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銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花翻译赏析
“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”出自，《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》是唐代大诗人王维写唐玄宗阁道出游的一首应制诗。以下是小编整理的銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花翻译赏析，欢迎阅读。
“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”全诗意思，原文翻译，赏析
【诗句】銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
【出处】唐·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之应制》。
【译注】皇帝的銮驾穿过绿柳掩映的重重宫门，从阁道回头望上林，只见百花盛开，争奇斗艳。这是唐玄宗出游时的真实写照，其盛况从中可以想象。
【全诗】《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之应制》
[唐]王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
【全诗鉴赏】这首诗题中的蓬莱，即长安大明宫，在宫城东北角，又称东内，高宗时曾改名蓬莱宫。兴庆，即兴庆宫，在宫城东南角，又称南内。据《旧唐书·地理志》载：“自东内达南内，有夹城复道，……人主往来两宫，人莫知之。”应制，应皇帝之命作诗。首联：“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。”紧扣诗题中“望”字，写在阁道中远望之景。诗人写道，渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。在这里，诗人不直接写长安之景，而是放眼望去，先写渭水，秦关，黄麓山，汉宫，这不仅为下文写长安设计了一个恢宏的背景，而且秦关、汉宫相对，也为全诗增添了一笔浓厚的历史感。颔联：“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”诗人开始把眼光从远处收回，转而写眼前之景。在夹道飘拂的杨柳中皇辇远出千重宫门，在阁道回望，上林苑百花恰似锦绣一般。诗人并未多用笔墨，而只用“花”和“柳”便烘托出皇城一派繁华景象，同时，又点出诗题中的“春”字。颈联：“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”这仍是在写回望之景，诗人的眼光继续宕开，他看到帝城宫门两旁的阙楼高耸入云，春雨滋润着千家树木万户人家。诗人仍以大笔勾勒出一幅雨中帝都胜景，而正是因为有雨，眼前之景多了几分灵动；多了几分生机。这里诗人仍是扣着诗题“雨中春望”。末联：“为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。”意思在说，皇帝的出游乃是为了顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。这又回到应制诗的主题上来了，大凡应制诗，内容上大都以颂扬为主，因此王维此诗在结句有意掩盖天子游春之实，而颂扬他披泽于世之虚。这首诗是应制诗中少见的佳作，沈德潜在《唐诗别裁》中曾评说：“应制诗以此篇为第一。”
注释
1.圣制：皇帝写的诗；蓬莱：宫名，谓大明宫；兴庆：兴庆宫，唐玄宗为诸王时以旧宅改建；唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。阁道：谓大明宫入曲江芙蓉园的复道。应制：指应皇帝之命而作。
2.渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。
3.秦塞：谓长安城郊，古为秦地。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。
4.黄山：黄麓山，在今陕西兴平县北。
5.汉宫：也指唐宫。
6.銮舆（luán yú） ：皇帝的乘舆。
7.迥出：远出。
8.千门：指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。
9.上苑：泛指皇家的园林。
10.双凤阙：指大明宫含元殿前东西两侧的翔鸾、栖凤二阙。阙：宫门前的望楼。
11.阳气：指春气。
12.行时令：谓行迎春之礼。
13.宸（chén）游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。
14.物华：美好的景物。后两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。
译文
弯弯曲曲的渭水萦抱着秦塞，河边的黄山盘绕旧日的汉宫。
天子的车驾行走在半空中，远远高出宫门的柳丛。
从阁道上回身望去，御苑里繁花姹紫嫣红。
云雾弥漫，一切都显得缥缈，独有帝城有一双凤阙高耸突兀。
春雨绵绵，树色葱茏，掩映着千家万户。
天子出行并不是为了赏玩景物，乘着阳气要把农事的政令传布。
创作背景
公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。
鉴赏
“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地，次句指渭水边的黄山，盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫，作为长安的陪衬和背景出现，不仅显得开阔，而且因为有“秦”、“汉”这样的词语，还增强了时空感。诗人驰骋笔力，描绘出这样广阔的大背景之后，才回笔写春望中的人：“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中，所以阁道上的皇帝车驾，也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛，“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋，到这里再出现，就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕，盘亘在广阔的长安城上，云翠中托出一对高耸的凤阙，像要凌空飞起；在茫茫的春雨中，万家攒聚，无数株春树，在雨水的沐浴中，更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕，其他的建筑，在视野内变得模糊了，只有凤阙更显得突出，更具有飞动感；由于春雨，满城在由雨帘构成的背景下，春树、人家和宫阙，相互映衬，更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了，也表明了这个春天风调雨顺，为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令，不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说，这次天子出游，本是因为阳气畅达，顺天道而行时令，并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂，把皇帝的春游，夸饰成顺天道之举。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
作者简介
王维（701－761），唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），迁至蒲州（今山西永济），遂为河东人。开元九年（721年）中进士第一，累官至给事中。安史乱军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。兼通音乐，工书画。存诗约四百首，有《王右丞集》。
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