诚信的演讲稿汇编15篇
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在当今社会生活中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编整理的诚信的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
诚信的演讲稿1
各位老师，各位同学：
下午好：
今天我很高兴能在阳春三月和大家一起在美丽、清洁的青园校园共同学习、共同探讨和交流。
首先，让我代表所有学生的家长,向长期工作在教育战线上的各位尊敬的老师，表示衷心的感谢：感谢你们多年来对孩子们的教育、关怀和培养，使孩子们健康茁壮地成长，我相信，在不久的将来，从青园小学走出去的莘莘学子，必将成为我们祖国的栋梁之才。其次我还要向所有的家长和同学们表示感谢：感谢你们对刘梓聪的关怀和厚爱。
我是刘梓聪的爸爸，是一位来自革命老区——浏阳的穷苦人家的孩子，在农村度过了愉快的童年，但是跟同学们现在比起来，可就有天壤之别了。我们小时候因为经济不发达，而且又生活在农村，物质条件没有现在这么丰富，所以能供我们娱乐、玩耍的东西几乎没有，但是我和同伴们同样可以在蓝色的天空下找到我们的快乐：我们用泥巴堆泥人；在山上、在草丛中捉迷藏；在鱼塘、小河里游泳；礼拜天在小河的石头缝里摸鲫鱼；夏天的`晚上，躺在睡椅上一边摇着蒲扇，聆听知了、青蛙的声音，一边数天上的星星进入梦乡；冬天脱下鞋子，打着赤脚到水沟里面控泥鳅，虽然两只脚冻得红红的，但是我们在为劳动后自己的收获感到特别的愉快。现在想起来，真想再过一次童年的生活。过完了五年的小学生涯，毕业后考入了乡村一所中学，因为学校离家有3公里的路程，每天早上6点多钟就要起床上学，走半个小时的山路才可以到达学校。同学们可能会问，那你为什么不骑自行车或者坐公共汽车去上学呢？同学们，在当时的那个年代根本就买不起自行车，而且也没有公共汽车，就连我们的中学总共才一栋教学楼，一栋教师宿舍，哪里比得上你们现在的学校，教学设备几乎没有，连老师也只能在平房里面备课、办公。我们下午放学回家，还得帮家里干活，晚上在煤油灯下做作业，那时候能吃上五分钱一支的绿豆冰棍对于我们来说已经是很奢侈的事情了。寒假、暑假期间我们还得帮家里上生产队挣工分：种红薯、插田、收谷子、种豆子、摘茶子……虽然很辛苦，但是我们懂得适当的劳动，有助于锻炼我们的体质。后来进入到了高中和大学阶段，当时随着改革开放的开始和深化，经济快速发展，生活条件也大大改善，学习环境和条件也相应得到了改善，虽然跟同学们目前的环境和条件无法相比，但是比起我们小学和初中阶段的条件要好上许多倍。在这种优越的条件下，我们坚持艰苦朴素的作风，保持劳动人民勤劳节约的传统本色，积级参加学校组织的各种义务劳动和植树造林活动，为社会建设添砖加瓦，孜孜不倦地学习各种文化知识，为以后在工作中发挥自己的特长打下了坚实的基础。
大学毕业后，我在电视机厂工作。从车间的普通工人，到销售部的业务员，足迹遍布大半个中国。97年以后离开电视机后，搞过摩托车配件，从事过制药企业办公室管理，当过花炮企业的生产厂长。目前正在从事安全评价工作。
无论是从我的学习经历，还是从我的工作经历，时刻都感受到“诚信”在我们学习、生活和工作中的重要性。
“诚信”是什么？“诚信”顾名思义就是诚实守信，“诚”表现为真诚、诚实、诚恳。“信‘表现为遵守诺言，言而有信。诚信是一种精神与原则，是一种道德规范和行为原则，在社会交往和经济活动中必须遵守，在学习和工作中同样也必须遵守。只有“内诚于心”才能“外信于人”。不仅是对公民思想道德的基本要求，也是我们各行各业顺利发展的迫切需要。
给大家讲一个很简单的故事，同学们可能都听过“狼来了”的故事，故事说的是：一个小孩子在土坡上放羊，大人们在山坡下做事，一会儿，放羊的小孩子对大人们喊“狼来了”，结果大人们马上跑过来抓狼，为什么呢，因为怕狼把羊叼走，但是他们过来后，没有狼，于是又下山坡做事去了，过了一会儿，小孩又喊“狼来了”。结果大人们又赶快跑过来抓狼，一看又没有狼，于是他们又走了，等过了一会儿，小孩再喊“狼来了”这一次大人们没有来，为什么？因为大人们以为这一次又是像上两次一样，是放羊的小孩子在撒谎，根本没有狼，到收工的时候，大人们上来时，羊已经被狼给全部叼走了。从这个故事可以看出说谎话、不诚实将会导致严重的后果。
以我自身经历，说到“诚信”，有切身的体会。记得在我读小学四年级的时候，那时学校有明文规定；严禁小学生私自下水游泳，有一次，我和班上三个人违反学校规定，星期天偷偷地下河游泳。后来被老师知道了，当老师问我的时候，我撒谎说没有游泳，还编造出种种没有去游泳的理由，结果，另外三个伙伴和老师从此以后对我说什么话都不太相信了。
我在山西大同出差的时候，与五交化公司的营业员一起促销我们厂的电视机，给他们介绍产品的性能，使用方法，有质量问题的产品及时修理。正因为我们这种诚实守信的经营，所以才在山西大同赢得了大批的客户。我们现在正与外贸易公司做生意，业务从刚开始的几十万，到现在的几百万，越做越大，为什么呢？因为我们一方面保证产品的质量表里如一，大批产品与样品一模一样。另一方面我们按照客户订单的要求，按时按质按量交货。诚实守信的经营赢得了国外大批客户。可见“诚信”也是商道的基本要求和原则。
前面跟大家讲了这么多，就是听说最近咱们学校发生了一件事情，学校为了提高同学们的写作能力，创办了一个小小“读书吧”，给大家提供了一些课外阅读的报刊、书籍、杂志。可是有的书籍却不翼而飞，为什么会弄丢呢？这就是不诚实的表现。同学们想一想，自己看过的书籍为什么要拿走，据为已有？为什么不让同学们一起学习？一起来提高写作能力，这就是一种自私自利的表现！大家想一想这仅仅是一本书、一本杂志而已，如果捡了其它更值钱的，或者是对你更有用的、更重要的东西，那你又会怎么样，将来成长成人，步入社会，怎么能在社会上立足？
当然，犯了错误并不要紧，一位伟人曾经说过“一个人不怕犯错误，怕的就是他不承认错误、不改正错误”。所以只要你认识到自己不诚实这个缺点，向老师和同学们真诚地承认错误，那么老师和同学们都会原谅你。
总之，同学们，我们在以后的待人处事、学习娱乐、工作中都要诚实守信，这样才会获得别人的尊重和信任。我相信，大家都是非常讲诚信的孩子。希望大家一如既往，继续发扬。最后送给大家八个字：“内诚于心，外信于人”与大家共勉！
谢谢大家！
诚信的演讲稿2
敬爱的老师、亲爱的同学们：
您们好！
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的.人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代著名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢，，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，宁肯“去兵”、“去食”，也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任王权，国家朝政根本立不住脚。因此，王权必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。
最后呢，，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诋毁朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
诚信的演讲稿3
亲爱的同学们：
诚实守信是中华民族的传统美德，是现代文明的基石和标志，是一种道义，是一种准则，更是我们当代大学生实现人生价值的重要一环。孔子曰：“君子怀德”；孟子云：“车无辕而不行，人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，社会各方面对个人的诚信要求越来越看重，树道德之新风，立诚信之根本，是我们每一个当代大学生义不容辞的责任。
随着英语等级考试与期末考试的临近，我们走进了紧张的复习阶段，这意味着我们接受检验时刻的到来，同样也是收获时刻的到来。为创造一个公平公正、和谐有序的考试环境，创建良好的考风、学风、校风，用真实的成绩证明自己的实力。我们希望同学们能用自己辛勤的`汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，做一个高素质的大学生！物流系学生会特此向全校同学发出如下倡议：
一、提高自身道德修养，端正考试态度，当一名诚信考生。
我们要充分把握复习时间，认真准备，以诚信的态度对待每一场考试，以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。
二、“文明考风、诚信考试”，从我做起，从现在做起。
诚实守信是中华民族的优良传统，也是公民的基本道德要求之一，我们每一名同学都要自觉抵制作弊行为，做一名文明诚信的大学生。
三、认真复习，积极备考。
英语等级考试以及期末考试即将来临，希望同学们抓紧时间，在积累、巩固的基础上，认真准备最后阶段的复习。
四、团结互助，共同进步。
“独学而无友，则孤陋而寡闻”，复习阶段更应发扬团结互助的精神，在交流中认识自己的不足，在帮助他人的同时，巩固自己所学知识，取得双丰收。
五、严守考纪，诚信应考。
作弊不仅是对自己实力的否定和蔑视，更是对考试的亵渎。自觉遵守考纪，诚实应考，是我们每个学生应尽的义务。在考试过程中尊重监考老师，严格遵守考场纪律，实事求是，杜绝任何形式的作弊行为。
六、面对挫折，永不言败。
坚定成功的信心，以正确的态度面对失败，调整良好的心态应对每场考试。
七、在不良念头面前，严于自律。
一次考试不及格你还有许多机会，而一次考试作弊你将失去一切机会。
“言必信，行必果”。同学们，让我们共同行动起来，互相提醒，互相督促。把诚信的品质内化为自己的信念，外化为自己的实际行动，一起为营造一个良好的考试环境，为学院带来一股清新的诚信之风，让舞弊远离校园，让诚信永驻心中。
最后衷心祝愿所有同学都能在考试中取得优异的成绩。
诚信的演讲稿4
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是“诚信立身之本”。
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的礼貌史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉十分高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。之后，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅仅不被重金所惑，并且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
可是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊。还有近几年一向比较火热的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上能够看出，此刻做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的`诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击！
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，
一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而坚持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；
诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却能够让人心境灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
谢谢大家，我的演讲完了。
诚信的演讲稿5
大家好，我非常的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于高校生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个高校生的脸，其次我可以负责人的告知大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？
我刚才说的我不够诚信，那是根据社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的阅历来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨仿照苏格拉底讨论问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个的例子来具体论述一下诚信问题。众所周知，上高校除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。由于你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是支配在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是许多同学就想到了一个好方法―作弊。从今老师和同学的战斗便开头了。但是你能够说一个的同学肯定是个不诚信的同学吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，假如一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人假如真的熟悉到善是什么，就肯定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚恳是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚恳更重要的东西，所以他才会，因此，这个人根本没有熟悉到诚恳是善，假如他真的熟悉到诚恳是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚恳更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样奇妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够劝说社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能依据社会上有多少人认同来推断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面原来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确熟悉是非。其实训练从来不应当给同学直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导同学自己去发觉理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的力量。
但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的.时候好要担惊受怕呢？假如一个人消失这种状况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规章所不允许的，他感到慌张仅仅是由于可怕被别人发觉。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有肯定好处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩处），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，假如他真的通过自身的理性熟悉到诚恳是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的推断的，我就不再多说。
诚信的演讲稿6
尊敬的评委、老师们、同学们：
诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天，如果不打好诚信这块基石，一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任，诚信教育不可缺少。然而，在一些学校的教育中，却存在着许多不诚信的现象。
比如，教师在上公开课前，为了保证教学成功，对班级进行重新组合，将成绩好的学生集中在一起，而成绩不好的学生只好委屈一下，暂寄别班。同时，教师还叮嘱学生，举手要踊跃，不管会不会都要举手，回答什么问题，回答到什么程度，甚至谁故意答错，谁再补充，教师一一加以引导。其实，真正的课堂教学根本不是这样，公开课完全成了表演课。
再比如，作文课上，老师让学生描写校园一角的池塘。学生说，那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是，学生的笔下就出现了“池水清澈见底，池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。
更有甚者，一些学校为了争得某项荣誉，编造出一堆假数字、假事件，还要教学生在面对检查人员时如何去应对…
且不说诚信教育本身的利弊得失，在这样不诚信的环境下，由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育，其效果如何，可想而知。
毫无疑问，如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样，需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境，而不取决获取多少诚信的理论。
所以，与其说诚信需要教育，不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校，必须是个讲诚信的.地方。
因此，我认为要培养诚信的学生，首先，要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象，对学生起着言传身教的作用。其次，必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育，要从允许学生讲真话开始，教师应该以真诚而宽容的态度，允许学生说错话，但要讲真话；允许学生做错事，但绝不能弄虚作假。
总之，诚信教育，关键是需要一个广阔的诚信环境，通过学校的辐射，去影响更广阔的社会人群，在形成人人讲诚信的大环境。
诚信的演讲稿7
一、把树立良好的公德意识作为加强社会公德教育的重要内容
社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为，促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义，同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系。因此，我们必须树立良好的社会公德意识，使之渗透到我们学习、工作、生活的方方面面。
二、把加强职业道德建设作为加强执规执纪建设的前提
1.加强学习以明德。学习是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不断加强学习，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。应该自觉地把学习视为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。在，要紧密联系思想和工作实际，用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界。
2.树立“三观”以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，只有这样，工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念。
3.牢记宗旨以守德。全心全意为人民服务是xxx的根本宗旨。我们岗位虽然不同，但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。必须深怀爱人之心，把人民的需要时刻挂在心上，努力为人民服好务，在服务实践中加深理解“德”的内涵，深刻体会“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断积淀“德”的力量，努力使自己成为有高尚追求的.人，有益于社会和事业的人。
4.严格自律以养德。克己自律是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。尊重自己的人格，每日“三省吾身”，时刻警钟长鸣，用高尚的精神激励自己、鞭策自己。
三、把家庭美德建设作为社会主义道德建设的基础工程
2、实践证明，家庭美德建设同其他工作一样，要结合中心，突出主题，才能有旺盛的生命力。家庭美德建设同社会各项工作有着千丝万缕的联系，不能孤立地就家庭美德建设而抓家庭美德建设，这样一来使家庭美德建设与中心工作形成两张皮，不能起到促进中心任务的完成。因此，家庭美德建设要结合各个时期的不同任务进行，有声有色地开展。。
3.家庭美德建设应防止呆板老套，要运用群众喜闻乐见的多种形式开展。在新的历史时期里，人们思想开放，见多识广，喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中，也应适应人们的需要和追求，运用多种形式和现代工具，广泛开展家庭美德建设。
4.家庭美德建设要不断赋予新的内容，要与时俱进地开展。面对瞬息万变、飞速发展的新时代，家庭美德建设不能一陈不变，要结合时代的发展，不断给家庭美德建设赋予新的内容。在家庭美德建设中，要突出全心全意为人民服务这个主题，家庭美德建设只有唱响为人民服务的主旋律，才能顺应时代的发展而发展。为人民服务不仅是我们每个党员、干部的责任和美德，也是社会每个家庭成员的责任和美德，只有突出全心全意为人民服务这个宗旨，家庭美德才能成为社会时尚。
道德是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳。中华民族的道德传统源远流长，“国无德不强，企无行不久，人无德不立”，我们要充分发挥道德文化建设在社会发展中的作用，为社会的发展提供强有力的思想保证和精神动力。
诚信的演讲稿8
诚实守信历来是中华民族的一种美德，这点从众多典故、俗语中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木取信，还包括烽火戏诸侯等等，无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。
对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现；对一个企业和团体来说，它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉，是企业兴旺发达的基础；对一个人来说，它既是一种道德品质和道德信念，也是一种崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
诚实守信是企业的生命，是企业生存之本。以诚取胜，赢得顾客信赖，从而赢得市场，没有信用，企业就失去客户，失去市场，失去希望。一些企业之所以能兴旺发达，走出中国，在世界市场占有重要地位，尽管原因很多，但“以诚信为本”是其中的一个决定因素；相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期，部分温州人一味追逐利润，粗制滥造，特别是鞋子，用硬纸板做的鞋冒充皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，
假冒伪劣得到了有力的铲除，在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后，温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任，温州因此成了我国率先富起来的地区之一。温州人也将烧鞋时间8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之路必将付出更大的代价。
诚实守信是人的立身之本，因为一个人不是孤立的生活在世界上，我们要生活、工作，要和他人交往，要协调社会关系，一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会，才能与他人相互谅解，和睦相处，得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，因为这种交往是诚实可信的，是安全可靠的`。而一个人如惯于弄虚作假，偷奸耍滑，终究会经不住时间的考验，迟早会被他人所鄙视和唾弃。
诚实守信，似乎并不难做到，但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，流传了一代又一代，当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉，而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是，有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊，以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下，一些人、一些企业，已无情地将诚信丢弃一旁，即使是在企业和职工之间，也存在着这种“诚信流失”的现象。比如：企业自毁对职工工资、奖金、福利等各方面的承诺，总以为自己是强者，应该自己说了算。而职工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”，因此给企业带来有形或无形的损失，双方因此对簿公堂这样的例子常常见诸报端，不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷，但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的，最终的结果依旧是二败俱伤。
怎样才能避免这种“双输”的局面呢？我想双方的诚信是最重要的，既有企业的信守诺言，又有职工的诚信可靠，任何一方都不能偏废。企业对职工的管理行为要信守诺言，答应做到的一定要能够做到，否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话，我想一定会大于不答应所造成的影响。职工同样承担对企业的诚实守信义务。比如，职工对企业的忠诚义务，以公司的利益最大化为本职追求，不利用企业职务工作之便谋取私人之利；不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益；遵守与企业签定的合同，不见利忘义，随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信，职工才能全心全意的为企业服务，而企业也能借此更上一步，实现“双赢”。
无数事实证明，“以诚实守信为荣”，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事，让我们高举“诚信”的大旗，和我们公司一起实现我们超常规发展的目标吧！
诚信的演讲稿9
时间过得很快，开学仿佛还是昨天，转瞬间本周我们就要期中考试了。考试是检验同学们学习成果的方式，更是呈现我们学校优良学风的重要窗口。考试也是一种考验，一种让我们敢于正确评价自己，勇于承认学习上的失误和不足，严于自我约束的考验。满怀信念地迎接期中考试，争取优异的成果，是我们共同的心愿，为了我们在期中考试中能够获得胜利，我盼望大家在以下几个方面要做好充分的预备。
(一)科学复习，乐观迎考
“学而时习之”，就是告知我们学习要重视复习，一个成果优秀的同学必定是肯吃苦、肯钻研，复习仔细并把握科学学习方法的人。同学们要在老师的指导下，把所学的`学问仔细整理、归类，并全面系统地进行复习，争取做到熟能生巧，融会贯穿，举一反三。在复习中，发觉不懂的、未把握的问题，要抓紧时间向同学、老师请教，准时解决。对薄弱学科更应仔细对待，准时弥补。这样，才能以不变应万变，从容地面对每一道考题。
(二)调整心态，从容面对
考试是紧急的，我们要重视考试，又要正确对待考试。考试既是学问的检测，又是意志的磨练。考试时要镇静冷静，要对自己布满信念，同时要科学对待考试。仔细分析试题，认真推敲，先易后难。考题，你简单人家也简单，因此遇到简单的不要忘乎所以，要细心谨慎;考题，你难人家也难，因此遇到难题切莫慌张，要仔细思索。心情的紧急、浮躁都会影响我们的考试成果。所以当我们面对发下来的试卷时，既要有战略上运筹帷幄，决胜千里的气度，又要有战术上镇静应战，严谨细致的精神。做到基础题不失分，综合题多得分。
(三)严厉考纪，诚信考试
有句名言说：“生命不行能在谎言中开出绚烂的鲜花。”
为严厉考纪，诚信考试，学校规定：不遵守考场纪律，经监考老师警告不听者，视情节扣试卷20分直至取消本场考试资格，每人次扣班级量化积分2分严峻者赐予相应的纪律处分。有考试作弊行为者，马上取消本场考试资格，本场试卷判零分，同时赐予全校通报批判，取消当学期的一切评优资格，每人次扣班级量化积分5分。
诚信是一个古老的话题，是我们中华民族的传统美德。诚是诚恳、真诚、谦诚，是“壁立千仞，无欲则刚”的博大;信是信用、信誉、守信，是“君子一言，驷马难追”的承诺。只有“诚信”，方可“立身”;做到“诚信”，才能“成人”。
孟子云：“车无辕而不行，人无信则不立。”诚信不仅是一种品德，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力气。对于同学而言，重视诚信考试，是责任感的体现;诚信应考，则是道德品行的体现。“没有法规，难成方圆”。诚信是公正考试的前提和必要条件，假如失去诚信，考试将成为不公正竞争。“分数诚珍贵，人格价更高”。信任，当你手捧着布满“诚信”的答卷，面对老师，面对父母时，他们肯定会因你拥有如此崇高的品质而傲慢，同时，你也会为自己感到骄傲。究竟，在诚信面前，那作弊抄袭而来的高分已显得毫无意义，相反，它将成为人生道路上的一片污点，一段懊悔终身的记忆。
诚信是一种自尊、自重、自爱，真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我是一种光荣。“岂能尽如人意，但求无愧吾心。”让竞争在公平、公正、和谐中绽开，让一切的付出和回报都真实、纯洁。用扎实的学问，良好的品行，求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。我想，当我们能坦然地运用诚信的尺度来衡量自身时，我们的生活才更真实，我们的微笑才会更绚烂。
最终，我诚心预祝同学们在期中考试中取得优异成果!
诚信的演讲稿10
诚信，如幽兰之香淡然而隽永，如杨柳之风轻柔而坚定，如淬火之刃无华而锋利。如果一个人没有了诚信，就如同没有了脊柱，无法支撑起他的精神躯体；如果一个企业没有了诚信，就如同帆船失去了桅杆，迷失了远航的方向；如果一个民族没有了诚信，就如同大厦没有了根基，无法屹立于世界民族之林。是诚信，如同母亲柔声细语的安抚让人内心和谐安宁；是诚信，如同万家灯火驱散黑暗送来光明，让世界变得如此美丽多彩；是诚信，如同阳光雨露让世界充满生机，让生命充满活力。哪里有诚信，哪里就有微风送爽；哪里有诚信，哪里就有欢颜笑语；哪里有诚信，哪里就有和谐文明。
今天，我们不提中外先贤圣人对诚信的精辟论证，勿谈古今名人志士对诚信的轶事诠释，单说说铜川供电局易源电力工程公司是如何播撒诚信之光的。易源电力工程公司以输变电施工为主营业务，所以经常和外地的客户打交道。我们每次都以诚信为本为我局的诚信大厦立桩夯基。我们经常碰到客户没有处理好征用地关系而致使当地居民聚众阻挠施工的现象，像这种根本不符合施工条件的工地，我们本是不应该进驻的，但为了我局的良好信誉，我们依然想尽各种办法、克服各种困难按时进入工地进行施工。例如，今年八月份，我公司承建宝鸡宝塔变。因为客户没有处理好与当地居民的关系，致使当地居民围堵我公司施工车辆进入工地。这时我们只需向客户反映情况，等待他们处理即可。我们没有这样做，而是积极联系客户和居民代表，从中进行调解，经过漫长的沟通，终于使客户和当地居民达成和解，我们才顺利进驻工地。在施工过程中常常会遇到设备不能按时到位延误工期的情形，但是我们为了不耽误时间而进行各种变通，先完成其他工作任务，等所需设备到位时我们再加班加点赶工期，确保在规定时间内完工。众所周知，变电站总是会出现这样那样缺的陷，特别是新建变电站就更是这样子的了，但我们易源电力工程公司承诺零缺陷交付客户，我们就一定会认真施工，今年六月份我公司承建延安张家湾变电站，我们不仅在施工中上紧每一颗螺丝，接好每一根电缆，挂对每一个电缆标牌，而且花费大量时间、投入大量人力对各个厂家提供的设备进行了全面消缺，真正做到零缺陷交付，零缺陷投运，让客户百分之百满意！铜川供电局易源电力工程公司从20世纪xx年代创办到现在，20多年来我们风雨兼程踏遍了陕西所有的区市，用我们磐石般的'坚定，春草般的执着，烈火般的赤诚播撒着诚信之光，为我局赢得了良好的声誉！
因此，我们有理由相信：诚信不只属于纯真的远古时代，不只属于先哲圣人的言论，不只属于志士仁人的轶事；诚信，它同样属于我们生活的当今社会，属于我们每一个凡夫俗子，属于我们每一个电力人！
诚信犹如一面明镜需要我们经常擦拭才能光洁照人，诚信就是一株兰花需要我们不时施肥浇灌才能绽放芬芳的鲜花，诚信就像各色霓虹灯需要我们通电才能发出绚丽的光芒。让我们从现在开始时时讲诚信，事事讲诚信，人人讲诚信，为我局的诚信大厦添砖加瓦，为建设诚信文明的和谐社会尽我们最大的努力！
谢谢大家！
诚信的演讲稿11
老师们，同学们：
大家好。今天我演讲的题目是“诚信考试”。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信，是立人之本，人无信而不立。诚信的基本含义是守诺、无欺。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种高尚品质的体现。诚信是高尚的人格力量，他是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本；是我们当代学生必须具备的美好品质。
考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段，还是一种让我们正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。在此，我号召全校同学在本次阶段考试中自觉遵守考场纪律，坚决杜绝各种考试舞弊行为，展现自我水平用真实的成绩证明自己的实力。
一次考试不利，你还有许多机会，一次考试作弊你就会失去诚信。同学们，我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的`作弊有可能使你跨过格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉！
自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们中学生更应该传承民族美德，树道德之新风。
我真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份满意的答卷。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
诚信的演讲稿12
我永远忘不了1999年那个中秋节，当别人举家团圆欢乐的时候，我却离开了我所热爱的学校和可爱的孩子们。中秋的皓月呵！是那么皎洁明亮，而我的心情却十分沉重，真不知道今后的路该怎么走，我痛苦、我彷徨。就在我整日无所事事的时候，忽然有一天，村里的大喇叭传出了村计生委员要竞聘上岗的消息，当时我的心头一震，天生不服输的性格促使我决定报名参加竞聘。当一名计生员不也是体现我能力的机会吗？想到这里，我心里的惆怅顿时一扫而光。第二天，我便报了名。
参加报名竞聘的共有９人，经过笔试、竞职演说，最后经过村民选举，我顺利地当选为村计生委员。当我接过大红的'村计生委员聘书时，我的心情万分激动。这不仅仅是简单的一纸聘书，更是沉甸甸的责任与群众的期望，我深感自己责任重大。
教育体制的改革，使我无奈地离开了教师队伍，计划生育用人机制的改革，又使我荣幸地走上了计生员的工作岗位。20xx年，我市全面开展了村级计生委员“大比武”活动，大比武要进行“比创新、比知识、比综合、比服务、比宣讲、比管理、比敬业、比实绩”，实行千分考核，每次比武和平时工作考核都要进行打分，按年度累积分评出红旗手、单项能手、合格和试用期四个档次。
试用期为半年，没有改进的就要被淘汰出计生员的岗位。我自认为当过教师，素质不错，但在第一次参加全市计生员大比武时，我却连个单项能手都没评上，我的心灵受到了极大的震憾，真正体会到了“天外有天、人外有人”这句话的含义。这次大比武，比出了我的差距，也比出了我的动力。回村后，我便努力学习、刻苦钻研业务知识，虚心求教，熟练掌握为群众服务的技能和技巧，按照大比武对村级计生员的要求，我踏踏实实地为群众搞好服务。去年，在一次“三查”服务中，查出我村李贵香患有子宫肌瘤，需要立即手术治疗，但她家庭贫困，拿不出治疗的费用，我和丈夫商量后，毫不犹豫地卖掉家中的一窝仔猪，凑齐了20xx元钱，为她垫上了医疗费，她拉着我的手泪流满面地说：“妹子，你的大恩大德我一辈子也忘不了哇”。
由于我的勤奋和努力，我的服务水平和业务能力逐步提高，在全市第二次大比武竞赛中，我取得了全能第三名的好成绩，并荣获了镇大比武“红旗手”的称号。受到了计生局领导的表扬和鼓励。由此我的工作劲头更足了。为了给群众搞好宣传教育服务，提高群众的接受率，我抓住农闲时间，把村民分成十个小组，晚间备课，白天讲课，由于劳累过度，发起了高烧，在一次讲课中，竞晕倒在讲台上。我为村民热心服务的敬业精神赢得了村民的爱戴和拥护，群众对我的工作越来越满意了。去年底，我村计生工作由原来处于全镇的中等水平村，一跃进入了全地区一星级服务村的行列，实现了工作的新飞跃。实践使我深刻地感到，计划生育用人机制的改革工作，给计划生育工作注入了生机和活力。也使我找到并找准了自己的位置，真正实现了我的人生价值。
诚信的演讲稿13
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志，它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的，不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而，忠诚老实的人也有或许犯过错，但同虚伪的.人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的，而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃，归于品德质量问题。
所谓守信，才华信守许诺，说话管用，讲许诺，重信誉，实行自己应承当的职责。
诚笃和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底，守信是诚笃的具体表现，不诚笃很难做到守信，不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺，”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的，对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当，实行的职责和职责的忠诚，毫无保留地实践自己的许诺。
我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而无信，何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”，意思是说讲诚信，是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“诚恳而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。
因而，不管社会怎么开展，诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!
诚信的演讲稿14
大家好！
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机；我们需要诚信，我们呼唤诚信。
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我们要说：少年诚信xxxx自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的'起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识——学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还……学会了真诚相对，学会了诚信。”“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。
“人的美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教学生诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！
谢谢。
诚信的演讲稿15
所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的'国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。
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