保管好自己的现金和贵重物品，人身财产遭受侵害，应立即拨打“110”电话报警。

　　9、宿舍禁止留宿他人。

　　10、禁止损坏公物，注意爱护公共财物。

　　11、注意防骗（重要）推销产品。

　　四、日后几天的安排

　　1、

　　14、15日素质拓展训练，明天早上8：20穿好统一服装，带上凳子在报道的地方结合，有专门人员安排拓展内容，一切听从安排即可。

　　2、 15日晚领取体检表，填写好，贴上照片，学习《学生手册》。

　　3、 16日上午两个讲座：奖学金、助学金、贷款、减免政策介绍入党启蒙教育。

　　后参观图书馆

　　下午1点左右在大学生活动中心领取军训服装，男女各排成一队，先不更换大小，拿了就走，内内部更换，下午3点集中更换（尤其鞋），

　　下午3点进行专业教育

　　4、 17日上午体检，抽血前不能吃，不能喝水。抽血后可以吃

　　早上6：30一号教学楼下结合。带上体检表。

　　下午讲座：如何让大学生活更有价值。

　　5、 18日上午9：00开学典礼军训动员大会。

　　6、不能参加军训的同学，需要个人申请、系部盖章批注、保卫处备案。

　　《大学》教案篇2

　　教育目的：

　　1、通过本次主题班会，使学生进一步了解良好的学习习惯对自己今后的成长的重要作用，为使自己走向成功奠定基础，因此要从现在做起，从我做起。

　　2、让学生能够辨识好的学习习惯呵不良的学习习惯，发现并改正不良习惯，提高自我控制能力。

　　活动过程：

　　一、班主任谈话：新的学期开始了，同学们通过这些年的学习掌握了很多丰富的知识，使自己能更好的适应社会生活。好的学习习惯和常规却不是人人都能做到的一件事。一个好的`科学的学习习惯和生活习惯，使我们学得轻松安闲，又利于身心健康发展。今天我们班会的主题就是讨论怎样养成良好的学习习惯和生活习惯。

　　二、主持人：讨论几个问题：

　　1、课前，我们该怎样做？

　　让学生讨论、发言。。

　　（1）课前预习，首先要熟读课文，学会带着问题学习：

　　（2）课前预习备好学习用品，静待老师上课，下面我们看看这些同学做得好不好（指名学生叙述事例，让学生辨别正误。）

　　a、上课前老师正要走进教室，只见教室内几位同学追逐打闹，其他同学呐喊助威。

　　b、上课铃响了，某同学还在校园内慢悠悠地走，而且经常迟到。

　　c、上课前，小红把学习用品预备好，在认真的预习课文：她的同桌桌面上干干净净，还在玩电子表。

　　同学们想一想，以上同学的表现，你们有没有？在认为自己在课前学习习惯做得怎样？知道自己的努力方向了吗？有则改之无则加勉。

　　2、课堂上我们该怎样做？

　　学生讨论发言。

　　（1）上课认真听讲，不乱说乱动，勇于提问，积极回答，积极思考：回答问题要起立，声音洪亮：要发言，先举手。

　　（2）上课坐姿要端正，读写姿势要正确，努力做到“三个一”。例，让学生辨别正误）

　　a、课堂上，老师在讲课，下面的同学在小声说话，有的在做小动作，有的在东张西望，有的在偷吃东西，有的趴在桌子上睡大觉。

　　b、课堂上，老师子在提问问题，甲同学积极举手发言，回答问题声音洪亮：乙同学低下头，老师叫到时，慢腾腾的站起来，回答问题声音特别小。

　　c、课堂上，甲同学认真写字，纸面清洁：乙同学边写边玩，用脏乎乎的橡皮擦子，纸面像个大花猫。同学们想一想，以上同学的表现，你们有没有？你认为自己在课堂上做得怎样？还有哪些地方需要改进？

　　3、课后，我们该怎样做？

　　学生讨论、发言

　　（1）先复习课堂上所学的知识，然后在做作业。

　　（2）按时、独立、认真完成作业、下面我们再看看这些同学做得好不好？（指名学生叙述事例，让学生辨别正误，问问同学们有无这种情况）

　　a、张鹏同学边走路边看书，非常认真：李清同学在边看书边吃饭；王涛同学在行驶的公共汽车上看书；刘涛同学在黑暗的屋子里看书；孙浩同学在刺眼的阳光下读书；赵彤躺在床上看书；丁松边看电视边写作业。

　　b、小明认真独力完成作业，再出去玩；小华让哥哥帮他把作业做完；休息日两天，小刚玩得开心极了。明天就要上学了，今晚拿急急忙忙把作业完成；老师布置的作业小玲从来不做。

　　4、考试时，我们该怎么做？

　　让学生讨论发言。仔细审题，认真答卷；自己做自己的，不看书，不交头接耳，不东张西望。

　　5、课间活动我们应该怎么做？

　　①靠右侧下楼梯

　　②站队快、静、齐

　　③课间做安全游戏，包括跳绳、打口袋、踢毽子

　　④不在台阶上蹦跳

　　⑤不上较高的体育器械玩耍。

　　三、班主任小结：

　　通过这一节课的学习，我们进一步明确了课堂和课间活动时该怎么做，并敢于剖析自己的不足，指明了努力的方向，将起到防微杜渐的作用。

　　四、训练常规：下楼、走直角、站队速度、课间活动、上课发言声音。

　　《大学》教案篇3

　　教学目标：

　　1、借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。

　　2、理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

　　3、理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。

　　重点：

　　借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。

　　理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

　　难点：

　　理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

　　一、导入新课

　　第一届世界儒学大会于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。

　　二、知识积累

　　1、了解文化背景

　　《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。

　　朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。

　　《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。

　　原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。

　　2、课题释疑

　　《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。

　　A．大人之学

　　“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。

　　B．治国安邦的大学问

　　古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的.大学问。

　　后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。

　　朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”

　　《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。

　　三、《大学》采用了很多递进论述的方法

　　如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

　　请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。

　　四、本文论证特色：

　　总分式论证结构，层层推进，逻辑严密

　　《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。

　　提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。

　　它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。

　　五、小结

　　本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。

　　《大学》教案篇4

　　一,教案的涵义

　　1,教案是教师根据课程教学大纲或实践教学大纲和教材内容,针对不同层次,不同专业学生,就每一个知识点或知识群,结合学生实际而进行思考设计,周密地组织,指导学生学习活动而编写的具体教学方案。

　　2,教案是具体讲课方案,是实施教学的主要依据,是授课教师教学思想,教学组织能力,教学方法的重要体现,是教师教学经验的结晶。它反映了教师的自身素质,教学水平,教学思路和教学经验,反映了教师掌握教学大纲,熟悉教材,充实知识的程度,反映了教师了解学生,准确把握教学方式方法的程度。

　　二,编写教案的意义

　　1,理清授课思路,提炼教材中心,指导教学实施,保证授课质量。

　　2,积累素材,总结经验,提高水平,改进工作。

　　3,有利于课程建设,有利于提高教学水平,加强教学质量监控。

　　三,教案的基本内容

　　教案的基本内容包括一般项目,教学目的与要求,教学内容,重点和难点,作业,辅导和答疑,教学过程(包括教学过程组织,教学方法,教学手段)等。

　　1,一般项目:主要包括教学单位,教师姓名,授课时间,授课内容,专业及班级等。

　　2,教学目的与要求:简要注明大纲要求掌握,熟悉,理解,了解的内容,备课中考虑课堂教学目标,使学生通过整个课程或某一课堂的学习,达到预期的效果。

　　3,教学内容:是教案的主体部分,是教师根据教学大纲的规定展开的具体详细教学实施方案,是教学大纲的分解,细化,组织和发挥,是教师对课堂讲授内容的具体组织和表达。

　　4,重点和难点:是指通过对教学大纲,教材和主要参考资料的研析,确定课程教学或课堂教学知识信息的总和及其重点,难点,任课教师在备课时要详细列出。

　　5,作业,辅导和答疑:针对本次课程的重点,制定相应符合学生实际水平的作业,并对授课过程中可能出现的各种问题的反映进行辅导和答疑。

　　6,教学过程:

　　(1)教学过程组织:是教案的总体设计,要对课堂每一环节进行设计,制定出具体方案,应包含复习旧课,导入新课,重点和难点内容的讲解,作业的布置及对本节课的归纳总结等。

　　(2)教学方法:是教师把自己的学识传授给学生的方法。在教学中,教师不应仅是传授知识和技能,更重要的是教会学生主动学习和掌握知识的能力和方法。教师授课可采用多种方法,如讲授法,讨论法,演示法,自学辅导法,练习法(习题或操作课),案例法等等。既可以采用单一的教学方法,也可以是几种教学方法的综合运用。

　　(3)教学手段:指教具和多媒体的使用,包括实物,多媒体,投影,影像,cai课件,标本,挂图,模型等。

　　四,教案的编写要求

　　1,教案作为教学实施的文件,应在充分备课的基础上对教学目的,重点,难点及教学方法等做出具体的设计。

　　2,教案的编制可以按照一个章节撰写,也可以按一次授课学时撰写,也可以按照一个教学内容(知识单元)撰写,教师应当根据课程性质选择相应的撰写方式。

　　3,教师应该认真分析教学内容,吸纳学生的意见和建议,制定出适合不同层次,不同专业学生的教案,以确保教学活动达到预期目的

　　4,教案除反映教学内容外,还应反映教学方法及课堂教学组织方法。教师应注意教案的积累和保存,以便在教学检查,教师业务考核时向有关部门提供。

　　5,针对不同的专业及不同层次的学生,教案要有所区别。同一授课内容,如专业不同,则授课内容的侧重点就不一样,要根据专业特点适当调整教学内容及重点;同一授课内容而授课层次不同,应在讲授内容的深度,广度有适当差别。

　　6,教师撰写教案时,字迹要端正,措辞要准确,用语要规范,图表要清晰。

　　7,教案不是教学大纲,授课计划的`翻版,也不是教材,参考书的翻版,也不等同于多媒体课件和讲稿。不得将教案写成教学大纲或教学进度表。讲稿所承载的是知识信息,教案所承载的是课堂教学的组织管理信息。

　　8,承担实验,实习,课程设计,毕业设计等实践教学任务的教师,都应根据实际教学情况和教学内容,参考所提供的教案格式编写教案,以保证各个教学环节的教学质量。

　　9,提倡每位教师的教案写出有自己风格,特点的教案。

　　五,教案的管理

　　1,教案应作为教学文件加以管理和归档。教案书写可采取不同的形式,但无论是纸质形式或电子文档形式,都要以书面形式体现在教学档案中。

　　2,教案应在每学期结束后,下学期开学前交相关教学单位归入教学档案,各教学单位应当妥善保存各课程教师教案,制定出教案等教学档案的交接,借阅,归还等制度,充分发挥教学档案的作用。

　　3,每学期开学前,教师至少应写出该学期三分之一课程的教案。开学初教务处按规定抽查。

　　4,若教学内容和教学组织方式有重大变更时,教案应及时修订,以保证教学活动的实施效果。

　　《大学》教案篇5

　　一、活动目的：

　　同学们在军训期间，刻苦训练，团结友爱，互帮互助，充满了朝气和活力，具有较强的拼搏意识和进取精神。然而，自从正式上课以来，我发现一些不和谐的音符：同学之间漠不关心，大学生活迷茫，学习动力不足，学习目标不明确，迟到、早退现象严重。为了进一步加强同学之间、师生之间的沟通和交流，增强班级的凝聚力和向心力，提高同学们的集体荣誉感，找回军训中的那种感觉和自我，特开展此主题班会。

　　二、活动意义：

　　主题班会通过文艺节目及讨论的形式，充分调动每一名同学的积极性和参与意识，增强同学、师生间的互信和深厚友谊，树立健康的身心素质和积极向上的心态，明确自我价值和社会责任。从不同层次和角度使同学们认识到团结同学、努力拼搏、奋发进取的重要性，以饱满的热情和勤奋进取的姿态投入到美好的大学生活当中，形成“比、学、赶、帮、超”的良好学习氛围。

　　三、活动形式：

　　讨论和文艺相结合

　　四、活动前准备

　　1、观察了解学生及班级状况，发现问题所在，寻找符合班级实际的主题。

　　2、召开班委团及学生代表会议，正式确定班会主题。

　　3、划分班委工作范围，拟写班会方案。

　　4、在班级进行宣传，鼓动同学们的积极性，划分活动小组准备材料和主题节目。

　　5、落实方案，确定活动时间、地点及活动前的准备。

　　五、活动过程

　　1、开场语

　　主持人：各位老师、各位同学，大家晚上好!欢迎来到国商一班主题班会活动现场。

　　主持人：曾经有这样一个故事，一位智者和他的徒弟正漫步于河边，智者问徒弟：“怎样才能使一滴水永不干涸?”徒弟大惑，然后曰：“将它托入掌心。”师父笑曰：“非也、非也!将它投入大海之中。”……是啊!一滴水只有在大海中才不会干涸。我们国商(1)班不正是这一片汪洋大海，而在座的每一位同学不正是大海中的一滴滴水珠吗?一个人只有在集体中才能发挥自己，一个集体也正因有了我们才生发光芒。我们要不断培养自我意识、树立主人翁形象、增强集体凝聚力!

　　2、团结就是力量

　　主持人：是的，团结是一种奋发向上的精神，团结使我们紧紧地联系在了一起……下面首先请大家欣赏歌曲《团结就是力量》，表演者全体男生。

　　主持人：在同学们精彩的表演后，有一同学由衷地写下自己欣赏后的感受。

　　主持人：是啊!团结的男孩，团结的力量。下面看看我们女孩们又是如何生活的，请听散文朗诵《团结》，表演者：——吴相会

　　马翩翩

　　吴相会：同学们，当你坐在宽敞明亮的教室里和大家一块儿学习上课时，

　　当你和朋友们一起游戏，一起活动，一起劳动时，当你和伙伴共同解决了学习生活中遇到的困难时，你是否感受到了同学之间那份真诚的友谊，团结带来的快乐呢?

　　给大家讲一个真实的故事吧。在辽宁省师范大学教育系里，有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。她们一个双目失明，一个双耳失聪。然而，就是这样的两个人组成了“海伦`凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷听不清看得清，她做了王铮的眼睛;王铮看不清，她做了婷婷的耳朵，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功?那是因为她们掌握了成功的一个法宝——团结友爱，互相协作。

　　马翩翩：“一滴水只有融入大海才不会被蒸干”“根根筷子只有绑在一起才坚不可摧”“众人划桨开大船”。这一句句富含哲理的话语，告诉我们，一个人只有融入集体才不会落后。

　　在学校，班级是我们最亲近的集体，也是最能体现“蚂蚁精神”即集体观念的集体。按时到校、自习课安静、宿舍卫生搞好、校服穿戴整齐、说话用语文明等等，这些都是团结的行为。也许有很多人认为这些不过是些微不足道的小事，可却不曾认识到这些小事上的不到位，恰恰反映出了某些人责任意识淡薄，缺乏足够的集体主义观念。

　　主持人：团结的力量是多么巨大呀!团结的精神离不开大家的奉献，一个班级中同样也缺少不了这种无私奉献精神，而班级中的班干部是班级的核心的带头人，更是这种奉献精神的化身。下面听听我们班委代表是如何看的?请班委的代表闫佳林同学为我们谈谈自己内心的感受…

　　主持人：是啊!只要人人都献出一点爱，世界将变成一个美好的人间，请听女生合唱《爱的奉献》

　　3、拼搏才会成功

　　主持人：如果说团结是成功的前提，那么拼搏是成功的关键。请欣赏崔莹

　　李培培同学的配乐诗歌朗诵《拼搏》

　　李培/崔莹：成功是美好的，它能给予人优越感，卓越感，每个人都幻想着成功，但往往都忽略了成功的主要因素--拼搏。

　　有句话说得好：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”从古至今，经过拼搏成伟绩的人不胜枚举，我们从他们的背后，看到的是拼搏，是奋斗，是汗水。是啊，"不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香"?

　　跳水名将伏明霞，当她在为亚特兰奥运会作准备时，大大小小的伤出现在她的身上，但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她，因此，她把一切都抛诸脑后，带伤训练，正是因为有了这种拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可见：拼搏精神是一个人成功的主要因素，没有了拼搏精神，这个人，就很难有一番成就。我们相信：爱拼就会赢，肯拼就是赢!

　　主持人：学习是一条坎坷的登山路，多少人为达到那光辉的顶点而不懈努力，取得成功后摇旗欢呼;又有多少人在崎岖的山路上跌倒了就不愿爬起，只是望山兴叹，埋怨山路险陡……看，狂风折断过海燕的翅膀，可海燕继续迎着暴风骤雨搏击长空。珠穆朗玛峰曾吞噬过无数攀登者的身躯，可未能阻止登山者的行动，那强者的脚印不是又出现在了山的绝顶……这是学习的强者，这才是强者的学习。

　　主持人：请本班的班委、团支委、学生代表分别上台演讲，谈谈各自的想法。

　　4、奋进的旋律响起来

　　主持人：我们正值青春，让我们团结在一起，共同拼搏，共同奋进，让波涛更加汹涌、澎湃吧!展开你鹰一样的翅膀，翱翔苍空，向新时代前进!请听范志强同学为大家带来的《向天再借五百年》

　　主持人：倘若将我们国商(1)班看作一条航行的`大船，我们国商(1)班的同学就是这条船上不可缺少的成员——水手，只有我们心往一处想，劲往一处使，大船才会顺利到达彼岸。众人划桨开大船，开出一片属于我们自己的天空。请欣赏男生合唱《众人划桨开大船》(表演者：闫佳林李向南侯前途郭玉李五张九霄陈永淼)

　　5、尾声

　　主持人：当然大船的航行还少不了一个掌舵人——辅导员老师，正是在辅导员尹老师的指导下，我们国商(1)班才会更加茁壮成长。我们请我们辅导员尹老师说两句好不好?

　　六、辅导员总结

　　同学们，今天晚上的主题班会开的很成功。作为老师，我很高兴，也很欣慰。高兴的是：没想到同学们准备的这么充分，人人都有节目，人人都有感言。欣慰的是：我们国商一班的同学们又找回了军训中的那种感觉，那种团结进取的精神。“人生能有几回搏，此时不搏，更待何时!”我深信：只要我们团结一致，互相帮助，勇往直前，就一定会战胜任何艰难险阻，到达理想的彼岸。

　　希望和要求

　　1、团结就是力量，是我们班级的基础。真心的希望同学们能够以此为契机，敞开心扉，包容理解对方，关键时刻伸出你、我的友爱之手。

　　2、拼搏是关键。爱拼才会赢，爱拼就会赢，只要生命不息，就要拼搏不止。大学期间是锻炼自己、提升自己的大舞台，我们要不断开拓创新，锐意进取。

　　3、奋进是方向，是目标。任何时候，我们都要“咬定青山不放松”，具有“愚公移山”的精神。每一名同学都要“学有目标，赶有方向”，具备现代化的专业知识和技能。

　　同学们，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。只要你们团结、拼搏、奋进，用科学的发展观规划自己的大学生活，就会一步一步向着自己的理想迈进!

　　七、学生对主题班会的建议

　　本次主题班会虽说达到了预期目标，但从班会的内容、过程来看还存在着一些不足。比如在某些方面材料收集的不够全面，形式还不够多样化，有个别学生干部的积极性还没有充分调动起来，学生讨论、交流的时间还不够多。在以后的主题班会活动中我将会努力克服不足，逐步提升主题班会的质量和效果。

　　《大学》教案篇6

　　一、导入环节(概述党的“十八大”提出的教育总要求)

　　党的“十八大”明确提出：教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。

　　作为基础教育，结合通州区教育实际及学生发展实际，首先，要加强中华传统美德教育和文明礼仪教育，培养文明有礼的北京人;同时加强沟通与合作能力的培养，培养学生的社会适应能力。其次，转变教学方式，由以教师为中心向以学生为中心转变，由教师权威向与学生平等对话转变，由教书向育人转变，由完成教学任务向促进学生发展转变，努力提高课堂教学实效性，促进学生健康快乐生长;同时整合课程资源，为学生提供优质的教育内容。再有，认真落实“减负提质”要求，执行学生每天一小时体育锻炼要求，提高学生的健康水平。

　　面对神圣的使命和艰巨的.任务，我们全体党员要保持清醒的头脑，把热爱教育事业、尊重学生、改革创新、谋求发展作为我们教育工作者，特别是全体党员的工作信仰，把教师这种职业当做事业来追求，目中有人，心中有爱，做一名教育事业的追梦者。

　　二、概念解读，引发思考

　　何为信仰?信：相信、信奉。仰：仰慕、敬畏。信仰：就是人们对自己所相信、尊崇的理论、理念、价值的一种选择和持有，是做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰统领着人们的世界观与思维方式，决定着人们的言行规范，标志着人们的文明程度，导引着人生的奋斗目标。

　　说起信仰，有人会说：当今社会，全中国人都信仰迷失，何谈信仰?这是因为，随着社会的发展，特别是信息科技的发展，大量负面信息充斥着人们的头脑，人们不相信的事情越来越多，相信的事情越来越少，如：过去人们相信助人为乐，现在人们担心上当受骗;过去人们相信“天生我材必有用”，现在人们习惯于托关系走后门;过去人们相信货真价实，现在人们恐惧假冒伪劣……随之而来的是大家常有不快乐，时常有烦恼，偶发小脾气，伴有不如意。

　　作为共产党员，要学会透过现象看本质，不要被一些纷繁复杂的负面信息冲昏头脑，不要被工作、生活中的烦事所累、所乱。一方面要相信中国的繁荣富强一定能实现。现在中国的国民生产总值已跃居世界第二位，仅次于美国，中国的目标是20xx年建成小康社会;二是新一届政府加大反腐倡廉力度，坚持公平正义，努力建设和谐社会;三是惠及民生，关切百姓的切身利益等等。作为教育战线的各位党员，要立足本职工作，追求教育的真善美，摒弃假丑恶，即将热爱教育事业、尊重学生、改革创新、谋求发展作为各位党员的坚定信仰。

　　三、意见和建议

　　1.热爱和敬畏教育事业

　　黄静华教授在《用心去爱每个孩子》报告中说：“爱的源泉从哪里来?我在平凡的琐碎的工作中享受到了无穷无尽的工作乐趣。我所选择的不仅仅是一种职业，更是我多年来魂牵梦绕的事业，我感到充实、温暖、满足。”这就是教育者的追求和信仰。很多时候我们之所以感到累，更多的是因为不能在工作中找到乐趣和成就感，在心理上将工作当作沉重的包袱。此外，我们在工作和生活中总是重复着单调的活动，缺少变化，如此一来，也必然会导致心理上的疲劳。黄教授指出：“教育没有轰轰烈烈，没有惊天动地，只是一件一件小事的积累。把人人都可能想到的事情做实，做得富有成效;把一般人感到不在意的事情做得让人感到需要在意;把那些人们感到枯燥无味的事情做得有滋有味;把小事融会到学生的人生里，让他终生难忘，小事于是就变成了大事，变成了决定命运的东西，这就是教育。”她在平凡的岗位中去寻找爱的源泉，在每一件平凡的小事中寻找乐趣。黄教授所选择的不仅是一种职业，而是一种事业。通过学习理解黄教授的话，我们应给懂得：幸福其实就是一种心态，带着幸福感去工作，我们焉能不积极、不用心、不快乐吗?

　　《大学》教案篇7

　　教学对象：

　　课题名称：

　　课时安排：2个课时：

　　1、第一课时：比较句的基本用法和句式

　　2、第二课时：比较句的'否定式和拓展

　　授课方式：讲授法，演示法，练习法，游戏法

　　教学目标：

　　1、掌握汉语比较句的基本用法和句式

　　2、学会在生活中运用比较句

　　教学重点：

　　1、比较句句式及操练教具：PPT

　　教学步骤：

　　1、导入（2分钟）：

　　2、新课（15分钟）：

　　（1）展示两张裤子的图片，引入比较这一概念

　　（2）引导学生认识汉语的比较句

　　（3）情景造句操练

　　3、练习（20分钟）：给出班级成绩单、运动会的比赛结果等让学生用比较句描述

　　4、游戏（13分钟）：两两学生一组，来讲台表演，比较一下对方近一年发生的变化板书设计：

　　课后总结与反思：他跑得比我快。比较句中得补语掌握得不够好。

　　《大学》教案篇8

　　一、课程目标

　　通过学习心理学的基本知识，了解大学生心理发展的一般规律和特点，掌握应对个人成长中常见的心理问题的方法；

　　通过自我体验、讨论自省、游戏测试、实践模仿和团体训练等方式，形成大学生心理和谐、心理平衡、心理调节和心理保健的能力技巧，建立积极、自信的自我形象，提高心理素质。

　　二、具体的课程目标

　　1、知识目标：感知、理解和掌握大学生生活、学习、交往、情绪情感、创业人生等必备的心理健康知识

　　2、技能目标：体验、领悟和训练大学生生活、学习、交往、情绪情感、创业人生等必备的心理健康技能

　　3、综合素质目标：实践、学会和养成大学生生活、学习、交往、情绪情感、创业人生等必备的心理健康能力与素质

　　三、教学重点与难点

　　重点：引导大学生掌握必要的相关心理健康知识和技巧，形成相关的心理素质和能力。

　　难点：设计相应的情景，引导大学生对相关心理知识、技能技巧的体验、感悟、理解和实践模仿，并最终形成自己的'心理素养和能力。

　　解决办法：集体备课，集思广益，认真探讨，努力设计；加强活动，加强沟通，尊重学生需要，充分调动和发挥师生教学积极性和能动性。实现教学资源的优化组合。

　　四、课题教学步骤与实践环节设计：

　　v诗情画意心灵曲

　　v ……跃跃欲试游戏操

　　v ………你说我说身边事

　　v …………心有灵犀一点通

　　v ……………体验感悟X X乐

　　v ………………学会X X并不难

　　v …………………放飞心灵你最美

　　五、教学方法

　　讲授法，讨论法，实验法，测试法，比较法，示范模仿感悟法，实践训练体验法，图表统计展示法等。用得最多、最受学生欢迎和科学实用的方法是示范模仿感悟法和实践训练体验法。这是跟学科性质有关联的。

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　　《大学》教案篇9

　　实验项目: 长度和质量的测量

　　【实验题目】长度和质量的测量

　　【实验目的】

　　掌握米尺、游标卡尺、螺旋测微计等几种常用测长仪器的读数原理和使用方法。

　　2. 学会物理天平的调节使用方法，掌握测质量的方法。

　　3. 学会直接测量和间接测量数据的处理，会对实验结果的不确定度进行估算和分析，能正确地表示测量结果。

　　【实验仪器】(应记录具体型号规格等，进实验室后按实填写)

　　直尺(50cm)、游标卡尺(0.02mm)、螺旋测微计(0～25mm,0.01mm),物理天平(TW-1B型，分度值0.1g，灵敏度1div/100mg),被测物体

　　【实验原理】(在理解基础上，简明扼要表述原理，主要公式、重要原理图等)

　　一、游标卡尺主尺分度值：x=1mm,游标卡尺分度数：n（游标的n个小格宽度与主尺的n-1小格长度相等）,游标尺分度值：

　　x（50分度卡尺为0.98mm,20分度的为：0.95mm）,主尺分度值与游标尺n

　　n1x

　　x?,即为游标卡尺的分度值。如50分度卡尺的分度值为：nn

　　1/50=0.02mm,20分度的为：1/20=0.05mm。

　　读数原理：如图，整毫米数L0由主尺读取，不足1格的小数部分?l需根据游标尺与主尺对齐的刻线数

　　分度值的差值为：x

　　lkxkk和卡尺的分度值x/n读取：

　　n1x

　　xk nn

　　读数方法（分两步）：

　　(1)从游标零线位置读出主尺的读数.(2)根据游标尺上与主尺对齐的刻线k读出不足一分格

　　的小数,二者相加即为测量值.即: k,对于50分度卡尺：0.02;

　　n对20分度：0.05。实际读数时采取直读法读数。

　　二、螺旋测微器

　　原理：测微螺杆的螺距为0.5mm，微分筒上的刻度通常为50分度。当微分筒转一周时，测微螺杆前进或后退0.5mm，而微分筒每转一格时，测微螺杆前进或后退0.5/50=0.01mm。可见该螺旋测微器的分度值为0.01mm，即千分之一厘米，故亦称千分尺。

　　读数方法：先读主尺的毫米数（注意0.5刻度是否露出），再看微分筒上与主尺读数准线对齐的刻线（估读一位）,乖以0.01mm, 最后二者相加。

　　三：物理天平

　　天平测质量依据的是杠杆平衡原理

　　分度值:指针产生1格偏转所需加的砝码质量，灵敏度是分度值的倒数，即Sn，它表示

　　天平两盘中负载相差一个单位质量时，指针偏转的分格数。如果天平不等臂，会产生系统误差，消除方法：复称法，先正常称1次，再将物放在右盘、左盘放砝码称1次(此时被测质量应为砝码质量减游码读数)，则被测物体质量的修正值为：m?

　　【实验内容与步骤】(实验内容及主要操作步骤)

　　m1m2。

　　162

　　(dd) =0.0904mm d9.483mm，UASi

　　6－1i1

　　2222

　　仪＝0.004mm，UAUBS仪=0.09mm

　　Ud0.09100%0.45% ∴d20.040.09(mm)， Ur(d)d20.044、由表4 数据得： mm1m2?293.15293.20293.18(g)

　　【实验结果与分析】

　　1、米尺测得**的面积为：S915.7?0.7cm2，相对不确定度：0.08%

　　2、游标卡尺测得圆环体积为：V(4.01.13)?104(mm3)，相对不确定度：3.2% 3、千分尺测得圆球直径为：d20.040.09(mm)，相对不确定度：0.45% 4、复称法测得圆柱体质量为：293.18g。

　　测量结果是可信的`。面积的相对不确定度非常小，并不能说明误差非常小，因只

　　对长、宽的一个位置进行了一次测量。

　　游标卡尺测量误差主要来自对与主尺对齐的游标格线判断不准；螺旋测微器的测量误差主要来自对格线是否露出的判断和零点读数及估读数；

　　从天平测量结果可以看出，复称法测出的两次质量很接近，说明天平的不等臂误差是很小的。

　　怀化学院实验数据记录纸

　　实验名称：长度与质量的测量实验时间：

　　表1 米尺测量××的面积数据

　　米尺量程： 50cm分度值： 1mm仪器误差： 0.15mm

　　表2 游标卡尺测量圆环的体积数据记录表

　　分度值： 0.02mm仪器误差：0.02mm零点读数：x0： 0 mm

　　表3 用螺旋测微器测量小球直径记录表

　　分度值： 0.01mm 仪器误差：0.004mm 零点误差：d0： +0.012 mm

　　表4 复称法测圆柱体质量

　　最大称衡质量: 1000g

　　《大学》教案篇10

　　一、班会目的：

　　面对传销无孔不入的发展态势，也为了应对在大学生中在学校的防诈骗意识的薄弱，更为了提高同学们的安全防范意识，在平时的学习生活以及以后的工作生活中不受传销组织、诈骗分子的欺骗，圆满的完成学业，同时学会保护自己，掌握一定的反传销、防诈骗的技巧，更重要的是要在心里形成这样的防范意识。为了恢复我们安静的学习环境，也更为增强我系同学的自我安全意识，避免遭受落入传销魔掌的悲惨境地，同时响应学校反传销系列活动的热潮，决定有我系纪卫部组织开展此次反传销、防诈骗主题班会活动，以增进我系各班同学对传销的认识。

　　二、班会主题：

　　反对传销、防止诈骗从我做起

　　三、班会时间：

　　20xx、3、18

　　四、班会人员：

　　全体同学

　　五、班会地点：

　　六、班会内容

　　1、什么是传销?

　　传销是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。下列行为，属于传销行为：

　　（一）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，对发展的`人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬（包括物质奖励和其他经济利益，下同），牟取非法利益的；

　　（二）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用，取得加入或者发展其他人员加入的资格，牟取非法利益的；

　　（三）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，形成上下线关系，并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬，牟取非法利益的。

　　2、大学生为何易陷入传销组织？

　　从大学生的自身特点出发，因为很多的大学生都是来自于农村，家庭条件并不是很好，一旦被骗，无法索回交出的钱，但又想挽回损失，于是越陷越深，不能自拔。他们社会接触面不广，往往急功近利，对生活的期望值过高，很容易被那些宣称能暴富的传销组织“”，上当受骗。大致可以归纳为以下几点：

　　（一）利益驱动。很多人都想借传销发财，改变自己的生活。大学生也不例外。

　　（二）传销链强大的控制力。大学生一旦进入传销链条，身份证、现金、通讯工具等等都被收上去，公司天天进行“”，让他们不由得不信那些天花乱坠的说法。一旦信了，他会反过来再作其他大学同学的工作。

　　（三）心理因素。很多陷入传销组织的大学生性格比较内向，不爱说话，朋友少，容易相信别人。在学校，他们没有成就感，而在传销组织中，他们找到了这种幻觉。

　　（四）有的大学生理想信念有所缺失，只用有无短期效益来衡量一件事情是否有益。

　　3、传销的危害？

　　（一）扰乱市场经济秩序，侵害多个法律客体。传销和变相传销违法活动往往伴随着偷税漏税、制假售假、贩私、非法集资、非法买卖外汇等大量违法行为，不仅违反国家禁止传销和变相传销的规定，还违反了税收、消费者保护、市场秩序管理、金融、外汇管理等多个法律规定。

　　（二）给参与者及其家庭造成伤害。传销和变相传销给参与者造成经济损失的同时，给其家庭也造成巨大伤害。

　　（三）引发刑事犯罪，给社会稳定带来危害。传销给绝大多数参加者造成血本无归，一些人员流落异地，生活悲惨，还有一部分人员参与偷盗、抢劫等违法行为，给人民生命财产安全和社会稳定造成严重侵害。

　　（四）对社会道德、诚信体系造成巨大破坏。由于传销人员发展对象多为亲属、朋友、同学、同乡、战友，其不择手段的欺诈方法，导致人们之间信任度严重下降。

　　4、如何抵制传销？

　　身为在校大学生应该如何很好的抵制传销，怎么保护我们的人身财产安全，可以分为以下几个方面：

　　（一）树立正确的人生观、价值观和择业观，加强科学理论知识的学习，戒除急功近利、投机暴富的心态，立足个人实际，诚信做人，诚实劳动，勤劳致富，自觉抵御传销歪理邪说的诱惑。

　　（二）认真学习国务院《禁止传销条例》等有关法律法规和国家的方针政策，增强对传销本质、形式和欺骗性、危害性、违法性的认识和了解，不断提高识别能力，增强防范意识，防止不学法、不懂法而误入传销陷阱。（三）加强同学间的交流与沟通，在择业、就业过程中相互提醒，相互关心，携手抵制传销。对亲朋好友和同学游说外地“有份高薪工作”应保持高度警觉，以免上当受骗。一旦发现周围同学误入歧途，应想方设法劝导，使其尽快解脱。

　　（四）发现传销违法犯罪活动的迹象和嫌疑，应向学校或当地公安、工商部门举报，防止其继续危害社会

　　七、班会总结

　　传销目前无疑已经成为社会的一大隐患，存在于我们的生活当中，存在于我们的身边。可是为什么在科学技术日益发展的今天，在国家三令五申严厉打击这些违法行为的今天，这些不法行为还能一直猖狂地存在并且不断大范围的蔓延和扩散呢？

　　其实最主要的根源就是自己思想立场不够坚定，经不起金钱和利益的诱惑。而那些不法之徒正是抓住了人们的这种心理，一次次的攻破无辜人们的心理防线，甚至，被后的人有的六亲不认、妻离子散..

　　这触目惊心的事实，给我们这群涉世未深的大学生们敲响了警钟，如果我们立场坚定，树立正确的人生观、价值观，不去贪图小便宜，相信天下没有免费的午餐，一些虚无飘渺的东西是不可能存在的，同时携起手来去帮助身边陷入传销的人，把我们所掌握的科学知识力所能及地传递给我们身边的人，那我们相信传销的一切谎言便会不攻自破，我们这个社会会更加和谐、公正、美好！

　　《大学》教案篇11

　　教学目标

　　1、疏通课文内容，理清课文思路，提取信息要点。

　　2、根据课文归纳演讲词的在内容结构语言方面的特点。

　　3、在思想上产生共鸣来反思自己的行为。

　　教学重难点

　　1、了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

　　2、学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。

　　教学思路

　　疏通课文内容——归纳演讲词的特点——学生针对演讲内容谈感想

　　主要教学方法

　　以实践为主，以动态的语文活动为主，在讨论和思考中疏通课文内容，把我知识要点，在老师的引导下，开展理性的、智慧得、策略的讨论，让学生通过一堂课的学习，学会写演讲词以及对自己的思想进行反思。

　　教学过程

　　课时环节教师活动

　　（教学内容的呈现）学生活动

　　（学习活动的设计）设计意图

　　一、导入新课展示图片：未名湖博雅塔

　　师：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道这副对联中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大学的著名景观吗？

　　学生回答北京大学

　　师：北京大学不光有风光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有浓厚的学术氛围，它是中国最具精神魅力和学府气质的大学，他更是莘莘学子梦寐以求的理想圣地。

　　但大家知道北京大学在刚创立之初的状态吗？

　　学生讨论

　　师：北京大学在当时以学术腐败而声名狼藉，当时的北大学子大多抱着做官发财的目的而来，他们惟官是图，当时的北大被人们称为大臭虫，大染缸，腐败的大粪。

　　是什么让北大这棵枯树枝繁叶茂？提及北大的变化，我们不得不提到一个人的名字，他就是蔡元培。1917年蔡元培应教育部的要求出任北京大学校长一职，从他的就职演说开始，北大就踏上了一条革新之路。

　　这节课，就让我们再次重温就任北京大学校长之演说来窥探北大发展之一隅。

　　讨论北大创立初期的状态引发对内容的兴趣，了解北大的过去。因为我们现在的北大众所周知。而他过去的历史很少有人关注，更不会关注他的腐朽与没落。并且这篇课文的内容针对的就是不被人所知晓的北大。

　　二、知讲者

　　在蔡元培先生就任北京大学校长之前，已经有五位校长对北大进行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生让北大走上了一条革新之路，发展之路，蔡元培先生是何许人也？

　　明确：他是清末进士，曾任翰林院编修；他又辞官兴学，倡言反清以救国。

　　他旧学深沉，却有明确的开放意识；他身居要职，却两袖清风、一身正气。

　　他担任北大校长，倡导思想自由、兼容并包，开创北大新局面。

　　他有巨大的人格感召力。北大学生向来自视很高，但见了蔡校长都非常恭敬。

　　蔡元培先生就是这样一位高素质、高理想，务实的'校长，毛泽东先生称他为“学界泰斗人世楷模”。

　　全班诵读关于蔡元培先生的介绍。

　　对于演讲的讲者我们是必须要了解的，因为从他的生平我们可以知道他演讲方面的特点，学生诵读可以加深学生对于蔡元培的映像。

　　三、清内容

　　让我们重新温习蔡元培先生的演讲，用心感知先生的教诲。

　　自由诵读课文，思考以下问题：

　　1、演讲对象是那些人？

　　明确：北大学子

　　2、演讲的具体内容是什么？具体方法是什么？每一点是针对怎样的社会现实，又怎样的社会影响？

　　明确：三点希望：

　　①砥砺德行

　　A、知道大学性质；

　　B、“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”、“平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。敷衍三四年，潦草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。”

　　C、误己误人

　　②抱定宗旨

　　A、以正当之娱乐易不正当之娱乐

　　B、因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣，“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”

　　C、国家之兴替

　　③敬爱师友”

　　A、以诚相待敬礼有加互相共勉

　　B、对于老师：不问学问之有无，只问官阶之大小，官阶大者，就特别尊重。对于学生：不能开诚布公。

　　C、不仅是为了改善校风，更重要的是为了培养学生，促使他们更好地发展。

　　两项措施：修改讲义（培养学生的研究能力）

　　添购书籍（培养学生的阅读能力）

　　完成表格见附录

　　学生自由诵读完成信息的筛选这篇课文的内容不难，但是有些文言字词有可能难于理解，在学生送诵读的过程中就发现这些问题然后大家一起叫解决。并且信息的筛选考察的是学生的选取重要信息的能力。

　　四、归纳

　　特点：从课文的标题中我们知道这篇课文的体裁是演讲，那演讲的特点是什么了？请根据这篇课文做一个总结。

　　明确：内容：有针对性和现实意义。

　　就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。

　　结构：思路非常清晰。

　　演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。

　　语言：通俗易懂富有感染力

　　在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。

　　（结合课后练习三来具体体会课文语言的特色）

　　分组讨论这个单元全部是演讲稿，这是第一篇课文，如果我们很直白的去告诉学生演讲的特色是什么，那么他有可能无法具体理解，如果让他根据课文去归纳，就会学以致用。

　　五、谈感想

　　先生的演讲不只是一篇演讲的规范之作，更是一篇震撼人心灵的文章，我们可以说：没有北大就没有五四，而没有蔡元培先生就没有北大。先生改变了北大，北大影响了中国。那九十对年后，蔡元培先生对北大学子提出的三点要求有没有触动你的心灵？请选择其中的一点联系现实和自身谈谈自己的感受。

　　学生自己思考这篇演讲我们要注重它的思想内涵，让学生意识到自身的不足和缺点，改变自己的缺点，让文章达到“育人”的目的。

　　六、结束语学生们的讨论各有侧重点，但都不错，因为你们是针对现实和自身而谈的。

　　九十多年前，蔡元培先生的演说唤醒和激励了当时的北大学子，而今天，他的演说依然打动了我们的心灵。他不朽的声音，将穿越时空，永远回荡在我们灵魂的深处，陪伴我们不断成长，走向每一个成功。

　　七、作业牛刀小试：

　　就任班长之演说，学生课后完成学生要学以致用。教学小结这篇课文我是重在对于演讲辞的特点归纳和学生的思想教育。语文不应该只是传授，更应该侧重情感的陶冶。在课堂中，我把学生放在首位，积极发动学生的主观能动性，并且环环相扣。

　　《大学》教案篇12

　　一、教学内容：本课教学内容以讲解“比”字句的基本结构和用法为主。

　　二、教学目标：

　　1、掌握比字句的基本结构，理解透彻。

　　2、能够运用简单的比字句。

　　3、充分理解并掌握比字句的衍生用法，完成课上练习题。

　　三、教学重难点：

　　比字句中程度副词的添加位置，数量词的添加位置和比字句的句型转换。

　　四、教学方法：

　　主要按照精讲多练、讲练结合、师生互动的原则来进行。

　　归纳法：先举出一些例子，再总结语法规则。化繁为简的解释法：比较句的格式用公式表述。练习方法：机械性练习、对比性练习、排差性练习。

　　五、教学过程

　　（一）导入

　　1、组织教学，课堂问好。

　　2、通过对于比字句在汉语中的地位和介绍来导入比字句的理论性课堂教学：

　　“比较是人类基本的思维方式之一，体现在语言中就是比较的范畴。比较范畴在人类语言中具有普遍性，是语言最重要的组成成分之一，汉语当然不例外。

　　“比”字句是汉语中表达比较的典型句式。”

　　（二）具体教学

　　1、提出比字句的概念：比字句指有“比”字介词短语作状语的句子。如“甲比乙好”。其中心语是谓词或谓词短语，用来表示甲乙两物或两事在数量，性质，程度的差别，又叫差比句。

　　再通过具体的例句来说明：

　　例如，甲山比乙山高一些。

　　甲比乙有经验得多。

　　阿哥的心比蜜还甜。

　　你比我睡得晚得多。

　　2具体分析比字句的基本结构：“比”字句是指表示两个人或两种事物在性质、程度上的差别或高低（也可以用于同一事物的不同时期的比较）的一种格式，用介词“比”引出比较的对象，用谓语表示比较的.结果，“比”与其宾语在句中作状语。并且通过例句来分析：

　　她比我大三岁。

　　他比我高。

　　我身体比以前好得多了。

　　3、讲比字句的结构类型公式化：基本格式：A比B+C并且通过例句来分析

　　这棵树（A）比那棵树（B）高（C）。

　　这个班的学生（A）比那个班(B)的学生多(C)。巩固分析比字句格式成分：“比”字句的基本格式是A比B+C其中A被称为比较项，B被称为被比较项，C被称为结论项，比被称为标记项。一个典型的“比”字句通常来说都要具备以上四个因素。

　　4、通过图表的方式来具体记忆格式：

　　5、分析比字句衍生出的三种简单结构：

　　由“比+被比较的人和事物”构成介词词组，放在形容词或以形容词为中心意义的述补词组前，有三种基本结构。

　　1）形容词充当谓语的“比”字句讲解其构成：

　　A（主语）+比B（状语）+形容词（谓语）通过实例让学生理解：

　　我比你高。

　　我比你大。

　　我的书包比你的书包新。

　　你家的小狗比我家的小狗可爱。

　　她的裙子比我妹妹的裙子漂亮。

　　提问学生分析结构如：我-主语

　　比你-状语

　　高（谓语）

　　2）动词短语充当谓语的比字句讲解其构成：

　　A+比B+动词+得+形容词

　　通过实例让学生理解并分析成分：

　　我（A）比你(B)说（动词）得快（形容词）。

　　我比你吃得多。

　　我的妈妈比我的爸爸起得早。

　　这个城市比那个城市发展得快。

　　她的妹妹比她长得高。 3）主谓短语充当谓语的比字句讲解其构成：

　　A+比B+主谓短语中的主语+动词+得+形容词举例分析说明：

　　我比你英语说得好。

　　我比你汉字写得快。

　　我比你汉字写得漂亮。

　　6、再次深入衍生介绍比字句后面加数量词成分的用法

　　通过图表来介绍说明：

　　并且应用于例句中：

　　他的房间比我的大一点儿。

　　弟弟比妹妹大三岁。

　　强调说明这种用法的规则即：数量词语放在形容词后，补充说明数量，不能放在形容词前。

　　通过辨析题巩固用法：

　　他的房间比我的两平方米大。

　　他的房间比我的大两平方米。

　　第一个句子是错误的

　　因为数量词不可以放在形容词前面。

　　第二句是正确的。

　　7、介绍动词后面有宾语的两种方式：通过例句来说明两种方式的不同：她骑自行车骑得比我快多了。（重叠动词）她自行车骑得比我快多了。(宾语提前)

　　同时指出容易犯的问题即：表示在哪方面比较的动词或比较其结果的形容词不能省掉。通过辨析题的练习来分析：他自行车比我快多了。他自行车骑得比我多了。

　　这两句话都是错误的第一句省略了动词

　　第二句省略了形容词，在哪方面比较的动词或者比较的结果形容词是不能省略的。

　　8、比字句衍生的两种稍微复杂的并且可以互相转换的形式：（1）A比B动作性动词+补语

　　例句：我比他写汉字写得好

　　小蒙比大脚穿裙子好看的多这种句式在语序上还能转变为

　　（2）A+动宾短语+“比B”+状态补语

　　我写汉字比他写得好

　　小蒙穿裙子比大脚好看的多

　　通过练习让学生掌握转换方法：他比我做生意做得好。可以转换为：他做生意比我做得好。

　　9、比字句使用条件限制：

　　（1）比较的一项内容一般不能省略，被比的一项相同的内容常常可以省掉。

　　他的房间比我的房间大。

　　可以省略为：他的房间比我的大。不可以说成他的比我的房间大。

　　（2）表示比较差距大时，“比”字句中不能使用程度副词“很”、“最”、“非常”、“极”等。如果要说明比较的双方差别很大，应该说“比......得多”或“比......多了”等。例如：

　　我的汉语比他很差。改为我的汉语比他差。/我的汉语比他差很多。

　　他的房间比我的小。/他的房间比我的小多了。他的房间比我的非常小。但是，表示程度“进一步”的意义时，介词结构后面、谓词前面，还可以用表示比较程度的副词“更”、“还”、“还要”等作补语，表示程度更进一层。如：她比我更胖。姐姐比我还笨。我的汉语比他很差。我的汉语比他还差。他的房间比我的还要小。他的房间比我的非常小。

　　10,、布置作业

　　每人结合身边的事用比字句造句，每人五句。

　　《大学》教案篇13

　　【素养目标】

　　1.了解曾子及其思想主张，了解《大学》的主要内容。

　　2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。

　　3.分析本文的论证特点，概括说理的艺术技巧。

　　4.准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联，理解文章表达的思想及现实意义。

　　【教学重难点】

　　概括说理的艺术技巧，准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。

　　【教学方法】

　　合作探究法：在疏通文意的基础上，探讨课文的深刻内涵。

　　【教学过程】

　　一、情景导入

　　小时候我们都听过“曾子杀猪教子”的故事，从中知道了为人父母要以身作则，言而有信，真诚待人的道理。今天，我们要以更加理性的目光来学习曾子的另外一篇著作《大学之道》。

　　二、文化常识

　　1.了解曾子

　　曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔子。

　　倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

　　周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。

　　2.曾子轶事

　　啮指痛心

　　春秋时期鲁国的曾参，字子舆（孔子的得意弟子，世称曾子），侍奉母亲极其孝敬。（家贫，经常自己入山打柴）一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪问母亲为什么召唤他。母亲说：“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。”

　　3.了解曾子思想

　　修齐治平

　　曾子著作《大学》，开宗明义提出了三纲（明德、亲民、止于至善），八目（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚；意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”构成了一套完整的封建伦理道德的政治哲学体系。

　　人为贵

　　《曾子·大孝》说：“天之所生，地之所养，人为大矣。”认为人是天地间最伟大的，“天地之性为贵”（《孝经》）。《小戴礼记·礼运》中说：“人者五行之秀气也。”荀子继承并发展了这一思想，认为人不是顺应自然，屈从于自然，而是能动的改造自然。“从天而倾之，孰与制天命而用之”（《荀子·天论》）。发现并重视人的作用，这是儒家思想的精华。

　　4.了解《大学》

　　《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代教育理论的重要著作。

　　在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。《大学》的核心思想：明一德（专一），惟格一物，通过日新月异的努力，达到至善至美。

　　5.解题

　　明确题目是编者加的。大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则。

　　三、诵读感悟

　　（一）预习检查

　　明确字音。

　　本末（mò）壹（yī）

　　（二）诵读指导。

　　（1）划分节奏，明确重音和语调。

　　例如：

　　大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定,定/而后能静,静/而后能安,安/而后能虑,虑/而后能得。物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。

　　古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。

　　（2）范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

　　（3）自读：学生自读课文,体会其中的含义。

　　四、文本研究

　　【思考1】研读第一段

　　原文:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　活动一：解释词语并翻译句子

　　①大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。

　　②明明德：前一个“明”是形容词的使动用法，即“使彰明”，发扬、弘扬的意思；后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。

　　③亲民：亲近爱抚民众。

　　④止于至善：达到道德修养的境界。

　　⑤知止而后有定：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。

　　⑥静：心不妄动

　　⑦安：性情安和

　　⑧虑：思虑精详

　　⑨得：处事合宜

　　⑩本末：“本”原指木之根为常；“末”指木之梢为迹。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。

　　道：规律

　　释义：大学的'宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够做到心不妄动；心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

　　活动二：问题探究

　　1.概括内容及作用。

　　明确指出大学的宗旨，提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善，为下文引出“八目”做准备。

　　2.“三纲”具体如何解释？

　　明确①“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。

　　②“亲民”即“新民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。

　　③“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。

　　3.分析本段的论证层次。

　　明确首句开宗明义，提出大学之道的“三纲”，第二、三句承接上文对如何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系。

　　【思考2】研读第二段

　　原文：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　活动一：解释词语并翻译句子

　　①齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。

　　②修其身：修养自身的品性。

　　③致其知：获得知识。

　　④格物：推究事物的原理。

　　⑤知至：对外物之理认识充分。

　　⑥庶人：指平民百姓。

　　⑦壹是：一律，一概。

　　⑧本：根本。

　　释义：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要获得知识。获得知识的办法在于探究事物的原理。推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。上自国家元首下至平民百姓，人人都要把修养品性作为根本。

　　活动二：问题探究

　　1.概括内容及作用。

　　明确提出“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，为实现“三纲”指出了具体的方法。

　　2.“八目”之间是什么关系？

　　明确“格物、致知”为第一步，对应的是知的功夫；“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是修的功夫；“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是用的功夫。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。

　　【思考3】“三纲”“八目”之间的关系是怎样的？

　　明确“三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤。它们是一个不可分割的整体。

　　【思考4】你如何看待本文提到的“大学之道”的。

　　明确既有其积极的一面，也有消极的一面。

　　①积极的影响：《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的标准理想。这种思想主张积极人世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。

　　②消极的影响：《大学》把人的思想束缚在儒家的思维范围之中，给古代文人带来思想僵化的缺点。在中国古代，一个人如不按照“修、齐、治、平”这条线路来走，轻则斥之为不成才，重则认为离经叛道，大家群起而攻之，使文人轻易不敢背离。同时，“达则兼济天下”的信念的最终目标是为统治者服务的，因此带有浓厚的政治倾向性。

　　【思考5】拓展阅读

　　原文：是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”（《大学》节选）

　　译文：所以，君子应该谨慎地修养德行。具备了德行才能获得民众，有了民众才会有国土，有了国土才会有财富，有了财富才能享用。德行为根本，财富为末端。如若本末倒置，民众就会互相争斗、抢夺。因此，财富聚集在国君手中，就可以使百姓离散，财富疏散给百姓，百姓就会聚在国君身边。所以你用不合情理的言语说别人，别人也会用不合情理的言语说你，用不合情理的方法获取的财富，也会被人用不合情理的方法夺走。《康诰》上说：“天命不是始终如一的。”德行好的就会得天命，德行不好就会失掉天命。《楚书》上说：“楚国没有什么可以当做珍宝的，只是把德行当做珍宝。”舅犯说：“流亡的人没有什么可以当做珍宝的，只是把挚爱亲人当做珍宝。”

　　【问题】：这一部分的主要的思想主张是？

　　明确以德为本。

　　五、艺术感悟—分析本文的论证特点

　　【技法指导】先秦诸子的文章在论述道理方面有其独特和巧妙之处，如善用譬喻、对比，思路简洁明晰等。分析其论证特点，可以更加深入的了解先秦儒家思想的智慧，对我们的写作以及民族精神的塑造有指导作用。

　　【分析】

　　1.论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

　　2.运用排比、顶真的修辞手法手法，文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。

　　3.句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。

　　六、名句积累

　　1.君子不自大其事，不自尚其功。

　　2.瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

　　3.凡事预则立，不预则废。

　　4.见利不亏其义，见死不更其守。

　　5.爱而知其恶，憎而知其善。

　　6.善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

　　7.人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。

　　8.致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

　　9.有其言，无其行，君子耻之。

　　10.恶言不出于口，忿言不反于身。

　　11.玉不琢，不成器。人不学，不知道。

　　七、阅读与思考

　　中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典，习称“三礼”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记载理想国的官制体系；还有一部就是《礼记》，是孔门七十子后学阐发礼义的文集，凡四十九篇，虽以思想隽永、说理宏通见长，但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议论等形式，内容贴近生活，文字相对浅近。

　　今人读《礼记》，至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范，因而具有鲜明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节，尽管时代不同了，但其中不少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说，“足容重”，步履要稳重；“手容恭”，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇视；“口容止”，嘴形静止不妄动；“声容静”，不咳嗽、打喷嚏；“头容直”，头部正直，不左右倾斜；“气容肃”，不喘大气；“色容庄”，神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌，如”毋嗷应”，不要用号呼之声回应对方的呼唤；“毋怠荒”，体态要整肃，不可懈怠；“坐毋箕”，坐着，不可将双腿向两侧张开；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。

　　如何得体地拜访他人、与尊长相处，也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说：“将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。”拜访他人，即将上堂时，要抬高说话声，旨在使室内的主人知道客人已到，而有所准备。如果房门口有两双鞋，房内的说话声清晰可闻，就可以进去；如果说话声听不到，说明他们的谈论比较私密，此时不可贸然进入。《礼记》还说“毋侧听”，就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话，这样做很不道德，可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。

　　《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项，如：“长者不及，毋傀言”，如果是长者还没有谈及的话题，不要插嘴提及；“正尔容，听必恭”，听长者说话，要端正容貌，虚心恭听；“毋剿说，毋雷同”，自己发言时，要表达主见，不要总是袭用别人的说法，处处与人雷同。《礼记》还说，在先生身旁陪坐，“先生问焉，终则对”，先生有所询问，要等先生说完后再回话，抢答是失礼的行为。“请业则起，请益则起”，向先生请教学业，或者没听懂，希望先生再说一遍（请益），都要起身，不能坐着，以示尊师重道。

　　《礼记》中有许多格言，立意深刻，堪称人生准则，是引领人们修身进德、勉为君子的指南，而又朗朗上口，读之令人眼睛一亮，足以铭之左右，终身拳拳服膺。

　　在中国传统文化中，“礼”是内涵的概念，与西方人所说的“文化”类似，体系相当庞大，许多人对此不能理解，如果你读过《礼记》，就不会再有疑虑。若逐篇细读，如网在纲，有条不紊，有助于从源头上把握中国文化体系。

　　（节选自《光明日报》，有删改）

　　八、作业

　　阅读上面的材料，谈谈你对“古礼今用”的看法和观点，不少于400字。

　　3.部编版高二上册语文第四课《大学之道》知识点

　　大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。第二种含义同样也有“博学”的意思。”道“的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。

　　明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。

　　亲民：《管子·形势解》：“道之纯厚，遇之有实，虽不言曰‘吾亲民’，而民亲矣”。王阳明曾与弟子徐爱辨亲民和新民，认为“宜从旧本作‘亲民’”，列在《传习录》首章，“说亲民便是兼教养意，说新民便觉偏了”。“亲民”的目的主要是在于“齐家”，齐家即亲民也。“亲民”二字与上面“明明德”结合，即弘扬光明的品德要学习和应用于日常生活当中，大人的学问即从生活中而来。

　　知止：知道目标所在。

　　得：收获。

　　齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族兴旺发达。

　　修其身：修养自身的品性。

　　致其知：彰显明德本心，诚明一致。

　　格物：推究事物的原理。

　　庶人：指平民百姓。

　　壹是：都是。本：根本。

　　末：相对于“本”而言，指枝末、枝节。

　　厚者薄：该重视的不重视。薄者厚：不该重视的却加以重视。

　　未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。

　　《大学》教案篇14

　　一、活动背景：

　　农历正月十五是我国的传统佳节元宵节，又称为“上元节”，“小正月”，“元夕”或“灯节”，是中国汉族民俗传统节日。元宵节是春节之后第一个重要的节日，这一天人们有吃元宵，赏花灯，舞龙等习俗。而在古代，猜灯谜则是元宵节不可或缺的一个娱乐项目。20xx年的正月十五，是自xxx文学社和蓝墨杂志工作室成立以来的第一个元宵节，在此特与古风部全体成员一起以“猜灯谜”的形式共同度过这个隆重美好的元宵节。

　　二、活动目的：

　　为了推进文学社不断成长，形成一个良好的管理运行模式和活动氛围，加深成员间的感情交流和知识性探讨，增强社员的团队意识，特在此元宵佳节策划开展“喜乐元宵灯谜会”

　　三、活动时间：20xx年2月5日晚8点

　　四、活动地点：

　　五、开展形式：集体竞猜

　　六、活动内容：

　　(1)前期准备工作：安排2-3名工作人员搜集各类型元宵节灯谜，并进行整理筛选。

　　安排人员：xx

　　(2)活动进行阶段：2月5日晚8点整在古风部开展，由部长清点到场人数。准备工作就续后，由活动主考官白羽有秩序地揭示谜面，其他人猜。整个过程要维持一个良好的秩序，故意捣乱者将被禁止发言。落小枫负责维持活动秩序。

　　(3)活动后续阶段：活动结束后，此次活动的`所有谜面和谜底，和本次活动的总结语将在收文号发表，并附带在本次活动中积极配合，文明发言，带动气氛的成员名单。

　　七、在此元宵佳节，我们也真诚向全体成员征集关于“元宵节”的原创诗词或对联。

　　八、预祝xxx文学社全体成员元宵节快乐!祝本次活动能够圆满成功!