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小学六年级语文《论语》教案
作为一名默默奉献的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的小学六年级语文《论语》教案，希望对大家有所帮助。
小学六年级语文《论语》教案1
教学目标：
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、积累成语、格言、警句
教学重点：
1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：
1、掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。
2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入
人们常说四书五经，同学们知道“四书”指的是那四书吗？对，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，好，今天我们就来学习四书中的《论语》。
二、作者介绍及写作背景
1、解释题目首先我们来看一下题目，什么是“论语”，请同学们看到课文的注解1，从这里我们可以知道什么呢？很好，把它画出来。 “论”是论纂的意思，“语”是话语。“论语”就是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
2、作者简介好，我们现在来看一下作者：孔子，请同学们看到注解一，从这里我们又可以知道孔子的什么信息？很好，用笔画出来。孔子是儒家学派创始人，与孟子并称“孔孟”，其中，孔子被称为“圣人”。
三、整体感知
1、诵读全班朗读课文，初步了解文章的大意。
2、检查作业（扫除语言障碍，加深对文章的理解）
①读音论（）语不亦说乎（）人不知而不愠（）诲女知之乎（）是知（）也罔（）殆（）而内自省（）也默而识之（）何有于我哉（）
②字词的解释（投影字词与重要句子的翻译）
a、要学生概括这篇文章的通假字（“说”通“悦”（愉快）“女”通“汝”（你）“识”通“志”（记住））“知”通“智”（智慧）
b、总结“而”的用法“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？明确：表顺接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其不善者而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。
③重要句子的翻译
④全文的翻译
⑤朗读课文加深对课文的理解
四、精读品味
1、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？明确：谈学习态度的有：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。谈学习方法的有：学而时习之、温故而知新、默而识之等。
2、课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？明确：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。
例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？
4、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的`头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
五、讨论交流
1、自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。
2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？
六、总结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
七、布置作业
1、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2～3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。
2、背诵课文。
板书设计：
《论语八则》
学习态度：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉。
学习方法：学而时习之、温故而知新、默而识之。
小学六年级语文《论语》教案2
教学目标：
知识和能力目标
1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
2、了解《论语》的有关知识，明确其在历的价值。
3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。
过程和方法目标
1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度和价值观目标
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
教学方法：
诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。
教学准备：
多媒体课件
教学用时：
三课时
教学要点：
学习、理解并背诵前三则
教学步骤：
一、导入
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。
二、作家、作品简介
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的.文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
三、初读前三则，扫除语言障碍
人不知而不愠（yùn）不亦说（yua邑）乎三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎
1、教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2、学生自由朗读，齐读。
四、探究学习、理解并背诵前三则
第一则
子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1、结合注释理解课文，把握重点字词。时：按时；说：愉快、高兴；朋：志同道合的人；知：了解；愠：发怒、生气；君子：道德上有修养的人。
2、小组合作翻译译文孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗？”
3、理解这则文字所讲内容。第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
4、朗读、背诵。
第二则
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
1、结合注释理解课文，把握重点字词。三：多次；省：反省；为：替、帮；谋考虑事情；忠：尽心竭力；信：真诚，诚实；传：老师传授的知识；习：温习。
2、小组合作翻译译文曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？”
3、理解这则文字所讲内容。讨论思想品德修养。
4、朗读、背诵。
第三则
子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1、结合注释理解课文，把握重点字词。
（1）有：同“又”。
（2）立：站得住的意思。
（3）不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
（4）天命：指不能为人力所支配的事情。
（5）耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
（6）从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
2、小组合作翻译译文孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
详解孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
3、理解这则文字所讲内容。
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年”常用来指代年龄。
4、朗读、背诵。
作业布置：
复习、背诵前三则。
小学六年级语文《论语》教案3
教学目标
（一）知识与能力目标
1.初步理解浅易文言文
2.能准确朗读并熟练背诵默写课文
3.能够读、写、理解“子曰、愠、罔、殆、矣、诲、弘毅、士、凋、恕、欲”等词语。
4.学习《论语》中名言警句的简单应用。
5.简单了解孔子及《论语》
（二）过程及方法目标
诵读理解 交流质疑 教师点评 全文背诵 学以致用 积累拓展
（三）情感态度和价值观目标
1.感受孔子伟大人格魅力，了解他以“仁”为核心的“修身齐家治国平天下”的理想以及为人处事的态度、做法和人生价值观，提高个人思想修养。
2.联系自身经历，体会课文内涵，端正人生态度，树立正确的价值观、学习观。
教学重点
朗读、背诵、默写文章，评点课文内容，精讲难点章节
教学难点
深层理解〈论语〉内涵，触动学生心灵，感受“至圣先师”的伟大人格
教学方法
1.诵读法。教师对学生做朗读指导，正音断句。
2.学生互相质疑法。学生将自己的疑难当堂提出，学生互答。（也可采用学习小组集中质疑，再互相解答法）。
3.归纳、总结法。将本文涉及到孔子、《论语》体裁及主要内容、本文中涉及到的成语、名言、警句等进行归纳记录。
4.教师评点法。教师针对学生理解进行评点指导，形成统一的、正确的认识。
5.延伸应用法。针对本文内容大多通俗易懂的特点进行延伸应用练习。
教具准备
多媒体CAI课件 运用POWERPOINT系统
学生课前准备
1.找4-5名学生以“己所不欲，勿施于人”为主题排练一小品，情节简单明快，用时3～4分钟。
2.学生搜集、了解有关孔子及《论语》资料，做好上课准备。
教学说明
因我所教班级每周有一节学生国学演讲课，主要内容为《四书五经》中名言或片段，因此学生对孔子及《论语》比较熟悉，故此在对这两者的处理上可以比较简略。
课时安排
2课时
第一课时
教学要点
整体感知文章，朗读、分析文章内容。进行简单应用拓展。
教学步骤
（多媒体课件展示孔子像，背景音乐为古筝曲《高山流水》，进入上课时间）
一、导语
教师在黑板板书繁体“圣”字，由学生识读并分析这个字特点，明确“耳、口皆为王，是为圣”，说明人们把能听、能说，胸中有韬略、有学识、品德高的人称为“圣人”。有一个人被称为“至圣先师、万世师表”，（板书这八个字）可见这个人的厉害了。这个人还被联合国列为“世界十大文化名人”之首，（板书 “世界十大文化名人”），今天在联合国还有他的塑像，可见这个人的影响力之大了，这个人是谁？（学生回答）对，他就是孔子。就是我们大屏幕上这个人。对于孔子，大家都不太陌生，而记录孔子生平的那本书《论语》,大家可能也不陌生吧,历史课上老师也已经教过了，那位同学来介绍一下孔子和<论语> 的有关内容。
二、关于孔子及《论语》有关资料（出示幻灯片，内容如下）
孔子及《论语》简介：
孔子（前551－前479），春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国人。曾周游列国，终不再仕。晚年致力教育，相传有弟子三千，贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代文献。
《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和他的弟子的言行的一部书，共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。是我国现存最早用语录体记录的古籍。在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的.影响，在文学史上占用重要地位。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
“四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
三、今天，我们就来学习一些孔子的深邃而言简意赅的言论，来提高我们的认识。（展示幻灯片，出现孔子图像及课题，教师再板书课题）。
认读课文，整体感知文章。
（第一部分：读）
1.学习文言文，诵读是最基本的方法。要求读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。现在，让我们通过朗读走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度、以及如何修身做人。（找一名同学朗读“阅读提示”，指导学生对照注释自己朗读《〈论语〉十则》。）
2.学生自己大声地朗读课文。
3.展示幻灯片，给重要字词正音及课下列出的三个通假字的读音及解释。（幻灯片略，字词如：论、愠、罔、殆、凋、焉、弘、恕等，通假字有：说、女、知。）
4.学生各自大声的流利的朗读课文。
5.就“大声”“流利”“快速”进行朗读指导和示范。
6.全体大声的节奏准确的朗读课文。
（第二部分：解）
1.大家阅读本文会发现一个问题，那就是本文的课下注释非常全，大家在阅读中的一些疑问基本上都有说明，下面请大家根据课下注释及平时〈论语〉演讲的积累，自己试译文章内容，个人的疑难可以小声的和同桌进行讨论，通过讨论解决不了的可以一会给大家提出来。
2.学生提出疑难，互相解答。（疑难以字词、短语为主。）
3.给大家一点时间，看一看自己哪一则翻译起来有困难，我们一起来解决一下。（一般说来，学生对第八则的内容理解起来比较困难，可做示范性翻译）
例如：曾子说“士人不可以不刚毅，因为他肩负着伟大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也是很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”。理解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”，可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；有的可用加字办法来解释，如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）。请大家在理解了句意的基础上齐读这一则，读准节奏。（生齐读第八则。）（板书可设计为“以仁为己任──重，死而后已──远” 的一一对应形式，帮助学生理解。）
4.通过解答疑难，大家已经对文章有了一定的理解，下面我请同学来试着按则翻译文章。（配合幻灯片进行翻译，过程中教师及其他同学进行指正）。
（第三部分：练）
1.大家在对整篇文章进行翻译后会发现，文章的每一则都和我们息息相关。请大家说说他主要说了那些方面的东西？（明确：学习与人生修养两类，学习又可以细化为学习态度和学习方法两类。）（教师板书）
2.既然是和我们的生活和学习息息相关，就请大家看看下面几道练习题。（展示幻灯片）
例：（1）与陈毅元帅“大雪压清松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”意境相似的语句是：
（2）讨论学习和思考相辅相成的关系的语句是：
( 3 )一组对比图片,(好与坏的典型),谈感受,用文中语句回答:
（4）学生表演小品，学生根据小品答题。（己所不欲，勿施于人）。
四、小结课文
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中人。1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。”从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧。这节课我们粗略了解课文的内容，大家可以从中找到属于自己的智慧，可以谈出对里面的话的理解，我们将在下节课继续了解孔子，走进大师的内心世界。
五、作业
（1）背诵《论语》十则
（2）从十则中选出自己喜欢的2-3则，写出喜欢的理由。
小学六年级语文《论语》教案4
教学目标：
1、学习即席辩论的方法和途径，做到有理、有节、有礼。
2、培养发言能抓住要害，有较强的说服力。
3、提高辨别是非的能力和应变能力。
教学过程：
一、导语引入
有时候，对一个问题会有两种完全不同的看法，这就要通过辩论来互相启发，提高认识，在辩论前，要根据自己一方所持的观点准备材料，在辩论中要根据对方发言的漏洞进行即席反驳，这就是即席辩论。要使即席辩论有效地击中对方要害，那就应该仔细听清对方辩论中提出的观点和内容。寻找其发言中的漏洞。并记下这些漏洞，根据自己准备的材料，有的放矢地进行反驳，并阐明自己的观点，这是辩论中最重要的本领。
二、典型引路：
1、出示辩论题：有了电脑，还要花功夫练习写字（正方）
有了电脑，不要花功夫练习写字（反方）
2、展示部分辩论场景：（放录像）
反方发言：我认为"有了电脑，不要花功夫练习写字。"因为电脑中有各种字体，练了也没有用。如果你需要的话，从电脑中找出制作一下不就行了吗？从而可以节省很多的时间来做别的`工作，这也是时人代文明发展的标志。
三、组织讨论：正方如何反驳。
1、正方记下发言漏洞：
（⑴如果需要的话，从电脑中找出制作打印出来就可以了。
⑵这也是时代文明发展的标志。）
2、从哪些地方进行反驳：
（1、如果需要的话，从电脑中找出制作打印出来就可以了。
①我需要特别大的字你能制作吗？
②现场需要，当时没有电脑怎么办？
③人家需要你提个意见，写个留言或题个词，你怎么办？
2、这也是时代文明的标志。
①时代文明标志最重要的是人的现代文明素质，而不是先进的科技工具。
②练习写字可以益智健身，培养良好的人格和情操。人的素质高了，这练习写字有助于社会文明的发展。）
三、小组合作：请再找出发言中的一处错误，并提出几点反驳的理由：
一处错误：
几点理由：
四、尝试项目请听"小学生要多看电视"的正方发言：
我认为小学生要多看电视，因为电视中有做人的道理，有美的欣赏，有丑恶的警戒，有各种科学的知识和技能，从中可以得到很多书本上得不到的知识和道理，电视看得越多，即就得到越多。
请在小组里进行交流，评出优秀辩手，进行班级辩论。
五、总结注意点：
1、听要仔细，及时抓住发言中的漏洞。
2、辩论时，要想好辩论要点，既要讲"理"，还要讲"新"。做到语言规范，论据充分，说理有力，培养文明的语言习惯。
六布置作业：以下面的题开展辩论
你认为是男性聪明，还是女性聪明，请选定题后写出4条理由。
小学六年级语文《论语》教案5
【学习目标】
1、读准每一个字，掌握文言文的一般语气和节奏，理解八则语录的内涵和现实意义。
2、了解“论语”表达的艺术方法和这些方法所产生的作用（排比的语气气势，比喻的形象意义，对偶的整齐匀称等）。
3、了解古人的学习态度和学习方法，以此指导自己的学习。
【学习提示】
1、孔子，名丘，字仲尼，我国春秋末期伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，被后人尊奉为圣人。教育思想方面，注重学与思的结合。首开私立学校的先河，相传弟子三千，贤人七十二。
2、《论语》是记录孔子和他的弟子的言行的书。它对我国思想史和文化史都有广泛而深远的影响。自汉以来，儒学成为两千年封建文化的正统。《论语》，是儒家经典著作，是我国最早的一部语录体散文，主要是记言，又是先秦文学语言的总集。
3、《论语》八则内容，以“学习”为中心，分别阐述了学习态度、学习方法等内容。
【语句串讲】
原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
翻译：学习知识并按时温习它，不也是愉快的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不了解自己也不怨恨，这不是道德高尚的人吗？
要点：“而”顺接连词，相当于“并且、从而”。 “不亦…乎？”反问句式，“不也是…吗？” “说”通假字，同“悦”，愉快。
原文：知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明的。
要点：后面这个“知”是通假字，同“智”，聪明。
原文：知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
翻译：（对于知识）了解它不如爱好它，爱好它不如以它为快乐。
要点：好，动词，爱好。乐，以……为乐。
原文：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：三个人同行，一定有（可以充当）我的老师（的人）在里面。选择他们好的（地方）并且顺从它，选择他们不好的（地方）作为自我改正错误的借鉴。
要点：“焉”是“于此”的兼音词，相当于“在这里”。两个“其”都是代词，相当于“他们的`”。两个“而”都作顺接连词，相当于“并且、从而”。两个“之”也都是代词，相当于“它”，分别指代前面的“善者”和“不善者”。 “…者”者字结构，成为名词性短语，相当于“…的”地方、原因等。
原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧的（知识）学习新的（知识），可以以这种人作为老师。
要点：“故”名词，旧的（知识）。 “而”顺接连词，相当“并且、从而”。 “知”动词，“得到”“懂得”。 “新”名词，新的（体会和知识）。 “可以”两个词，“可”是“可以”；“以”介词，后面省略“之”（这种人）。 “为”动词，读wéi。
原文：岁寒，然后知松柏之后凋也。
翻译：到一年最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋零的。
要点：凋，凋谢，凋零。
原文：无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
翻译：不要想速成，不要贪图小利。想要速成，反而不能达到目的；贪图小利，就作不成大事。
原文：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
翻译：我曾经整天不吃，整夜不睡，用（所有时间）思考，也没有什么好处，（与其这样）不如学习。
要点：尝，曾经。以，介词，省略宾语“之”。
【课文分析】
第一则：阐述了学习的方法、乐趣和态度。三句话各有侧重。第一句“时习”（按时温习）是方法；第二句“乐”（乐于与有学问的朋友交往）是情趣；第三句“不愠”（暂时不被人理解却不怨恨）是态度，更是胸怀。
第二则：阐述了学习的态度（道德）。一句话中五个“知”字，前四个“知”意义相同，后一个“知”是“聪明”的意思。实事求是，既是学习的态度，更是做人的道德。
第三则：阐述了学习由浅入深的境界。学习有“知之”、“好之”、“乐之”三个过程，以学习为“乐”是学习的境界。“乐之”必须建立在“知之”和“好之”的基础上。
第四则：阐述了学习的方法和态度。虚心向他人学习，取人之长，补己之短。唯有如此，才能丰富自己的见识，才能不断进步。“三人行，必有我师焉”，被后人广泛地运用。
第五则：阐述了学习的方法。复习已有的知识，接受新的知识，这是“为师”的基本条件。“温故”是旧知识的巩固和积累，“知新”是新知识的吸取和接受。
第六则：阐述了为学为人的道理。本句是打比方，写“松柏”不畏“严寒”，比喻为学不怕艰难，为人不惧逆境。类似的比方有：烈火见真金、路遥知马力、板荡识忠臣。
第七则：阐述了学习的方法和态度。 “欲速则不达”充满辩证的思想火花。事物的发展、变化都有一定的规律，学习亦然。任何违背规律，急于求成的心态和方法都行不通。
第八则：阐述了学习的方法。 “吾尝”两字说明这是孔子自述学习的经验和教训。光“思”而不“学”是没有任何用处的。
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《论语》教案(15篇)02-28
小学语文六年级上教案02-08
小学六年级语文上册教案09-01
六年级小学语文教案12-23
小学六年级语文教案02-27
语文小学教案01-03