语文配套教案

时间:2022-01-15 17:07:41 教案大全 我要投稿
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语文配套教案

  作为一名无私奉献的老师,总归要编写教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。如何把教案做到重点突出呢?以下是小编为大家收集的语文配套教案,仅供参考,欢迎大家阅读。

语文配套教案

语文配套教案1

  教学目标:知识与能力

  1、理清本文的结构,感受文章严密的论证。

  2、明确作者的观点,理清文章的脉络。

  过程与方法

  引导学生理清文章思路,从论述中理解文章的中心论点。

  情感态度与价值观

  理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。

  教学重点:

  1、学习文章的论证方法:举例论证和道理论证。

  2、领会作者对人生价值的思考,对责任的思考。

  教学难点:

  苦乐观的深刻内涵,理解责任的含义

  教法学法:自主、合作、探究法,朗读法,

  教学课时:2课时

  教学过程:

  第一课时

  一、认识作者

  梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,一字任甫,别号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者、学者,广东新会人。著作有《饮冰室全集》。

  二、检查预习

  1、注音:

  契(qì )约揽(lǎn) 大抵(d ǐ )悲天悯( mǐn)人

  2、根据所给的解释填出相应的词语

  ①不得志——失意

  ②好像放下了沉重的负担——如释重负

  ③对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情——悲天悯人

  ④无论到了什么境地,没有不自由自在的——无入而不自得

  三、整体感知

  1、速读全文。(自由诵读)

  读完后告诉老师:

  __未尽责任_________是人生最大的痛苦。

  _尽责____是人生最大的快乐。

  人生当_负责任_____,而不能____逃避责任______ 。

  文章结构:

  一、(1、2自然段):论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。

  二、(3自然段):论述“尽责任是人生最大的快乐”。

  三、(4、5自然段):论述“人生当勇于负责任,而不能逃避责任”。

  ①用文中相关语句填空:

  对人的责任:

  凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。

  对事的责任:

  凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。

  对自己的责任:

  凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。

  ②什么事最快乐呢?(用原文语句回答)

  责任完了,算是人生第一件乐事。

  ③用文中语句概括第4自然段的内容。

  天下事从苦中得来的乐才算真乐。

  ④请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句:

  尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。

  第二课时

  四、师生探究

  讨论第一部分:

  1、文章开头设问“人生什么事最苦?”提到了哪些事,它们是最苦的事吗?

  贫→知足;失意→安分;老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

  2、接着作者提出自己的见解,人生什么事最苦呢? (请用原文回答)

  我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

  3、作者举了哪些例子证明自己的观点?

  从个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等)再延伸到对家庭、社会、国家,乃至于对自己都有责任,一旦应尽的责任没有尽,这种痛苦无法解脱。

  讨论第二部分:

  1、从第三自然段得知:作者认为人生什么事最“乐”?

  尽了责任

  2、作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么?

  用来比喻尽了责任后的轻松和愉快。

  讨论第三部分:

  1、找出作者引用的名言佳句,并想一想这些话要说明什么?

  说明了: 人生当勇于负责。

  2、作者认为那些仁人志士的忧国忧民的思想是苦还是乐?

  (表面上看他们一辈子在感受苦痛,其实……)

  他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底是乐,不是苦呀!

  3、第五自然段当责任向我们走来时,作者认为我们应该如何对待?

  勇于负责

  不能逃避责任是逃避不了的

  本文作者的观点未尽责任是人生最大痛苦,尽责任是人生最大快乐。

  寻找论据

  道理论据:古语说得好,“如释重负’;

  俗语亦说,“心上一块石头落了地’。”

  孔子所以说,“无入而不自得”。

  孟子又说“君子有终身之忧”’。

  曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”

  事实论据:“答应人做一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼……”

  结合以上论据的类型,你认为:

  本文主要采用了哪些论证方法?

  举例论证

  道理论证

  对比论证

  1、文章开头设问“人生什么事最苦?”提到了哪些事,它们是最苦的事吗?

  贫→知足;失意→安分;老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

  2、接着作者提出自己的见解,人生什么事最苦呢? (请用原文回答)

  我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

  3、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

  原因:受良心责备,无处逃躲。

  4、作者举了哪些例子证明自己的观点?

  从个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等)再延伸到对家庭、社会、国家,乃至于对自己都有责任,一旦应尽的责任没有尽,这种痛苦无法解脱。

  负责任是人生

  1、贫老失意死不是最苦。

  最大的痛苦

  2、最大的痛苦是负了未了的`责任。

  (分论点1)

  3、负责任情况及痛苦状态。

  负责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生。

  引证法:古语、俗语、名言

  尽责任是人生最大的快乐。

  最大的快乐

  比喻论证

  中心论点

  (分论点2)

  对比论证

  人生当勇于负责,而当勇于负责。

  不能逃避责任(结论)不能逃避

  五、实话实说

  作为中学生我们应负有怎样的责任?

  作为学生:

  作为子女:

  作为公民:

  六、拓展升华

  请说出日常生活中与“苦、乐”相关的成语、俗语、谚语等。

  拓展探究:

  责任从何而来,作者如何论述?请说说你自己学习生活中有怎样的责任。

  受过最大好处的人:父母、亲戚、师长、同学

  应该做的力所能及的事:做人、求知

  人是社会的人,社会是人的社会,人离不开社会,社会、家庭都需要人能负责任,同时对别人负责任就是对自己负责任。

  万众一心、众志成城抗震救灾

  爱心行动

  我们要有爱心和正义感,主动承担起对他人、对社会的责任,从小培养责任意识和奉献精神。

  七、课后作业:

  结合课堂所学知识,以“责任”为话题写一篇小短文。

  板书设计

  1、贫老失意死不是最苦。

  2、最大的痛苦是负了未了的责任。

  (分论点1)

  3、负责任情况及痛苦状态。

  负责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生

  引证法:古语、俗语、名言

  尽责任是人生最大的快乐。

  最大的快乐

  比喻论证

  中心论点

  (分论点2)

  对比论证

  人生当勇于负责,而当勇于负责。

  不能逃避责任(结论)

  不能逃避

  课后反思

语文配套教案2

  教学目标:

  知识与能力

  (1)诵读课文,掌握词句意思。

  (2)精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。

  (3)研读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。

  过程与方法

  以朗读法为主,采用“自主——合作——探究”的学习形式,逐步引导学生深入文本。

  情感态度与价值观

  汲取精神养料,体会作者对儿子的殷殷期盼之情。

  教学重点:

  背诵课文,积累警句;

  理解主旨:勤学励志,修身养性。

  教学难点:

  体会作者情感,赏析精彩妙点。

  教法学法:

  诵读法,合作探究法,置换法。

  教学课时:

  2课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登?

  出师一表真名士,千载谁堪伯仲间?

  千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

  二、教学目标

  1、读准字音,熟读成诵。

  2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  三、朗读感知

  放声朗读诫子书

  夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!

  用心解读

  读一读,想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的?

  对照文下注释,翻译课文。

  1、自译与质疑想结合。

  2、补充注释:

  以:用来;广才:使……广博

  成学:成就励精:振奋

  年与时驰:年华意与日去:意志;岁月遂成枯落:最终;枯败,凋零。

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

  非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。

  夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

  学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

  淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

  过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)

  四、走进诸葛亮

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

  第二课时

  五、问题设置与探究

  1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么?

  2、文中表达中心意思的关键句是哪一句?

  3、本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?

  A、就学习和做人两个方面进行了论述

  B、无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。

  薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

  薛谭学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。

  乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成。也是“躁”的最好的例证。

  作者写这封信的用意是什么?

  告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

  文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?

  A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远

  B、立志:非学无以广才,非志无以成学

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  探究文章的结构

  提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

  A、论点句:静以修身,俭以养德;

  B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

  C、修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

  D、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  六、名句赏析

  (一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远?

  这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

  “淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。?

  “淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业———————更加有所为。?

  “淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。??????????

  “淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。?

  “淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。

  (二)非学无以广才,非志无以成学?

  非学无以广才?

  无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。

  古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。?

  他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

  非志无以成学

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋?苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。?

  “志不强者智不达。”(战国?墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。?

  “身可危也,而志不可夺也。”(《礼记?儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的'。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。?

  “人无志,非人也。”(三国?嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。

  七、自然成诵

  诫子书

  诸葛亮

  夫君子之行,静以修身,(俭以养德);非澹泊无以明志,(非宁静无以致远)。

  夫学须静也,(才须学也),非学无以广才,(非志无以成学)。淫慢则不能励精,(险躁则不能治性)。年与时弛,(意与日去),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  八、综合练习

  1、解释下列各句中的“以”字:

  楚人以晏子短:_________吾欲辱之,何以也:_________

  静以修身:_________固国不以山溪之险:_________非学无以广才:_________

  2、解释重点词语:

  ⑴夫(fú):发语词,无实在的意义。

  ⑵行:操守、品德。

  ⑶澹泊:也写做“淡泊”,安静而不贪图名利。

  ⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

  ⑸致远:实现远大目标。

  ⑹广才:增长才干。

  ⑺淫慢:过度的享乐与怠惰。

  ⑻励精:奋发向上。

  ⑼险躁:冒险,暴躁。

  ⑽治性:陶冶性情。

  ⑾驰:消失、逝去。

  ⑿日:时间。

  ⒀遂:于是。

  ⒁接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。

  ⒂穷庐:破房子。

  ⒃将复何及:怎么还来得及。

  ⒄才须学业也:才:才干。

  ⒅意与日去:意:意志。

  九、课外拓展

  又诫子书

  夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。

  宴席上的酒的设置,在于合符礼节、表达情意,适应身体和性格的需要,礼节尽到了就该退席,这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽,客人也还有余量,可以饮到酒醉,但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。

  谈的是饮酒应尽兴而不乱性。

  诫外甥书

  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。

  一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。

  诸葛亮几千前对儿子说的话,今天还有意义吗?你如何理解?

  十、课后作业

  背诵默写这篇文章。

  板书设计

  诫子书

  提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

  论点句:静以修身,俭以养德;

  治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

  修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

  惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  课后反思

语文配套教案3

  活动目标

  1.了解“朋友”的内涵,学会与别人交朋友。

  2.认清自我,让别人愿意与自己交朋友。

  活动准备:

  1.学生课前搜集有关交友的名言警句、故事等。

  2.课前每位学生各剪三颗红五角星,以便上课时做游戏用。

  3.教师准备本课多媒体课件。

  活动过程

  活动一:交流收获,解读“朋友”。

  1.交流收获。同学交流课前搜集的有关交友的格言、故事等,并谈谈自己的理解、启示。

  明确:

  (1)交友名句:①海内存知已,天涯若比邻。②人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。③与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。……

  (2)交友故事:(1)管宁割席,道不同不以为友;(2)蔺相如和廉颇刎颈之交;(3)俞伯牙摔琴谢知音。……

  2.解读“朋友”内涵。

  (1)教师出示“友”字的小篆写法,让学生猜一猜它是个什么字,并解释其内涵。

  明确:这是“友”字的小篆写法,它看起来像两只同时伸出来的右手,两手相交表示握手。握手是为了表示友好,就像生活中的朋友相见,大家都伸出右手紧紧相握,以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。

  (2)教师出示甲骨文的“朋”字,让学生讨论它看起来像什么,并解释其内涵。

  明确:“朋”字看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。

  活动二:聆听故事,辨别朋友。

  1.请班内同学采用以下格式说一个自己亲身经历的故事:在我______ 的时候(横线上可填:考试、痛苦、生病、开心、获奖、生日……),朋友________________(横线上填写朋友的表现)。

  2.同学们听完故事后,一起来思考:故事中谁是真朋友?谁是假朋友?为什么?

  3.教师个别提问,引导学生掌握辨别真假朋友的标准。

  活动三:我评我选,体验互动。

  1.教师教师活动规则:每位同学拿出三颗红五星,在红五星上写上班中最喜欢的同学姓名及喜欢的理由。全班四组同学依次开展送星活动,每位同学要将手中的红五星送给班里最要好同学。活动过程中同时播放周华健演唱的歌曲《有一个朋友是你》

  2.比一比:班里哪位男、女同学得到的红五星最多(即:最具有人气),并请上讲台,在学生的掌声中给予颁奖,最后对同学们在红五星上写出的理由进行归纳。

  3.教师引导学生讨论思考:最受欢迎的`同学有什么共同的特点?不受欢迎的同学有什么品质?如何让自己成为受欢迎的人?

  4.教师根据学生讨论结果和发言内容,进行小结,归纳出以下结论:

  友谊技巧:

  ⑴平等互惠,学会体谅朋友的难处,相互给予与分担。

  ⑵宽容他人,尊重差异,加强沟通。

  ⑶坦诚相待,坚持原则,绝不能以牺牲原则为代价维持所谓的友情。

  活动四:活学活用,自我反思

  请你结合自身情况思考一下:如果要交到更多的好朋友,你需要作出哪些具体的改变?请把这些具体的行为改变写在纸上,比如“言行上应该变得更有礼貌”,并与大家分享。

  总结:交友看起来很难,但如果你真正明白了“朋友”的真谛,并积极在生活中去实践它,平等而友好地对待身边的同学,想必会有很多同学都愿意与你为友!正所谓,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。交友之道也就在于此。最后祝大家尽快交到越来越多的好朋友。

  写作

  《我的朋友》,要求字数不少于500字。

  板书设计

  有朋自远方来

  活动一:交流收获,解读“朋友”。

  活动二:聆听故事,辨别朋友。

  活动三:我评我选,体验互动。

  活动四:活学活用,自我反思

  课后反思

  [教学提示]

  通过猜字活动,可培养学生的创新能力、理解能力、锤炼语言的能力,可以检验学生对“朋友”一词理解的广度和深度。进而加深对“朋友”这一词语的了解。

  引导学生体验交友经历,并从一定的情境中学会辨别真假朋友,掌握辨别真假朋友的标准。为下一个创意活动奠定基础。

  让学生在活动中真实体验受人欢迎的快乐,从活动中归纳总结出受人欢迎的品质,培养学生的归纳能力,避免了“满堂灌”式的教学。

  引导学生掌握交友的关键点。给涉世未深的学生提些改变一生的交友忠告。

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