在京思故园见乡人问原文、翻译注释及赏析

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在京思故园见乡人问原文、翻译注释及赏析

　　赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的在京思故园见乡人问原文、翻译注释及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　在京思故园见乡人问

　　唐代：王绩

　　旅泊多年岁，老去不知回。

　　忽逢门前客，道发故乡来。

　　敛眉俱握手，破涕共衔杯。

　　殷勤访朋旧，屈曲问童孩。

　　衰宗多弟侄，若个赏池台。

　　旧园今在否，新树也应栽。

　　柳行疏密布，茅斋宽窄裁。

　　经移何处竹，别种几株梅。

　　渠当无绝水，石计总生苔。

　　院果谁先熟，林花那后开。

　　羁心只欲问，为报不须猜。

　　行当驱下泽，去剪故园莱。

　　译文：

　　旅泊多年岁，老去不知回。

　　已在外漂泊多年，年纪大了还不能怀乡。

　　忽逢门前客，道发故乡来。

　　在门前忽然遇到一位客人，他说是从故乡来的。

　　敛眉俱握手，破涕共衔杯。

　　皱着眉头一起握手，停止了哭泣，露出笑容一起饮酒。

　　殷勤访朋旧，屈曲问童孩。

　　情意恳切的询问旧朋友，详细周到地问起孩子们。

　　衰宗多弟侄，若个赏池台。

　　衰微的家族有很多兄弟侄儿，哪个去观赏园池亭台？

　　旧园今在否，新树也应栽。

　　旧日的庭园如今是否依然存在？新树也该会栽上了。

　　柳行疏密布，茅斋宽窄裁。

　　柳行植得疏密合适，茅草房修剪得有宽有窄。

　　经移何处竹，别种几株梅。

　　从哪里移来的竹子？又栽种了几棵梅树？

　　渠当无绝水，石计总生苔。

　　渠沟里不该断绝水流，爱生青苔的石头是否依旧？

　　院果谁先熟，林花那后开。

　　院中的果实哪一种先熟？林中的花哪一种后开？

　　羁心只欲问，为报不须猜。

　　客居的心情只想多询问，为我回答不要让我猜。

　　行当驱下泽，去剪故园莱。

　　不久将乘坐下泽车驱马而行，回去铲除旧院中的杂草。

　　注释：

　　旅泊多年岁，老去不知回。

　　旅泊：漂泊，这里指在外做官，未能归乡。

　　忽逢门前客，道发故乡来。

　　敛眉俱握手，破涕共衔杯。

　　敛眉：皱起了眉，这里指掉泪动容，是表达思乡之情。衔杯：喝酒。

　　殷(yīn)勤访朋旧，屈曲问童孩。

　　访：询问。屈曲：详细周到。

　　衰宗多弟侄，若个赏池台。

　　衰宗：衰微的宗族，是一种自谦的说法，犹言“寒家”。

　　旧园今在否，新树也应栽。

　　柳行疏密布，茅斋(zhāi)宽窄裁。

　　经移何处竹，别种几株梅。

　　渠当无绝水，石计总生苔。

　　院果谁先熟，林花那后开。

　　羁(jī)心只欲问，为报不须猜。

　　羁心：羁旅的情怀。

　　行当驱下泽，去剪故园莱。

　　下泽：车名，是一种适于沼田行驶的短毂车。莱：草名，又名藜。一种一年生草本植物。嫩苗可食，生田间、路边、荒地、宅旁等地，为古代贫者常食的野菜。

　　赏析：

　　这是一首思乡诗。作者在外居官多年，思念故乡之情油然而生。这时，遇见了家乡来的人，便殷勤问起亲戚朋旧、居室池台、园林植树等情况，表达了恋念故乡的情思。

　　这首诗是写王绩绩在他乡遇到故人，内容虽然质朴平淡，但是意境隽永。开篇便营造了一种意境，将读者带人诗人寄居的大都当中。根据后人考证，此处所说的旅泊多年的城市应当是长安城，城里车水马龙、房屋鳞次的繁华留住了诗人的脚步，所以诗人才有感而发，到老了仍然没有想着回家。

　　诗写得颇有意境，一开头它就把读者带到诗人寓居的他乡京城里。这儿房屋鳞次栉比，车水马龙，以致诗人在外旅居多年，到老了仍没有想回故乡，然而“乐不思蜀”只是表面的意思，继续读下去就可以发现“故乡”始终魂牵梦绕在诗人心中。诗人忽然在自己门前遇到了多年不见的故乡人，久别重逢，彼此都激动得流下了眼泪，情不自禁地紧握着对方的手。接着客人被热情地请进了屋子，贤淑的主妇迅速准备好了洗尘的酒肴。座中，主客相谈十分亲热融洽。主人一个劲地询问着故乡的事。他首先问起亲朋好友，连他们的孩子都仔仔细细地询问到了。

　　接下去，到诗人开始询问自己的宗族的近况。王绩是隋末大儒王通的弟弟，他的二哥是《古镜记》的作者，此外还有弟兄四人。王通死于大业年末，他的儿子王福畤(王勃之父)、王福郊以及其他子侄在王绩作这首诗时，大都在故乡，因此王诗说“衰宗多弟侄，若个赏池台”。

　　接着，诗人一连提了许多问题，问到旧居、栽树、建房、种竹、植梅、渠水、石苔、园果、林花等等。而这一连串的提问，在表现了诗人关心故乡亲人的的迫切心情的同时，在人们的眼前呈现出一幅幅自然风景和社会生活图画。最后，诗人以叮嘱故人回答不要有顾虑和表示自己将告老回乡作结，娓娓动听，余韵无穷。王绩受老庄思想影响较深，他的不少诗作尽管流露出对封建礼教羁束的不满，但也往往表现出遗世独立、消极隐遁的思想。读罢这首诗，使人感到王绩一生虽有逃避醉乡的一面，但他又并非真如他所说的“长昏饮”，而是也有清醒和热爱生活的一面的。

　　诗中此处所用的连续提问法是很有艺术特色的，这类诗文形式复原了先秦以及秦汉文学诗歌常用的形式，例如《诗经》的《行露》当中，虽然只有十五句，却连用九个问句，以增强文字语气，强调人物情感。本诗也用了类似的连续提问法，虽然跟古诗文用途不同，但是却充分强调了作者悲喜交集、惆怅与激动共存的的情绪。

　　不过，诗人虽然情绪激动，满心渴望了解家乡一草一木的变化，但是他却在最后四句当中诉说了自己的意愿。虽然羁旅在外只能问故人家乡如何，但是他的目的并不是要得到答案，而是期盼着不久就回到家乡。亲自去走访曾经去过的地方，游戏于田野故园当中，以解多年思乡之苦。

　　全诗质朴自然，并无雕砌的痕迹，平淡中见真味，含蓄中有深情，言浅而韵味无穷，一扫初唐诗坛的迤逦浮华的靡靡风气，正是王绩诗歌最主要的特色之一。王维的《杂诗》——“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，塞梅著花未”显然是受了王绩此诗的影响。特别是前两句和最后一句，与王绩的《在京思故园见乡人问》意思几近相同，末句同样采用提问法。但是，王维的《杂诗》所表达的乡情寄托在“塞梅”之上，而王绩的这首诗寄托情感的意象却比较多。

　　王绩的思想虽然受老庄影响颇深，不少诗作都流露出对封建礼教的不满和渴望自由遗世的意思，这首诗亦有些许逃避的意思。然而，诗中的画面和真情却打动人心，充满了对人情事理的热爱和依恋，显然并非牢骚之作，实则读来娓娓动人，余韵不绝。

　　【赏析】

　　这是一首大家都很熟悉的诗，以往读者总以为一切问题都解决了，其实它还有疑义要“相与析”。譬如王绩是生活在隋唐之际的人，他在两朝都做过官，而隋文帝都京师（长安），隋炀帝都东京（洛阳），唐朝又定都长安，那么，诗题所说“在京”，是哪个京呢？又如王绩的籍贯，《唐诗纪事》说他是“绛州”人；新、旧《唐书》本传说他是龙门（今山西河津县）人；《四库全书总目提要·东皋子集》又说他是“太原祁（在今山西省）人”；《全唐诗》卷三十八所载“王绩乡人”朱仲晦《答王无功问故园》说“我自铜州来”，又容易使人以为他是“铜州”（唐属渤海政权，其州在今镜泊湖以南地区）人，那么，他的“故乡”究在何处呢？还有这“朱仲晦”在较早的记载唐代诗人的文献中均无记录，他究竟是不是“唐”人，是不是王绩的“乡人”呢？假如不弄清王绩的生平事迹，此诗的写作年代，就无法去回答它们，也不能说已全读懂了这首诗。

　　王绩一家的籍贯是有变化的，据他的《游北山赋序》、吕才《东皋子集序》和杜淹《文中子世家》的记载，他家在汉代定居于祁，西晋末永嘉之乱，迁徙南方，北魏太和时再迁龙门，至王绩时已居住五代，所以他应为唐绛州龙门县人。《清一统志》对河津东皋村的方位有具体介绍，应当说王绩所思的故园正在这里，而不是别的地方，更不会是榆关之外的“铜州”，所谓“朱仲晦”是王绩的“乡人”，完全出于误会，因为他就是宋人朱熹，在《晦庵先生朱文公文集》卷四第一首诗就是《答王无功在京思故园见乡人问》。

　　至于王绩“在京”的问题，关系到此诗写作时间和背景。王绩一生在隋在唐入“京”都不止一次。王绩生于公元585年（隋文帝开皇五年），十二岁时曾在京师见杨素、薛道衡。隋炀帝大业中，他三十岁左右曾赴东都应举、任官。公元621年（唐高祖武德四年）底或翌年初，王绩三十七八岁，友人薛收曾到龙门访问他，促其出山，不久，他就应召入长安，待诏门下省。公元624年（武德七年），薛收卒。公元627年（贞观元年），王绩四十三岁，他的兄长王凝以监察御史身份弹劾大臣侯君集，涉及太尉长孙无忌，王氏兄弟受到压抑，王绩以“脚疾”罢归。吕才《东皋子集序》说他“贞观中以家贫赴选”，岁余又“挂冠归田”。《在京思故园见乡人问》写于这两次归田之前，而以公元627年（贞观元年）的可能性最大。那时他离家多年，人已四十出头，虽非老人，却容易产生岁月催人老的感慨，所以诗中说“旅泊多年岁，老去不知回”。从这段历史，可以看出王绩的归隐并非故意与新兴王朝不合作。

　　闻一多先生在论及唐初半个世纪诗歌的情况时说过，“这五十年，说是唐的头，倒不如说是六朝的尾”（《唐诗杂论·类书与诗》）。正因为那时大多数诗人都致力于绮靡的诗歌创作，王绩等少数诗人的清新质朴的作品就更显得可贵了。

　　刘禹锡曾称赞王绩“以有道显于国初”，“文章高逸，传乎人间”（《王质神道碑》）。《四库全书总目提要·东皋子集》在论王绩诗时又把它和盛唐诗歌联系起来：“其诗唯《野望》一首为世传诵，然如《石竹咏》，意境高古，《薛记室收过庄见寻》诗二十四韵，气格遒健，皆能涤初唐俳偶板滞之习，置之开元、天宝间，弗能别也。”的确，盛唐时代的一些写田园生活、写朋友亲人真挚情谊的名篇都能见出王绩文风的影子。读这首《在京思故园见乡人问》时，读者很自然地会想到王维的“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”（《杂诗》）

　　【作者介绍】

　　王绩（585—644）唐代诗人。字无功，自号东皋子，绛州龙门（今山西河津县）人。隋末名儒王通之弟。隋炀帝时，举孝悌廉洁，授秘书省正字，六合县丞，因嗜酒被劾而还乡隐居。唐初，以原官待诏门下省，侍中陈叔达闻其嗜酒，特准日给一斗，时称“斗酒学士”。后弃官归隐东皋而终。工诗善文，作品多以田园、隐逸生活为题材，常以阮籍、陶潜自况。诗风朴素自然，洗尽六朝铅华，为初唐诗坛带来生气，且对五律的成熟，有所贡献。

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