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高中语文散文教案
在现实生活或工作学习中,大家都看过一些经典的散文吧?散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么,你会写散文吗?下面是小编整理的高中语文散文教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
高中语文散文教案1
一、课题
《霞》
二、课时
一课时
三、教学目标
1、了解作者冰心。
2、理解文章的哲理内涵,体会作者对人生的思考、感悟。
3、体会散文“形散神聚”的特点。
4、学习象征手法的运用。
四、教学重点
1、理解文章的哲理内涵
2、学习象征手法运用。
五、教学难点
理解文章的哲理内涵。
六、教学课型
讲读课
七、教学方法
朗读法、提问法、讲解法、音乐欣赏法
八、教具
小黑板、图片、录音机、幻灯机
九、教学过程
(一)学习引导
1.课前预习。要求如下:
①复习散文的文体知识。
②了解作者的生平。
③查字典,读准音,为本文的生字生词正音、释义。
2.导入新课
古诗鉴赏
乐游园
李商隐
向晚不适意,驱车登古园。
夕阳无限好,只是近黄昏。
思考:诗歌表达了诗人怎样的思想感情?本诗的感情基调怎样?
在诗人李商隐的眼中,黄昏、晚霞是带着丝丝哀愁、感伤色彩的。那在其他作家心中又是怎样的呢?今天,我们一起学习冰心的《霞》,看看它们有没有不同!
3.检测练习
(1)、冰心,原名,著有小说、;诗歌《繁星》、;散文、;儿童文学等。《霞》选自,是冰心期的作品。
(2)给下列加点字音,并解释词语
云翳、璀璨、惆怅、衬托
4.作者简介、背景介绍
[幻灯片出示]
冰心(1900年10月5日-1999年2月),原名谢婉莹。二十世纪杰出的文学大师,小说、诗歌、散文、儿童文学和翻译诸方面都有重要的成就。
主要作品有:
小说《小橘灯》
诗歌集《繁星》《春水》
儿童文学《再寄小读者》(总名为《寄小读者》的通讯散文,是我国儿童文学的奠基之作。)
受基督教博爱思想的影响,冰心早期的作品,多以“爱”为主题,抒写母爱、童真、自然等内容;因此早期的作品有“爱的哲学”之称。
晚期的作品多是抨击时弊的杂文以及充满哲理韵味的散文。《霞》是她晚期哲理散文之一。
(二)研习课文
1.出示教学目标。
今天我们学习的这篇散文,充满了哲理与智慧。作者能够仔细观察生活,从普通的事物身上发现深刻的蕴义,融会个人的体验,深化为更高的哲理,实在值得我们细细体味、学习。
崇高的背后。美与恶并存,黑暗与光明相当。”当两者并存时,人们因为受到刺激而情绪激动,产生震撼。这时,美的东西就更美,丑的东西就更丑。但是,丑的存在并非是无意义的。丑的价值并不在丑的自身,而在于它衬托了美。因此,在生活中,我们要正确的对待美与丑!
②、“生命不是只要快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成的,互相衬托的。”
——明确;这是作者对人生的感悟,直白而富有哲理韵味。
对于这句话,同学们有什么体会吗?你有过这样的经历、感悟吗?现在,请同学们同桌之间,四人小组间互相的述说、讨论自己的经历或感悟。(学生自由讨论)
③、“快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在‘夕阳无限好’的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。”
——明确:经历过痛苦磨难的生命才更有价值。
用文中的话说,就是“云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。”用我们日常的话说,就是“不见风雨,怎么见彩虹”。唯有经历过苦难、挫折的.人生,才是最完美、精彩的。
4、重点分析
(1)散文的特点是“形散神聚”,那在本文中是如何体现的呢?
——明确:本文的“形散”体现在描写内容的时空跨越大。
空间跨越大体现在:文章从重庆乐山写到故乡,又写到美国东岸慰冰湖,超越时空的记叙;时间跨越大体现在:文章从中年写到童年,从晚年又写到青年。
“神聚”聚在作者的“人生感悟”上,诸多材料无一不受这一“感悟”或隐或现的统制,全部材料皆围绕此中心而写。
(2)作者通过霞写出自己的人生感悟,这是运用的是什么手法?
——明确:托物言志(象征)
霞象征着人生的精彩、幸福和快乐,只有快乐和痛苦相互衬托,相互重叠,才能构成精彩、幸福、完整、充实的人生。
从全文看,文章以《霞》为题,要三大妙处:一.“霞”是贯穿全文的线索;二.“霞”蕴涵着人生的哲理;三.“霞”象征着人生的精神、幸福和快乐。
5、写法探究
本文运用托物言志的手法,由具体而抽象。作者由霞的感悟揭示自己对生命的理解。由具体而抽象不仅给人印象深刻,而且避免了说教,更易感染人。
(三)音乐鉴赏,深化理解
听歌曲《阳光总在风雨后》,体会本文的深刻含义,并畅谈自己的学习后感。
(四)迁移活动
运用象征的手法,赋予以下词语可以寄寓的象征义,并尝试写成一段短话。(也可以自选题材)
1.灯光——4.白色——
2.绿色——5.彩虹——
3.红色——6。粉笔——
十、板书设计
霞
冰心
云彩
自然的霞璀璨
云翳托
物人生的精神
霞言幸福和快乐
快乐志
人生感悟精彩
痛苦
十一、教学后记
虽然是第一节课,但是由于本人准备充分,学生课前有预习,所以这节课效果很好。主要优点有:1、能让学生自由朗读感受文章,并畅谈自己喜欢的句子,尊重学生,发挥学生学习的主动性。2、使用照片、音乐的辅导工具,激发学生的兴趣,帮助学生理解、体会文章的深刻哲理。3、引导、教会学生欣赏散文的方法——把握散文“形散神聚”的特征。4、讲解与练习相结合,学生通过拓展活动,既牢固本课的知识,又训练了写作能力。不足在于:缺乏经验,对时间把握不好,因此让学生朗读、讨论的时间不足,在以后的教学中需要不断的锻炼、改进!
高中语文散文教案2
教学目标
1、让学生学习散文以自我的情感体验、观察理解为基础,书写个人的见解和感受的方法。
2、体会课文的深刻的思想和哲理,学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法。
3、力求使学生体会到赏析散文的乐趣,培养学生的美感,引发学生主动阅读文学作品的兴趣。
教学方法
1、让学生反复阅读,读通读透课文,令学生掌握课文内容,对作者观点有自己的体会。
2、详细分析作品中个别经典语句、段落,发表教师的看法,从教师角度讲述作品,讲述作者观点。(要重视学生合理的观点,更要注意学生一些创新的见解,给予适当赞同)
3、拿最近的一些抒情文学作品(网络小说、流行歌词也可)与本篇课文作比较分析。(此举可引发学生兴趣,活跃课堂气氛;要着重突出课文的优点、境界层次的脱俗,但不必执着高低)
教学时间 两课时
教学步骤
一、学习《窗》
1、教学对象分析:
高一学生有一定的学习能力,课堂上培养他们小组合作、讨论、交流的习惯,鼓励他们发言表达自己的见解。
2、教学内容分析:
《窗》这篇文章是以自我的情感体验、观察理解为基础抒写个人的见解和主张的议论性散文。作者的见解非常独到、深刻,表达又含蓄、风趣。应以审美的眼光享受生活,注重个人主体性的存在,重视精神层面的追求。《窗》充满着人生的哲理,屋子是人类进化的产物,但人不能因保护自己而隔断与外界的联系,窗子就代表着“占领”与“享受”,是人的精神世界对大自然的一个胜利。
3、课前准备:学生初读课文,感受全文,理清文章脉络,搜集钱钟书先生的有关资料。(上新课前检查并补充有关知识)
(1)散文的知识:一般来说,广义的散文包括叙事散文、议论(哲理)散文和抒情散文等,狭义的散文只指抒情散文。议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。
(2)钱钟书先生资料参考:钱钟书(1910----1998)字默存,号槐聚。江苏无锡人。1933年于清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚,同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学,获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国,先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时,因沦陷而羁居上海,写了长篇小说《围城》、短篇小说集《人·兽·鬼》、散文集《写在人生边上》、文论《谈艺录》。1953年后,在北京大学文学研究所任研究员。著有文论《管锥编》,对中国著名的经史子古籍进行考释,并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。
4、导语
我们坐在窗明几净的教室里学习的时候,有谁曾留意过和我们朝夕相守窗户呢?又有谁认真地思考过它存在的意义呢?我们不妨就“窗”这个话题谈谈自己的感受或想法(穿插活动规则,组织活动:四组竞赛)。……可见,司空见惯的窗户还真不简单,可以解读出这么多的文化内涵,挖掘出这么多的新颖独到的意义。所谓“一花一世界,一叶一菩提”,我们身边平凡的事物常常蕴涵着丰富而深刻的哲理。学贯中西的钱钟书先生就为我们打开一扇人生的智慧之窗,就让我们追随钱先生一起去饱览人生的风景吧。
5、默读课文,学生质疑问难,老师帮助学生鉴赏反映行文线索、集中体现作者感悟句子的含义,体会作者对生活的思考。
(1)第一自然段:“春天从窗外进来,人在屋里坐不住,就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!” “太贱了”具体指什么?为什么要这样说?
明确:“太贱了”是指阳光太多;风懒洋洋的,没有生气;鸟语琐碎而单薄。这样说的好处是表意准确,用语新颖传神,且为下文揭示窗的作用和意义作好了铺垫。
(2)第一自然段: 作者为什么说“春天是该镶嵌在窗子里看的”呢?为什么又用“画配了框子”来作比喻呢?
明确:因为作者认为屋外的春天太贱了,只有通过窗子的取舍,把室外又杂又乱的景物舍掉,去粗取精,阳光看起来才明亮,风才觉得有生气,鸟语听起来才更动人。
(3)第二自然段:“门和窗有不同的意义”、“门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。”
明确:门,打开的是人的世俗社会;窗打开的是人的精神世界,通向人的精神世界存在。
(4).第三自然段:“窗比门代表更高的人类进化阶段。” “门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。”
明确:门满足了人的物质需要,窗子满足了人的精神需要。
(6)第四自然段:“窗可以算房屋的眼睛。”
明确:眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了我们的内心。
(7)第四自然段:“《晚歌》起句所谓‘双瞳如小窗,佳景收历历。’同样地只说了一半。”句中的“一半”具体指什么,另“一半”具体指什么?
明确:“一半”指窗和眼睛一样都可以看到外面,另“一半”指窗也和眼睛一样,从外面也可以看到里面的东西。
6、诵读课文,体会本文语言的特点。
(1)语言精炼。
示例:“太贱了”具体指阳光太多;风懒洋洋的,没有生气;鸟语琐碎而单薄。表意准确,新颖传神,为下文揭示窗的作用和意义作好了铺垫。
“镶嵌”逼真生动地揭示了春天和窗子的关系。
延伸:“山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。” 《济南的冬天》. (2)语言的哲理性。
示例:门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。
(3)语言的幽默性。
示例:“一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心来替你做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。”
(4)语言多用修辞。
对比:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。
引用:①陶渊明的诗《归去来辞》 “倚南窗以寄傲,审容膝之易安。” “夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”②缪塞(Musset)在《少女做的是什么梦》那首诗剧里,有句妙语,略谓父亲开了门,请进了物质上的丈夫(matérielépoux),但是理想的爱人(idéal),总是从窗子出进的。③刘熙译名说:“窗,聪也;于内窥外,为聪明也。”正和凯罗(GottfriedKeller)《晚歌》(Abendlied)起句所谓:“双瞳如小窗(Fensterlein),佳景收历历。”
比喻:窗可以算房屋的眼睛.
用典:“据爱戈门(Eckermann)记一八三○年四月五日歌德的谈话,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清楚他脸上的皱纹,但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱,看不出他们的心境。”
7、品读文章第二自然段,思考讨论以下问题。
(1)本段作者着重阐述了门和窗的不同意义,说“窗打通了大自然和人的隔膜”,“门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受”,请问作者是如何论述这一观点的?(小组讨论)
明确:先破后立,横向铺陈。
先驳斥了把“有没有人进来出去”作为门和窗的根本分别;再举“赏春”一事说明窗有“赏春”功能而门没有;继而又引用陶渊明的诗句(哪两句?什么意思?稍微提提)证明,从容主宰自己生活的“羲皇上人”确实可以通过窗户来获取享受;后面又引用缪塞的“妙语”和学习的“捷径”说明通过“窗”执行自己的意志的是真正的主人。在这里,作者广征博引,铺陈设譬,信手拈来,直指心灵。
(2)“窗打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天”这句中的“逗引”是什么意思?
谁处于主动地位?(小组讨论)
明确:用言语、行动招惹对方借以取乐。一开窗,“风和太阳便进来占领”,表面上是风和太阳处于主动地位,其实是窗将计就计,使“占领这个地方的就给这个地方占领去了!”
(3)门会不会逗引风和太阳?如果不会,门和窗的意义究竟又有什么不同呢?如何理解“门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受”呢?(小组讨论)
明确:人为了生存,必须通过门从屋里出去,匍匐于大自然的怀抱,劳动生息,生死歌哭,做自然的奴隶;而窗隔开了人与自然的心理距离,将人与自然的生存、生死关系转化为审美欣赏和享受的关系,借此,窗执行了主人的意志,保全了人性。可以说:“门许我们追求,表示欲望”洞开的是人的世俗社会,通向人的动物性存在;“窗子许我们占领,表示享受”洞开的是人的精神世界,通向人的人性存在。作者发人之所未发, 见解独到,充满着人生的哲理。
(4)以上的问题确实很有研讨价值,但有研讨价值的决不止这些问题。接下来把提问权和回答权都交给学生,比比谁提的问题最有研讨价值,最能撞击出思想的火花?
8、课堂拓展学习,领悟平凡中见深意的观察方法和思想方法。
课堂作业:选取日常生活中常见的某个事物,写出你对它的独特的`感悟,力求有新意(200字左右)。
9、附:《窗》板书设计
1段 贱 窗的作用。总领全文 。
多
2段 追求、欲望 门和窗有不同的意义。
占领、享受
3段 需要 窗是人对自然的精神上的胜利。
奢侈
4段 窗 窗之于屋内和屋外人的意义。
眼睛 总结全文
二、学习《门》
1、导入
门是人们生活当中最常见的事物之一,开门和关门是人们几乎每天都会做的最平常的动作之一。在钱钟书的《窗》中“门”代表着一种物质需要,而“开门”这一动作代表着一种物质追求,而莫利在《门》一文中则赋予门更多的意义,让我们一起来学习这篇文章,从中体会作者深刻的思想认识吧。
2、整体感知,把握思路:
(1)朗读课文。
(2)了解文章基本内容;
理清思路:
学生在每一段中划出重点的句子。
第1段:作者提出自己的观点,也是全篇的文眼,即“开门和关门是人生中含意最深的动作”,起统领全篇的作用。
第2段:以日常生活为例,说明开门的奥秘。“没有人知道,当他打开一扇门时,有什么在等待着他,即使那是最熟悉的屋子。”
第3段:说明在诸如接待室那样的场合,门与人命运的关系,开门所带给人的各种复杂的感受。
“当我再一次打开这扇门时,会发生什么事情呢? ”
第4段:说明不同的门有不同的象征意义,提出门的意义,即本段最后一句:“门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖,给心儿造成悬念。”
第5段:通过描述各种情况下的开门方式,描绘了一幅社会众生相。“开门的方式也是多种多样的”
第6段:集中阐释门的象征意义:门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。
“开门是一个神秘的动作:它包容着某种未知的情趣,某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。”
第7段:全文议论的重点,分别阐释开门和关门的含意,将门与人生紧密联系在一起,从开门和关门中去体味生活和生命。“然而,门的关闭要可怕得多,它是最终判决的表白。”
“每一扇门的关闭就意味着一个结束 ”。
第8段:将开门和关门的象征意义联系在一起写,“开门和关门是严峻的生命流动的一部分”,进一步阐释人生就象开门和关门。
第9段:结尾,重点提出关门所蕴涵的人生哲理,引发读者对生命和生活的思考。
“一扇门的关闭是无可挽回的。”
(以“门”为线索,,运用象征手法赋予门深刻的意义,平凡中见深意,用文学性的语言说理,结构严整紧凑。)
教师小结:文章表现的思想非常深刻,从开门和关门两个动作去体察社会、感悟人生,涉及了家庭生活、职业命运、社会众生、生命况味、人生的终极思考等命题,都从门开始,最后又归结到门上来。
(3)最能体现本文主题的是哪两句?你是如何理解的?
A.开门和关门是严峻的生命流动的一部分。
B.一扇门的关闭是无可挽回的。
(重点分析开门和关门这两个动作的含义)
学生以小组为单位,结合课文内容自由讨论。
教师小结:开门和关门是人们每天几乎都会做的最平常的动作之一,但从这样司空见惯的事物动作中,作者却挖掘出了深刻的人生意义,门具有了深层的象征和隐喻意义:门是隐秘的象征,每一扇门内都隐藏着奥秘;门的开启,意味着一个奥秘的揭开,一种未知情况的出现,这种新情况可能是令人欣喜的,也可能是灾难性的,但无论怎样,开门总是包含着某种未知的情趣,表示进入一个新时刻;门的关闭则可怕得多,每一扇门的关闭就意味着一个结束,所以作者认为关门是生活中最具悲剧性的动作。
3、探究:
(1)思考讨论:学生自己找出不好理解或不理解的句子,互相释疑。
可以由学生自己阅读课文,找出文中不理解的句子,由其他学生来解决,教师视学生发言的情况适当加以引导。
学生可能提出疑问的句子有:①门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。
教师点拨:“欲望”和“享受”有不同的含义,“追求”是相对于门来说的,门是可以走出去的,因此人们可以根据自己的欲望,主动地去追寻春光;“占领”是相对于窗来说的,窗可以打通大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,人们只要呆在屋里就可以享受,不用出去。
②人不是在一起牧放的马群。
教师点拨:“牧放的马群”是指受人管束,没有自由,只有群体,没有隐私
③然而,门的关闭要可怕得多,它是最终判决的表白。
教师点拨:“最终判决”是指最后的结果,表白是指表现。
(2)教师小结:本文采用象征的手法,借助“门”这样一种具体的事物来寄托自己的思想,写的虽然是具体的门,但表达的却是作者对社会以及人生终极的思考和感悟。只有理解了门的象征意义,才能理解整篇文章的寓意。
4、写作特点
①善于从日常生活的琐事中感悟生命的真谛。
②语言平易朴实,分析道理深入浅出,通俗易懂。
5、课外拓展
思考题:①比较钱钟书的《窗》和这篇课文《门》,你比较喜欢哪一篇?
②对于《门》这篇文章作者的感悟,你有什么看法?
学生可谈自己受到的启发或学完的体会,言之成理即可,教师作适当的点拨。
6、布置作业:联系实际,从开门和关门你又想到什么?
写一篇自己的体会,两百字左右。
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